本文摘要：摘要：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，男女平等已成為歷史的必然。但是，現(xiàn)實(shí)世界中卻仍然存在著不同程度的不平等問(wèn)題。針對(duì)女性的無(wú)形性別壁壘還在多個(gè)領(lǐng)域中廣泛存在。作者從深刻的社會(huì)歷史根源、路徑依賴(lài)的廣泛存在和復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)決定性幾個(gè)方面對(duì)無(wú)形性別壁壘的
摘要：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，男女平等已成為歷史的必然。但是，現(xiàn)實(shí)世界中卻仍然存在著不同程度的不平等問(wèn)題。針對(duì)女性的無(wú)形性別壁壘還在多個(gè)領(lǐng)域中廣泛存在。作者從深刻的社會(huì)歷史根源、路徑依賴(lài)的廣泛存在和復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)決定性幾個(gè)方面對(duì)無(wú)形性別壁壘的成因進(jìn)行了深入分析，試圖尋求幫助女性突破無(wú)形壁壘的有效方法，尋求構(gòu)建兩性和諧社會(huì)的最佳途徑。
關(guān)鍵詞：性別壁壘;性別期待;倫理反思;平等 2015雜志征文
伴隨著不同時(shí)期的社會(huì)變革和思想的發(fā)展,女性的自我意識(shí)不斷覺(jué)醒，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀也有了越來(lái)越深刻的認(rèn)識(shí)，隨著女性主義的進(jìn)一步發(fā)展，女性爭(zhēng)取到了選舉權(quán),教育和就業(yè)方面也取得了很大的成就, 并以制度和法律的形式得以確立。比如：中華人民共和國(guó)成立后廢除了一切歧視、束縛婦女的反動(dòng)法律。在憲法和有關(guān)選舉、勞動(dòng)、教育、婚姻家庭和繼承等一系列法律和法規(guī)中，都鮮明地體現(xiàn)了徹底的男女平等的精神。但是，法律上的平等并不等同于實(shí)質(zhì)平等，現(xiàn)實(shí)世界的多個(gè)領(lǐng)域中仍然存在著阻礙女性獲得更高職位或更高薪水的無(wú)形壁壘。“玻璃天花板”現(xiàn)象就是其中的典型代表。
一、女性通往高層的無(wú)形壁壘——“玻璃天花板”
“玻璃天花板”(Glass Ceiling)是一種比喻，指的是設(shè)置一種無(wú)形的、人為的困難，以阻礙某些有資格的人(特別是女性)在組織中上升到一定的職位。也就是說(shuō)一些女性沒(méi)辦法晉升到企業(yè)或組織高層并非是因?yàn)樗齻兊哪芰蚪?jīng)驗(yàn)不夠，或是不想要其職位，而是針對(duì)女性的升遷，組織似乎設(shè)下一層障礙，這層障礙甚至有時(shí)看不到其存在�，F(xiàn)在，“玻璃天花板”一詞已經(jīng)成為一種普遍的表達(dá)方式，被用來(lái)指稱(chēng)處于機(jī)構(gòu)頂層的女性的稀少[1]。這一針對(duì)女性的無(wú)形壁壘在各個(gè)領(lǐng)域都有所體現(xiàn)，主要表現(xiàn)在政治、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域。
在政治領(lǐng)域，女性參政水平極低。在悠久的中國(guó)歷史上，只有一位女性皇帝——武則天。新中國(guó)成立后，中國(guó)婦女的參政水平實(shí)現(xiàn)了跨越式進(jìn)步，但由于歷史和現(xiàn)實(shí)的種種因素，政壇上依然存在著男強(qiáng)女弱的現(xiàn)象。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)128位省部級(jí)四大班子領(lǐng)導(dǎo)中，有7位女性，其中五位省(市)政協(xié)主席，一位澳門(mén)立法會(huì)主席，一位省長(zhǎng)�，F(xiàn)任的25位中央政治局委員中只有一位女性[2]。656個(gè)城市中，正職女市長(zhǎng)僅有31位。在基層群眾自治組織中，權(quán)力資源的配置同樣出現(xiàn)了兩性失衡的局面。在農(nóng)村村委會(huì)中擔(dān)任村委會(huì)主任的女性?xún)H占1%[3]。由此可見(jiàn)，中國(guó)女性領(lǐng)導(dǎo)在政府部門(mén)中的比例明顯偏低，而且層級(jí)越高，比例越低。
在科學(xué)領(lǐng)域，科學(xué)發(fā)展的歷史是一部充滿了男性氣質(zhì)的歷史，女性科學(xué)家好像一直在作為配角行走在科學(xué)領(lǐng)域的邊緣。雖然居里夫人、梅耶夫人這樣的女性科學(xué)家也取得了舉世矚目的成就，獲得了整個(gè)國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可，但這樣的女性是鳳毛麟角。諾貝爾獎(jiǎng)自1901年頒發(fā)以來(lái)，一直是世人所公認(rèn)的最高榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)。 在它的六個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)中，物理學(xué)、化學(xué)和醫(yī)學(xué)(或生理學(xué))獎(jiǎng)尤為引人注 目。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)立的100余年(1901年—2008年)里，獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的男性科學(xué)家有446人次，而獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的女性科學(xué)家僅僅13人次。其中，物理學(xué)領(lǐng)域的女性獲獎(jiǎng)?wù)邽?人次，化學(xué)領(lǐng)域?yàn)?人次，生理醫(yī)學(xué)領(lǐng)域8人次[4]�，F(xiàn)實(shí)的這樣一種尷尬反映了女性科學(xué)家在科學(xué)領(lǐng)域遭遇了與男性科學(xué)家不同等的待遇，她們有著和男性科學(xué)家不平等的地位。
在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，女性在就業(yè)、升遷等方面機(jī)遇小于男性，下崗、失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)卻大于男性，女性就業(yè)難、升遷空間小等問(wèn)題突出。甚至在一些公認(rèn)的女性更為擅長(zhǎng)的領(lǐng)域中，真正有所成就的還是男性居多，比如：廚師，平常做飯的大多是女性，但獲得各種榮譽(yù)的名廚往往是男性;美容美發(fā)，從事這一行業(yè)的大多是女性，但取得國(guó)際國(guó)內(nèi)大獎(jiǎng)的往往是男性。這確實(shí)值得我們反思。
二、無(wú)形性別壁壘成因探析
(一)深刻的社會(huì)歷史根源
在漫長(zhǎng)的階級(jí)社會(huì)中，男人成為生產(chǎn)資料的占有者，而女性則淪為男子的附屬物。為了固化這樣的模式，產(chǎn)生出與之相應(yīng)的道德標(biāo)準(zhǔn)，長(zhǎng)期的思想奴役使得女性從一出生起就要接受她是劣于男子的“第二性”的潛移默化。在十九世紀(jì)的歐洲如此，在封建時(shí)代的中國(guó)更是如此。
在歐洲，對(duì)歐洲文明發(fā)展起了至關(guān)重要作用的基督教的道德觀念充滿著神秘主義色彩和反對(duì)女權(quán)的精神�！妒ソ�(jīng)》借上帝之口對(duì)女人說(shuō)：“我必多多加增你懷胎的痛苦,你生產(chǎn)兒女必多受苦楚，你戀慕你的丈夫，而你的丈夫要管轄著你。”[5]中世紀(jì)的僧侶哲學(xué)加深了傳統(tǒng)的男性對(duì)女性的歧視。他們不厭其煩的告誡人們?nèi)怏w誘惑的危險(xiǎn)性。直到文藝復(fù)興時(shí)代和歐洲的宗教改革運(yùn)動(dòng)，女性的屈辱地位才有所緩和。但是傳統(tǒng)的夫權(quán)仍然保留下來(lái)。連資產(chǎn)階級(jí)革命最偉大的預(yù)言家盧梭也認(rèn)為女性是價(jià)值不大的個(gè)人。
在中國(guó)，封建禮教束縛了女性的發(fā)展：從女性政治地位來(lái)說(shuō)，封建女性沒(méi)有政治參與權(quán)。紅顏禍水之說(shuō)，使女子無(wú)論是直接的參與社會(huì)政治生活，還是間接的參與社會(huì)政治生活，都會(huì)遭到強(qiáng)烈反對(duì);從女性經(jīng)濟(jì)地位來(lái)說(shuō)，在封建家庭中，一切財(cái)產(chǎn)的支配權(quán)和家務(wù)的管理權(quán)都統(tǒng)一掌握在男性家長(zhǎng)手里;從女性教育地位來(lái)說(shuō)，儒家教育旨在維護(hù)男權(quán)統(tǒng)治，于是“理所當(dāng)然”的將女子拒之門(mén)外，使女子的受教育權(quán)限遭到限制，也喪失了進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，只能在家中接受有別于男子的有限的教育;從傳統(tǒng)的才德觀來(lái)說(shuō)，宣揚(yáng)“男子有德便是才，女子無(wú)才便是德”。 從一出生就被教導(dǎo)不需要學(xué)習(xí)新知，只需要懂得如何取悅男人，對(duì)男子應(yīng)當(dāng)尊敬、崇拜和服從，依靠男子取得生存的資源等等，編織眾多的理由把女人們禁錮在狹小的私人空間里，人身自由被剝奪，思想也隨之慘遭禁錮，這些都成為無(wú)形壁壘產(chǎn)生的歷史根源。
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