本文摘要：古典詩歌鑒賞有一定難度，本篇詩詞鑒賞論文建議我們重視詩歌鑒賞教學(xué)中的準(zhǔn)備活動(dòng)，詩歌鑒賞中的認(rèn)知性和創(chuàng)造性閱讀，詩歌鑒賞中的表達(dá)技巧和思想內(nèi)容的鑒賞。古典詩歌內(nèi)涵豐富，含義深廣，形象鮮明，語言精練，表達(dá)技巧多樣等等，這對(duì)我們學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌
古典詩歌鑒賞有一定難度，本篇詩詞鑒賞論文建議我們重視詩歌鑒賞教學(xué)中的準(zhǔn)備活動(dòng)，詩歌鑒賞中的認(rèn)知性和創(chuàng)造性閱讀，詩歌鑒賞中的表達(dá)技巧和思想內(nèi)容的鑒賞。古典詩歌內(nèi)涵豐富，含義深廣，形象鮮明，語言精練，表達(dá)技巧多樣等等，這對(duì)我們學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌確實(shí)造成了一定得難度。
《中國語文》(StudiesofTheChineseLanguage)雜志創(chuàng)刊于1952年，由中國文字改革研究委員會(huì)和中國科學(xué)院語言研究所聯(lián)合創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)月刊。國際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：ISSN：0578-1949，國內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN：11-1053/H，國內(nèi)代號(hào)：2-46，國外代號(hào)：BM18�！吨袊Z文》主要刊登漢語現(xiàn)狀、歷史以及應(yīng)用、實(shí)驗(yàn)等的調(diào)查和研究，語言理論、語言政策的研究，漢語教學(xué)、漢外對(duì)比研究，語言學(xué)和其他學(xué)科交叉課題的研究，漢字現(xiàn)狀、歷史以及應(yīng)用調(diào)查和研究，語言文字著作的評(píng)論文章等。
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在高中語文的教學(xué)中，古典詩歌因?yàn)槠涓叨饶毢拓S富的內(nèi)涵，一直是教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。這不僅涉及到學(xué)生高考中的詩歌鑒賞得分的高低，更涉及到學(xué)生對(duì)中國古典詩歌的欣賞水平和對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、理解和傳承。因此，作為高中語文老師，我們一定要想辦法搞好高中古典詩歌的鑒賞教學(xué)。如何搞好高中古典詩歌的鑒賞教學(xué)呢?
一、重視詩歌鑒賞教學(xué)中的準(zhǔn)備活動(dòng)
在進(jìn)行詩歌鑒賞教學(xué)的時(shí)候，我們一定要首先在教學(xué)觀念上，注意到三個(gè)方面的關(guān)注，只有這樣，我們才有可能搞好古典詩歌的鑒賞教學(xué)活動(dòng)。哪三個(gè)方面的關(guān)注呢?一是充分關(guān)注學(xué)生，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，制定合理的教學(xué)目標(biāo)。任何一堂課都有教學(xué)目標(biāo)，因此，在備課的時(shí)候，我們就應(yīng)該結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況來制定合理的教學(xué)目標(biāo)。比如：我在教學(xué)古典詩歌《虞美人·春花秋月何時(shí)了》的時(shí)候，因?yàn)槲覉?zhí)教的班級(jí)是個(gè)理科班，學(xué)生的語文基礎(chǔ)不錯(cuò)，對(duì)于這首古典詩詞，學(xué)生在字面意思的理解上是不成問題的，然而學(xué)生大都是在課堂上認(rèn)真學(xué)習(xí)語文，課外就很少有時(shí)間花在語文學(xué)習(xí)上，面對(duì)這種實(shí)際情況，我制定的教學(xué)目標(biāo)為：“1、了解李煜生平及其在詞史上的地位。2、在誦讀、品味的過程中，提高審美情趣，培養(yǎng)鑒賞能力。3、學(xué)習(xí)把抽象的感情形象化的寫法。4、背誦全詩。”經(jīng)過課堂上的教學(xué)實(shí)踐，教學(xué)目標(biāo)基本上達(dá)到了，一堂課下來，大部分學(xué)生會(huì)背誦詩歌，掌握了詩歌中擬人的修辭手法的作用等。二是關(guān)注教材，明白教學(xué)大綱對(duì)詩歌鑒賞的要求。語文是一門工具性很強(qiáng)的學(xué)科，在語文教學(xué)的過程中，我們應(yīng)改搞好閱讀教學(xué)，注重?cái)U(kuò)大學(xué)生的閱讀面，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。詩歌鑒賞的教學(xué)是語文閱讀的重要內(nèi)容。而語文教材里的詩歌篇目又不是只放在一冊(cè)語文書里，從第一冊(cè)到第六冊(cè)均有分布。因此，在詩歌鑒賞的教學(xué)中，我們不能只看到獨(dú)立的詩歌篇目，我們應(yīng)該關(guān)注不同年代的詩歌在教學(xué)要求上的聯(lián)系。只有這樣，在具體的教學(xué)過程中才能有的放矢。
二、重視詩歌鑒賞中的認(rèn)知性和創(chuàng)造性閱讀
在高中詩歌欣賞教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩歌一些基本的形象能夠有初步的認(rèn)知，為今后的其他詩歌欣賞積累基礎(chǔ)。如杜甫《登高》中對(duì)秋天的描寫： “風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”詩人圍繞夔州的特定環(huán)境，用“風(fēng)急”二字帶動(dòng)全聯(lián)，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱，峽口更以風(fēng)大聞名。秋日天高氣爽，這里卻獵獵多風(fēng)。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，大有“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕” (《水經(jīng)注·三峽》)的意味。詩人移動(dòng)視線，由高處轉(zhuǎn)向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點(diǎn)綴著迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群，真是一幅精美的畫圖。其中天、風(fēng)，沙、渚，猿嘯。鳥飛，天造地設(shè)，自然成對(duì)。不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中自對(duì)，如上句“天”對(duì)“風(fēng)”;“高”對(duì)“急”;下句“沙”對(duì)“渚”，“白”對(duì) “清”，讀來富有節(jié)奏感。經(jīng)過詩人的藝術(shù)提煉，十四個(gè)字，字字精當(dāng)，無一虛設(shè)，用字遣辭，“盡謝斧鑿”，達(dá)到了奇妙難名的境界。頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時(shí)，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷。“無邊”“不盡”，使“蕭蕭” ‘滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸索之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達(dá)出韶光易逝：壯志難酬的感愴。杜甫的這首對(duì)于秋景的描述堪稱經(jīng)典，學(xué)生再遇到類似描述時(shí)，在腦海中就能想到類似的畫面，為下次閱讀鑒賞奠定基礎(chǔ)。
詩歌是作者在特定的背景下創(chuàng)作的作品，因?yàn)槟甏木眠h(yuǎn)，我們很難說自己一定很準(zhǔn)確的把握了這首詩歌的全部內(nèi)涵，這就要求我們的語文老師一定要在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞古典詩歌時(shí)，進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀欣賞。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》時(shí)，其中有“半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下�；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。”詩人展開豐富的想象，大膽的夸張寫出了夢(mèng)游天姥所見之景。欣賞詩歌時(shí)就需要學(xué)生充分地調(diào)動(dòng)思維，自由地想象，釋放情感，張揚(yáng)個(gè)性，達(dá)到與詩人心靈的契合，這也體現(xiàn)了學(xué)生在課堂閱讀中特有的閱讀獨(dú)創(chuàng)性。
三、注重詩歌鑒賞中的表達(dá)技巧和思想內(nèi)容的鑒賞
在古典詩歌鑒賞中，我們還要引導(dǎo)學(xué)生從哪些方面去鑒賞詩歌。鑒賞詩歌可以從詩歌的語言、形象、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容等方面去鑒賞。這里談?wù)勗诟呖贾薪?jīng)常會(huì)考到的詩歌鑒賞中的表達(dá)技巧和思想內(nèi)容的鑒賞。分析詩歌的表達(dá)技巧就是分析作品運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧，這些表達(dá)技巧在作品中起了什么作用，表達(dá)了什么內(nèi)容，達(dá)到了什么效果等。詩歌的表達(dá)技巧是一個(gè)含義很廣的概念。從材料的選擇，詳略的處理，結(jié)構(gòu)的安排，到各種因素的配合、變化，都有“技巧”問題。在詩歌中，材料方面的有無相關(guān)，虛實(shí)結(jié)合，虛實(shí)相襯，以小見大;結(jié)構(gòu)方面的斷與續(xù),伏筆與照應(yīng)，對(duì)比、映襯、懸念;其他方面如借物抒情，托物言志，刻畫人物，設(shè)置情節(jié)，描寫環(huán)境等等。這些都能體現(xiàn)技巧的表達(dá)效果。這些也都是我們?cè)阼b賞中應(yīng)思考的方面。詩歌的表達(dá)技巧復(fù)雜多樣，從不同的角度構(gòu)成了詩歌的藝術(shù)魅力，從《詩經(jīng)》的賦、比、興發(fā)展至今，無數(shù)優(yōu)秀詩人的藝術(shù)實(shí)踐使詩歌藝術(shù)變得絢爛多姿。我們?cè)谡w把握詩的結(jié)構(gòu)的同時(shí)，還要分析理解詩的表現(xiàn)藝術(shù)，全面感受詩歌藝術(shù)的魅力。
鑒賞詩歌一定要了解詩歌的思想內(nèi)容。古人早有“詩言志”的說法，唐代大詩人白居易更提出了“詩歌合為事而作”的主張，這都說明，詩人的創(chuàng)作絕非 “為賦新詞強(qiáng)說愁”的無病呻吟，而是有感而發(fā)，有情可抒，有志可言。那些直抒胸臆的“抒懷”“詠懷”“感懷”詩自不必說，就是那些寫景詩、詠物詩說到底也莫不寄情言志：可描繪自然風(fēng)光，表達(dá)恬適安閑的心境;或頌揚(yáng)壯麗河山，表達(dá)對(duì)祖國的摯愛;或描寫花鳥蟲魚，表達(dá)生活的高雅情趣;或敘寫親情友情，抒寫人類情感的至真;或追慕古圣時(shí)賢，抒發(fā)建功立業(yè)之志;或描寫民間的疾苦，客觀上為人民代言;或抒發(fā)對(duì)自然、社會(huì)和人生的感悟，表達(dá)深沉的哲理思索，凡此種種，可謂千姿百態(tài)，是無盡的思想寶庫，這些都是我們鑒賞古典詩歌應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注和鑒賞的地方。
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