韓國教育元宇宙的內涵、實踐與啟示

　　摘要教育元宇宙可以理解為云端智慧教育的統(tǒng)合，即線上學習視域下元宇宙概念在教育領域的應用。韓國經(jīng)過較長時間的探索與研究，媒體、廣告、教育及宣傳等行業(yè)融合元宇宙概念，教育元宇宙由此開啟。韓國高校結合自身學科特點積極推進元宇宙概念與教學實踐的融合，在表象化教育與沉浸式教育方面開展探索，有效解決了疫情期間學生無法入校完成學業(yè)的難題，方便教師線上教學。教育元宇宙的創(chuàng)新性體現(xiàn)為溝通新型化、學習自由化、教學表象化，教學模式包括課堂準備、教師導入、分組練習、結果共享四個模塊。我國教育工作者應主動關注元宇宙等技術引發(fā)的教育模式變革，堅守初心使命，拓展云端智慧教育的深度和廣度，尋求科技創(chuàng)新賦能教育高質量發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展路徑，明確發(fā)展目標，強化導向引領，服務國家戰(zhàn)略。

　　關鍵詞元宇宙虛擬現(xiàn)實云端智慧教育教育新基建沉浸式教學隱私安全

　　最近，“元宇宙”(Metaverse)、“虛擬現(xiàn)實”(VR)、“增強現(xiàn)實”(AR)等概念受到各大媒體關注，逐漸走入大眾的視野。尤其是虛擬人的應用，已經(jīng)由一個人工智能領域的概念走進現(xiàn)實生活，逐漸商業(yè)化、產業(yè)化。比如，前不久新韓Life廣告發(fā)布了一則關于韓國首位虛擬偶像“Rozy”的消息，瞬間引發(fā)全球關注。

　　Rozy是由SidusStudioX公司制作的虛擬人，原名“OhRozy”，早在2020年8月便在社交媒體SNS上展開活動。由于她的虛擬身份和火爆的商業(yè)價值，Rozy一度成為信息技術產業(yè)的熱門話題。隨著信息技術的高速發(fā)展，元宇宙等虛擬科技的應用范圍進一步拓展，2021年6月，漢陽大學召開“未來人才養(yǎng)成座談會”，韓國企劃財政部第二次官安道杰在會上表示，數(shù)字融合虛擬校園將會成為有效的人才培養(yǎng)模式，2022年將對參與構建數(shù)字融合虛擬校園教育改革的主導企業(yè)及相關政策的研究創(chuàng)新機構給予可觀的獎勵。這標志著元宇宙等新一輪科技成果將賦能韓國教育創(chuàng)新。

　　教育論文范例：高職教育供應鏈的理論模型與優(yōu)化措施

　　一、元宇宙的概念與教育內涵

　　(一)元宇宙的屬性與特征

　　元宇宙概念最早出現(xiàn)于尼爾·斯蒂芬森(NealStephenson)的小說《雪崩》中。該書描繪了一個平行于現(xiàn)實世界的網(wǎng)絡世界，所有現(xiàn)實世界的人為了進入元宇宙的虛擬世界，都化身為“阿凡達”(Avatar)——虛擬分身。斯蒂芬森筆下的元宇宙被公認為實現(xiàn)虛擬現(xiàn)實后下一個階段的互聯(lián)網(wǎng)新形態(tài)①。元宇宙引起廣泛關注的標志性事件是“羅布樂思”(Roblox)游戲平臺的上市。該平臺支持用戶進行3D與VR建構，允許用戶自由設計交互活動，實現(xiàn)內容自創(chuàng)，并于2021年3月10日將元宇宙概念寫進招股書，成功在紐約證券交易所上市，引爆了科技圈和資本圈。

　　短短幾個月，元宇宙概念引起高度關注，被社會各界一致認為投資前景廣闊，可謂智能時代人類社會實現(xiàn)商業(yè)、文化、組織等數(shù)字化轉型的新路徑。元宇宙是“meta”和“universe”合成的單詞，meta意為“超越、超脫”，具有超越性和變形性，universe意為“宇宙、世界”，具有現(xiàn)實世界的屬性②。元宇宙最初的雛形是由游戲孕育的，是2D技術向3D技術轉化而形成的虛擬網(wǎng)絡世界，因此元宇宙最初的模型帶有虛擬世界的特點①。伴隨AI技術的發(fā)展，虛擬世界逐漸發(fā)展成人們所經(jīng)歷的實際生活體驗的結構，虛實結合的元宇宙空間正在持續(xù)壯大，國際學術界對元宇宙屬性的描述各不相同。

　　國際學術界對元宇宙屬性的描述大致可歸納出六個特征。

　　第一，虛實融合③，通過連通性最大化縮小虛擬世界和現(xiàn)實世界的距離感。第二，超越自我④，元宇宙能夠讓用戶重塑自我，塑造更具魅力的“阿凡達”形象，穿梭于異次元世界。第三，虛擬分身重視體驗而非理性⑤，在元宇宙中，用戶可以利用無限的資源、通過無盡的實踐去創(chuàng)造和體驗多樣的人生，具有游戲性，沉浸感較強，最壞的情況不過是從頭再來。第四，線上線下一體化⑥，用戶根據(jù)個性化需求在虛擬與現(xiàn)實中自由切換，每個用戶只能擁有一個身份，可以隨時隨地進入元宇宙世界學習、工作、生活等。第五，用戶管理可視化⑦，元宇宙內一切關于用戶的信息及活動都可以隨時查詢、共享。第六，用戶思維表象化⑧，元宇宙為用戶提供完整的沉浸式體驗模態(tài)，能夠讓用戶實現(xiàn)“可想即可嘗試”的抽象思維表象化過程。

　　(二)元宇宙的教育內涵

　　教育元宇宙(Edu-metaverse)①可以理解為云端智慧教育的統(tǒng)合，即線上學習視域下元宇宙概念在教育領域的應用。教育元宇宙為教師、學生、管理者等相關人員創(chuàng)建數(shù)字身份，在虛擬世界中開拓正式與非正式的教學場所，并允許師生在虛擬的教學場所進行互動。現(xiàn)有關于線上學習的研究多是圍繞如何營造學習現(xiàn)實感而展開。

　　最初，“現(xiàn)實感”被定義為本人處在與他人面對面(FacetoFace)的學習環(huán)境。換句話說，是否與他人處在同一物理世界，即“共存感”(Co-presence)成為學習現(xiàn)實感的判定依據(jù)。但是，線上學習環(huán)境不屬于物理世界，而是以計算機為媒介的學習空間，因此無法通過是否與他人共存的二分法來判定學習的現(xiàn)實感，學者們意識到，可通過“程度”(Degree)來進行判定。Lowenthal和Dunlap提出，線上學習環(huán)境的學習現(xiàn)實感具備小組規(guī)模、課題研究、伙伴關系等多重屬性，這一觀點和共存感的定義相似。Youngblut所說的共存感是指，即使處于物理環(huán)境不同的場所，在以計算機為媒介的環(huán)境中，個人和他人一同存在的主觀性體驗�？梢哉f，學習現(xiàn)實感就是在學習環(huán)境內個人與他人關系中出現(xiàn)的主觀性認識的程度。

　　日常生活中，我們每天經(jīng)歷的學習活動是與他人的動作和情感彼此交互的，這種交互行為在元宇宙的三維空間也能夠實現(xiàn)。學生們化身為“阿凡達”，在元宇宙空間相互作用、自由移動。根據(jù)運營平臺的數(shù)據(jù)對比，通過視頻會議或虛擬分身能夠獲得豐富的視覺型、聽覺型社交線索(SocialCue)，相比以文本(Text)為主的單一化線上學習，具有更強烈的學習現(xiàn)實感②。

　　從教育哲學的角度來看，元宇宙最明顯的賦能優(yōu)勢是為教師與學生創(chuàng)設一種沉浸式的教學互動場域。元宇宙的沉浸式教學可以將物理世界的圖像、文字、聲音等資源重構為一個立體的虛擬世界，用戶將在虛擬世界中獲得全新的學習體驗。教育元宇宙的虛擬世界并不是對物理世界的照搬全抄，也不是對物理世界的簡單復制，而是對物理世界的一種再開發(fā)。當前，絕大多數(shù)接觸元宇宙世界的人是能夠自由操控電子設備的“90后”及“千禧一代”，韓國將他們稱為MZ世代③。

　　這代人與互聯(lián)網(wǎng)同步成長，受到互聯(lián)網(wǎng)、即時通信、短信、MP3、智能手機和平板電腦等科技產物的影響較大。他們善于在虛擬世界中彼此溝通，樂于分享體驗和感受，能夠利用元宇宙的虛擬世界開展各類社會活動并為之創(chuàng)造新的價值。他們可以充當紐帶，將元宇宙世界內衍生的新型社會關系及經(jīng)濟活動同現(xiàn)實世界連接起來。因此，MZ世代也被稱為元宇宙世界的原居民。將物理世界設計為具有趣味性的游戲世界更符合MZ世代的口味，這種設計能夠在沉浸與專注、想象與創(chuàng)造方面充分刺激學生的積極性，進而達到教育目的。

　　二、韓國元宇宙概念的應用與實踐

　　韓國融合元宇宙概念的行業(yè)主要是媒體、廣告、教育及宣傳等。結合3D技術的虛擬人(DigitalHuman)成為產業(yè)數(shù)字化發(fā)展的一大亮點。除了當下火爆的虛擬偶像Rozy以外，還有較多其他行業(yè)的虛擬人，如：DOB工作室的AR歌手“RUI”、三星電子的顧客咨詢師“Neon”、LG電子的產品宣傳員“김래아”、教育服務領域的心靈機器(SoulMachines)“Will”等。依靠數(shù)字技術，虛擬人類的形象容易被人們所接受，在現(xiàn)實生活中，這些虛擬人類在各個領域發(fā)揮著較好的媒介效果。

　　(一)教育元宇宙在表象化教育中的創(chuàng)新應用

　　大學是MZ世代聚集的最具代表性的機構。韓國飽受新冠肺炎疫情的影響，正在深入探索教育類元宇宙的形式和技術模型，試圖將哲學化的數(shù)字生存與游戲化的教學實踐結合起來，進一步對云端高等教育提質增效。目前，韓國提供教學功能的元宇宙平臺較多，融合3D技術研發(fā)的平臺可視效果雖好，但運行成本偏高，因此高校更傾向使用2D效果的平臺“聚集小鎮(zhèn)”(Gather.town)。該平臺不僅費用低廉，而且支持各類虛擬交互活動，學生可以自主創(chuàng)建并共享地圖。

　　“聚集小鎮(zhèn)”無需注冊會員便可使用，角色之間在彼此靠近時將自動彈開視頻畫面進行可視對話。2020年韓國實行線上教學以來，已有多所高校采用教育元宇宙模式開展線上教學活動，包括新生入學儀式、畢業(yè)典禮、校園游覽、e運動會、博覽會、社團演出、圖書館、博物館、人文教育、生物學及醫(yī)學教育等各種場景。未開展線上教學的高校也在積極探索教育元宇宙的科學內涵及實現(xiàn)路徑。最近，漢城大學把學術情報館嵌入元宇宙世界，成功構建了一個與現(xiàn)實完全一致的虛擬圖書館。

　　虛擬圖書館打破了傳統(tǒng)圖書館的功能單一性，不僅可提供圖書資料查詢業(yè)務和館內游覽業(yè)務，還開設了尋寶、想象讀書認證照相、知識競答等現(xiàn)實體驗感超強的在線游戲，大大提高了云端圖書館的使用率。此外，崇實大學學生會通過“聚集小鎮(zhèn)”平臺開展線上慶典，各學院按專業(yè)門類開展線上慶�；顒�;延世大學社團聯(lián)合會在“聚集小鎮(zhèn)”平臺進行線上宣傳，各社團分類制作展位①。據(jù)崇實大學數(shù)據(jù)顯示，虛擬校園開展慶典活動的兩天內，持續(xù)同時在線的學生超過300名;延世大學社團聯(lián)合會的活動也擺脫了往年單一化的宣傳模式，構建了社團宣傳與實時交流互動的虛擬聯(lián)誼空間。

　　(二)教育元宇宙在沉浸式教學中的實例分析

　　近期，韓國產業(yè)技術大學借助“未來虛擬現(xiàn)實實驗室”(FutureVRLab)開展了電磁學的授課;2021年5月29日，首爾大學醫(yī)學院融合元宇宙技術，演示心血管及胸部外科手術，之后不久，便正式提出將元宇宙概念融入“醫(yī)學IPVR”技術，用于講授身體結構與解剖的“3D影像軟件與3D印刷技術的應用實踐”課程②。不難發(fā)現(xiàn)，人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等技術正在改變傳統(tǒng)的教育模式。韓國高校結合自身學科特點積極推進教育元宇宙概念與高等教育教學實踐的融合，目前被廣泛應用于高等教育領域的現(xiàn)場見學和外語習得等。

　　1.現(xiàn)場見學

　　韓國部分高校使用“崽崽”(ZEPETO)平臺設計教學活動。這是韓國極具代表性的一款元宇宙平臺軟件，發(fā)布于2018年3月，由韓國SNOW公司推出。在這款帶有換裝功能的社交手游APP中，用戶通過自拍生成與自己容貌相近的3D虛擬分身，根據(jù)自己的創(chuàng)意，塑造獨一無二的虛擬分身形象，包括捏臉、化妝、裝扮房間等。“崽崽”平臺最重要的功能是可以與互聯(lián)網(wǎng)上的其他用戶拍照合影，通過動作、文字、語音等進行社交活動。

　　教師可以任意選擇教室背景，開設房間后邀請學生加入網(wǎng)絡課堂，以語音或信息的形式開展交流互動，完成教學任務。喜歡游戲的同學可通過手機或電腦設計角色，在沉浸于游戲的過程中很容易與虛擬角色產生同化效應。傳統(tǒng)的線下教學環(huán)境包括教師、教室、桌椅等要素，師生之間通常是單一的聽講模式，即單純地以知識的輸出(講課)和輸入(聽課)為主。

　　我們不能否定這種傳統(tǒng)模式，但是，相比單一的聽講模式，教育元宇宙可以實現(xiàn)可移動學習和交互式學習，效用性將更高。2020年，江原大學在新生入學教育中融合元宇宙技術，學生們通過“崽崽”平臺進入虛擬的校園場景中，向高年級學生了解學校情況并解決各種入學問題;學校還利用競猜等網(wǎng)絡小游戲培養(yǎng)同級學生之間、高低年級學生之間的團體協(xié)作能力。虛擬校園完全按照校園的實際場景設計，學生們在環(huán)游校園、完成入學教育各種任務的過程中，隨時可能觸發(fā)與同學或高年級學生的交流互動，這種溝通形式有效化解了學生因疫情無法入校而產生的負面情緒。

　　“崽崽”平臺搭建的教育元宇宙實現(xiàn)了兩方面的成果。一方面，用戶根據(jù)自身容貌DIY“阿凡達”，與其他用戶實時開展沉浸式網(wǎng)絡社交互動;另一方面，用戶可以根據(jù)教學需要，即興創(chuàng)作、分享互動小游戲，布置活動空間。相比1對N模式的網(wǎng)絡社交平臺，“阿凡達”們通過小組活動參與游戲，可展開1對1的實時會話。用戶們還可以根據(jù)個人喜好，將教學現(xiàn)場設置成教室以外的情景，比如咖啡廳、地鐵站等，讓學習變得更加生動有趣。

　　2.外語習得

　　研究表明，韓國人在學習外語的過程中，想要達到原語民程度的口語應用能力，至少要經(jīng)過4000小時的訓練，但是，韓國的語言教學課程體系無法滿足如此龐大的學時量供給。為了提高外語口語應用能力，解決教育供給不足的問題，韓國各大型企業(yè)與教育機構合作，引入元宇宙概念，研制出一系列數(shù)智化的教育類產品。目前在韓國，外語習得方面的相關產品有KT公司旗下的“SuperVRENGAGE”和SKT公司的“JumpVR/ARSPEAKIT”。

　　SuperVRENGAGE是一款聯(lián)合英語教育機構打造的虛擬社交學習平臺，不僅可以為用戶提供虛擬形象風格的VR外語對話服務，而且支持用戶與原語民的虛擬分身在平臺中互動交流，可同時容納20名學生進行長達1小時的會話練習。2020年(5G運營元年)，SKT公司獨家發(fā)布JumpVR/ARSPEAKIT，這是一款實感型的AI英語教育類產品，以360°全角度實景實拍、3D技術、合成影像為創(chuàng)作基礎，目前可提供112篇外語語篇供用戶學習①。兩年來，韓國受疫情影響，針對外來務工人員和留學生的韓語教育遇到極大的困難。

　　外來務工人員若語言溝通不暢會導致生產效率低下，長時間的線上授課造成留學生的韓語習得效果差，這些情況都是當前短期韓語教育培訓中面臨的難題。為了解決這些難題，韓國梨花女子大學張智容(장지영)教授在“聚集小鎮(zhèn)”平臺嘗試構建教育元宇宙空間，希望幫助學生在短期內提升韓語能力，取得了較好的學習效果。在虛擬教學場景中，張教授截取教材內容，保存為圖片，上傳至平臺的虛擬教學場景中，同時嵌入體現(xiàn)韓國文化的圖片、音頻和視頻等資料，學生開展線上活動時可以任意觀看這些資料。“聚集小鎮(zhèn)”平臺和“崽崽”平臺一樣，能夠根據(jù)用戶的需求布置教學場景，教師可根據(jù)教學需要，自由選擇場景道具并任意擺放。

　　“聚集小鎮(zhèn)”平臺的優(yōu)點在于，不僅為虛擬教學場景的設計提供了充足的裝飾道具，如花盆、桌椅等，還可將電視、電腦、投影儀、游戲機等URL鏈接地址嵌入虛擬場景中，支持播放功能。學生靠近某個被嵌入鏈接的圖標時，按“X”鍵便可打開觀看。教師可通過畫面共享功能，對教材中與韓國傳統(tǒng)文化相關主題(如扇子舞、面具舞、跆拳道、民間游戲等)的截圖內容進行介紹和講解。

　　之后，學生可通過音頻、視頻等資源進一步深入理解并掌握所學內容。這種教學方式與教師統(tǒng)一向全體學生展示特定的音頻、視頻不同，學生們可以像在博物館參觀見學一樣，瀏覽自己感興趣的文化資源，在課外休息時也可隨時觀看②。“聚集小鎮(zhèn)”平臺構建的外語類教育元宇宙實現(xiàn)了三方面的成果。第一，教與學的互動性大幅提高，增大了語言習得的成效，加深了學生對韓國文化的理解。第二，通過自主探索、發(fā)現(xiàn)與應用聯(lián)動的“游學”手段，學生的外語學習興趣大大提升。第三，在感受與沉浸的交互作用下，傳統(tǒng)的外語教學已不再以教師為中心，逐漸向以學生為中心的自主學習模態(tài)轉變，學習更高效，方法更便捷。

　　(三)教育元宇宙教學模式的實現(xiàn)路徑

　　按照教學需求，“聚集小鎮(zhèn)”平臺的虛擬教學場景布局主要分為課堂空間、項目空間、自由空間、出席空間、休息空間等模塊，學生點擊鏈接進入平臺，按照自己的喜好創(chuàng)建分身參與課程。在虛擬教學場景中，課堂空間可以實現(xiàn)教師授課型的單音頻聲音傳播和討論發(fā)言型的多音頻聲音傳播;休息空間能夠為學生提供與其他組員或同學互動交流的機會，學生還可以通過獨自玩游戲或與他人一起玩游戲的方法緩解學習疲勞。一般而言，教育元宇宙的教學模式包括課堂準備、教師導入、分組練習、結果共享四個模塊。

　　教師先制定教學提綱并嵌入教學資料，再通知學生進入元宇宙的課堂空間進行學習，學生進入元宇宙之后，要簽到打卡方可進入課堂。在分組討論過程中，學生遇到問題可以隨時向教師提問。在結果共享環(huán)節(jié)，教師與學生聚集在同一空間中，個人展示自己的成果，或者分組展示合作的成果，教師給予點評。教學的重點是虛擬教學資源的開發(fā)與利用，讓學生在虛擬場景中完成學習任務并有效開展互動交流。

　　以外語口語教學為例。在課堂準備階段，教師應將重點放在口語教學的語境設置方面，以激發(fā)學生的學習興趣。嵌入視頻資料不僅可以讓學習內容可視化，為學生提供直觀的學習體驗，輔助學生理解教師講授的內容，還可以充分激發(fā)學生的學習動機，增強學習效能。在教師導入階段，教師可通過畫面共享圖片和PPT，使用寫字板講解相關學習內容，借助提前嵌入的音頻、視頻資料進行拓展學習。在分組練習階段，教師給予學生一個主題，比如“超市購物”等。學生分成小組進入自由空間，將空間設計成“超市”模樣之后，學生像逛超市一樣與組員進行有關購物的口語對話練習。

　　相比線下教學運用的情景模擬法，這種模式更貼近現(xiàn)實交流。這是學生自我主導設計建構的購物虛擬場景，學生充分體驗玩中學的樂趣，從而更容易拓展符合情景的對話，有效提升口語應用能力。在結果共享階段，學生以小組為單位，統(tǒng)一進入項目空間，展示各自的主題。平臺嵌入聚光燈功能，全體學生不僅能夠聽到發(fā)言學生的聲音，還能夠實時看到發(fā)言者的表情，產生近似真實課堂的展示效果。展示結束后，教師根據(jù)學生的發(fā)言內容進行點評。

　　三、韓國引入元宇宙概念的效用評價

　　韓國的現(xiàn)實世界引入元宇宙概念后，出現(xiàn)了三個明顯特點。一是現(xiàn)實世界因虛擬世界而被增強，二是現(xiàn)實世界被復制連接到虛擬世界，三是虛擬現(xiàn)實構建出虛實融合的“新時空”。從功能角度看，元宇宙是各門戶網(wǎng)站、社交網(wǎng)絡服務平臺、游戲性機能要素彼此融合的互聯(lián)網(wǎng)世界。從進化角度看，元宇宙是現(xiàn)有“互聯(lián)網(wǎng)+3D”技術進化演變的新型網(wǎng)絡空間，因新冠肺炎疫情擴散、5G技術普及和擴展現(xiàn)實技術(XR①)發(fā)展而迅速崛起的虛實融合型世界。

　　從技術角度看，可將元宇宙看作擴展現(xiàn)實的復合體②。韓國文化體育觀光部負責人高善英(고선영)等提出了對元宇宙的未來展望，分析教育元宇宙的應用案例，綜合來看，元宇宙的效用可歸納為“5C”。世界觀(Canon)：元宇宙的空間是由設計者、參與者共同建構、填充、壯大的。在設計者創(chuàng)建的空間內，用戶可以自我主導進行產品的生產和消費，并通過這種方式進一步建構元宇宙的世界觀。創(chuàng)造者(Creator)：在元宇宙世界，誰都可能是造物主。比如，教師可以在“崽崽”平臺任意搭建自己的教學空間，與學生進行實時互動。

　　針對較難呈現(xiàn)的教學環(huán)境(如模擬火災現(xiàn)場、危險性較高的醫(yī)療手術等)，教師可以借助元宇宙的增強現(xiàn)實功能，數(shù)字化地呈現(xiàn)教學內容，使學生無法在現(xiàn)實中直觀體驗的教學場景變得可視化、立體化，加深學生對學習內容的理解。通貨數(shù)字化(Currency)：從經(jīng)濟學角度看，元宇宙世界具有“體驗+消費”的特性。各種數(shù)字化的教育產品促進了基礎價值循環(huán)的演化。在游戲營造的虛擬世界中，用戶為了提高體驗感，需要消費通用的虛擬貨幣。

　　當前，堪稱未來元宇宙經(jīng)濟模式雛形的平臺是“羅布樂思”，用戶充值后可在虛擬世界中交易自己需要的產品，同時也可以將虛擬貨幣轉換為現(xiàn)實世界的通用貨幣。日常延伸(Continuity)：元宇宙能夠保障日常生活的延續(xù)性。也就是說，在元宇宙概念的虛擬世界中，見朋友、購物、學習、參加會議等日常生活已不是一次性的體驗，而是像人生旅程一樣可以持續(xù)進行。如果將真實生活比作現(xiàn)實世界的縮影，虛擬分身在元宇宙的活動便是虛擬世界的縮影，現(xiàn)實和虛擬相互作用的結果甚至可能影響真實的日常生活。

　　四、韓國教育元宇宙對我國云端智慧教育發(fā)展的啟示

　　智能時代，教育的變革將是全面、深刻而復雜的，科學技術的迭代發(fā)展帶來的沉浸式和體驗式的教育模式，必將是新一輪教育改革創(chuàng)新的主流趨勢。面對元宇宙技術引發(fā)的教育變革，如果僅關注知識和信息傳遞的效率，那么教育難免淪為一場追逐功利的勞作，教育的價值理性一旦被技術理性超越，勢必連帶產生一系列倫理問題①。

　　我國正處于科技大變革和教育大轉型疊加的時代，新一輪科技革命和產業(yè)變革深刻影響著世界的格局。智能時代的教育工作者應當主動關注元宇宙等技術引發(fā)的教育模式變革，盡快適應科技賦能教育的新模態(tài)，及時了解并學習元宇宙等新技術，拓展云端智慧教育的深度和廣度;同時，堅守教育工作的初心使命，尋求科技創(chuàng)新賦能教育高質量發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展路徑，在新發(fā)展理念的大背景下準確識變、科學應變、主動求變。

　　五、結語

　　韓國教育元宇宙通過場景賦能提升學習過程的互動性、沉浸感與獲得感，對現(xiàn)場見學、外語習得、藝術鑒賞、醫(yī)學教育等全學科的學習幫助尤其明顯，為我國云端智慧教育的創(chuàng)新與變革提供了經(jīng)驗。作為元宇宙元年的2021年已經(jīng)過去，2022年的元宇宙將如何發(fā)展，目前社會各界尚無準確論斷�；�于現(xiàn)有的發(fā)展態(tài)勢可以明確兩點：一是教育元宇宙的理念、技術、硬件、軟件、內容、應用均會發(fā)生重構，二是產學研各界均會有所行動。在這場全新的跨學科、跨區(qū)域的數(shù)字化遷徙旅程中，我國要順應新時代發(fā)展的趨勢，持續(xù)推進科技創(chuàng)新，賦能教育高質量發(fā)展，對教育元宇宙的意義不斷進行本質追問，在包羅萬象的浩瀚“宇宙”中，明確發(fā)展目標，強化導向引領，服務國家戰(zhàn)略。

　　作者簡介：胡辰洋，教育學博士，貴州師范大學外國語學院講師，韓國全南國立大學區(qū)域文化教育研發(fā)中心特聘研究員;于昌利，文學博士，北京外國語大學中國外語與教育研究中心博士后研究人員，貴州師范大學外國語學院副教授，碩士研究生導師。

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