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管理心理學(xué)創(chuàng)新行為論文積極國民心態(tài)培育

所屬分類:經(jīng)濟(jì)論文 閱讀次 時間:2016-07-11 15:55

本文摘要:這篇管理心理學(xué)創(chuàng)新行為的論文針對風(fēng)險社會存在的危機(jī),必須采取防范和緩解措施,國家十二五規(guī)劃綱要明確提出了培育奮發(fā)進(jìn)

  這篇管理心理學(xué)創(chuàng)新行為的論文針對風(fēng)險社會存在的危機(jī),必須采取防范和緩解措施,國家“十二五”規(guī)劃綱要明確提出了“培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開放包容的社會心態(tài)”,這是國家對社會心態(tài)問題的高度重視,是以人為本和科學(xué)發(fā)展的重要體現(xiàn),也是防范和降低社會風(fēng)險、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的重要舉措。

人力資源管理

  《人力資源管理》(月刊)創(chuàng)刊于2006年,是由內(nèi)蒙古日報社主辦的刊物。本刊主要介紹、探討和研究人力資源管理理論與時間問題,推進(jìn)人力資源管理的理論建設(shè)和實際應(yīng)用水平,為我國人事制度改革和人力資源能力建設(shè)服務(wù)。

  [摘 要]本文立足于我國當(dāng)前社會管理面臨的國民心理問題,從積極國民心態(tài)的視角對社會管理創(chuàng)新進(jìn)行了理論探討。積極國民心態(tài)對社會管理有其重要價值,是其實現(xiàn)有效性的社會心理基礎(chǔ),能夠防范和降低社會風(fēng)險,促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定,同時也是社會管理目標(biāo)的題中之義,最后提出了社會管理創(chuàng)新路徑應(yīng)從先進(jìn)思想文化建設(shè)、國民心態(tài)監(jiān)測與疏導(dǎo)體系建設(shè)、社會管理制度創(chuàng)新與完善、社會管理隊伍自身建設(shè)以及積極國民心態(tài)培育與塑造等方面著手。

  [關(guān)鍵詞]積極;積極國民心態(tài);社會管理創(chuàng)新

  在經(jīng)濟(jì)社會的高速發(fā)展下,在現(xiàn)代國家“成長的煩惱”中,國民心態(tài)和社會管理創(chuàng)新研究日益成為當(dāng)代中國的重要課題。改革開放以來,我國從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)到生活方式等都發(fā)生了急劇而深刻的變革,這對國民心理、國民心態(tài)產(chǎn)生了全方位、高密度的強(qiáng)烈沖擊,國民經(jīng)受的心理轉(zhuǎn)型和社會適應(yīng)壓力是數(shù)倍疊加的,需要全社會共同完成極其艱巨的心理解構(gòu)與心態(tài)重構(gòu)。當(dāng)前國家“成長的煩惱”期,正是各類深層次社會矛盾的凸顯時期,也是社會管理難度日益加深的時期,協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系的難度明顯加大,單位制社會下的單一社會管理方式和模式日益不能適應(yīng)矛盾沖突和風(fēng)險多發(fā)的社會現(xiàn)實,新時期的社會管理創(chuàng)新亟待加強(qiáng)。本文立足于當(dāng)前社會管理面臨的國民心理問題,從積極國民心態(tài)的視角對社會管理創(chuàng)新進(jìn)行理論探討,以期另辟蹊徑實現(xiàn)社會管理效果的優(yōu)化。

  一、國民心態(tài)與積極國民心態(tài)

  對于國民心態(tài)的研究,學(xué)者們從不同角度進(jìn)行了關(guān)注和探索。關(guān)于其概念界定,我國著名社會學(xué)家邵道生提出了:“國民心態(tài)指的是一個國家的社會成員在一定社會發(fā)展時期普遍呈現(xiàn)的一種認(rèn)識傾向、情感傾向和行為傾向的‘集合’,是國民對現(xiàn)實社會存在的心理反映之‘總和’” 〔1〕。國民心態(tài)作為一種社會存在的反映,既與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r存在著直接的關(guān)系,又受著社會歷史文化的影響。

  積極國民心態(tài)是積極心理學(xué)話語中引申出來的一個概念。積極心理學(xué)運(yùn)動倡導(dǎo)者之一,美國著名心理學(xué)教授塞里格曼于1998年在題為《構(gòu)建人類的優(yōu)點:被心理學(xué)遺忘的使命》一文中指出,心理學(xué)應(yīng)該具有三項使命,即研究消極心理,治療人的精神或心理疾患;致力于使人類生活得更加豐富、充實,有意義以及鑒別和培養(yǎng)有天賦的人。同時他也指出:“當(dāng)一個國家或民族被饑餓和戰(zhàn)爭所困擾的時候,社會科學(xué)和心理學(xué)的任務(wù)主要是抵御和治療創(chuàng)傷;但在沒有社會混亂的和平時期,致力于使人們生活得更美好則成為他們的主要使命” 〔2〕。由此可以看出,心理學(xué)產(chǎn)生了分野:消極心理學(xué)和積極心理學(xué)。積極心理學(xué)是對消極心理學(xué)的揚(yáng)棄,是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué),也正是和平時期要發(fā)展的科學(xué)。積極國民心態(tài)也正是基于這種語境引申出來的概念,它的重要理論基礎(chǔ)是積極心理學(xué)。由此,積極國民心態(tài)可以歸結(jié)為是關(guān)于一個國家社會成員積極品質(zhì)、積極心理狀態(tài)的名詞,是一個國家的社會成員在一定社會發(fā)展時期普遍呈現(xiàn)的積極、正面的、符合歷史潮流的認(rèn)識傾向、情感傾向和行為傾向的‘集合’,是一個涉及人類學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)、社會心理學(xué)等多個學(xué)科的系統(tǒng)研究課題。

  二、“成長的煩惱”與當(dāng)前我國社會管理面臨的國民心理問題

  “從歷史經(jīng)驗和社會心理學(xué)的角度看,一個國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入人均 GDP 3000 美元階段,既是經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展的黃金時期,也是各類社會矛盾的集中凸顯時期,很容易遭遇‘成長中的煩惱’” 〔3〕。改革開放以來,我國的經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展獲得了巨大成功,尤其是經(jīng)濟(jì)方面,我國已經(jīng)一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,社會建設(shè)也獲得了較大發(fā)展,但是卻缺乏對國民心理、思想層面的足夠重視,形成了“物質(zhì)生活越來越豐富,對精神家園的探詢也越來越急迫”的局面,國民心態(tài)出現(xiàn)了不良的趨勢,邵道生先生在《現(xiàn)代化的精神陷阱:嬗變中的國民心態(tài)》書中,分析總結(jié)出了我國面臨的六大病態(tài)社會心理,包括“令人心跳的物欲化傾向”、“缺乏理性的群體躁動傾向”、“人性衰退的冷漠化傾向”、“反文明的粗俗化傾向”、“使社會無序的無責(zé)任化傾向”和“禍國殃民的虛假浮夸化傾向”等。正是源于國民心理問題,當(dāng)前我國社會矛盾凸顯,群體性事件、社會治安事件、個人自殺事件等頻繁發(fā)生,影響到了個人的健康成長和發(fā)展、影響到了家庭的完整和幸福,最終影響了社會穩(wěn)定和黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)。產(chǎn)生不良國民心態(tài)和情緒的因素是錯綜復(fù)雜和多種多樣的,導(dǎo)致當(dāng)前國民心態(tài)失衡或病態(tài)的深層次原因主要是利益分配不公,收入差距懸殊,法制局限化,道德觀念弱化等。

  三、積極國民心態(tài)對社會管理的價值

  1.積極國民心態(tài)是實現(xiàn)社會管理有效性的心理基礎(chǔ)

  社會管理的最深層次就是從心態(tài)開始,良好的個體心態(tài)是一個人人格健全、身心和諧的重要標(biāo)志,積極國民心態(tài)則是一個社會有序運(yùn)行、和諧康寧的重要條件和心理基礎(chǔ)。只有全面掌握了社會管理對象,才能明確其管理目標(biāo),增強(qiáng)其管理實效。社會管理的有效性表現(xiàn)為社會公共政策既定目標(biāo)和社會管理方式預(yù)期作用的實現(xiàn)。而國民心態(tài)主要通過價值取向、情感態(tài)度、思維方式、行為模式等表現(xiàn)出來,會直接影響國民的行為取向和決策行為。不同的國民心態(tài)會影響國民對于特定問題形成不同的認(rèn)知和行為模式,會使實際的社會管理呈現(xiàn)不同的效果,積極國民心態(tài)可以引導(dǎo)人們進(jìn)行理性的決策,促進(jìn)社會管理沿著既定目標(biāo)前進(jìn),取得預(yù)期效果,而消極國民心態(tài)則對社會管理產(chǎn)生負(fù)面影響,可能導(dǎo)致社會管理功能減弱甚至失敗。

  2.積極國民心態(tài)能防范和降低社會風(fēng)險,促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定

  國民心態(tài)是社會穩(wěn)定的晴雨表,積極國民心態(tài)有助于維護(hù)社會穩(wěn)定。經(jīng)過改革開放30多年的高速發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化,大量的社會矛盾必然會集中出現(xiàn),當(dāng)前社會已經(jīng)進(jìn)入到了一個高風(fēng)險期,如果運(yùn)行不當(dāng),可能會導(dǎo)致“拉美化”的陷阱,影響社會的和諧穩(wěn)定。

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