文化館公益藝術(shù)培訓(xùn)服務(wù)的社會效益

　　這篇藝術(shù)論文投稿發(fā)表了文化館公益性藝術(shù)培訓(xùn)服務(wù)的社會效益，隨著我國新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的不斷深入，城鄉(xiāng)居民對文化生活的需要日益提高。論文通過對文化館公益性藝術(shù)培訓(xùn)服務(wù)的社會效益的多層面分析，以促進(jìn)新時期我國基層文化建設(shè)的良性發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞:藝術(shù)論文投稿,藝術(shù)培訓(xùn);服務(wù);社會效益

　　文化館作為國家基層文化工作的重要組織，同時也作為國家實(shí)施文化惠民工程重要載體，旨在通過公益性的文化服務(wù)，豐富城鄉(xiāng)居民的精神文化生活。新時期，公益性藝術(shù)培訓(xùn)工作成為文化館工作的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)，采用合唱團(tuán)、藝術(shù)培訓(xùn)班、國學(xué)唱詩班等豐富多彩的公益性文化服務(wù)樣式，并依托覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)陣地和服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，在區(qū)域文化館功能建設(shè)層面發(fā)揮了重大的作用，成為提升公共文化服務(wù)水平的重要抓手，受到了城鄉(xiāng)居民的廣泛認(rèn)可，文化館公益性藝術(shù)培訓(xùn)服務(wù)的社會效益初顯。

　　1 文化館公益性藝術(shù)培訓(xùn)服務(wù)是黨的文化陣地建設(shè)的重要保障

　　文化館在搭建文化惠民平臺，推動文化活動的常態(tài)化的進(jìn)程中，也成為溝通居民文化空間的重要橋梁，使居民可以在感受文化藝術(shù)多帶來的視覺觀感和精神享受的同時，自覺地接受文化藝術(shù)所帶來的熏陶，這就為黨的基層文化陣地建設(shè)提供的重要的基礎(chǔ)。在文化館公益性藝術(shù)培訓(xùn)中，用不同的紅色文化載體，使參與群眾不斷地匡正和革新自身的政治觀、思想觀、價值觀。新時期以來，黨和國家高度重視基層文化建設(shè)，文化館的國家公益屬性決定了其需將對居民的政治素養(yǎng)和思想道德的引導(dǎo)和構(gòu)建放在突出位置，發(fā)揮出其應(yīng)有的思想文化陣地作用，成為居民文化政治學(xué)習(xí)和思想交流、藝術(shù)品鑒的前沿。如：廬山市以“十九大”主題系列講演活動、“唱響中國夢·放歌新時代”紀(jì)念改革開放40周年歌詠大賽、喜慶十九大職工群眾講演等活動形式，實(shí)現(xiàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，居民全面參與的文化大繁榮，凝聚新時期發(fā)展的向心力。

　　2 文化館公益性藝術(shù)培訓(xùn)服務(wù)是促進(jìn)公共服務(wù)水平的重要渠道

　　在新時期背景下，政治思想過硬、藝術(shù)修養(yǎng)超凡、業(yè)務(wù)能力精湛的文化館隊(duì)伍，直接決定了公益性培訓(xùn)的水平，也是做好基層文化工作的必要條件。文化館通過多渠道、多層次的文化隊(duì)伍建設(shè)，在夯實(shí)自身業(yè)務(wù)能力的同時，實(shí)現(xiàn)自身對公共文化服務(wù)層次的提升，以實(shí)現(xiàn)對不同層次、不同年齡、不同愛好的定向群體服務(wù)。如：廬山市文化館依托自身的人員和設(shè)備資源，組織公益合唱團(tuán)，團(tuán)隊(duì)成員的平均年齡都在60歲以上。在專業(yè)化的指導(dǎo)下，經(jīng)過階段性的訓(xùn)練學(xué)員們把所學(xué)的歌曲完美的詮釋，用歌聲展現(xiàn)了對合唱藝術(shù)的熱愛。這一公益性培訓(xùn)，縮短了與居民藝術(shù)的距離，使其享受藝術(shù)的感染和熏陶，讓文化體現(xiàn)出應(yīng)有的價值。

　　3 文化館公益性藝術(shù)培訓(xùn)服務(wù)是提升居民文化品位的重要手段

　　居民文化生活可以視為其在工作之余，自我文化提升和再造的過程，自覺的參與行為較為明顯。而居民這一文化構(gòu)建過程中將面臨著設(shè)備缺失、內(nèi)涵不足，層次不高的諸多問題。文化館公益培訓(xùn)充分利用自身優(yōu)勢文化資源，以開放的態(tài)度，讓居民有效地融入進(jìn)來，可以在確保居民文化生活正確性的同時，實(shí)現(xiàn)群眾文化生活的內(nèi)涵和質(zhì)量的提升。是文化館功能的完整體現(xiàn)。如：廬山市的基層文化活動生活中，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)戲劇展演和主題文藝下鄉(xiāng)巡演等活動，實(shí)現(xiàn)了文化館公益活動向基層行政村、社區(qū)、學(xué)校的有效輻射和浸潤。并通過“豐年祭洲插秧節(jié)”“元宵鬧歸宗”“燦墟”等文化樣式的內(nèi)容發(fā)掘和藝術(shù)傳承，使傳統(tǒng)文化項(xiàng)目煥發(fā)新生。這些層次多樣、雅俗共賞的文娛活動，在使居民不斷提高自身藝術(shù)鑒賞能力的同時，輔以培訓(xùn)班等多樣化的文化輔導(dǎo)形式，促成居民自身藝術(shù)能力的提升。

　　4 文化館公益性藝術(shù)培訓(xùn)服務(wù)是推動區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的重要途徑

　　當(dāng)前，“文化+旅游”模式成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要策略，在整合當(dāng)?shù)匚幕�資源、提升當(dāng)?shù)匚幕�品位、豐富當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵等方面具有突出的作用。實(shí)踐證明，在這一模式化的進(jìn)程中，以公益性藝術(shù)培訓(xùn)為手段，對培育“文化+旅游”“文化+生態(tài)農(nóng)業(yè)”等新興文化旅游業(yè)態(tài)，具有積極的推動作用，使文化傳播更具地域特色，旅游發(fā)展更具文化氣質(zhì)。如廬山市的文化旅游開發(fā)中，在打造“溫泉荷花節(jié)”“非遺文化節(jié)”等主題大型鄉(xiāng)村生態(tài)旅游文化項(xiàng)目中，在項(xiàng)目規(guī)�；�、產(chǎn)業(yè)化、品牌化的發(fā)展進(jìn)程中，公益性培訓(xùn)活動走進(jìn)居民，組織和培訓(xùn)居民，以項(xiàng)目主題文藝活動為導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)對其內(nèi)部編排和呈現(xiàn)形式上的人才和藝術(shù)支撐，成為特色區(qū)域文化品牌走出“殿堂”的重要樣式。

　　綜上所述，文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)而持續(xù)的工作，以文化館公益藝術(shù)培訓(xùn)為有效策略，將促成居民文化生活新姿態(tài)、新氣象的實(shí)現(xiàn)。明晰文化館公益性藝術(shù)培訓(xùn)在輔導(dǎo)居民文化生活、黨的文化陣地建設(shè)、促進(jìn)區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的社會效益，并加以科學(xué)引導(dǎo)，將有力豐富和深化文化館的社會服務(wù)功能。

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