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從生態(tài)民生視角談為民初心

所屬分類:農(nóng)業(yè)論文 閱讀次 時(shí)間:2020-07-22 11:32

本文摘要:生態(tài)問題事關(guān)中華民族的長遠(yuǎn)發(fā)展,事關(guān)子孫后代的福祉,具有基礎(chǔ)性、全局性、長遠(yuǎn)性的戰(zhàn)略意義。習(xí)近平生態(tài)民生思想以馬克思主義生態(tài)思想為指導(dǎo),這是對馬克思生態(tài)思想的豐富和發(fā)展,這也是中國特色社會主義理論體系的重要內(nèi)容,對中國當(dāng)代生態(tài)環(huán)境和民生發(fā)

  生態(tài)問題事關(guān)中華民族的長遠(yuǎn)發(fā)展,事關(guān)子孫后代的福祉,具有基礎(chǔ)性、全局性、長遠(yuǎn)性的戰(zhàn)略意義‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。習(xí)近平生態(tài)民生思想以馬克思主義生態(tài)思想為指導(dǎo),這是對馬克思生態(tài)思想的豐富和發(fā)展,這也是中國特色社會主義理論體系的重要內(nèi)容,對中國當(dāng)代生態(tài)環(huán)境和民生發(fā)展具有重要價(jià)值,處處體現(xiàn)了習(xí)近平的為民出心‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。

  “天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。”黨的十八大以來,習(xí)近平多次對民生“小事”作出重要指示。這些事情看似尋常,但每一件都源自初心、系著民心。習(xí)近平同志在關(guān)于生態(tài)民生方面做出過重要指示,在這些“小事”中感受其治國理政的民生溫度。

生態(tài)民生問題

  一、習(xí)近平生態(tài)民生的主要內(nèi)容

  (一)綠水青山就是是金山銀山

  “環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天就是幸福”這一論述是民生與生態(tài)文明建設(shè)的高度融合。黨的十九大報(bào)告指出,既要滿足人民日益增長的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的需要,也要滿足人民對于美好生活環(huán)境的需求。協(xié)調(diào)好經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和改善民生三者之間的關(guān)系,追求經(jīng)濟(jì)利益與保護(hù)生態(tài)民生不是對立的,關(guān)鍵在人,綠水青山是人民幸福生活的保障,如果破壞了是花再多的金錢也買不來的,一顆小樹苗長成參天大樹是需要二三十年的精心呵護(hù)才可以的,所以必須保護(hù)好綠水青山,這樣才能使其能源源不斷的發(fā)揮作用,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供長久的保障,為百姓計(jì),應(yīng)當(dāng)將生態(tài)民生放在至關(guān)重要的位置,保證大家的生存環(huán)境能長青。

  天至清,水至藍(lán),有一個(gè)健康的生活環(huán)境,是人民群眾的基本訴求,同時(shí)也是人類生存和發(fā)展的重要條件之一。生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣對于人們的生命和健康有著直接的影響,關(guān)系到人民群眾幸福感的獲得和滿足。環(huán)境就是民生,既要經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更要建設(shè)美麗中國,優(yōu)質(zhì)的環(huán)境本來就是寶貴的財(cái)富,是無價(jià)之寶,厘清關(guān)系要害,平衡生態(tài)環(huán)境和生產(chǎn)力之間的關(guān)系,相互協(xié)調(diào),不能走之前的那種先污染后治理的老路,不能亡羊補(bǔ)牢,要邊發(fā)展邊保護(hù),保護(hù)優(yōu)先,環(huán)境是人類賴以生存的基礎(chǔ),所以必須保護(hù)青山綠水,也就獲得了金山銀山,這樣才能更好的促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,將節(jié)儉的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去,合理開發(fā)和利用資源,將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,促進(jìn)我國社會長遠(yuǎn)持久的發(fā)展。

  (二)建設(shè)良好的生態(tài)環(huán)境

  良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。新中國成立70年來,我們黨始終堅(jiān)持保護(hù)生態(tài)環(huán)境,增進(jìn)民生福祉,在十八大以來,不斷加強(qiáng)了黨對生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo),使我國的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了歷史性、全局性轉(zhuǎn)變。事實(shí)證明,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,須增強(qiáng)“四個(gè)意識”,全面貫徹落實(shí)黨中央的方針政策,承擔(dān)起應(yīng)付的責(zé)任和履行相應(yīng)的義務(wù),致力于建設(shè)良好的生態(tài)環(huán)境,保證人民居住在有著新鮮空氣、舒適、綠色的生活環(huán)境中,使人民吃的放心,住的安心,從而提高人民生活質(zhì)量和水平,這樣才能逐步實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。切實(shí)保護(hù)人民群眾享有的環(huán)境方面的權(quán)益,黨和政府要確保每個(gè)人都能享有公平的生態(tài)環(huán)境,保障每個(gè)人應(yīng)有的權(quán)利,傾聽人民的心聲,相應(yīng)習(xí)近平同志的號召,從民生“小事”做起,從垃圾分類做起,使人民群眾獲得幸福感,從而不斷改善我國的生態(tài)環(huán)境。

  良好的生態(tài)環(huán)境才能為人民提供生活的保障,習(xí)近平指出“建設(shè)生態(tài)文明,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來”,隨著我國主要矛盾的轉(zhuǎn)變,人民對美好生好的追求更多的體現(xiàn)在對優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境的要求方面,比如對于水和空氣的質(zhì)量、對于綠色安全的食品的要求越來越高,人民幸福指數(shù)越來越依賴于環(huán)境帶來的滿足感,人民需要天藍(lán)水清,黨和政府應(yīng)當(dāng)應(yīng)人民所呼,請人民所請,用實(shí)際行動踐行黨中央的決策。

  (三)解決突出環(huán)境問題

  把解決突出環(huán)境問題放在民生的優(yōu)先領(lǐng)域。70年來,人民群眾已經(jīng)從對溫飽問題的關(guān)注上轉(zhuǎn)到環(huán)境問題,從當(dāng)初的求生存到現(xiàn)在的保生態(tài),生態(tài)環(huán)境問題越來越引起人們的關(guān)注。要滿足人們對于優(yōu)質(zhì)生態(tài)環(huán)境的需要,提高人民群眾的幸福指數(shù),必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,全心全意地把解決突出的環(huán)境問題作為生態(tài)民生的首選任務(wù)。當(dāng)前,霧霾天氣籠罩多地、各種廢水廢氣的排放、垃圾成堆等等都是民生之患,要解決這些問題,必須從上到下形成一體,共同努力,才能在環(huán)境問題這一仗中取得勝利。

  習(xí)近平就垃圾分類這件“小事”作出指示。他指出,要開展廣泛的教育引導(dǎo)工作,讓廣大人民群眾認(rèn)識到實(shí)行垃圾分類的重要性和必要性,通過有效的督促引導(dǎo),讓更多人行動起來。推行垃圾分類,關(guān)鍵是要加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長效機(jī)制、推動習(xí)慣養(yǎng)成,要加強(qiáng)引導(dǎo)、因地制宜、持續(xù)推進(jìn),把共走做細(xì)做實(shí),持之以恒抓下去。

  改善生態(tài)環(huán)境,解決突出問題,可以使很多山區(qū)的人民變得長壽,據(jù)統(tǒng)計(jì),很多長壽的人都是生活在山清水秀的地帶,他們食用的是天然自生的食材,飲用的是無污染的干凈水源,我國要致力于把每個(gè)地方都變成人們所期待的世外桃源,不僅在物質(zhì)上脫貧致富,更要在環(huán)境上脫貧,走出新路子,人們工作生活的舒適,才能迸發(fā)出更多的潛力,創(chuàng)造出更多的財(cái)富。把握人類生存發(fā)展的客觀規(guī)律,不能由主觀意識去隨意更改,破壞生態(tài)平衡,要尊重規(guī)律,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)保護(hù)環(huán)境,建設(shè)環(huán)境友好型國家。

  二、習(xí)近平生態(tài)民生對馬克思生態(tài)思想的繼承和發(fā)展

  (一)馬克思生態(tài)思想的理論指導(dǎo)

  馬克思生態(tài)思想主要體現(xiàn)在人與自然的關(guān)系,馬克思指出,人是自然的存在物,要堅(jiān)持人與自然的和諧共處的原則。馬克思認(rèn)為,人與自然是相互依存、不可分割的,是對立統(tǒng)一的關(guān)系,人既依賴于自然,又源于自然,從生物進(jìn)化論的角度來說,人類是自然界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。馬克思在此基礎(chǔ)上提出了實(shí)踐的觀點(diǎn),要發(fā)展經(jīng)濟(jì),就要發(fā)展社會生產(chǎn)力,自然為人類提供物質(zhì)生產(chǎn)資料和人們生活所必需的各種需求,人類可以發(fā)揮創(chuàng)新力和主觀能動性,在不破壞自然的前提下,能動的改造自然,使自然與人類社會發(fā)展密切結(jié)合,更好的為社會發(fā)展服務(wù)。

  馬克思認(rèn)為民生是社會發(fā)展的根本,要最終實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展,進(jìn)入共產(chǎn)主義社會,就必須不斷提高人民的生活質(zhì)量和水平。人們?yōu)榱藵M足自身的各種需求,為了自身的生存而努力地奮斗著,這就是馬克思的民生思想。他認(rèn)為不斷提高人們的滿足感是最主要的,這就需要發(fā)展生產(chǎn)力,而在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),也要關(guān)注生態(tài)民生,這樣才能雙向提高人民的滿足感和幸福感,馬克思在關(guān)于人的全面發(fā)展的論述中指出,社會發(fā)展可以塑造人的本身,而素質(zhì)的提高則需要個(gè)人思想覺悟的全面發(fā)展,兩者相輔相成,共同促進(jìn),才能最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)民生發(fā)展。

  (二)習(xí)近平生態(tài)民生的理論實(shí)踐

  習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)民生觀作為其生態(tài)文明思想的一部分,為馬克思主義中國化注入了新的內(nèi)容,豐富了民生建設(shè)的理論,也豐富了生態(tài)文明的理念,為民生建設(shè)開辟了嶄新的視角。習(xí)近平將生態(tài)建設(shè)與民生緊密相連,從生態(tài)的角度來看待民生,尋求人民的真實(shí)需要。

  生態(tài)民生的建設(shè),功在當(dāng)代,利在千秋,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速平穩(wěn)的發(fā)展,同時(shí)也要保證生態(tài)平衡,綠色可持續(xù)發(fā)展。習(xí)近平提出的“環(huán)境生產(chǎn)力”理論、“兩山理論”、“最普惠的民生福祉”等這些都是他尊重自然規(guī)律,并充分發(fā)揮人的主觀能動性去改造自然,合理利用自然資源,生態(tài)民生關(guān)乎國家生存發(fā)展,必須得到重視,為了使生態(tài)環(huán)境健康持續(xù)發(fā)展,黨和政府切實(shí)保護(hù)人民群眾享有的生態(tài)方面的正當(dāng)利益,盡自己所能為保護(hù)環(huán)境和綠色發(fā)展建言獻(xiàn)策,并且堅(jiān)決執(zhí)行黨中央的決定,緊跟黨的步伐,對于上面的指示一字不落的傳達(dá)下去,上下一心,共同打贏保護(hù)環(huán)境、推進(jìn)生態(tài)民生建設(shè)這一仗,真實(shí)做到建設(shè)美麗的新中國。

  三、習(xí)近平生態(tài)民生的當(dāng)代價(jià)值

  (一)提高黨的執(zhí)政能力

  中國共產(chǎn)黨的群眾路線是“一切為了人民,一切依靠人民,從群眾中來倒群眾中去”,秉承著全心全意為人民服務(wù)的宗旨,不斷為人民謀幸福,一切以人民為中心,維護(hù)他們的正當(dāng)利益。由于歷史上各種戰(zhàn)爭以及自然災(zāi)害的影響,我國的生態(tài)環(huán)境受到了不同程度的破壞,生態(tài)系統(tǒng)比較薄弱,加之近幾年經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而導(dǎo)致的各種廢氣的排放,污染空氣,霧霾天氣的出現(xiàn),給黨對生態(tài)環(huán)境的治理帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。而人們對于生存環(huán)境的要求卻越來越高,如何促進(jìn)人與自然的和諧,協(xié)調(diào)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,解決我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的環(huán)境生態(tài)短板,不斷提升環(huán)境生態(tài)對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的持續(xù)支撐能力,已經(jīng)成為我國進(jìn)行中國特色社會主義建設(shè)的重大問題。

  習(xí)近平關(guān)于生態(tài)民生的各項(xiàng)指示,都顯示著“以人為本”的思想,生態(tài)與民生息息相關(guān),需要同步提升,提出的“綠水青山就是金山銀山”的觀點(diǎn),對垃圾分類等民生“小事”都高度關(guān)注,并作出指示,現(xiàn)在全國各地都做了垃圾分類的處理,垃圾箱都是成雙出現(xiàn),響應(yīng)了黨的號召,通過這一項(xiàng)項(xiàng)政策的出臺,人民生活水平和質(zhì)量逐步提升,使人們在良好的生活環(huán)境里獲得滿滿的幸福感,從而提高了黨的執(zhí)政能力,使國家治理能力和治理體系現(xiàn)代化逐步實(shí)現(xiàn)。

  生態(tài)方向論文范例:建立中國草原生態(tài)補(bǔ)償長效機(jī)制的思考

  (二)構(gòu)建美麗中國

  黨的十九大提出要建設(shè)“美麗”中國,必須做到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、自然生態(tài)的統(tǒng)一,這不僅僅是黨對全體中國人民的莊嚴(yán)承諾,更是所有人的共同期盼。要變美麗,首先要從生態(tài)環(huán)境著手,中國幅員遼闊,各種山川河流,以及原生態(tài)美景數(shù)不勝數(shù),但是要保護(hù)好并留存住它們則成為我們現(xiàn)在最重要的話題。海洋是重要的自然資源,需要加強(qiáng)保護(hù),充分合理利用海洋,可以使其發(fā)揮巨大作用,作為實(shí)施海洋強(qiáng)國戰(zhàn)略的重要目標(biāo)。海洋中有豐富的石油資源,我國各地的政府對石油進(jìn)行開發(fā)的企業(yè)進(jìn)行大力度的政策支持,并對其實(shí)施嚴(yán)密的監(jiān)管,保證工作人員不破壞海洋生態(tài)平衡,防止造成石油污染等其他不確定因素的發(fā)生。

  現(xiàn)階段,我國對于“三北”防護(hù)林、沿海防護(hù)林的實(shí)施,以及青海三江源保護(hù)工程、京津風(fēng)沙源治理等大規(guī)模的生態(tài)修復(fù)工程,這些措施都是為更好的節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境做努力,我國還實(shí)施主題功能區(qū),這對于緩解人口稠密,合理布局經(jīng)濟(jì)資源的空間,使人口與資源趨于平衡,防止資源利用過度,這些政策方針對于改善生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)民生發(fā)展,提高人們生活質(zhì)量,都起到了重要作用,為構(gòu)建美麗中國提供了合理的實(shí)施途徑。

  總之,縱觀人類文明發(fā)展史,生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。進(jìn)入新時(shí)代以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、美麗中國建設(shè),著力守護(hù)良好生態(tài)環(huán)境這個(gè)最普惠的民生福祉,這樣人民群眾源自生態(tài)環(huán)境的獲得感、幸福感、安全感才能不斷增強(qiáng),號召全國人民共同致力于生態(tài)環(huán)境的保護(hù),更有利于我國社會主義事業(yè)的發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而共同奮斗。

  作者:黃美蓉

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