本文摘要：一堂好課應是什么樣的?它的評價標準是什么?這是一個難以確切界定的問題，但只要我們真正領會了新課標的精神內涵為學生的發(fā)展而教，真正認識了語文學科的性質工具性與人文性的統(tǒng)一，弄清了語文教學要特別注重學生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，我想這個問題還是可以作
一堂好課應是什么樣的?它的評價標準是什么?這是一個難以確切界定的問題，但只要我們真正領會了新課標的精神內涵——為學生的發(fā)展而教，真正認識了語文學科的性質——工具性與人文性的統(tǒng)一，弄清了語文教學要特別注重學生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，我想這個問題還是可以作答的。當然，一堂優(yōu)質的語文課的評價標準可能仁者見仁，智者見智。
但我認為，只有認真對當下的語文課進行反思,才能真正得出優(yōu)質語文課的評價標準。筆者結合多年的教學實踐經(jīng)驗，認為基于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的一堂優(yōu)質的語文課應具備這樣幾個主要的評價標準。
一、優(yōu)質的語文課應全面培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)
語文的核心素養(yǎng)，主要包括了“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”以及“文化傳承與理解”總共四個方面。“語文素養(yǎng)”的內容從低級到高級。從簡單到復雜分為6個層次：第一，必要的語文知識。離開知識的能力是不可設想的，輕易否認語文知識對語文學習的指導和促進作用，容易使語文教學走向非理性主義的誤區(qū)。第二，豐富的語言積累。語文學習的主要內容是一篇篇具體的范文，這就決定了語文教學必須讓學生占有一定量的感性語言材料，在量的積累的基礎上產(chǎn)生質的飛躍。
第三，熟練的語言技能。熟練的技能到了一定程度就成為一種能力。語文教學必須在大量的語言實踐過程中，培養(yǎng)學生聽說讀寫等基本技能。第四，良好的學習習慣。語文教學必須牢記葉圣陶先生的名言“教是為了不需要教”。第五，深厚的文化素養(yǎng)。語文教學要讓學生受到高尚情操和趣味的熏陶，提高學生的文化品位和審美情趣，養(yǎng)成實事求是、崇尚真理的科學態(tài)度。第六，高雅的言談舉止。語文教學要注重培養(yǎng)學生的儒雅氣質和文明舉止。
全面提升學生的語文核心素養(yǎng)，它不僅要求學生具備獲得知識的方法和相應的語文能力，而且還應注意學生審美和探究能力的培養(yǎng)，注重對學生進行優(yōu)秀文化的熏陶，優(yōu)質的語文課堂應把工具性和人文性有機結合起來，在著重提高學生理解和運用語言能力的同時，注重豐富學生的人文素養(yǎng)，關注學生的思維，用思維去熏陶學生的思想精神，讓學生的思想站立起來，關注學生的情感，使學生在情、智、德、能等方面得到全面發(fā)展，實現(xiàn)知識、能力、人格的和諧統(tǒng)一。
因此，一堂語文課是否為優(yōu)質課，可從教學效果是否全面提升了學生的語文核心素養(yǎng)，能否讓學生得到發(fā)展的角度來評。這可從這堂課中學生的活動狀態(tài)、參與狀態(tài)、思維狀態(tài)、三維目標達成狀態(tài)看出來。
二、優(yōu)質的語文課應上得扎實高效，上出“語文味”
“扎實”包含兩方面的意思，一是教師要有扎實的教學功底，教學語言簡練生動、幽默風趣，教學思路清晰，教學設計精巧，能高屋建瓴，駕馭學生的思維，充分調動學生學習的積極性，教學效果高效;二是一節(jié)課下來學生學得很扎實，有些喜歡搞“花架子”的華而不實的課是“做課”，是“做秀”，這種課不是常規(guī)的語文教學，誤導了教師，真正的語文優(yōu)質課應是常規(guī)語文課堂教學的自然呈現(xiàn)，有些公開課看起來很活，但上得虛無縹緲，學生所得甚少，學得不扎實，比如，文言文不引導學生反復誦讀課文，自主疏通文意，積累常見文言詞語，一上文言文就開始討論，學生還沒有弄懂大意就馬上搞課外延伸。
再如上《最后一課》時,還沒有反復品讀課文、品味語言及人物心理就要求學生討論“愛國”，甚至用大半時間進行辯論，這種不立足于文本的解讀，不立足于品味語言的課不是語文課,是“思品課”，更談不上優(yōu)質了，真正的優(yōu)質語文課應上得精實，讓學生學得扎實，上出極濃的“語文味”。
這就要求教師要深鉆教材，把握準文本，對教學內容有明確的認識并精心選擇最佳突破口，要選擇學生語文學習中最感興趣、最棘手或久疑不解的知識點，引導學生緊扣文本，深入思考文本內涵，深入揣摩體味語言及寫作之精妙，培養(yǎng)學生的思維能力、表達能力;真正讓學生把教學目標落到實處，學生學得扎實，那些不實在，搞教學模式化，玩“花架子”的課，不能認定為優(yōu)質課。因為“語言建構與運用”是語文核心素養(yǎng)的重中之重。
三、優(yōu)質的語文課應給學生感悟與思考的時空
在很多公開課或優(yōu)質課競賽中很多教師一個問題剛提出，學生還沒有認真思考或沒有思考清楚，就急不可待地把答案強行灌給學生，或想方設法的把學生的思維往自己預設好的答案上拉，有的語文課學生甚至連課文都未認真地讀一遍就開始討論，這樣的語文課沒有給足學生感悟和思考的時間，似乎我們的語文課就是為了完成一些任務而非發(fā)展我們學生的思維，似乎我們的語文課是為了講清一個答案傳授一點知識，而非讓學生學會探索，學會去思考發(fā)現(xiàn)。
事實上，缺少學生感悟、思考的課是沒有深度的，絕不是好課，學生學習不僅是為了獲取知識，更重要的是學會獨立思考，成為有思想的人，愛因斯坦曾說：“要把發(fā)展獨立思考和獨立判斷的能力始終放在首位。”
不要認為表面熱熱鬧鬧的課就是一堂好課，真正的語文優(yōu)質課并不取決于表面，而取決于學生腦力勞動的狀況，從這個意義上講，能引導學生積極思維的課才是好課，正如蘇霍姆林斯基所說的“真正的課堂應當是一個積極思考的王國”。
一個語文教師如果不能激活學生的思維，培養(yǎng)學生的思維能力，這樣的課肯定不是優(yōu)質課，真正好的語文課肯定要培養(yǎng)學生的思維品質，激發(fā)學生的思考興趣，養(yǎng)成學生善于思考的習慣，創(chuàng)設學生感悟和思考的時空。因為“思維發(fā)展與提升”是語文核心素養(yǎng)的重要一環(huán)。
四、優(yōu)質的語文課應培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識
“審美鑒賞與創(chuàng)造”是學生核心素養(yǎng)的重要方面。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個民族發(fā)展的不竭動力。如果我們的語文課不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，那么，它就不能稱為真正意義上的優(yōu)質課，作為起示范引領作用的優(yōu)質課應在教學方法上有創(chuàng)新、有亮點，時時給學生及教師以新課堂的感受，讓學生學習并掌握各種不同文本的解讀方法，達到“教是為了不教”的目的，讓學生耳濡目染，教師常教常新，學生熏陶漸染，其創(chuàng)新思想就逐步形成。其次，要在語文課堂上培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
比如，在語文課堂上要引導學生大膽質疑、探疑、解疑，通過質疑、探疑、解疑，讓學生明辨是非，鑒別真?zhèn)�，讓學生的思維得到鍛煉，能力得以形成，老師要創(chuàng)設民主、平等、和諧的課堂教學氛圍，教師要以平等的角色和學生一起研討，和學生一道自主、合作、探究、互動，讓學生大膽地講出他們的認識、感悟、分析、評價、判斷，要對正確的大力鼓動、表揚，對偏激和錯誤的給予糾正和引導，要讓學生大膽地提出自己的問題，自主合作探究問題，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
五、優(yōu)質的語文課要實現(xiàn)學生對文化的傳承
“文化傳承與理解”是語文核心素養(yǎng)的重要方面。中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，它就像一座巨大的寶庫。是整個世界文化的重要標志和遺產(chǎn)，需要我們去弘揚和傳承，但弘揚和傳承傳統(tǒng)文化并非一日之功，我們必須要把它和語文教學相結合，與生活相融合，這樣才能永久地弘揚和傳承。以古詩詞教學為例，古詩詞是古代文化的遺傳，是古代文明傳承的媒介，更是中華民族藝術寶庫中的一顆璀璨明珠，千百年來膾炙人口，學習古詩文，不僅可以培養(yǎng)閱讀能力，而且能啟迪人的思想，陶冶人的性情。
如：學習杜甫的《茅屋為秋風所破歌》：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!要引導學生理解杜甫克己為人、推己及人的博愛胸懷和關心民生疾苦的憂國憂民情懷，同時，更要引導學生理解和傳承這種廣濟蒼生的博大胸懷和憂國憂民的愛國情懷。
又如，教學陸游的《卜算子·詠梅》這首詞，就要通過這首詞的背景和作者的人生經(jīng)歷以及對此詞的反復吟詠、品析，引導學生理解陸游雖屢遭排斥但獨立不倚、堅持正義、堅貞不屈的高潔情懷。詞的上片首二句說梅花開在驛外野地，在凄風苦雨摧殘中開放。它植根的地方，是荒涼的驛亭外面，斷橋旁邊。加上黃昏時候的風風雨雨，這環(huán)境被渲染得多么冷落凄涼!寫梅花的遭遇，也是作者自寫被排擠的政治遭遇。下片寫梅花的品格：說它不與群芳爭春，任群芳猜忌一任百花嫉妒，卻無意與它們爭春斗艷。
即使凋零飄落，成泥成塵，也依舊保持著清香。教學時要結合詩人一生雖屢遭投降派的打擊但堅決不與惡勢力同流合污，報國之志堅貞不渝的精神人格來深入分析。詩人以物喻人，托物言志，巧借飽受摧殘，花粉猶香的梅花，比喻自己雖終生坎坷，絕不媚俗的忠貞，陸游以他飽滿的愛國熱情，譜寫一曲曲愛國主義詩篇，激勵了一代又一代人。教學這些古詩詞既是理解賞析，也是文化的弘揚與傳承，更是學生人格品質的陶冶與升華。這樣的教學才能真正提升學生的語文核心素養(yǎng)。
總之，優(yōu)質的語文課的評價標準是一個綜合性很強的評價體系，評價一堂語文課是否為優(yōu)質課絕非以上幾點就能概括，而且對一堂語文課的評價標準也見仁見智，評價的標準也是多維的，但是，能否全面提升學生的語文核心素養(yǎng)，能否促進學生的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，是否貫徹了“以生為本”的教學新理念，乃是評價一節(jié)語文課是否為優(yōu)質課的根本標尺。
語文老師評職論文范文：語文教學要發(fā)展學生“個性”
【摘要】 高中階段，語文教學對提升學生的思想內涵和綜合素養(yǎng)有莫大的推動作用。隨著當今社會對人才的要求越來越高，不僅需要學生擁有深厚的綜合素養(yǎng)，更需要學生保持鮮明的個人魅力與個性。
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