雜志美育的趣味教育

　　摘 要：隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)行教育體制在某些方面的弊端日益暴露，現(xiàn)代人的內(nèi)在生命的沖突與不和諧在物質(zhì)欲求的沖擊下日漸增強(qiáng)，作為趣味教育的美育在今天更突顯出它的重要性。

　　關(guān)鍵詞：美育;趣味;趣味教育

　　現(xiàn)代社會(huì)的弊病早已不限于某種物質(zhì)需要的未能滿足，更多的是顯示出全方位的人性大需求多方面相聯(lián)系的不滿足。正如1975年席勒以詩(shī)人的敏銳和哲人的深邃表達(dá)出人的內(nèi)在生命的沖突與和不和諧的憂慮。即使是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，究其原因，也是綜合性的涉及人的因素，而不僅僅中介表面顯示的物質(zhì)因素。而一提及到人的因素，人的情感狀態(tài)，人的趣味情趣，人的心理結(jié)構(gòu)，人的觀念意識(shí)，當(dāng)然更有人的某種物質(zhì)生存狀況，人的期盼與憧憬，都將進(jìn)入現(xiàn)代美育思考的視野。而人如何成為品德高尚而且趣味高尚的人，作為趣味教育的美育在今天便顯出了它的重要性。

　　一、“趣味教育”與“趣味”

　　梁?jiǎn)⒊�說(shuō)：“趣味教育”這個(gè)名詞早在歐美通行，趣味是生活的原動(dòng)力，趣味喪失，生活便無(wú)意義。我們主張趣味教育的人，給學(xué)生一種可以終身受用的趣味。這樣教育的方式就跟著解決了。我國(guó)當(dāng)代大美學(xué)家朱光潛也曾經(jīng)在《談讀詩(shī)與趣味的培養(yǎng)》一文中對(duì)“趣味”作了定義，他說(shuō)，對(duì)于文學(xué)藝術(shù)佳妙之處的“了解和近好就是所謂‘趣味’。”因此，所謂“趣味”即審美鑒賞力，它具有感性的品格。在西方，“趣味”(德文Ceschmack，英文Taste)在美學(xué)家那里，主要指審美鑒賞力。十七世紀(jì)西班牙作家和哲學(xué)家B.格拉西安就將趣味稱為感性的趣味，這也是認(rèn)為趣味具有感性品格。英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)家休謨?cè)凇墩搶徝廊の兜臉?biāo)準(zhǔn)》中討論趣味的問題，認(rèn)為趣味具有一種制造的功能，能從內(nèi)在情感借來(lái)的色彩來(lái)渲染一切自然事物，在一種意義上形成了一種新的創(chuàng)造�？档乱蔡岢�，趣味就是判斷力或鑒賞力。

　　“趣味”主要包括兩層含義，其一是“指審美的偏愛或風(fēng)尚。”其二則是指鑒賞力，即“對(duì)美的辨別力或敏感性。”因此，“趣味”一方面具有感性的品格，它和人的情感直接相關(guān);另一方面，它又決不因此就是一種純感性和純個(gè)性化的東西，而是包含著文化和精神等普遍性的內(nèi)容，包含著價(jià)值判斷，具有精神屬性。

　　二、趣味教育與美育

　　“趣味教育”首先是一種感性教育。那種患有“不感癥”的人，就決不可能是一個(gè)有趣的人;那種感覺遲鈍或粗俗的人，多半就是一個(gè)低級(jí)趣味的人。因此，趣味的引導(dǎo)，也要從它的根基做起，即從感性做起。梁?jiǎn)⒊�有一段話說(shuō)得好：“審美本能，是我們?nèi)巳硕加械�。但感覺器官不常用或不會(huì)用，久而久之麻木了。……美術(shù)的功用，在把這種麻木狀態(tài)恢復(fù)過(guò)來(lái)，令沒趣變?yōu)橛腥ぁ?rdquo;

　　其次：“趣味教育”是一種精神性的教育。趣味本是一種生理快感，但中國(guó)古人談“味”已超越了飲食的味，可以提升到精神境界。最早的“樂”(音樂)，是用“味”來(lái)形容聽音樂的最高享受。“聲亦無(wú)味”，將味從生理上的快感轉(zhuǎn)化為精神層面。“君子以聽音樂以平其心，心平德和。”康德指出，趣味便是感性判斷，趣味判斷。西方的趣味并不是感覺的，而是精神性的。

　　再次：趣味教育也是生命活力的教育。 “問渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)。”袁宏道說(shuō)：“趣者，生氣也，靈機(jī)也。”作為普通教育一部分的美育，其發(fā)展創(chuàng)造性的功能主要在于激發(fā)和豐富個(gè)體生命，使之具有涌現(xiàn)的創(chuàng)造欲望的動(dòng)力，高度靈敏和發(fā)達(dá)的創(chuàng)造能力和自覺的創(chuàng)新意識(shí)，并由此為思維和實(shí)踐等方面和創(chuàng)造力提供“源頭活水”。創(chuàng)造活動(dòng)的自發(fā)性正源于深層心理沖動(dòng)的自由涌現(xiàn)，它在本質(zhì)上是非喚起性的，不能靠意識(shí)的控制或努力來(lái)達(dá)到，但在自由的審美表現(xiàn)中，深層的心理獲得了自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，為生命增加了活力。

　　最后：趣味與人生有很重要的關(guān)聯(lián)。趣味能夠影響到人們的生活品質(zhì)以及他們對(duì)生活的評(píng)價(jià)，好的趣味能使人對(duì)生活產(chǎn)生幸�？鞓返脑u(píng)價(jià)，反之，則使人對(duì)生活做出負(fù)面的評(píng)價(jià)。因此，趣味也是人生必不可缺的一種因素。朱光潛說(shuō)，趣味的功用“不僅在消愁解悶，不僅是替有閑階級(jí)添一件奢侈;它在使人到處都可以覺得人生世相新鮮有趣，到處可以吸收維持和拓展生命的活力。”席勒也感到：“高雅的審美趣味，實(shí)際上是構(gòu)成所有人類行為尊嚴(yán)的不可或缺的條件。”可見，在那些具有真知灼見的大思想家那里，趣味于人生是非常重要的。

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