美術(shù)教學(xué)中多元文化的滲透實(shí)施

　　摘要：美術(shù)教學(xué)給學(xué)生的不僅僅是擁有掌握技能的手和發(fā)現(xiàn)美的眼睛，更重要的是讓他們擁有一顆能夠領(lǐng)會文化內(nèi)涵的心。這樣，學(xué)生才能以開闊的視野，認(rèn)識到世界多元化的存在，才會以珍視的態(tài)度，正確看待人類文化的遺產(chǎn)。新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技法的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。”由可見，注重美術(shù)文化學(xué)習(xí)，提高審美觀念是美術(shù)學(xué)科追求人文素養(yǎng)的核心。在美術(shù)課堂中滲透文化教育，是每個美術(shù)工作者面臨的挑戰(zhàn)。

　　關(guān)鍵詞：美術(shù)教育;多元文化

　　新的課程標(biāo)準(zhǔn)把美術(shù)課程分成四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。分別是“造型.表現(xiàn)”“設(shè)計(jì).應(yīng)用”“欣賞.評述”“綜合.探索”。每個領(lǐng)域每一課都有與美術(shù)文化的結(jié)合點(diǎn)，在教學(xué)中老師應(yīng)根據(jù)不同領(lǐng)域的特點(diǎn)有機(jī)滲透，才能使美術(shù)文化教育如細(xì)雨般浸入學(xué)生的心靈。下面我就談一談自己在小學(xué)美術(shù)教育中滲透文化教育的幾點(diǎn)思考：

　　一、美術(shù)教學(xué)中注重知識技能與文化的結(jié)合

　　傳統(tǒng)的美術(shù)教育過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識與技能。導(dǎo)致課堂教學(xué)中美術(shù)文化傳承的缺失。美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教學(xué)，既重視學(xué)生對藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，又要創(chuàng)設(shè)一定的文化情境，增加文化含量，使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)，加深對文化和歷史的認(rèn)識，樹立正確的文化價值觀。

　　二、加強(qiáng)對地方美術(shù)文化的重視，注重校本課程的開發(fā)

　　積淀深厚的地方民間藝術(shù)為學(xué)生提供了校園難以相比的豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和教育資源，可謂多樣的文化遺產(chǎn)是人類共同分享的精神財富。創(chuàng)造性和經(jīng)常性地利用本地民族民間藝術(shù)，一是希望保持民族藝術(shù)能得到發(fā)展。二是希望在民族藝術(shù)發(fā)展中能加入時代感。使之成為學(xué)校美術(shù)教學(xué)的延伸，以開發(fā)學(xué)校美術(shù)教育的教學(xué)空間。我們溫州有傳統(tǒng)的民族民間文化精粹，如甌塑、細(xì)紋刻紙、黃楊木雕等。我們可以請這些地方民間藝術(shù)進(jìn)入我們的校園，把有關(guān)地方性的藝術(shù)文化編成我們校園的校本課程。如我們學(xué)校把樂清的細(xì)紋刻紙請進(jìn)校園，組織了細(xì)紋刻紙社團(tuán)，學(xué)生的作品展示在學(xué)校的各個角落，既增添學(xué)校的藝術(shù)氛圍有了解了我們家鄉(xiāng)的藝術(shù)特點(diǎn)。這地方性的美術(shù)文化立足于校園，體現(xiàn)了地方民族特色，顯示了強(qiáng)大的生命力。加強(qiáng)地方美術(shù)文化教育，緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際和個體差異，做到照顧眾多學(xué)習(xí)者的認(rèn)知情境及學(xué)習(xí)特點(diǎn)。有利于學(xué)生了解當(dāng)?shù)厣鐣�與經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，提高學(xué)生學(xué)會知識掌握本領(lǐng)的能力，同時使我們教師也積極地參與并投身到地方文化的傳承之中。從而使美術(shù)教育不斷適應(yīng)社會多元化發(fā)展的要求，同時啟發(fā)學(xué)生學(xué)會珍惜寶貴的文化遺產(chǎn)，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步了解社會、熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)。

　　三、把美術(shù)課程內(nèi)容與地方文化緊密聯(lián)系在一起

　　地方民間文化的內(nèi)容往往生動有趣，深受孩子們的喜歡。教師引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)本土文化，從他們的周圍環(huán)境開始，挖掘生活藝術(shù)的美，鄉(xiāng)土文化的美，利用鄉(xiāng)土文化這片活水來激活美術(shù)課堂教學(xué)。孩子們不僅學(xué)到了美術(shù)技巧，而且更了解了家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)。課堂中充盈著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。鄉(xiāng)土教學(xué)給學(xué)生提供了多方位、多角度的體驗(yàn)，形式多樣的教學(xué)活動極大地提高了學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，給學(xué)校美術(shù)教育增添新的活力，且對地方美術(shù)文化的保護(hù)、傳承、發(fā)展有著特殊的作用。教師要深入挖掘教材，對教材的內(nèi)容作適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)與增設(shè)。

　　四、在教學(xué)方法、形式上有所突破

　　美術(shù)新課標(biāo)要求教師要以發(fā)展的觀點(diǎn)和思想靈活運(yùn)用創(chuàng)新教學(xué)方法。靈活使用教學(xué)方法，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。對學(xué)生來說，能在輕松愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)，對于教師來說教學(xué)也顯得信心，輕松自如，最終達(dá)到事半功倍的效果。反之，如果沒有良好的教學(xué)方法，教師在臺上干巴巴地說教，學(xué)生也聽得垂頭喪氣，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

　　在《各式各樣的點(diǎn)心》一課時，我在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上采用語言描述設(shè)置情境，讓學(xué)生們閉上眼睛設(shè)想自己走在樂清的大街上，然后拿出燈盞糕、痳糍等讓學(xué)生問氣味來猜食物，小游戲讓學(xué)生們非常的興奮，一下子就猜出了樂清地區(qū)的傳統(tǒng)小吃。這個環(huán)節(jié)從聽覺和嗅覺方面調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生注意力一下子集中起來，很快進(jìn)入了學(xué)習(xí)的狀態(tài)。而在課堂欣賞環(huán)節(jié)時，我口頭講述了各名點(diǎn)來歷的故事，運(yùn)用多媒體播放了這些名點(diǎn)制作過程的錄像，同時在欣賞過程中播放了我們樂清的民謠歌曲，通過多種教學(xué)方式與手段讓學(xué)生的多種感官參與到教學(xué)活動之中，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們對美術(shù)的興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情自然空前高漲。

　　人類的藝術(shù)活動是一種不斷發(fā)展的文化創(chuàng)造活動，不僅給審美文化的建設(shè)與發(fā)展提供了雄厚的基礎(chǔ)，而且還開辟了更為廣闊的領(lǐng)域。從而使美術(shù)教育活動最終能夠成為人類文化創(chuàng)造與建設(shè)的重要部分，實(shí)現(xiàn)其特殊的文化價值。我們的教學(xué)不應(yīng)局限于美術(shù)學(xué)科本身，在關(guān)注美術(shù)知識與技能的學(xué)習(xí)的同時，更應(yīng)關(guān)注美術(shù)文化在教學(xué)中的滲透。實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)以學(xué)科為中心的轉(zhuǎn)變，以廣泛的文化情境為背景，尋求一切為了學(xué)生的發(fā)展的美術(shù)教學(xué)的真正出路。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　推薦閱讀：《大美術(shù)》堅(jiān)持為社會主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是。

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