本文摘要：裸聊在QQ等聊天軟件中進(jìn)行惡俗的網(wǎng)上裸聊,或許有人會(huì)以為這是個(gè)人自由,但近些年來(lái)總出現(xiàn)有參與裸聊的女人被拍下裸照遭敲詐勒索的新聞出現(xiàn)，下面小編就介紹關(guān)于裸聊的刑事問(wèn)題。 摘要 網(wǎng)絡(luò)裸聊行為是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而出現(xiàn)的一種新的視頻聊天方式，是一種虛
裸聊在QQ等聊天軟件中進(jìn)行惡俗的網(wǎng)上裸聊,或許有人會(huì)以為這是個(gè)人自由,但近些年來(lái)總出現(xiàn)有參與裸聊的女人被拍下裸照遭敲詐勒索的新聞出現(xiàn)，下面小編就介紹關(guān)于裸聊的刑事問(wèn)題。
摘要 網(wǎng)絡(luò)裸聊行為是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而出現(xiàn)的一種新的視頻聊天方式，是一種虛擬的相互展示身體隱私的行為，同時(shí)，它也是網(wǎng)絡(luò)色情現(xiàn)象的一種重要表現(xiàn)形式。裸聊行為是否應(yīng)通過(guò)立法將其納入刑法調(diào)整的范疇需要進(jìn)行慎重的思考。本文擬通過(guò)分析不同類型的裸聊行為，對(duì)裸聊是否構(gòu)成犯罪進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)裸聊 類型 罪名 淫穢
近年來(lái)，“裸聊”案件頻發(fā)，隨著媒體的不斷報(bào)道，“裸聊”事件受到大眾的關(guān)注。例如2005年北京家庭主婦在家利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行裸聊被警方查獲并報(bào)請(qǐng)逮捕，后該案又被撤回起訴，引起社會(huì)廣泛關(guān)注。2008年6月，曾捧紅網(wǎng)絡(luò)歌曲“老鼠愛大米”、“香水有毒”的分貝網(wǎng)創(chuàng)始人鄭立，與他人商議合作建立多個(gè)聊天網(wǎng)站，組織招募“女主播”在這些網(wǎng)站的聊天室進(jìn)行淫穢表演牟利，被荊州區(qū)檢方以組織淫穢罪起訴。2007年5月公安部關(guān)于“‘裸聊’應(yīng)等同于傳播淫穢信息”的定性更是引發(fā)了公眾對(duì)裸聊現(xiàn)象的討論。裸聊行為是網(wǎng)絡(luò)色情中的一種常見的表現(xiàn)形式，是在虛擬的環(huán)境中進(jìn)行的，對(duì)其是否認(rèn)定為犯罪尚存諸多爭(zhēng)議。本文圍繞當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)裸聊行為的類型，從刑法角度對(duì)裸聊行為的性質(zhì)進(jìn)行探討。
一、網(wǎng)絡(luò)裸聊的定義和類型
一般意義上而言，網(wǎng)絡(luò)裸聊是指行為人利用現(xiàn)代高科技傳媒手段，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、攝像頭，“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”或“多方”可視聊天向特定的或者不特定的他人展示自己的裸體，或者進(jìn)行色情表演的聊天方式。
我們可以將網(wǎng)絡(luò)裸聊分為以下的兩種類型：一是以是否收費(fèi)為標(biāo)準(zhǔn)，劃分為有償聊天與無(wú)償聊天。有償裸聊即聊天的一方以收費(fèi)為前提進(jìn)行裸聊。無(wú)償?shù)穆懔募措p方不產(chǎn)生費(fèi)用問(wèn)題的裸聊。二是以參與人數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)，劃分為私密性較強(qiáng)的“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”的裸聊與多人群聊。私密性較強(qiáng)的“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”裸聊指裸聊的雙方是兩個(gè)特定個(gè)體，兩者之間通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聊天室或者其他即時(shí)通訊工具進(jìn)行不具有公開性的裸聊。所謂多人群聊，則指參與裸聊的人數(shù)不少于三人。
二、無(wú)償裸聊的性質(zhì)
根據(jù)以上的分類，無(wú)償?shù)穆懔目梢陨婕皟煞N情況，即無(wú)償?shù)膯稳?ldquo;點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”裸聊和無(wú)償?shù)亩嗳寺懔摹?/p>
(一)無(wú)償?shù)膯稳寺懔?/p>
此類裸聊一般發(fā)生在夫妻、情侶之間，也有少數(shù)發(fā)生在陌生人之間。這種裸聊具有自發(fā)性、私密性及人數(shù)限制性這三大特點(diǎn)。根據(jù)刑法罪刑法定原則，這類行為不能以犯罪論處，它不涉及到任何違法犯罪問(wèn)題。無(wú)償裸聊不具備“賣”的特點(diǎn)，即不收費(fèi)，自然不涉及與賣淫有關(guān)的違反治安處罰條例行為，更不涉及與賣淫相關(guān)的任何犯罪。傳統(tǒng)的賣淫行為以營(yíng)利為目的，將身體供他人滿足性欲的行為。賣淫者勾引、結(jié)識(shí)他人，講價(jià)、收受錢財(cái)，接受他人狠褻，與他人性交以及其他與性有關(guān)的行為，都是賣淫行為。其中，“以營(yíng)利為目的”是賣淫行為的關(guān)鍵。此外，因?yàn)槭菃稳说乃较侣懔�，是私人的私�?quán)利的自由表達(dá)，與聚眾淫亂、組織淫穢表演或者傳播淫穢物品之類的問(wèn)題沒(méi)有關(guān)聯(lián)，其行為沒(méi)有影響到社會(huì)上更大的范圍，不會(huì)波及公眾對(duì)性的良好的感情，缺乏對(duì)刑法所保護(hù)的社會(huì)法益的侵犯，則通過(guò)道德或者刑法之外的法律手段調(diào)整即可，國(guó)家不應(yīng)過(guò)多干預(yù)。
(二)無(wú)償?shù)亩嗳寺懔?/p>
從表面上來(lái)看，雖然無(wú)償多人裸聊不涉及金錢，但有多人淫亂之嫌，因此有不少人認(rèn)為此種行為應(yīng)該成立聚眾淫亂罪。“淫亂”這個(gè)詞的表述極為模糊，不符合刑法的明確性原則。對(duì)于刑法中存在的模糊性規(guī)定或概念，應(yīng)當(dāng)站在罪刑法定原則的高度，將其內(nèi)涵限定在一般人可以理解或接受的范圍之內(nèi)，而不能運(yùn)用“歷史”、“時(shí)代”等宏大敘事進(jìn)行類推解釋，進(jìn)而濫用或擴(kuò)張刑罰權(quán)，使個(gè)體的可預(yù)期性和安定感處于一種緊張或危險(xiǎn)狀態(tài)。因此我們必須嚴(yán)格解釋“淫亂”這一詞，來(lái)規(guī)范聚眾淫亂罪構(gòu)成的適用范圍。
此外，現(xiàn)實(shí)中的聚眾淫亂行為，是指在首要分子的組織、糾集之下，3名或者3名以上的男女聚集在一起進(jìn)行淫亂活動(dòng)。淫亂活動(dòng)，主要是指進(jìn)行性交行為，即群奸群宿。此外還包括其他刺激、興奮、滿足性欲的行為，如聚眾口交、雞奸等。常常表現(xiàn)為犯罪嫌疑人有身體的接觸，通過(guò)性交或者其他刺激滿足性欲。而裸聊是行為人通過(guò)圖像或者語(yǔ)音進(jìn)行的交流，并不存在身體上的直接接觸，因此，多人的無(wú)償群聊不等于淫亂而不應(yīng)該構(gòu)成聚眾淫亂罪。
此外，還有部分學(xué)者和一些審判實(shí)踐中將網(wǎng)絡(luò)裸聊案件定性為傳播淫穢物品(牟利)罪。例如浙江衢州女子方某被龍游縣法院以“傳播淫穢物品(牟利)罪”一審判處有期徒刑6個(gè)月，緩刑1年，并處罰金5000元。最高人民法院與最高人民檢察院在2004年9月頒布的《關(guān)于辦理利用互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通訊終端、聲訊臺(tái)制作、復(fù)制、出版、販賣、傳播淫穢電子信息刑事案件具體應(yīng)用法律若干法律問(wèn)題的解釋》中把淫穢物品的范圍擴(kuò)大到了電子信息。 部分學(xué)者以此為依據(jù)把網(wǎng)絡(luò)裸聊行為視為利用互聯(lián)網(wǎng)傳播淫穢物品。然而，所謂的淫穢物品首先要有淫穢的內(nèi)容，其次必須具備一定的載體。因?yàn)閭鞑ヒx物品行為之所以具有需要用刑法懲治的必要性，是因?yàn)橐x物品具有反復(fù)被多人傳觀的可能性，具有波及范圍廣、涉及人數(shù)多的特點(diǎn)。否則，就不具備傳播淫穢物品罪罪質(zhì)所要求的社會(huì)危害性。盡管裸聊過(guò)程中，行為人的行為具有淫穢的內(nèi)容，但是裸聊行為是一種實(shí)時(shí)的淫穢表演，是裸聊者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和攝像頭進(jìn)行的即時(shí)圖像交流，這種表演不具備有形的載體，不能將此作為淫穢物品。從刑法解釋的角度，把通過(guò)即時(shí)通訊工具看到的他人裸體圖像當(dāng)作一種物品，與物品這一概念的一般含義并不相符，有類推解釋之嫌。所以無(wú)償?shù)亩嗳寺懔碾m然傳播了淫穢的動(dòng)作或言詞，傳播了淫穢的場(chǎng)景，但是沒(méi)有傳播淫穢物品，故不應(yīng)將多人“裸聊”定性為傳播淫穢物品罪。
無(wú)償?shù)亩嗳寺懔娜绻嬖诮M織者則組織者可能構(gòu)成組織淫穢表演罪。組織淫穢表演罪是指組織他人進(jìn)行淫穢表演的犯罪行為，不以牟利為必要條件。根據(jù)我國(guó)《刑法》第365條規(guī)定：“組織進(jìn)行淫穢表演的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并處罰金;情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以上十年以下有期徒刑，并處罰金。”該罪只追究組織者的刑事責(zé)任，客觀上要求具備兩個(gè)條件：一是要實(shí)施了組織行為;二是組織的內(nèi)容必須是淫穢性質(zhì)的表演。這里的淫穢性演出，是指跳脫衣舞、裸體舞、性交表演等。無(wú)償?shù)亩嗳寺懔男袨閹в忻黠@的表演色彩，每一位裸聊的參與者雖然通過(guò)觀看對(duì)方的淫穢動(dòng)作而獲得性滿足，但同時(shí)還通過(guò)自己的淫穢動(dòng)作使得對(duì)方也獲得感官及精神上的性滿足。此外，淫穢表演并不要求以直接的身體接觸為必要條件，傳統(tǒng)意義上的脫衣舞、裸體舞等淫穢表演也都是觀眾通過(guò)觀看來(lái)獲得滿足。在多人裸聊的情況下，如果是自發(fā)進(jìn)行的多人裸聊、進(jìn)行淫穢表演，因?yàn)閰⑴c者本人既是表演者又是觀看者，沒(méi)有獨(dú)立的組織者而不可能構(gòu)成任何犯罪。但是，如果各參與者不是自發(fā)地糾集或參與的，而是受參與者中的一人或數(shù)人所組織而參與的，那么，該人便因?qū)嵤┞懔牡慕M織行為而可以構(gòu)成組織淫穢表演罪。
三、有償裸聊的性質(zhì)
(一)有償?shù)膯稳寺懔?/p>
有償?shù)膯稳寺懔募词召M(fèi)的裸聊，雖然具有“賣”的特征，但這樣的行為因?yàn)槭峭ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)這一媒介，行為人之間相互沒(méi)有身體接觸，所以仍然與傳統(tǒng)的賣淫行為不同。而傳統(tǒng)的賣淫行為也僅僅屬于違法行為，故網(wǎng)絡(luò)有償單人裸聊不符合賣淫罪的特征，更不屬于犯罪行為。
(二)有償?shù)亩嗳寺懔?/p>
有償?shù)亩嗳寺懔耐瑹o(wú)償?shù)亩嗳寺懔囊粯�，不涉及聚眾淫亂罪與傳播淫穢物品(牟利)罪。但是，對(duì)于組織他人向多數(shù)人進(jìn)行裸體表演的行為人來(lái)說(shuō)，客觀方面既有組織行為，又不乏淫穢表演內(nèi)容，雖然在表演的空間場(chǎng)所上與現(xiàn)實(shí)空間中的淫穢表演有所不同，但場(chǎng)所的不同實(shí)際上又不影響其組織行為的實(shí)施和裸體表演的淫穢性質(zhì)，所以，對(duì)組織者亦可以認(rèn)定組織淫穢表演(牟利)罪。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，網(wǎng)絡(luò)裸聊這樣一種新型的網(wǎng)絡(luò)行為從目前的刑事法律規(guī)定而言，是否構(gòu)成犯罪應(yīng)具體問(wèn)題具體分析。由上可見，除了有償?shù)亩嗳斯_群聊的組織者可能構(gòu)成組織淫穢表演牟利罪、無(wú)償?shù)慕M織公開群聊的組織者可能構(gòu)成組織淫穢表演罪，其他任何形式的裸聊行為，在現(xiàn)行刑法框架下都不可能構(gòu)成任何犯罪。因此，在我國(guó)現(xiàn)行刑法缺乏明文規(guī)定的情況下，不應(yīng)該采用類推解釋將網(wǎng)絡(luò)裸聊行為等同于聚眾淫亂行為或傳播淫穢物品行為定罪處罰。而應(yīng)該堅(jiān)持罪刑法定原則，切實(shí)保障刑法的國(guó)民自由保障功能，不能以法治原則的犧牲作為擴(kuò)張刑罰權(quán)和強(qiáng)制推行道德的代價(jià)。
小編推薦優(yōu)秀的政法期刊 《甘肅政法學(xué)院學(xué)報(bào)》
《甘肅政法學(xué)院學(xué)報(bào)》(雙月刊)創(chuàng)刊于1985年，是由甘肅省教育廳主管、甘肅政法學(xué)院主辦的法學(xué)類學(xué)術(shù)期刊，原名《政法學(xué)刊》，1994年改為現(xiàn)名，1995年經(jīng)國(guó)家新聞出版署批準(zhǔn)在國(guó)內(nèi)公開發(fā)行。
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)自發(fā)表學(xué)術(shù)論文網(wǎng)：http:///zflw/5088.html
