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演員晉級高級職稱論文戲劇演員磨練與塑造

所屬分類:文史論文 閱讀次 時(shí)間:2016-12-28 15:26

本文摘要:戲劇演員的目的就是塑造人物,本篇演員晉級高級職稱論文主要探討如何成功塑造任務(wù),將人物演活,作者通過分析如何把握角色刻畫個(gè)性和融入人物表達(dá)真情、用好眼神活現(xiàn)靈魂來解釋這個(gè)問題?梢园l(fā)表演員晉級高級職稱論文的期刊有《 中國戲劇 》反映我國戲劇理

  戲劇演員的目的就是塑造人物,本篇演員晉級高級職稱論文主要探討如何成功塑造任務(wù),將人物演活,作者通過分析如何把握角色刻畫個(gè)性和融入人物表達(dá)真情、用好眼神活現(xiàn)靈魂來解釋這個(gè)問題。可以發(fā)表演員晉級高級職稱論文的期刊有《中國戲劇》反映我國戲劇理論研究、戲劇創(chuàng)作及舞臺(tái)藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀,報(bào)道國內(nèi)外戲劇界動(dòng)態(tài)及各種戲劇節(jié)活動(dòng),介紹劇作家、戲劇欣賞,發(fā)表有關(guān)戲劇藝術(shù)研究與創(chuàng)作、中外戲劇作品與評論等方面的文章!吨袊鴳騽 繁槐贝1992版核心期刊、北大1996版核心期刊、北大2000版核心期刊、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊收錄。

中國戲劇

  戲曲演員進(jìn)練功場拼搏,吊嗓練聲,磨練唱念功,摸爬滾打,磨練文武功,這是演員的必修課。沒有這些體現(xiàn)唱腔美與形體美的唱念做打基本功的支撐,演員上臺(tái)表演便缺乏美的藝術(shù)韻味。然而這一切外在的功夫,僅僅是表演藝術(shù)的基礎(chǔ),演員的另一更重要的必修課,是磨練塑造人物的內(nèi)在功夫。

  塑造人物是戲曲表演藝術(shù)的最高任務(wù)和最終目的。如果戲曲演員只練基本功便淺嘗輒止上臺(tái)表演,心中無人物,其結(jié)果只能在舞臺(tái)上擺出個(gè)角色的軀殼,令人不明所以而索然無味。演員只有在磨練外功的基礎(chǔ)上,終生不懈地磨練內(nèi)功,向完成塑造人物的最高任務(wù)沖刺,才有可能贏得演藝事業(yè)的成功與輝煌。練無形的內(nèi)功比有形的外功更難,難在于它要求演員須具有較高的戲劇修養(yǎng)。這就要求演員學(xué)好戲劇理論,并在表演實(shí)踐中逐步理解探索。塑造人物的內(nèi)功涉及方方面面,哪方面是主要著眼點(diǎn),用功點(diǎn)呢?歷經(jīng)二十余載的理論學(xué)習(xí)和演藝實(shí)踐,我逐步感悟,演員表演,要使人物血肉豐滿靈魂活現(xiàn)感染觀眾,當(dāng)在性格與感情上下足功夫,因?yàn)樾愿窈透星槭墙巧纳?/p>

  一、把握角色刻畫個(gè)性

  人世間眾生,性格千差萬別,戲劇反映生活,不同的人物具不同個(gè)性。演員塑造人物,最重要的是對角色的心理體驗(yàn)。接到劇本后,首先確定角色定位,深切體會(huì)和把握角色的身份、特有的身世經(jīng)歷、文化素質(zhì)、思想內(nèi)涵和個(gè)性特征,乃至角色在劇中的地位,與劇中其他人物的關(guān)系等。對角色的這許多研究和把握,是砍柴前的磨刀,是上戰(zhàn)場前對槍桿子準(zhǔn)星的校驗(yàn)。只有把握角色的這一切,下來的表演才能做到心中有數(shù),準(zhǔn)確細(xì)膩。特別是對角色的個(gè)性特征的掌握,從大處看,是善良還是兇惡,是耿直還是狡詐,是仗義還是無良,是倔強(qiáng)還是懦弱……從細(xì)微處看,為善為惡,是事出有因還是出自秉性;救人殺人,是替天行道還是圖謀私利;愛恨情仇,是有緣有故還是無知誤解;拍案而起,是一時(shí)沖動(dòng)還是矢志不移……把握了角色的“內(nèi)在”定位之后,接下來再用心尋求表現(xiàn)角色的“外在”表演程式。此時(shí),演員切忌因圖省事而套用曾經(jīng)演過的各類人物的習(xí)慣程式和表演套路,而應(yīng)根據(jù)人物的個(gè)性特征,認(rèn)真地選取能準(zhǔn)確表現(xiàn)“這一個(gè)”人物的唱念做打外在功夫。從生活和人物著眼,講究真、切、妥、貼,再從表演著手,注重準(zhǔn)、實(shí)、精、到。讓肢體語言匯同戲劇語言、音樂語言,完美地完成塑造“這一個(gè)”的任務(wù)。運(yùn)用這種“由內(nèi)到外”,“由外到內(nèi)”的體驗(yàn)方法,有效地保證演員對角色的理性把握和形象表演的統(tǒng)一,得心應(yīng)手地塑造出個(gè)性鮮明,栩栩如生的人物形象。

  我飾演《浮沉記》中的縣令夫人周玉環(huán),精讀劇本后,知她從小生活在社會(huì)底層,親身感受百姓乃至自己的親人遭冤受欺的悲慘經(jīng)歷,鑄就她善良、耿直、富于同情心的心地;際遇賦予她嫉惡如仇,敢于抗?fàn)幍钠犯。縱觀全劇她的主要行為:闖公堂指責(zé)丈夫——縣令王密枉法,送盤纏支持受害人鄭翠萍上京告狀,目睹奸子為滅口又將鄭翠萍?xì)⒑,憤而冒死上京揭露元兇,最后公堂上指證兇徒為死者伸冤雪恨,舍生忘死,上天落地,全由她的性格所主導(dǎo)。理性認(rèn)知角色之后,覺得人物在我心中活了起來,表演時(shí),我很自覺地以人物性格去主導(dǎo)人物的行為,又以人物的行為去刻畫人物的性格,唱腔,身段,動(dòng)作設(shè)計(jì)則以閨門旦表演程式為主體揉合武旦表演程式的一些成份,兩種表演程式的揉合,妥帖地刻畫角色個(gè)性中的善良、富于同情心的溫柔一面和嫉惡如仇、敢于抗?fàn)幍牧鑵栆幻,時(shí)而柔情似水,時(shí)而凌厲潑辣,使人物性格鮮明,血肉豐滿。特別是用心刻畫好周玉環(huán)勸夫投案的復(fù)雜心理:她勸說心愛的丈夫投案自首,深知此舉必招致丈夫帶罪落獄,想到日后夫妻罹難,家庭破碎,難禁心頭酸楚,一邊勸說,一邊落淚,痛苦得差點(diǎn)改變主意?梢幌氲秸煞蛉舨蛔允,冤死者永無伸冤之日,殺人者還將嫁禍于丈夫,終于狠心堅(jiān)持,理直氣壯,愿與丈夫同伸正義,共擔(dān)苦難:“你若因罪坐牢獄,我愿探監(jiān)送飯來,你若丟官家困苦,我愿種田飼豬崽,只求你留得清白風(fēng)骨在,俺夫妻,天理無虧永和諧。”大義心聲,真摯情感,終驅(qū)云破霧,使丈夫痛下決心。觀眾夸我表演準(zhǔn)確細(xì)膩,把人物既善良多情,又耿直倔強(qiáng)的性格刻畫得立體渾厚,真實(shí)可信。

  二、融入人物 表達(dá)真情

  唐朝大詩人白居易說:“感人心者,莫過于情。”足見,演員要使自己塑造的人物“感人心”,“情”是至關(guān)重要的因素。劉勰在《文心雕龍》中說:“夫情動(dòng)而言行。”顯然,“情動(dòng)”是主導(dǎo),“言行”是“情”的表現(xiàn)。演員在塑造人物時(shí),不僅要把握角色定位,還須用心體驗(yàn)角色的內(nèi)心情感,把握角色在戲劇特定情境下的心理特征和心路歷程。這就要求演員,全身心融入角色,把人物的喜怒哀樂,人物在錯(cuò)綜復(fù)雜的戲劇環(huán)境中的情緒變幻,融進(jìn)自己的心靈,表演時(shí)以情帶聲,以情帶身段,以情帶動(dòng)作,細(xì)膩準(zhǔn)確地表達(dá)人物的特定情感。所謂細(xì)膩,是指真切地傳達(dá)人物特定情境下的感情特質(zhì)與程度,用心處理好節(jié)奏的快慢,嗓音的強(qiáng)弱,動(dòng)作的力度,情感喧泄的收與放,使人物的感情具質(zhì)感與深度;所謂準(zhǔn)確,是指表演夸張而不出格,傳情到位而不缺失。表演過分夸張,會(huì)導(dǎo)致人物變形不真實(shí),傳情不到位,會(huì)導(dǎo)致人物蒼白無力,平淡無味。只有細(xì)膩準(zhǔn)確表達(dá)人物的真情,才能活現(xiàn)人物的靈魂,喚起觀眾的共鳴,產(chǎn)生震撼人心的感染力。

  感情是演員與觀眾交流的橋梁。觀眾進(jìn)劇場看戲,不會(huì)滿足于了解一個(gè)戲劇故事,他們關(guān)注的是演員的表演藝術(shù),受感染的是演員表演時(shí)或催人淚下,或予人愉悅,或催人奮進(jìn)的情感噴發(fā)。戲曲表演大師梅蘭芳的經(jīng)典劇目《霸王別姬》,故事十分簡單,震撼觀眾的是大師以精湛的演技表現(xiàn)人物生死別離的悲壯之情。

  認(rèn)識(shí)了感情對于塑造人物的重要性,每每在出臺(tái)前,我總會(huì)靜靜地坐在后臺(tái)一角,醞釀、積蓄著走上舞臺(tái)表達(dá)各種感情的力量,鼓舞自己:情不感人誓不休。

  塑造周玉環(huán),我把身心融入角色,進(jìn)入戲劇情境時(shí),感同身受地抒發(fā)從內(nèi)心溢出的真情實(shí)意,表現(xiàn)人物千變?nèi)f化的感情:指責(zé)丈夫枉法的不滿之情,同情鄭翠萍蒙冤的憐憫之情,勸說丈夫改正錯(cuò)誤的急切之情,痛斥兇徒殺人犯案的憤怒之情,凄楚時(shí)一字一淚,憤恨時(shí)切齒咬牙,訴說時(shí)理直氣壯,哀怨時(shí)泣不成聲。特別是把握好周玉環(huán)一方面深愛丈夫,一方面痛恨丈夫枉法。那種告夫只為伸正義,求情(求太尉楊震從輕處罰丈夫)只為夫妻情義的愛恨交織之情,使人物的義與情,理性與情感達(dá)到完美的統(tǒng)一。

  《沉浮記》去年參加第十一屆廣東省藝術(shù)節(jié)演出,我塑造周玉環(huán)受到專家和觀眾的肯定,榮獲優(yōu)秀表演獎(jiǎng)。

  三、用好眼神 活現(xiàn)靈魂

  眼睛是靈魂之窗。演員真切地用好眼神,是刻畫人物性格,活現(xiàn)人物靈魂的一大要素。

  眼睛對于演員較之身段更富有傳神的表現(xiàn)力,更能展示戲曲特有的美,而且眼神是將內(nèi)心活動(dòng)與身段緊密結(jié)合而將人物情感外顯的主導(dǎo),是人物靈魂最集中表現(xiàn)于外的門戶。然而,表演大師們總結(jié)一句話:“傳神之難在目。”這是因?yàn)檫\(yùn)用眼神活現(xiàn)人物靈魂,是演員表演藝術(shù)中高層次的內(nèi)功。眼睛絕不可以隨便轉(zhuǎn),眼神絕不能不經(jīng)意的用,空幻無物的眼部機(jī)械轉(zhuǎn)動(dòng),眼中無戲,眼空神散是表演的大忌。掌握人物性格,掌握人物在特定戲劇情境中的情緒變幻,是運(yùn)用眼神的前提,缺乏塑造人物的過硬內(nèi)功,就無法用好眼神。演員表演時(shí)常用的眼神:望、視、瞧、瞅、瞟、瞄、盯、窺、瞥,還有所謂嗔眼、醉眼、愣眼、傻眼、灑眼、驚眼、淚眼、歡笑眼、細(xì)看眼等,在戲劇規(guī)定的此時(shí)此地此情景,到底運(yùn)用何種眼神,全由人物的性格,人物的心理,人物的情緒所決定。用對了,人物的靈魂活靈活現(xiàn),戲劇情景生動(dòng)亮麗,用錯(cuò)了,人物性格分裂支離,戲劇情景糊里糊涂。所以說,演員磨煉并用好眼神這一內(nèi)功,對于塑造人物性格,活現(xiàn)人物靈魂至關(guān)重要。

  在戲曲表演中,人物之間的沖突是劇情發(fā)展的必然。在沖突中,眼神的傳遞與接觸,通常會(huì)觸動(dòng)扮演者的真實(shí)體驗(yàn),使演員的情感自覺激發(fā)出真實(shí)的火花。這時(shí),理性的把握和感性的激發(fā)匯成一股力量,促使眼神的運(yùn)用生動(dòng)而自然。我在喜劇《龍井渡頭》中扮演貪婪、自私、卑劣、狠毒的美娘,第二場《逼寫離書》中,我在不同戲劇細(xì)節(jié)中分別運(yùn)用了仰視、俯視、斜視、注視、凝視、逼視、輕視、鄙視、歧視等一系列的眼神來表現(xiàn)人物的驕橫、絕情、殘忍的“這一個(gè)”性格。通過多種富于沖剌力的眼神直逼樸實(shí)、謙和又愛面子的丈夫林紹,逼視,眼光如刀似劍;鄙視,眼里飛霜飄雪;凝視,令林紹如坐針氈;蔑視,教林紹渾身哆嗦。終使林紹難以抵檔,步步退讓,最后無奈依“我”之愿,寫下休書讓“我”改嫁。在表演過程中,我還不失時(shí)機(jī)地將各種眼神與觀眾充分交流,讓觀眾透過這些眼神看清了美娘這一人物的丑惡靈魂,讓觀眾在欣賞這幅人世間的“奇丑圖”時(shí)捧腹大笑,使戲劇達(dá)到了辛辣的諷刺效果和強(qiáng)烈的警世作用。

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