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中學(xué)教育論文范文生物教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力

所屬分類(lèi):教育論文 閱讀次 時(shí)間:2018-01-12 17:35

本文摘要:摘要:如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,是每一個(gè)老師都較為關(guān)心的話題。本文從生物學(xué)科的教學(xué)角度,結(jié)合自己在教學(xué)中的點(diǎn)滴體會(huì),對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了粗淺的探討。 關(guān)鍵詞:生物教學(xué),創(chuàng)新,實(shí)踐 全面推進(jìn)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育,是社

  摘要:如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,是每一個(gè)老師都較為關(guān)心的話題。本文從生物學(xué)科的教學(xué)角度,結(jié)合自己在教學(xué)中的點(diǎn)滴體會(huì),對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了粗淺的探討。

  關(guān)鍵詞:生物教學(xué),創(chuàng)新,實(shí)踐

  全面推進(jìn)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育,是社會(huì)發(fā)展的迫切需要,也是每一個(gè)教師必須解決的核心問(wèn)題和最終任務(wù)。筆者在生物學(xué)教學(xué)中對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力進(jìn)行了初步的探究,有了一些粗淺的認(rèn)識(shí)。

  一、明確教學(xué)的總體目標(biāo),領(lǐng)會(huì)本階段教學(xué)任務(wù)的精神實(shí)質(zhì),加強(qiáng)教學(xué)的目的性。

  教師到底應(yīng)教會(huì)學(xué)生什么?直接指導(dǎo)著我們教學(xué)行為最根本的價(jià)值取向。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天,創(chuàng)新教育的重要性顯得越來(lái)越明顯。創(chuàng)新教育是旨在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育。創(chuàng)新型人才具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格等三個(gè)方面的素質(zhì),因而培養(yǎng)創(chuàng)新人才的創(chuàng)新教育也應(yīng)包括這三方面的內(nèi)容。

  筆者以為初中階段生物學(xué)科在創(chuàng)新精神培養(yǎng)方面的目標(biāo)是:1、創(chuàng)新意識(shí):通過(guò)生物教學(xué),讓學(xué)生喜歡參加探索生命活動(dòng)規(guī)律的學(xué)習(xí)活動(dòng),形成愛(ài)好,產(chǎn)生興趣,培養(yǎng)不盲目接受現(xiàn)成結(jié)論的懷疑精神和一追到底的探究精神。2、創(chuàng)新思維:養(yǎng)成獨(dú)立思考,運(yùn)用求異、聚合、直覺(jué)、邏輯思維方式來(lái)提出問(wèn)題和思考問(wèn)題。3、創(chuàng)新能力:將所學(xué)的知識(shí)加工組合,形成新的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。4、創(chuàng)新品質(zhì):敢于質(zhì)疑,勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解,虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)。在實(shí)踐能力方面的培養(yǎng)目標(biāo)是:1、獲取知識(shí)的能力。2、自主學(xué)習(xí)能力。3、基本實(shí)驗(yàn)技能。4、初步學(xué)會(huì)科學(xué)探究過(guò)程和設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)方法。5、應(yīng)用知識(shí)能力:即能聯(lián)系實(shí)際,分析、解釋一些簡(jiǎn)單生命現(xiàn)象及生命活動(dòng)規(guī)律。這些目標(biāo)只有深入到我們教學(xué)理念的核心,才會(huì)成為指引教學(xué)方向的兩盞明燈。

  二、建構(gòu)教學(xué)情景,強(qiáng)化教學(xué)設(shè)計(jì),增強(qiáng)教學(xué)理性和科學(xué)性。

  建構(gòu)主義倡導(dǎo)主動(dòng)參與,積極探究,勤于動(dòng)手,重視信息的搜集與處理,提高學(xué)生的交流與合作能力,它為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革提供了理論依據(jù)。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、民主、真實(shí)的教學(xué)情景是建構(gòu)主義實(shí)施的根本保證。將問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生已有知識(shí)背景之中的問(wèn)題,是實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義教學(xué)的關(guān)鍵。例如:在學(xué)習(xí)生物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)及功能與生活習(xí)性相適應(yīng)這一普遍規(guī)律時(shí),我將問(wèn)題設(shè)計(jì)為:從眼睛分布特點(diǎn)、牙齒特征、視力范圍與視力強(qiáng)弱等方面,分析食草動(dòng)物與食肉動(dòng)物區(qū)別及意義?并由此歸納出哪些結(jié)論?這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)參與性。課前,他們積極搜集、查找相關(guān)的圖片與資料,在邊分類(lèi)邊對(duì)比邊發(fā)現(xiàn)邊思考的過(guò)程中,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探究;課上,他們積極爭(zhēng)取發(fā)言機(jī)會(huì)。在積極交流的過(guò)程中,他們發(fā)現(xiàn)食草動(dòng)物的眼睛往往分布頭部?jī)蓚?cè),門(mén)齒發(fā)達(dá),視力不強(qiáng),甚至還發(fā)現(xiàn)食草動(dòng)物的個(gè)體不是較小就是特大。從而得出它們的食性與防御為主的生活策略有關(guān)。而食肉動(dòng)物的眼睛一般都分布在頭前方,視力范圍廣,視覺(jué)敏銳,犬齒發(fā)達(dá),個(gè)體適中,這與它們以攻擊為主的生存策略相關(guān)。大家在互相積極建構(gòu)學(xué)習(xí)過(guò)程中,總有意想不到的新發(fā)現(xiàn)和新問(wèn)題產(chǎn)生。從中我深刻體會(huì)到:只有教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,指導(dǎo)者和參與者,才有教師與學(xué)生共同的創(chuàng)新和師生實(shí)踐能力共同的提高,學(xué)生才真正成了學(xué)習(xí)的主人,并在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到鍛煉和盡可能多的發(fā)展。

  三、要培養(yǎng)學(xué)生的敏銳的觀察能力。

  觀察能力是指運(yùn)用感官進(jìn)行有目的,有計(jì)劃,持久的知覺(jué)活動(dòng)。它是學(xué)生認(rèn)識(shí),獲取信息必不可少的一種智能活動(dòng)。觀察在生命科學(xué)上具有重大作用,許多生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)都是由生物學(xué)家通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)的。本人在多年的生物教學(xué)實(shí)踐中,根據(jù)具體的教學(xué)以及學(xué)生情況,總結(jié)出培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的途徑和方法是主要有:

  1、利用課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。教師要充分利用教材中的插圖和掛圖培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。掛圖是生物教學(xué)中最常用的一種直觀教具,它和教材中的插圖都是根據(jù)教材的主要內(nèi)容或者難點(diǎn)而繪制的,具有緊密配合教材、生動(dòng)、形象、可視性強(qiáng)的特點(diǎn)。使用插圖和掛圖進(jìn)行教學(xué),可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽(tīng)感官。通過(guò)視聽(tīng)感官與大腦思維的協(xié)調(diào)活動(dòng),將抽象思維轉(zhuǎn)化為形象思維,不僅使學(xué)生能很好地理解教材,也使學(xué)生的記憶能力、判斷能力和觀察能力得到培養(yǎng)和提高。

  2、通過(guò)生物實(shí)驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。實(shí)驗(yàn)教學(xué)是生物教學(xué)重要的組成部分,是一種加深學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的直觀教學(xué)方法,更是培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的有效手段,也是有效地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑。在進(jìn)行生物實(shí)驗(yàn)時(shí),學(xué)生只有認(rèn)真觀察,才能獲得對(duì)事物現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí),為掌握教材打下基礎(chǔ)。

  在生物實(shí)驗(yàn)中,為使學(xué)生觀察準(zhǔn)確,教師應(yīng)該:(1)要正確選用當(dāng)?shù)厣镔Y源。(2)演示操作必須規(guī)范、準(zhǔn)確,實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象要清楚。(3)實(shí)驗(yàn)前要講清實(shí)驗(yàn)裝置的名稱(chēng)、構(gòu)造、性能、原理及注意事項(xiàng)。(4)要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察,指導(dǎo)的方法有邊講邊觀察,先講后觀察,先觀察后討論、總結(jié)等。但無(wú)論用哪種方法,都要啟發(fā)學(xué)生在觀察過(guò)程中積極思維,要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。

  四、要鼓勵(lì)學(xué)生打開(kāi)思維,標(biāo)新立異,敢于表達(dá)自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。

  學(xué)生腦子里框框少,對(duì)成人司空見(jiàn)慣的事物能冷眼相看,提出一些新觀點(diǎn),雖然有時(shí)有些觀點(diǎn)在成人看來(lái)是很幼稚的,甚至是離奇、荒唐的。教師要允許學(xué)生標(biāo)新立異,鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,但要積極加以引導(dǎo)。

  可是有些教師看到學(xué)生想問(wèn)題不符合自己的心意或教材的內(nèi)容時(shí),就訓(xùn)斥、壓抑或諷刺,搞得學(xué)生不敢暢所欲言,使得學(xué)生的思維受到束縛。我們不能用我們的思維限制學(xué)生的思維,他們是未來(lái)人,應(yīng)該比我們更有創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。

  當(dāng)教師遇到學(xué)生的挑戰(zhàn)時(shí)要冷靜。如果教師為維護(hù)“權(quán)威”給學(xué)生當(dāng)頭一棒,就會(huì)摧殘學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師要保護(hù)學(xué)生“不迷信權(quán)威”的思想。敢向權(quán)威挑戰(zhàn)是創(chuàng)造型人才的可貴品質(zhì),應(yīng)該支持這種品質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展。如果學(xué)生的觀點(diǎn)或主張不對(duì),教師可以解釋或引導(dǎo),但對(duì)他的精神應(yīng)給以鼓勵(lì)。如果學(xué)生的不同想法都被扼殺,時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)變的十分順從,不敢挑戰(zhàn)了,沒(méi)有了挑戰(zhàn)精神,也就沒(méi)有了創(chuàng)新精神。

  生物新教材中有大量的探究活動(dòng)和實(shí)驗(yàn),這些是培養(yǎng)和提高學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的重要途徑,讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中動(dòng)手、動(dòng)腦、觀察、記錄,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)新知,在求知思考中自己設(shè)計(jì),獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn),激發(fā)創(chuàng)新,提高實(shí)踐能力。

  五、轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)觀念,是堅(jiān)定培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的有利保證。

  教師的評(píng)價(jià)觀念直接引導(dǎo)著教學(xué)設(shè)計(jì)理念,從而導(dǎo)致最終的教學(xué)結(jié)果。初中階段,生物學(xué)科作為非中考學(xué)科,在評(píng)價(jià)上有寬松的優(yōu)勢(shì),面對(duì)新課標(biāo)的即將全面實(shí)施,新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不僅關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的具體過(guò)程,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,不斷探究,勇于創(chuàng)新,建立自信,促進(jìn)學(xué)生從知識(shí)、能力、情感、態(tài)度和價(jià)值等方面全面發(fā)展,尤其重視對(duì)探究性學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià),更加關(guān)注學(xué)生是否提出新想法、新觀點(diǎn)的勇氣和欲望,是否有問(wèn)題意識(shí)和敢于質(zhì)疑、創(chuàng)新的精神和解決學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到問(wèn)題的實(shí)踐能力。在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力要求下,教師首先要領(lǐng)會(huì)教學(xué)目標(biāo)的精神實(shí)質(zhì),要用正確的理論來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,同時(shí)還應(yīng)具備一定的教育藝術(shù)水平才能肩負(fù)起神圣的教育使命。我們別無(wú)選擇,只有在不斷地學(xué)中去教,在教學(xué)中不斷地去學(xué)。

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