本文摘要：摘 要：塞罕壩精神是三代塞罕壩人在踐行為首都阻沙源、為京津涵水源的政治使命中形成、并由習(xí)近平總書記提煉而出的寶貴精神。 新時(shí)代將塞罕壩精神融入高校思想政治教育具有深刻的理論意義及實(shí)踐價(jià)值，是實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育育人目標(biāo)的內(nèi)在要求; 是推進(jìn)高校
摘 要：“塞罕壩精神”是三代塞罕壩人在踐行“為首都阻沙源、為京津涵水源”的政治使命中形成、并由習(xí)近平同志提煉而出的寶貴精神。 新時(shí)代將“塞罕壩精神”融入高校思想政治教育具有深刻的理論意義及實(shí)踐價(jià)值，是實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育育人目標(biāo)的內(nèi)在要求; 是推進(jìn)高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要; 是提升高校思想政治教育實(shí)際效果的必然選擇。 將“塞罕壩精神”融入高校思想政治教育就要?jiǎng)?chuàng)新平臺(tái)、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新機(jī)制，為“塞罕壩精神”有效融入其中提供育人空間、有效手段、政策支持。
關(guān)鍵詞：塞罕壩精神; 高校思想政治教育; 價(jià)值依據(jù); 現(xiàn)實(shí)路徑
“塞罕壩”是蒙古語(yǔ)和漢語(yǔ)的結(jié)合，意為“美麗的高嶺”。 這里曾經(jīng)山清水秀、樹高林密，是清代皇家狩獵的天然林苑。 清末年間，由于內(nèi)憂外患，大面積林木被砍伐，“塞罕壩”的生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。 上個(gè)世紀(jì)中旬，第一代塞罕壩人積極響應(yīng)黨的號(hào)召，來(lái)到這片沙漠荒原開展植樹造林，踐行黨的政治任務(wù)。 幾十年間將荒原變成了林海、沙漠變成了綠洲，創(chuàng)造了萬(wàn)頃林濤、綠植遍布的生態(tài)奇跡。 習(xí)近平同志指出，“河北塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們聽從黨的召喚……鑄就了牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的‘塞罕壩精神’，他們的事跡感人至深，是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)生動(dòng)范例。 ”[1]因此，將“塞罕壩精神”融入高校思想政治教育含有深刻的理論意義及實(shí)踐價(jià)值。
政工師評(píng)職知識(shí)：思想政治教育方面的論文發(fā)表
一、“塞罕壩精神”的科學(xué)內(nèi)涵
以“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”為核心的“塞罕壩精神”集中體現(xiàn)了忠誠(chéng)于黨的政治品格、攻堅(jiān)克難的頑強(qiáng)意志、文明和諧的生態(tài)理念，是新時(shí)代“塞罕壩精神”的科學(xué)內(nèi)涵。
(一)牢記使命：忠誠(chéng)于黨的政治品格
“塞罕壩精神”是一代代塞罕壩人忠誠(chéng)于黨、踐行使命的集中表現(xiàn)。 第一代塞罕壩人不負(fù)黨的重托，帶著“為首都阻沙源、為京津涵水源”的政治使命來(lái)到壩上，勤儉建廠、艱苦奮斗，開啟了修復(fù)塞罕壩生態(tài)的歷史篇章; 第二代塞罕壩人繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，科學(xué)求實(shí)、愛崗敬業(yè)，踏出了塞罕壩造林事業(yè)快速發(fā)展的堅(jiān)實(shí)步伐; 第三代塞罕壩人開拓新路、創(chuàng)新理念，牢記建廠初心、不忘政治使命，推進(jìn)塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)邁向新的歷史階段。
一代又一代塞罕壩人砥礪前行、久久為功，始終帶著這份“革命理想高于天”的英雄膽氣和“不辭艱險(xiǎn)表忠誠(chéng)”的政治品格扎根在塞罕壩的大漠高原，勇做首都的生態(tài)“護(hù)城河”。 58年的滄桑蛻變，當(dāng)年的小樹苗已長(zhǎng)成如今的參天大樹，也把塞罕壩人忠誠(chéng)于黨、牢記使命的鮮明政治品格印刻在了這片林場(chǎng)的歷史年輪中，成為激勵(lì)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守價(jià)值追求的寶貴精神財(cái)富。 “塞罕壩精神”就是牢記使命、忠誠(chéng)于黨的政治品格。
(二)艱苦創(chuàng)業(yè)：攻堅(jiān)克難的頑強(qiáng)意志
塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)成功的背后是一代代塞罕壩人艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)定信仰、執(zhí)著追求的生動(dòng)寫照。 初到壩上，塞罕壩人克服了極其嚴(yán)峻的生存環(huán)境，“飲雪水”“住窩棚”，敢闖敢拼、埋頭苦干，憑的是一腔熱血、扛的是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。 58年的堅(jiān)守過(guò)程，塞罕壩人歷經(jīng)了萬(wàn)千挫折，但始終堅(jiān)韌不拔、勇于創(chuàng)新，以“越是艱險(xiǎn)越向前”的頑強(qiáng)意志與漫天黃沙、鳥無(wú)棲樹的惡劣環(huán)境開展斗爭(zhēng)，攻克了一個(gè)個(gè)造林事業(yè)的技術(shù)難關(guān)，啃掉了一個(gè)個(gè)生態(tài)修復(fù)的“硬骨頭”，刻畫了一條條防風(fēng)固沙的綠色生命線。
“塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，充分體現(xiàn)了‘擼起袖子加油干，一代接著一代干’的接續(xù)奮斗精神。 ”[2]這種“綠了荒原白了頭”的堅(jiān)韌品質(zhì)充分表現(xiàn)在塞罕壩人攻艱克難、敢為人先的創(chuàng)新精神與艱苦創(chuàng)業(yè)、迎難而上的頑強(qiáng)意志。 一代代塞罕壩人以堅(jiān)定的信仰和實(shí)際行動(dòng)書寫著這片茫茫林海的綠色傳奇，成為教育高校大學(xué)生艱苦奮斗、激流勇進(jìn)的精神高地。 “塞罕壩精神”就是艱苦創(chuàng)業(yè)、攻堅(jiān)克難的頑強(qiáng)意志。
(三)綠色發(fā)展：文明和諧的生態(tài)理念
習(xí)近平同志多次提出關(guān)于生態(tài)的重要表述，如：“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”“綠水青山就是金山銀山”“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境”等，這些重要論述深刻指明了生態(tài)文明建設(shè)的重要地位和重要意義。 歷史上京冀一帶曾飽受渾善達(dá)克沙地的影響，給首都及周邊地區(qū)的生態(tài)壞境帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。 三代塞罕壩人牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)，始終堅(jiān)持綠色發(fā)展的生態(tài)理念，在壩上高原植樹造林、修復(fù)植被，以實(shí)際行動(dòng)為首都筑起了一道防風(fēng)固沙的“綠色長(zhǎng)城”。
如今的塞罕壩空氣清新、水源清潔、樹高林密、鳥獸歡愉，已然成為地球生命共同體的人間天堂。 塞罕壩人用無(wú)悔的青春、辛勤的汗水和執(zhí)著的信念勾畫了張承草原上的茫茫林海靚麗風(fēng)景線，在涵養(yǎng)水源、潔凈空氣、創(chuàng)造生態(tài)效益等方面發(fā)揮了不可磨滅的作用，深刻踐行了綠色發(fā)展、文明和諧的生態(tài)理念，實(shí)現(xiàn)了人與自然的和諧共生，成為教育新時(shí)代青少年保護(hù)環(huán)境、綠色發(fā)展的生動(dòng)“教科書”。 “塞罕壩精神”就是綠色發(fā)展、文明和諧的生態(tài)理念。
二、“塞罕壩精神”融入高校思想政治教育的價(jià)值依據(jù)
習(xí)近平同志指出：“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置……實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展。 ”[3]“塞罕壩精神”作為民族精神與時(shí)代精神的重要組成部分，將其融入高校思想政治教育含有深刻的價(jià)值意蘊(yùn)，是實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育育人目標(biāo)的內(nèi)在要求，是推進(jìn)高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，是提升高校思想政治教育實(shí)際效果的必然選擇。
(一)實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育育人目標(biāo)的內(nèi)在要求
人類命運(yùn)共同體視域下世界各國(guó)的交往日漸密切，新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展使大學(xué)生接受信息的能力逐漸提升，大學(xué)生思想也更加多元化、充滿差異性。 在中西思想的交流碰撞中，一方面優(yōu)秀的文化使大學(xué)生思想充實(shí)、心靈凈化，另一方面大學(xué)生也容易受到西方資產(chǎn)階級(jí)自由化的挑戰(zhàn)，享樂(lè)主義、拜金主義、唯利是圖等思潮影響著他們的理想信念和價(jià)值追求。 我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家，高校是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要陣地，必須把“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”[4]作為開展思想政治教育的首要前提。
“塞罕壩精神”是集艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、忠于使命、敬業(yè)奉獻(xiàn)、守正創(chuàng)新、家國(guó)一體、綠色發(fā)展、科學(xué)求實(shí)等內(nèi)涵特征于一體的鮮明時(shí)代精神，是高校開展思想政治教育的生動(dòng)案例，將“塞罕壩精神”融入高校思想政治教育是實(shí)現(xiàn)高校育人目標(biāo)的內(nèi)在要求。
其一，有利于引導(dǎo)大學(xué)生踐行黨的使命，增強(qiáng)大學(xué)生的政治意識(shí)以及責(zé)任擔(dān)當(dāng)。 “塞罕壩精神”的核心就是忠誠(chéng)于黨，牢記使命。 以“塞罕壩精神”為內(nèi)容載體引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生時(shí)刻銘記黨的召喚，踐行黨和人民賦予的光榮任務(wù)，在其成長(zhǎng)成才之路弘揚(yáng)“塞罕壩精神”的當(dāng)代價(jià)值，有利于促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)并踐行黨的政治意識(shí)、核心意識(shí)、大局意識(shí)、看齊意識(shí)，提升當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。 其二，有利于引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，積極投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。 部分當(dāng)代大學(xué)生缺乏吃苦耐勞精神、崇尚奢靡享樂(lè)，這無(wú)疑給高校全面實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。 “塞罕壩精神”作為艱苦奮斗精神的價(jià)值彰顯，是教育大學(xué)生堅(jiān)韌不拔、迎難而上、砥礪前行的重要精神財(cái)富。 其三，有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹立生態(tài)環(huán)保意識(shí)，共筑地球美好家園。 “塞罕壩精神”是綠色發(fā)展理念的時(shí)代豐碑，以“塞罕壩精神”引導(dǎo)大學(xué)生樹立生態(tài)文明意識(shí)，有利于促進(jìn)大學(xué)生將生態(tài)文明理念轉(zhuǎn)化為保護(hù)生態(tài)的實(shí)際行動(dòng)，深刻彰顯了高校思想政治教育育人目標(biāo)的實(shí)踐價(jià)值。
(二)推進(jìn)高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要
隨著社會(huì)文明的不斷更新進(jìn)步，思想政治教育內(nèi)容也發(fā)生了深刻改變。 高校應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展，不僅需要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育，“更需要富有時(shí)代特征的思想政治教育引導(dǎo)人們提高認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，以適應(yīng)、推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。 ”[5]將“塞罕壩精神”作為新時(shí)代弘揚(yáng)中華民族精神和中華傳統(tǒng)美德的鮮活材料，以其豐富內(nèi)涵引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)、傳播并踐行“塞罕壩精神”的當(dāng)代價(jià)值，是推進(jìn)高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。
其一，“塞罕壩精神”是牢記使命的現(xiàn)代延續(xù)。 中華民族浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，不乏彰顯牢記使命深刻價(jià)值的英雄人物，為了保留長(zhǎng)征革命火種而甘愿擔(dān)任掩護(hù)任務(wù)，被俘之后選擇慷慨就義的絕命后衛(wèi)師師長(zhǎng)陳樹湘、忍受烈火焚燒之痛以隱蔽潛伏區(qū)的邱少云、舍身忘死的英雄戰(zhàn)士董存瑞等無(wú)不體現(xiàn)了牢記使命的政治品格。 不同的時(shí)代具有不同的時(shí)代特征，“塞罕壩精神”作為牢記使命的現(xiàn)代延續(xù)，繼承了“聽從黨的召喚，踐行黨的使命”的偉大精神，是高校開展“初心·使命”教育的生動(dòng)教材，促進(jìn)了高校思想政治教育內(nèi)容的創(chuàng)新發(fā)展。
其二，“塞罕壩精神”是艱苦創(chuàng)業(yè)的時(shí)代表現(xiàn)。 艱苦奮斗、自強(qiáng)不息歷來(lái)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，西漢大文學(xué)家匡衡幼時(shí)鑿壁偷光奮發(fā)讀書、清末年間四大商幫艱苦創(chuàng)業(yè)、建國(guó)之初鉆井鐵人王進(jìn)喜獨(dú)身制井等事跡都深刻展現(xiàn)了中華兒女攻堅(jiān)克難的頑強(qiáng)意志。 以“塞罕壩精神”的豐富內(nèi)涵引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、迎難而上的堅(jiān)韌精神，能夠有效貼近大學(xué)生的認(rèn)知需求，增強(qiáng)艱苦奮斗教育的感染力和說(shuō)服力。 其三，“塞罕壩精神”是綠色發(fā)展的當(dāng)代寫照。 塞罕壩的蒼翠林海是生態(tài)文明建設(shè)的生動(dòng)案例，是三代塞罕壩人踐行綠化祖國(guó)、修復(fù)生態(tài)的現(xiàn)實(shí)寫照，弘揚(yáng)“塞罕壩精神”為高校開展大學(xué)生生態(tài)文明教育提供了案例、增添了實(shí)效，是推進(jìn)高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。
(三)提升高校思想政治教育實(shí)際效果的必然選擇
高校是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要舞臺(tái)，提升高校思想政治教育實(shí)際效果是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展、綜合發(fā)展的能動(dòng)條件。 以“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”為核心的“塞罕壩精神”為高校思想政治教育工作者及大學(xué)生提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力及價(jià)值導(dǎo)向。 因此，將“塞罕壩精神”融入高校是提升思想政治教育育人效果的必然選擇。
其一，“塞罕壩精神”為高校思想政治教育工作者提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。 “塞罕壩精神”深刻彰顯了塞罕壩人牢記使命的政治品格，將其融入高校有利于引導(dǎo)思想政治教育工作者牢記自身使命，即為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀人才，也有利于激發(fā)高校思想政治教育工作者“立德樹人”育人目標(biāo)的心理自覺，引導(dǎo)其樹立崇高信念、踐行育人理念，促使其將育人育才的心理認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行動(dòng)實(shí)踐，從而提升思想政治教育實(shí)際效果。
其二，“塞罕壩精神”為高校大學(xué)生提供了正確的價(jià)值導(dǎo)向。 “塞罕壩精神”思想深刻、內(nèi)涵豐富，具有極強(qiáng)的教育意義，將其融入高校思想政治教育有利于引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐中踐行“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”的時(shí)代精神，促使大學(xué)生將“塞罕壩精神”的價(jià)值內(nèi)涵入腦入心入行動(dòng)，從而為其成長(zhǎng)成才提供正確的價(jià)值導(dǎo)向，可以提升思想政治教育實(shí)效性。
其三，將“塞罕壩精神”融入高校增添了思想政治教育的感染力和親和力。 傳統(tǒng)的理論灌輸削弱了思想政治教育的實(shí)際效果，不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。 以“塞罕壩精神”作為生動(dòng)案例配合思想政治理論課教學(xué)，能夠有效克服理論講解的枯燥性，促進(jìn)思政課教師在知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)上同向同行，增添了思想政治教育的感染力和親和力，提升了高校思想政治教育實(shí)際效果。
三、“塞罕壩精神”融入高校思想政治教育的現(xiàn)實(shí)路徑
“塞罕壩精神”融入高校思想政治教育具有深刻的價(jià)值意蘊(yùn)，要堅(jiān)持創(chuàng)新平臺(tái)、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新機(jī)制，為“塞罕壩精神”融入高校提供育人空間、有效手段、政策支持。
(一)創(chuàng)新平臺(tái)：為“塞罕壩精神”融入高校提供育人空間
思政課作為高校開展思想政治教育的主平臺(tái)、主渠道，具有不可替代的地位及作用。 將“塞罕壩精神”融入高校思想政治教育不僅需要利用好思政課教學(xué)，更需要?jiǎng)?chuàng)新育人平臺(tái)，拓寬思想政治教育的育人空間，以提升“塞罕壩精神”融入高校思想政治教育的實(shí)效性。
其一，將“塞罕壩精神”融入高校校園文化建設(shè)。 校園文化建設(shè)作為高校開展思想政治教育的新平臺(tái)，能夠充分發(fā)揮思想政治教育的隱性優(yōu)勢(shì)。 思想政治教育工作者利用校園文化載體使“塞罕壩精神”的深刻內(nèi)涵潛移默化地表現(xiàn)出來(lái)，貼近大學(xué)生的精神需要和接受心理，可以起到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的育人效果，同時(shí)提升“塞罕壩精神”育人的實(shí)效性。
其二，將“塞罕壩精神”融入高校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)。 網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為高校開展思想政治教育的第三課堂，拓寬了傳統(tǒng)的思想政治教育育人空間。 將“塞罕壩精神”融入其中可依托高精尖平臺(tái)創(chuàng)新育人方式，利用網(wǎng)絡(luò)資源拓展“塞罕壩精神”的教育載體，引導(dǎo)大學(xué)生積極學(xué)習(xí)、傳播并踐行“塞罕壩精神”的當(dāng)代價(jià)值，促進(jìn)“塞罕壩精神”融入高校思想政治教育的實(shí)際過(guò)程。
其三，將“塞罕壩精神”融入高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。 毛澤東曾說(shuō)：“對(duì)于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用。 ”[6]在高校弘揚(yáng)“塞罕壩精神”的目的在于引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐中踐行“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”的偉大精神，因此，將“塞罕壩精神”融入高校思想政治教育要為大學(xué)生積極創(chuàng)造實(shí)踐條件。 例如，可以組織大學(xué)生圍繞“塞罕壩精神”的理論價(jià)值開展課題調(diào)研、組織高校大學(xué)生實(shí)地參觀塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)等方式，引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐中深刻感悟并踐行“塞罕壩精神”的理論價(jià)值，以提升“塞罕壩精神”融入高校的育人效果。
(二)創(chuàng)新方法：為“塞罕壩精神”融入高校提供有效手段
隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，思想政治教育的開展方法也要不斷更新，以提升育人的針對(duì)性、實(shí)效性。 “塞罕壩精神”具有深刻的理論及實(shí)踐價(jià)值，高校思想政治教育工作者不僅要將“塞罕壩精神”鑄入到大學(xué)生的頭腦中，還要塑造他們的政治品格，培育他們的艱苦奮斗精神，更重要的是引導(dǎo)大學(xué)生將“塞罕壩精神”的深刻思想轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)實(shí)踐。
因此，只有創(chuàng)新教育方法、開辟教育新路，才能將“塞罕壩精神”有效融入高校思想政治教育，提升“塞罕壩精神”育人的實(shí)際效果。 其一，運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際的方法。 “塞罕壩精神”不僅彰顯了深刻的理論意義，更具有豐富的實(shí)踐教育價(jià)值，運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際的方法開展“塞罕壩精神”的宣傳教育能夠有效提升育人效果。 學(xué)生在實(shí)踐中感悟“塞罕壩精神”的過(guò)程，就是將“塞罕壩精神”內(nèi)化并形成個(gè)人獨(dú)特認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程; 思想政治教育工作者積極宣傳“塞罕壩精神”的教育過(guò)程，將理論講解與生動(dòng)案例相結(jié)合，就是引導(dǎo)大學(xué)生將“塞罕壩精神”內(nèi)化于心、外化于行的過(guò)程。 這種方法可以有效提升“塞罕壩精神”育人的實(shí)際效果。
其二，運(yùn)用歷史聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的方法。 艱苦奮斗、牢記使命自古以來(lái)就是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，運(yùn)用歷史聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的方法弘揚(yáng)“塞罕壩精神”能夠增強(qiáng)思想政治教育的感染力、說(shuō)服力。 從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”到三代塞罕壩人久久為功的接續(xù)奮斗、從“國(guó)而忘家，公而忘私”的家國(guó)一體情懷到塞罕壩人“聽從黨的召喚、踐行黨的使命”的高尚政治品格、從“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的頑強(qiáng)意志再到塞罕壩人“擼起袖子加油干”的堅(jiān)韌精神等等均體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德，運(yùn)用歷史聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的方法開展“塞罕壩精神”的宣傳教育，能夠有效提升育人的實(shí)效性。
其三，運(yùn)用傳統(tǒng)聯(lián)系現(xiàn)代的方法。 傳統(tǒng)的思想政治教育采用理論灌輸、會(huì)議講座等方式，雖然保證了教育內(nèi)容的思想性、理論性，但缺乏了育人的吸引力及感染力，不利于思想政治教育實(shí)效性的發(fā)揮。 運(yùn)用傳統(tǒng)聯(lián)系現(xiàn)代的方法開展“塞罕壩精神”的宣傳教育，可以有效激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)“塞罕壩精神”的濃厚興趣，從而提高育人的全面性。
高校思想政治教育工作者可組織學(xué)生拍攝“塞罕壩精神”為主題的微電影、開展弘揚(yáng)“塞罕壩精神”為主題的演講比賽、舉辦話劇、舞臺(tái)劇及情景劇等方式讓學(xué)生參與其中，既提高了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，又促進(jìn)了大學(xué)生在活動(dòng)中深刻感悟“塞罕壩精神”的理論內(nèi)涵，提升了“塞罕壩精神”育人的實(shí)際效果。
(三)創(chuàng)新機(jī)制：為“塞罕壩精神”融入高校提供政策支持
推進(jìn)“塞罕壩精神”融入高校思想政治教育要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制，為“塞罕壩精神”融入其中提供政策支持。
其一，學(xué)校要統(tǒng)一規(guī)劃、加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)。 高校應(yīng)統(tǒng)籌設(shè)計(jì)“塞罕壩精神”融入高校的具體策略，提供政策上的堅(jiān)定支持。 例如，可由主管思政工作的校領(lǐng)導(dǎo)牽頭，聯(lián)合宣傳部、馬克思主義學(xué)院等職能單位深入研究“塞罕壩精神”的育人價(jià)值; 校團(tuán)委可聯(lián)合教務(wù)處、學(xué)工處、各院系分團(tuán)委等部門開展相應(yīng)團(tuán)學(xué)活動(dòng)，深入推進(jìn)“塞罕壩精神”走進(jìn)課堂、走進(jìn)活動(dòng)、走進(jìn)生活。
其二，教師要提高自身本領(lǐng)，增強(qiáng)育人實(shí)效。 高校可建立“塞罕壩精神”的師資培訓(xùn)體制，提升教師的業(yè)務(wù)能力。 習(xí)近平同志指出：“傳道者自己首先要明道、信道。 ”[7]推進(jìn)“塞罕壩精神”融入高校思想政治教育就要提升教師素質(zhì)，可以采取開展“塞罕壩精神”學(xué)習(xí)研修班、邀請(qǐng)塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)的黨政干部為高校思想政治教育工作者進(jìn)行專題授課等方式，提升教師業(yè)務(wù)水平，為“塞罕壩精神”融入高校提供師資力量保障。
其三，要完善相應(yīng)制度，建立長(zhǎng)效機(jī)制。 隨著時(shí)代發(fā)展的“塞罕壩精神”深刻內(nèi)涵也在不斷更新，因此，要建立“塞罕壩精神”融入高校的長(zhǎng)效機(jī)制。 加大人力、財(cái)力、物力的保障，在實(shí)踐中不斷豐富形式，完善機(jī)制，創(chuàng)新內(nèi)容，讓“塞罕壩精神”依托思想政治教育平臺(tái)有效融入高校師生的思想理論和行動(dòng)實(shí)踐，充分發(fā)揮“塞罕壩精神”的育人價(jià)值。
參考文獻(xiàn):
[1]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政:第2卷[M].北京:外文出版社,2017.
[2]劉奇葆.弘揚(yáng)塞罕壩精神 大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)[J].黨建,2017(10):4-7.
[3]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2017.
作者：魏滄波1 姜 旭2
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