幼教論文農(nóng)村幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)問題

　　本篇幼教論文針對農(nóng)村幼兒園環(huán)境設(shè)置的問題你，提出幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)要堅持以人文本，為教師提供基本的辦公條件、學(xué)習(xí)設(shè)備是最低要求;從服飾、標(biāo)識打造教師職業(yè)形象，也是其基本要求;如有條件，希望能夠在農(nóng)村幼兒園為教師的專業(yè)發(fā)展提供相應(yīng)支持，比如圖書室、電腦室的建設(shè);從更高標(biāo)準(zhǔn)的角度，建議將農(nóng)村幼兒園打造成為教師、幼兒共同的家園。《教育科研論壇》加強中小及幼小教學(xué)銜接方面的研究。為加強與讀者的廣泛聯(lián)系，吸引更多讀者參與，根據(jù)需要，繼續(xù)舉辦全國性的征文、賽課活動及中小學(xué)各科全國性的教學(xué)研討活動。同時，在成功組建多屆理事會的基礎(chǔ)上組建新一屆理事會，以我們優(yōu)質(zhì)、高效、全方位的服務(wù)，加強同理事單位及社會各界的廣泛聯(lián)系。

　　摘要：通過對C市20所農(nóng)村幼兒園進行考察，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)存在以下問題：《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》精神未得到全面貫徹;幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)有“脫農(nóng)”傾向;環(huán)境創(chuàng)設(shè)碎片化現(xiàn)象嚴(yán)重;“以幼兒為本”背后卻忽略教師利益。其主要原因有，對學(xué)前教育領(lǐng)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)的地位、性質(zhì)以及與其他教育活動之間的關(guān)系認(rèn)識不足，農(nóng)村幼兒園經(jīng)費匱乏，環(huán)境建設(shè)缺乏系統(tǒng)論的指導(dǎo)，對“以幼兒為本”存在片面理解。建議準(zhǔn)確理解《指南》關(guān)于幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的基本理念;農(nóng)村幼兒園應(yīng)該關(guān)注農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)，積極開發(fā)優(yōu)秀的鄉(xiāng)土教材;環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)進行頂層設(shè)計，科學(xué)規(guī)劃;積極改善教師的工作條件，為其專業(yè)發(fā)展提供支持。

　　關(guān)鍵詞：農(nóng)村;幼兒園;環(huán)境創(chuàng)設(shè);問題

　　幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)系指寬泛意義上的物理環(huán)境創(chuàng)設(shè)，包括園所、班級、戶外、走廊或樓梯、區(qū)角的建設(shè)與裝飾，以及相關(guān)材料的投放。本研究主要采用觀察法和訪談法，文中所提出的農(nóng)村幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)領(lǐng)域所存在的問題均基于對C市20所農(nóng)村幼兒園的考察及其教師提供的訪談信息。

　　一、《指南》相關(guān)要求落實不到位

　　(一)問題的表征

　　據(jù)調(diào)研，農(nóng)村幼兒園對《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)中關(guān)于環(huán)境創(chuàng)設(shè)領(lǐng)域的精神貫徹不徹底，落實不全面。首先，《指南》中對于環(huán)境創(chuàng)設(shè)的直接要求沒有被完全執(zhí)行。例如，在健康領(lǐng)域提出的關(guān)于幼兒園基礎(chǔ)設(shè)施的教育建議“桌、椅和床要合適。椅子的高度以幼兒寫畫時雙腳能自然著地、大腿基本保持水平狀為宜;桌子的高度以寫畫時身體能坐直，不駝背、不聳肩為宜。床不宜過軟”。對此，絕大部分農(nóng)村標(biāo)準(zhǔn)化幼兒園能夠執(zhí)行，雖然沒有完全達到標(biāo)準(zhǔn)但也有相關(guān)的意識并在為之努力，但是仍有部分幼兒園存在使用小學(xué)的桌椅或者成人化桌椅的情況，這違背了幼兒發(fā)展的生理標(biāo)準(zhǔn)。其次，《指南》中在不同領(lǐng)域提出的一些間接性環(huán)境創(chuàng)設(shè)指導(dǎo)意見更是常常被忽略。例如，社會領(lǐng)域要求教師“要以平等的態(tài)度對待幼兒，使幼兒切實感受到自己被尊重”。但是在農(nóng)村幼兒園，大部分班級教室布局依然是秧田式，幼兒被老師按照自己的標(biāo)準(zhǔn)將其規(guī)規(guī)矩矩地安排在一定的座位上，而不是采用更為民主和平等的“馬蹄式”“圓桌式”布局，以保證每一個幼兒都得到平等的對待，擁有平等的機會，享受平等的教育。

　　(二)歸因與建議

　　出現(xiàn)第一類問題的原因非常簡單，是農(nóng)村幼兒園還沒有真正理解、落實《指南》作為我國學(xué)前教育綱領(lǐng)性政策性文件的重要意義。而出現(xiàn)第二類問題的原因有兩個方面：第一，農(nóng)村幼兒教師對《指南》文本行文邏輯的認(rèn)識不夠。作為國家指導(dǎo)性的政策文件，為了追求邏輯性和可讀性，必然采用最容易被廣大教師認(rèn)可的“五大領(lǐng)域”作為一級標(biāo)題。所以，在行文上，《指南》無法將環(huán)境創(chuàng)設(shè)加以單列，這勢必會造成一定的閱讀與執(zhí)行障礙。第二，該問題暴露出了對關(guān)于學(xué)前教育領(lǐng)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)的地位、性質(zhì)以及與其他教育活動之間關(guān)系的認(rèn)識的不足。蒙臺梭利認(rèn)為，對兒童的教育不是成人按照一定的教材自下而上傳遞的過程，而是通過成人提供一定的“有準(zhǔn)備的環(huán)境”協(xié)助兒童主動發(fā)展的過程。環(huán)境就是一種教育，這充分肯定了環(huán)境的獨立教育功能。但我們知道幼兒教育的最大特點是“整合”，其本質(zhì)內(nèi)涵之一就是各種教育途徑的整合。也就是說，環(huán)境創(chuàng)設(shè)除有獨立教育功能之外，還有更多其他的支持性功能。當(dāng)《指南》的意圖是對整個幼教體系的改革提出建議時，我們的著重點應(yīng)當(dāng)在于后者。所以，從這個角度來說，在落實《指南》的語境中，農(nóng)村幼兒園僅僅只關(guān)注到其直接的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要求，這是對整個《指南》貫徹不力的一種體現(xiàn)。這就需要幼兒園教師首先要熟讀《指南》文本，融會貫通地理解其中所倡導(dǎo)的關(guān)于幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的基本理念;然后多層面、多角度去挖掘《指南》環(huán)境創(chuàng)設(shè)中直接或間接存在的教育因素，把適合幼兒年齡特點的需求作為出發(fā)點，鼓勵幼兒主動積極參與，讓環(huán)境創(chuàng)設(shè)成為幼兒展示自我、體驗生活的一個舞臺;同時把環(huán)境創(chuàng)設(shè)活動作為一種教育載體，對幼兒進行創(chuàng)造美、欣賞美的教育;最后將這些教育因素有效整合起來，用科學(xué)的方法引導(dǎo)幼兒和環(huán)境相互作用。

　　二、農(nóng)村幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)存在“脫農(nóng)”傾向

　　(一)問題的表征

　　現(xiàn)實中，不少農(nóng)村教育不是“為農(nóng)”的教育，反而出現(xiàn)了“脫農(nóng)”現(xiàn)象。為了探討農(nóng)村學(xué)前教育是否也存在“脫農(nóng)”而不是“為農(nóng)”的問題，我們在農(nóng)村幼兒園范疇做了三個小調(diào)查：第一，我們首先考察了農(nóng)村幼兒園戶外、班級、走廊(含樓梯)、區(qū)角布置，這些區(qū)域的陳設(shè)基本都是現(xiàn)代都市取向的或者國外的舶來品，其中能夠與農(nóng)村生活有關(guān)聯(lián)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)元素寥寥無幾。第二，我們對農(nóng)村幼兒園繪本圖書、玩教具、區(qū)角材料進行了考察，發(fā)現(xiàn)10所幼兒園1000余本圖書中，關(guān)于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的書不超過1%;上百種的玩教具中，有涉農(nóng)元素的玩教具不超過5%，而這僅有的5%的涉農(nóng)玩教具的使用情況，更是遠遠低于幼兒園玩教具的平均使用水平，或者這部分玩教具本身就是以裝飾為主。第三，更為嚴(yán)重的是，接受訪談的大部分幼兒教師，對新農(nóng)村的了解程度低，對新農(nóng)村教育價值的認(rèn)可度更低，對社會主義新農(nóng)村元素在學(xué)前教育(包括環(huán)境創(chuàng)設(shè)與材料投放)中的運用素養(yǎng)與技能更是讓人擔(dān)憂。基于以上三個調(diào)查，我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前在農(nóng)村幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)領(lǐng)域存在的教育目的的“脫農(nóng)”現(xiàn)象比較嚴(yán)重，主要表現(xiàn)在書籍、玩教具、環(huán)創(chuàng)物品喪失了“為農(nóng)”的教育意義，以及幼兒教師對新農(nóng)村建設(shè)知之甚少兩個方面。

　　(二)歸因與建議

　　農(nóng)村教育“脫農(nóng)”問題在傳統(tǒng)意義上的工業(yè)化時代，早就蔚然成風(fēng)。在亟須城市化進程的過程中它有一定的價值和存在理由。但是，它對于農(nóng)村教育、農(nóng)村社會發(fā)展帶來的問題，也是顯而易見的。因此，陳敬樸先生力主把農(nóng)村教育定義為發(fā)生在農(nóng)村，以農(nóng)村人口為對象并為農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展服務(wù)的教育。那么，農(nóng)村元素在幼教中可否有其教育價值呢?其實，從現(xiàn)在教師的自身經(jīng)驗就可以給出完美的答案。比如，在10個農(nóng)村幼兒園教師群體中討論一個話題：小時候(3~6歲)是否有將紅薯藤作為玩具，進行諸如制作耳環(huán)等游戲?其結(jié)果是，大部分農(nóng)村教師有這種經(jīng)歷，而且印象深刻，即崇尚這種鄉(xiāng)村自然生活。從這個小案例，可以印證“教育是文化傳承的重要途徑”這一基本原理，具體而言，它說明即使是在學(xué)前教育階段，農(nóng)村原生態(tài)的元素也會在兒童心靈中留下深刻的印象，而這些也都可以成為他們熱愛農(nóng)村的理由。所以，我們倡導(dǎo)在農(nóng)村幼兒園教師群體中，傳播農(nóng)村幼兒園理應(yīng)姓農(nóng)，理應(yīng)關(guān)注農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)的理念。教育應(yīng)該適應(yīng)包括鄉(xiāng)土文化和民族傳統(tǒng)文化在內(nèi)的多元文化的需要，農(nóng)村幼兒園教師更應(yīng)積極開發(fā)傳承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的鄉(xiāng)土教材，必須強調(diào)的是，這里的農(nóng)村元素既包括體現(xiàn)傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化的教育素材，還應(yīng)當(dāng)在幼兒園領(lǐng)域體現(xiàn)新農(nóng)村的經(jīng)濟形態(tài)、文化道德變遷、社會生活新變化等元素，這是新農(nóng)村建設(shè)為農(nóng)村學(xué)前教育帶來的文化瑰寶。否則，既浪費了可以利用的生活教育資源，也喪失了為社會主義新農(nóng)村做出直接貢獻的契機。

　　三、環(huán)境創(chuàng)設(shè)缺乏整體構(gòu)思

　　(一)問題的表征

　　在我們的考察中，大多數(shù)農(nóng)村幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)存在系統(tǒng)性不強、碎片化比較嚴(yán)重的現(xiàn)象，其具體表現(xiàn)在：第一，從外觀形式上，缺乏系統(tǒng)的裝修風(fēng)格，整體設(shè)計、色調(diào)搭配不協(xié)調(diào)，很難有整體的視覺美感。在部分幼兒園，我們看到其環(huán)境創(chuàng)設(shè)主題單一，但又風(fēng)格混搭。幼兒園常用的主題基本以節(jié)日主題為主，風(fēng)格卻混合了民族風(fēng)、田園風(fēng)、歐美風(fēng)、童話風(fēng)等多種風(fēng)格，從而導(dǎo)致幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)雜亂無章，極度不協(xié)調(diào)。第二，就內(nèi)涵而言，環(huán)境創(chuàng)設(shè)所表達的理念與辦園理念不搭，即農(nóng)村幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)沒有給基本教育理念做出有效的支撐。很多幼兒園將為幼兒創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)環(huán)境作為辦園理念之一，可實際上在很多細(xì)節(jié)和特殊的區(qū)域都沒有達到環(huán)境教育的目的。例如在盥洗室，好的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)會有墻面圖標(biāo)引導(dǎo)幼兒如何如廁、洗手和節(jié)約用水，幼兒在潛移默化中就養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，但在農(nóng)村幼兒園卻并沒有這些巧妙溫馨的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，只是空有辦園理念與口號。第三，從設(shè)計程序上，部分農(nóng)村幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)以臨時突擊工程居多，工程分期零散，成本造價過高。在我們所考察的農(nóng)村幼兒園里，部分幼兒園忽略園內(nèi)問題區(qū)域的改造，但卻十分重視幼兒園大門的建造，每一學(xué)年為了吸引更多幼兒入學(xué)便在假期趕工變換大門風(fēng)格，其大門風(fēng)格太過花哨或者呆板，與幼兒園內(nèi)其他環(huán)境創(chuàng)設(shè)也不搭，更有甚者只為美觀，改造得大門連出入都很不方便，得不償失。第四，就功能而言，各個功能區(qū)或功能板塊缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，造成各個活動區(qū)兼容性不強。幼兒園活動區(qū)的創(chuàng)設(shè)是幼兒教育課程的一部分，是幼兒園個別教育、促進幼兒個性發(fā)展的有效途徑。但在部分農(nóng)村幼兒園，教師在進行區(qū)角創(chuàng)設(shè)時，忽略了幼兒的需求以及合理的規(guī)劃，在熱鬧的表演區(qū)旁邊設(shè)置圖書角，導(dǎo)致圖書角的幼兒經(jīng)常受到表演區(qū)音樂的影響;在自然角旁邊設(shè)置運動區(qū)域，導(dǎo)致自然角的動植物經(jīng)常遭到運動器材的傷害。

　　(二)歸因與建議

　　造成這種現(xiàn)象的原因主要來自于兩方面：首先是農(nóng)村幼兒園的經(jīng)費原因。由于農(nóng)村幼兒園經(jīng)費相對匱乏，投資于環(huán)境創(chuàng)設(shè)領(lǐng)域的經(jīng)費較少，因此在設(shè)計、施工各個環(huán)節(jié)都無法按照較高的標(biāo)準(zhǔn)來實施;也正是因為經(jīng)費問題，最容易被減少的環(huán)節(jié)就是整體規(guī)劃成本，只好零星進行。其次則是理念問題，即農(nóng)村幼兒園在進行環(huán)境創(chuàng)設(shè)時缺乏系統(tǒng)論的指導(dǎo)，所以導(dǎo)致在進行環(huán)境創(chuàng)設(shè)時便缺乏系統(tǒng)與細(xì)節(jié)相結(jié)合的理念。古人云,“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。農(nóng)村幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，其本身是一個完整的系統(tǒng)工程，但同時又是整個學(xué)前教育系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)。所以，環(huán)境創(chuàng)設(shè)工作無論在時間還是空間，或者是在更重要的教育理念范疇，都應(yīng)該先有頂層設(shè)計，讓教育與環(huán)境形成緊密聯(lián)系;然后做出科學(xué)的步驟規(guī)劃，諸如實行“主題+特色”的模式、合理設(shè)置活動區(qū)等;最后實施，要求按時按質(zhì)按量，有條不紊地進行。從一定程度上來講，系統(tǒng)觀、統(tǒng)籌計劃不但可以增強農(nóng)村幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的功能，而且還可以通過避免反復(fù)拆建、重復(fù)建設(shè)，從而達到節(jié)約成本的效果。

　　四、“以幼兒為本”背后忽視教師利益

　　(一)問題的表征

　　教育要以人為本，這應(yīng)該是教育基本價值取向之一。但是在我們的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)：第一，在不少標(biāo)準(zhǔn)化幼兒園中，大部分幼兒園教師辦公條件相當(dāng)落后，辦公室的桌椅相對陳舊，椅子數(shù)量嚴(yán)重不及教師數(shù)量，只有很少的幼兒園有為教師專門建設(shè)的教師休息室。第二，在園所文化建設(shè)的環(huán)創(chuàng)要素中，最常見的是關(guān)于辦園理念、教育理念的展示，其次是關(guān)注幼兒和家長的展板、標(biāo)語、櫥窗等，最不常見的是關(guān)于教師工作、教師發(fā)展的環(huán)境創(chuàng)設(shè)元素。特別突出的是，大部分幼兒園在制作校服、園所標(biāo)識的時候，并沒有將教師考慮在內(nèi)。

　　(二)歸因與建議

　　上述問題可以歸結(jié)為：在教育領(lǐng)域“以人為本”通常機械、片面地被理解為一切以幼兒為本，忽略了教師元素，所以農(nóng)村幼兒教師的辦公環(huán)境、專業(yè)發(fā)展環(huán)境一直都被忽視。對此，我們認(rèn)為亟須糾正一種現(xiàn)象。首先，從倫理學(xué)上來講，教師常被人們歌頌為蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人;也常被隱喻為春蠶，在生命的最后一刻也要吐盡身體里所有的絲。這是一種盲目的職業(yè)道德拔高。在教師利益被忽視的情況下，很難想象教師能夠做到愛生如子。其次，從教育學(xué)的角度看，教師是隱性課程要素，特別是在幼兒教育階段，教師的衣著服飾、儀表氣質(zhì)，以及工作環(huán)境與秩序，本身都是幼兒模仿學(xué)習(xí)的重要信息來源。第三，從組織文化學(xué)的角度看，幼兒園的物理環(huán)境不僅僅是對幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的支持，是對全園教職員工安心工作、快樂工作、發(fā)展自我的一種物理環(huán)境支持，還是增強教師歸屬感和主人翁精神的重要條件。

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