本文摘要：手風(fēng)琴音樂(lè)文化的發(fā)展是以我國(guó)的的社會(huì)發(fā)展背景為依據(jù)，與社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)。在發(fā)展手風(fēng)琴音樂(lè)文化的過(guò)程中，要對(duì)手風(fēng)琴音樂(lè)文化的發(fā)展歷史、教育歷史和特征有詳細(xì)的了解，音樂(lè)演唱學(xué)術(shù)方面論文促進(jìn)手風(fēng)琴音樂(lè)文化向?qū)I(yè)化、民族化和藝術(shù)化的方向發(fā)展，提高
手風(fēng)琴音樂(lè)文化的發(fā)展是以我國(guó)的的社會(huì)發(fā)展背景為依據(jù)，與社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)。在發(fā)展手風(fēng)琴音樂(lè)文化的過(guò)程中，要對(duì)手風(fēng)琴音樂(lè)文化的發(fā)展歷史、教育歷史和特征有詳細(xì)的了解，音樂(lè)演唱學(xué)術(shù)方面論文促進(jìn)手風(fēng)琴音樂(lè)文化向?qū)I(yè)化、民族化和藝術(shù)化的方向發(fā)展，提高我國(guó)手風(fēng)琴音樂(lè)教育的質(zhì)量和水平，豐富手風(fēng)琴音樂(lè)文化的內(nèi)涵，促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展。
《民族音樂(lè)》(雙月刊)創(chuàng)刊于1975年，由云南省文化館主辦。是全國(guó)唯一民族音樂(lè)專業(yè)期刊，讀者遍布27個(gè)國(guó)家及地區(qū)，融思想性、藝術(shù)性、民族性、大眾性、世界性為一體，突出民族音樂(lè)主題，打造世界民族音樂(lè)品牌。雜志版式設(shè)計(jì)活潑大方，圖文并茂，全彩色精美印刷，突出民族特色，并隨刊贈(zèng)送少數(shù)民族原生音樂(lè)實(shí)地采錄VCD/CD光碟。
手風(fēng)琴音樂(lè)是現(xiàn)代音樂(lè)中重要的組成部分，手風(fēng)琴音樂(lè)的特征可以反映出當(dāng)代文化藝術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)，并且手風(fēng)琴音樂(lè)是我國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)歷史上一個(gè)重要音樂(lè)文化現(xiàn)象。音樂(lè)演唱學(xué)術(shù)方面論文手風(fēng)琴?gòu)?0世紀(jì)初傳入我國(guó)，就成為了一件大眾化的樂(lè)器，深深融入群眾社會(huì)音樂(lè)生活，以其攜帶方便、音色優(yōu)美等特征受到廣大人民群眾廣泛的喜愛(ài)，因此本文分析了手風(fēng)琴音樂(lè)的發(fā)展歷史、教育發(fā)展和手風(fēng)琴音樂(lè)文化的特征，對(duì)手風(fēng)琴音樂(lè)文化的研究有重要意義。
關(guān)鍵詞：
手風(fēng)琴;音樂(lè)文化;發(fā)展;特征
手風(fēng)琴是一種既能夠獨(dú)奏，又能伴奏的簧片樂(lè)器，不僅能夠演奏單聲部的優(yōu)美旋律，還可以演奏多聲部的樂(lè)曲，更可以如鋼琴一樣雙手演奏豐富的和聲手，作為一件外來(lái)樂(lè)器在19世紀(jì)末20世紀(jì)初傳入到我國(guó)，在發(fā)展的過(guò)程中由于方便攜帶等特征受到大眾的喜愛(ài)，由于改革開(kāi)發(fā)的發(fā)展，人們的精神物質(zhì)文化逐漸豐富起來(lái)，手風(fēng)琴的音樂(lè)也得到了更好的發(fā)展。因此本文對(duì)手風(fēng)琴音樂(lè)做了認(rèn)真的研究，從手風(fēng)琴音樂(lè)文化的發(fā)展歷史、教育發(fā)展和特征入手，分析了手風(fēng)琴音樂(lè)的發(fā)展歷史和發(fā)展特點(diǎn)，進(jìn)一步推動(dòng)了手風(fēng)琴音樂(lè)文化的進(jìn)步
一、手風(fēng)琴音樂(lè)文化發(fā)展歷史
(一)傳入期
手風(fēng)琴最早傳入我國(guó)是在從清末民初時(shí)期開(kāi)始到新中國(guó)成立前。當(dāng)時(shí)社會(huì)上興起西洋音樂(lè)的熱潮，手風(fēng)琴才悄然傳入了我國(guó)。從20世紀(jì)20年代之后，大批外國(guó)人來(lái)到天津等租界，特別是俄國(guó)十月革命之后，很多俄羅斯的僑民為了生計(jì)涌入東北地區(qū)，他們?yōu)榱松铋_(kāi)始以賣藝為生，由于俄羅斯的僑民很多都受過(guò)專業(yè)的音樂(lè)訓(xùn)練，擁有很高的藝術(shù)素養(yǎng)，手風(fēng)琴是俄羅斯民間很流行的一種流行的民間樂(lè)器，因此人們更多的了解和認(rèn)識(shí)了手風(fēng)琴。由于俄羅斯僑民的演出把手風(fēng)琴音樂(lè)播散在了中國(guó)。20世紀(jì)40年代后期，很多文藝工作者和知識(shí)青年到了抗日前線，手風(fēng)琴成為了抗戰(zhàn)中必不可少的演奏樂(lè)器。
(二)普及期
新中國(guó)成立后，社會(huì)的政治比較穩(wěn)定，建國(guó)初期手風(fēng)琴在我國(guó)得到了普及，成為手風(fēng)琴音樂(lè)發(fā)展的第一個(gè)高峰期。手風(fēng)琴流行于軍隊(duì)中，形成了軍旅手風(fēng)琴音樂(lè)，這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的作品為日后的手風(fēng)琴音樂(lè)文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，在手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展史上有重要的意義。20世紀(jì)中期舉辦了手風(fēng)琴音樂(lè)會(huì)，標(biāo)志著手風(fēng)琴在我國(guó)得到全面推廣，手風(fēng)琴藝術(shù)在我國(guó)迅速發(fā)展起來(lái)。
(三)文革期
雖然文化大革命十年的時(shí)間里，手風(fēng)琴藝術(shù)的發(fā)展收到限制，但國(guó)家為了進(jìn)行政治宣傳，加強(qiáng)了群眾性的歌詠活動(dòng)以及各種文藝小分隊(duì)宣傳隊(duì)的演出活動(dòng)，手風(fēng)琴在這些活動(dòng)中為革命歌曲伴奏，所以手風(fēng)琴在特殊時(shí)代的藝術(shù)發(fā)展的限制夾縫中生存，手風(fēng)琴音樂(lè)藝術(shù)得在中國(guó)繼續(xù)發(fā)展，而這一時(shí)期手風(fēng)琴音樂(lè)作品的創(chuàng)作大多以改編革命歌曲和樣板戲?yàn)橹鳎谶@個(gè)時(shí)期的手風(fēng)琴音樂(lè)發(fā)展就有很強(qiáng)的時(shí)代感。
(四)繁榮期
二十世紀(jì)八十年代到九十年代，是中國(guó)文藝發(fā)展的新時(shí)期，中國(guó)的音樂(lè)也得到了繁榮的發(fā)展，這個(gè)時(shí)期是手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展的第二個(gè)高峰時(shí)期，很多高校的手風(fēng)琴教育專業(yè)也步入了正軌，這一時(shí)期還掀起了學(xué)習(xí)樂(lè)器的熱潮，出現(xiàn)了很多手風(fēng)琴培訓(xùn)學(xué)校，提高了我國(guó)手風(fēng)琴教學(xué)的水平，也培養(yǎng)了很多手風(fēng)琴藝術(shù)家，手風(fēng)琴音樂(lè)也得到了良好的發(fā)展，推動(dòng)了我國(guó)手風(fēng)琴音樂(lè)文化的繁榮發(fā)展。
二、手風(fēng)琴音樂(lè)教育
20世紀(jì)初，手風(fēng)琴的教育以民間業(yè)余的教育為主，沒(méi)有確定的時(shí)間表，也不會(huì)受地點(diǎn)的約束，在民間展開(kāi)的不確定性的手風(fēng)琴教育，這種手風(fēng)琴教育是一種比較隨意，帶有娛樂(lè)性質(zhì)的模仿式的學(xué)習(xí)。到了二十世紀(jì)二十年代，手風(fēng)琴的教育逐漸進(jìn)入了私人式的業(yè)余教育，教育過(guò)程中的演奏樂(lè)曲基本是一些民間樂(lè)曲和一些俄羅斯樂(lè)曲，加深了手風(fēng)琴音樂(lè)與俄羅斯音樂(lè)的融合性，使人們喜愛(ài)上了手風(fēng)琴音樂(lè)。到了二十世紀(jì)中期，手風(fēng)琴的教育逐漸向正規(guī)化邁進(jìn)，演奏的大都是《義勇軍進(jìn)行曲》或者《解放區(qū)的天》等和軍旅有關(guān)的樂(lè)曲，在軍隊(duì)中逐漸重視手風(fēng)琴的培訓(xùn)，出現(xiàn)里很多手風(fēng)琴軍旅藝術(shù)家，他們作為培訓(xùn)班的教師，為手風(fēng)琴的教育做出了重要的貢獻(xiàn)，同時(shí)創(chuàng)作了很多有中國(guó)代表性的手風(fēng)琴音樂(lè)，推動(dòng)了手風(fēng)琴音樂(lè)的發(fā)展。到了二十年代九十年代，手風(fēng)琴學(xué)習(xí)在當(dāng)時(shí)很受青睞，全國(guó)掀起了學(xué)習(xí)手風(fēng)琴的高潮，多大中型城市開(kāi)辦了手風(fēng)琴學(xué)校和教學(xué)班，北京、上海和漢州等地的少年宮也都開(kāi)設(shè)了手風(fēng)琴班，在專業(yè)院校和少年宮等專業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)的教育下，培養(yǎng)了很多專業(yè)的手風(fēng)琴演奏者，提高了手風(fēng)琴教育的水平和能力。手風(fēng)琴的教育提高了我國(guó)手風(fēng)琴演奏教學(xué)水平，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了手風(fēng)琴演奏方面的人才，手風(fēng)琴的音樂(lè)文化也得到了很好地發(fā)展，豐富了我國(guó)手風(fēng)琴音樂(lè)的文化。
三、手風(fēng)琴音樂(lè)藝術(shù)的特征
(一)多樣的手風(fēng)琴樂(lè)器種類
從手風(fēng)琴的發(fā)展史來(lái)看，手風(fēng)琴的種類和規(guī)格有很多，從結(jié)構(gòu)、形態(tài)上看，大致可分為四類，即全音階手風(fēng)琴，半音階手風(fēng)琴，鍵鈕式傳統(tǒng)式低音手風(fēng)琴和鍵盤(pán)式傳統(tǒng)低音手風(fēng)琴。二十世紀(jì)中國(guó)手風(fēng)琴的主要是鍵盤(pán)式的傳統(tǒng)低音手風(fēng)琴，這種手風(fēng)琴價(jià)格比較便宜，方便學(xué)習(xí)，在社會(huì)上比較普及。由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的社會(huì)的進(jìn)步，全音階手風(fēng)琴，半音階手風(fēng)琴，鍵鈕式傳統(tǒng)式低音手風(fēng)琴也逐漸在社會(huì)上普及，人們根據(jù)自己的喜好選擇不同的手風(fēng)琴種類進(jìn)行學(xué)習(xí)，不同的手風(fēng)琴演奏的方式不同，演奏出的音樂(lè)也有一定的差異，因此，手風(fēng)琴的音樂(lè)文化得到了豐富，在一定程度上促進(jìn)了我國(guó)手風(fēng)琴音樂(lè)文化的發(fā)展。
(二)多樣的手風(fēng)琴樂(lè)曲體裁和風(fēng)格
手風(fēng)琴音樂(lè)作為俄羅斯音樂(lè)文化的代表，從傳入我國(guó)開(kāi)始，樂(lè)曲的風(fēng)格就是憂郁的民歌小調(diào)和活潑熱烈的歌舞音樂(lè)，對(duì)我國(guó)的音樂(lè)藝術(shù)產(chǎn)生了重要的影響，由于手風(fēng)琴演奏樂(lè)曲的風(fēng)格獨(dú)特，人們逐漸喜歡上了手風(fēng)琴，把很多有中國(guó)特色的音樂(lè)用手風(fēng)琴演奏出來(lái)令人耳目一新，比如歌頌友誼和愛(ài)情、抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷和人民美好生活的手風(fēng)琴作品層出不窮，在很多流行音樂(lè)和民族音樂(lè)中也能聽(tīng)到手風(fēng)琴的演奏，很多民間樂(lè)團(tuán)會(huì)舉行手風(fēng)琴音樂(lè)會(huì)，演奏過(guò)程中多樣的樂(lè)曲風(fēng)格和體裁會(huì)引起群眾的情感共鳴，使手風(fēng)琴音樂(lè)不斷在我國(guó)得到發(fā)展，豐富了我國(guó)的音樂(lè)藝術(shù)。
(三)多樣的手風(fēng)琴音樂(lè)演奏形式
在現(xiàn)代社會(huì)手風(fēng)琴的演奏形式也不斷創(chuàng)新，手風(fēng)琴演奏逐漸與各民族的民間樂(lè)器演奏相結(jié)合，在演奏過(guò)程中探索著手風(fēng)琴的發(fā)展模式，獨(dú)奏、重奏、合奏、齊奏等多種演奏模式，展現(xiàn)了手風(fēng)琴音樂(lè)多樣性和趣味性，使越來(lái)越多的人喜歡手風(fēng)琴的演奏，在很多民間樂(lè)隊(duì)的樂(lè)器組合上充分體現(xiàn)了手風(fēng)琴演奏的形式的多樣性，手風(fēng)琴與吉他、鋼琴、小提琴等樂(lè)曲相結(jié)合或者同臺(tái)演奏，對(duì)流行歌曲進(jìn)行改編，給觀眾帶來(lái)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的沖擊，促進(jìn)了手風(fēng)琴音樂(lè)的發(fā)展，豐富了手風(fēng)琴音樂(lè)文化。
(四)多樣的手風(fēng)琴音樂(lè)存在范圍
由于手風(fēng)琴音色優(yōu)美和便于攜帶等特點(diǎn)，使手風(fēng)琴音樂(lè)的活動(dòng)范圍很廣泛，手風(fēng)琴音樂(lè)廣泛存在與文化團(tuán)體、學(xué)校音樂(lè)教育、各種選宣傳團(tuán)隊(duì)和軍營(yíng)中等多種場(chǎng)所，小到街頭巷尾，大到音樂(lè)會(huì)和各種舞臺(tái)，處處都存在手風(fēng)琴演奏的聲音。手風(fēng)琴更是成為學(xué)校教育和音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的美育教學(xué)的工具和媒介，提高了民眾理解音樂(lè)和理解文化的能力，拓展了手風(fēng)琴音樂(lè)發(fā)展的空間，使手風(fēng)琴音樂(lè)可以在我國(guó)永久持續(xù)的發(fā)展下去。手風(fēng)琴作為一種外來(lái)樂(lè)器，在我國(guó)的發(fā)展精力特殊時(shí)期和繁榮時(shí)期，到現(xiàn)代社會(huì)融入到專業(yè)樂(lè)隊(duì)演奏，逐漸與國(guó)際手風(fēng)琴發(fā)展接軌，手風(fēng)琴的音樂(lè)文化也逐漸得到發(fā)展，已經(jīng)發(fā)展成為了一門獨(dú)立的學(xué)科體系。手風(fēng)琴在中國(guó)發(fā)展的每個(gè)歷史時(shí)期都與當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展歷史背景息息相關(guān)，手風(fēng)琴音樂(lè)一直與人民的生活緊密結(jié)合，以它獨(dú)特的藝術(shù)魅力受到了群眾的喜愛(ài)，形成了獨(dú)特的中國(guó)手風(fēng)琴音樂(lè)體系，成為我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)中不可缺少的一部分，中國(guó)手風(fēng)琴音樂(lè)想要得到更好的發(fā)展，就要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，向?qū)I(yè)化、民族化和藝術(shù)化的方向發(fā)展，促進(jìn)手風(fēng)琴音樂(lè)文化的發(fā)展。
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