本文摘要：摘要：網(wǎng)絡(luò)道德異化影響著大學(xué)生的身心健康成長和人際關(guān)系的發(fā)展，不利于高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的和諧構(gòu)建，從某些方面也弱化了大學(xué)生的道德意識和法制意識。作為國家未來的棟梁，為了大學(xué)生能健康成才，必須要完善網(wǎng)絡(luò)的法律法規(guī)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育，提高大學(xué)生
摘要：網(wǎng)絡(luò)道德異化影響著大學(xué)生的身心健康成長和人際關(guān)系的發(fā)展，不利于高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的和諧構(gòu)建，從某些方面也弱化了大學(xué)生的道德意識和法制意識。作為國家未來的棟梁，為了大學(xué)生能健康成才，必須要完善網(wǎng)絡(luò)的法律法規(guī)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育，提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)，從根本上減少甚至杜絕大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行為。基于此，分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德異化問題，并提出了相關(guān)對策，以期可以為相關(guān)工作者提供借鑒，更好地促進(jìn)大學(xué)生全面健康發(fā)展，成為新時代素養(yǎng)高、能力強(qiáng)的優(yōu)秀人才。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)道德異化;應(yīng)對策略
隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為了人與人交流溝通的最重要的渠道，對大學(xué)生來說更是極其普遍的生活方式。但眾所周知，網(wǎng)絡(luò)其實(shí)是把雙刃劍，既有其積極的一面，也有消極的一面，大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)能拓寬自己的道德視野這無可厚非，但正是因為網(wǎng)絡(luò)的匿名性、即時性、虛擬性和開放性等各種因素的存在，大學(xué)生也極可能出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德異化。所謂大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德異化是指網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、網(wǎng)絡(luò)抄襲和網(wǎng)絡(luò)欺詐等一系列現(xiàn)象，這些現(xiàn)象在大學(xué)生中非常普遍。因此，研究大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德異化已經(jīng)成為了時下的熱門話題，也對大學(xué)生健康成才有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的特點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)之所以能夠發(fā)展，是因為其建立在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，并經(jīng)過無限延伸，最終形成網(wǎng)絡(luò)社會。網(wǎng)絡(luò)中的大學(xué)生和現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)生從某些方面來看是不一樣的，雖然都屬于大學(xué)生群體，但網(wǎng)絡(luò)中大學(xué)生的傳統(tǒng)道德觀念并不被認(rèn)同，甚至?xí)艿劫|(zhì)疑和挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)道德和傳統(tǒng)道德又不盡相同，雖由傳統(tǒng)道德發(fā)展而來，但網(wǎng)絡(luò)道德又有明顯區(qū)別于傳統(tǒng)道德的一些獨(dú)有特點(diǎn)，甚至有一些相悖點(diǎn)。傳統(tǒng)道德觀念很多都是來源于以往生活的經(jīng)歷經(jīng)驗，這也意味著其責(zé)任和規(guī)范的建立是針對傳統(tǒng)社會而言的。在道德交往的過程中，道德大都與利益有關(guān)，并受人在社會中的角色、身份、地位等因素的影響。此外，在評價道德時受民族和時代的影響，在這個過程中也體現(xiàn)了歷史和傳承，道德評價和道德交往基本都有一個相對穩(wěn)定的平衡點(diǎn)，一般不會有太大的波動。
正是由于網(wǎng)絡(luò)生活的不斷發(fā)展，在不同時間和地點(diǎn)出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)道德也打破了空間的限制。網(wǎng)絡(luò)空間涵蓋范圍非常廣，包括不同地域和不同文化背景的各種陌生的群體的交流和評價，然而由于民族、階層、文化素養(yǎng)、價值觀甚至政治立場的不同，這些人的道德評價和道德監(jiān)督自然也是千差萬別。由此看來，相較于傳統(tǒng)的道德觀念來說，網(wǎng)絡(luò)道德觀念就被賦予了新的概念和內(nèi)容。
二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德異化的表現(xiàn)
經(jīng)研究，近年來大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德和現(xiàn)實(shí)道德與知識文明差異很大，而且網(wǎng)絡(luò)道德行為狀況不甚理想，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為異化的現(xiàn)象、危害和問題都比較嚴(yán)重，具體情況如下：
1.道德主體異化
在網(wǎng)絡(luò)虛擬社會中，人成為了這個社會中“虛擬實(shí)在體”，網(wǎng)絡(luò)交往也成為了符號與符號之間的交流。在進(jìn)入這個虛擬社會中，大學(xué)生不但能夠充分彰顯個性，也可以回避現(xiàn)實(shí)，這樣，大學(xué)生很容易陷入虛擬網(wǎng)絡(luò)中難以自拔，深深陷入網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中個性張揚(yáng)、自由平等也只是臨時剝離了現(xiàn)實(shí)生活，體現(xiàn)了人們追求脫離實(shí)際的關(guān)懷。然而與網(wǎng)絡(luò)社會對比而言，現(xiàn)實(shí)生活中大學(xué)生很容易遇很多不如意的事情，從而產(chǎn)生更加失望的情緒。這樣一來，在現(xiàn)實(shí)生活中，大學(xué)生作為道德主體與網(wǎng)絡(luò)主體，其產(chǎn)生了一種悖論：網(wǎng)絡(luò)很大程度上造成了大學(xué)生分離了其人格與自我意識，也就是網(wǎng)絡(luò)道德主體異化，進(jìn)而削弱了大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的行動能力、創(chuàng)造能力。
2.道德行為異化
網(wǎng)絡(luò)信息具有公開性，這就意味著作者發(fā)布的信息和文章別人可以看到，甚至能對信息和文章進(jìn)行復(fù)制和粘貼，然后作為己用。這種情況實(shí)際上是竊取了別人的勞動成果，然而有一部分大學(xué)生借用網(wǎng)絡(luò)的這一功能搜索學(xué)習(xí)資源和論文資料，只需進(jìn)行簡簡單單的復(fù)制和粘貼便可以完成學(xué)習(xí)任務(wù)，這對學(xué)術(shù)氛圍的影響極為消極，導(dǎo)致了大學(xué)生在學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新精神受到限制。
3.價值觀異化
目前總有類似這樣的事情出現(xiàn)：大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)黑客是非常厲害的群體，對他們的高超技術(shù)無比欽佩;大學(xué)生在語音聊天室中肆意交流，在感覺好玩的同時并不覺得有人罵人是不對的;大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上看到的虛假信息和聽到的謠言并不理會，認(rèn)為是正常現(xiàn)象，不值得大驚小怪等。種種現(xiàn)象都說明了大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)生活中價值觀受到了沖擊，甚至被異化。在魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)世界中，總有一些違背客觀道德標(biāo)準(zhǔn)的低級價值觀念影響著大學(xué)生，而價值觀還未成熟的大學(xué)生往往就會被潛移默化[1]。對于一些不同的思想觀念和評價與不合時宜的政治觀點(diǎn)，大學(xué)生也會陷入迷惘。在缺乏統(tǒng)一導(dǎo)向的價值引導(dǎo)時，大學(xué)生容易形成錯誤的價值觀念，久而久之，網(wǎng)絡(luò)生活的價值觀念就會替代傳統(tǒng)的價值觀念，造成大學(xué)生價值觀異化的現(xiàn)象。
4.道德情感異化
網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)帶動了虛擬社交網(wǎng)站的發(fā)展，如QQ和陌陌等交友社區(qū)，人們開始更多地在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行情感交流，而不是面對面交往，這對人與人之間情感的交流造成了前所未有的沖擊。人與人彼此相互交往是維持人際關(guān)系的基本途徑，而網(wǎng)絡(luò)之間的交流是看不到彼此之間的感情流露和喜怒哀樂的，這就很難從文字中判斷對方當(dāng)時的心情，不利于雙方感情交流，也就很難感受到對方的反應(yīng)，久而久之彼此關(guān)系會疏遠(yuǎn)。這種道德情感的異化容易弱化人的情商，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性相互沖擊，造成了道德情感的冷漠和扭曲。
三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德異化問題的原因
復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生健康成長的負(fù)面影響還是比較大的，減少甚至消除網(wǎng)絡(luò)道德異化對大學(xué)生有重要意義。身為國家未來的頂梁柱，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德直接影響著國家未來的發(fā)展。因此，首要任務(wù)就是要弄清大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德異化的原因。
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