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西漢末年刺史制度演變

所屬分類:文史論文 閱讀次 時間:2019-12-17 10:58

本文摘要:摘要:漢武帝時期初置刺史,行監(jiān)察一職,效果較好,有效改善了這一時期地方豪強兩千石的倚強凌弱,但到了元帝年間,社會矛盾再次激化,對地方制約的刺史的職能引發(fā)了朝堂中眾官員的討論,成帝年間,中央官員分為兩派,一派要求必須加以改革,罷刺史置州牧,

  摘要:漢武帝時期初置刺史,行監(jiān)察一職,效果較好,有效改善了這一時期地方豪強兩千石的倚強凌弱,但到了元帝年間,社會矛盾再次激化,對地方制約的刺史的職能引發(fā)了朝堂中眾官員的討論,成帝年間,中央官員分為兩派,一派要求必須加以改革,罷刺史置州牧,另一派則希望保持原狀,隨著兩派官員的起起落落,刺史制度也罷而復(fù)立,但是都沒有有效緩解社會矛盾‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。

  關(guān)鍵詞:刺史,職能,地位,西漢末年

史志學(xué)刊

  刺史一職是漢武帝初設(shè),漢武帝元封五年“初置刺史部十三州”,“掌奉詔六條察州,凡十二州焉”‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。刺史在初置時是六百石的小官,但他的職能用“以卑臨尊”形容再合適不過,主要是監(jiān)察兩千石官員,但在監(jiān)察時也有所規(guī)定,規(guī)定只能六條問事,唐杜佑《通典》記載,“一條,強宗豪右,田宅逾制,以強凌弱,以眾暴寡‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。二條,二千石不奉詔書,遵承典制,背公向私,旁詔守利,侵漁百姓,聚斂為奸。三條,二千石不恤疑獄,風(fēng)厲殺人,怒則任刑,喜則任賞,煩擾刻暴,剝截黎元,為百姓所疾,山崩石裂,妖祥訛言。四條,二千石選署不平,茍阿所愛,蔽賢寵頑。

  五條,二千石子弟恃怙榮勢,請托所監(jiān)。六條,二千石違公下比,阿附豪強。通行貨賂,割損正今”。此時刺史一職位卑而職尊,能較好地發(fā)揮檢察職能,正如顧炎武說的“夫職卑而命之尊,官小而權(quán)之重,此大小相制,內(nèi)外相維之意也”。到了西漢后期,黨派傾軋,官員之間的相互打壓反映在制度層面,社會矛盾日趨尖銳,土地兼并之風(fēng)盛行,對地方豪強和官員的監(jiān)督和限制成了西漢政府的主要任務(wù),這種政策的轉(zhuǎn)變表現(xiàn)在刺史的設(shè)立上,造成了刺史名稱在刺史和州牧之間反復(fù),“或為牧、或為刺史,更易無常”,地位也高低不定。

  首先是成帝綏和元年,何武與翟方進奏“刺史位下大夫,而臨二千石,輕重不相準(zhǔn),失位次之序。臣請罷刺史,更置州牧,以應(yīng)古制”,皇上準(zhǔn)奏,故而“十二月,罷部刺史,更置州牧,秩二千石”,將刺史的名稱改為州牧,地位提拔,升為兩千石的官員。何武和翟方進在奏折里說,古時候的州伯都選賢者,現(xiàn)在的刺史與州伯的位置職責(zé)相同,任職重大,春秋理念應(yīng)該是以尊地位高的人來治理民眾,不應(yīng)該以地位低的人來監(jiān)察尊者。但是刺史官職是下大夫,用下大夫來監(jiān)察兩千石的高官,輕與重不準(zhǔn)確,失去了位次尊卑的次序,所以要請罷刺史,改為州牧,用來應(yīng)和古制,皇上準(zhǔn)允了他們的建議。他們這種思想與成帝時期的儒學(xué)興盛有很大關(guān)系,西漢后期儒家思想占了統(tǒng)治地位,《春秋》公羊?qū)W說成了主流思想,學(xué)者“言必稱堯舜”,以應(yīng)古制。

  第二次是在哀帝建平二年,漢書《朱博傳》記載,朱博奏請“罷刺史,更置州牧,秩真兩千石,位次九卿。九卿缺,以高第補,其中材則茍自守而已,恐功效陵夷,奸軌不禁。臣請罷州牧,置刺史如故”,奏可,故而“春四月……罷州牧,復(fù)刺史”,將州牧名又改回成刺史。這次是朱博上奏說,以前武帝時置部刺史,社會安定,刺史居九年而升為守相,有才能有貢獻(xiàn)的人可以被破格提拔,雖然職位低,但是獎賞豐厚,到前丞相翟方進奏請罷刺史置州牧后,州牧地位提升,位同九卿,一旦九卿有缺員,就用門第高的來補,造成刺史中有才能的人只想著守成,不思進取,造成監(jiān)察不到位的局面,所以朱博奏請罷州牧,復(fù)置刺史。朱博是從刺史的實際效用來看刺史制度的合理與否,與何武翟方進出發(fā)點不同。

  第三次同樣是在哀帝時期,“元壽二年,復(fù)為牧”。但史料較少,不能準(zhǔn)確明晰是何人提出,只能推斷當(dāng)時丞相王嘉在罷刺史中起了一定作用。

  可以看出,雖然刺史名稱三變,看起來很曲折,但是這三次改變發(fā)生在不到十年之間,成帝綏和元年是在公元前八年,三年后的建平二年是公元前五年,刺史變?yōu)橹菽劣謴?fù)為刺史,只經(jīng)過二十三個月。同樣的,在從建平二年到四年后的元壽二年,又從刺史變?yōu)橹菽,只用了二十八個月,確切的計算,這三次變化只用了五十一個月,也就是不到五年的時間。五年中雖然官員有升遷罷免,但總的說來朝廷中還是同一批官員。并且,更重要的一點,罷刺史和復(fù)刺史的官員互相之間有嫌隙。

  刺史作為監(jiān)察官,對官員有種震懾作用。在漢書中可以看出,刺史和州牧的轉(zhuǎn)換與御史大夫和大司空的轉(zhuǎn)換息息相關(guān)。在綏和元年第一次罷刺史時,就是先將御史大夫名改為司空,之后罷刺史置州牧,“初武為九卿時,奏言宜置三公官,又與方進共奏罷刺史,更置州牧”。建平二年復(fù)刺史時,朱博為大司空,也是先改大司空為御史大夫,然后改州牧為刺史。朱博上奏說:“置御史大夫,位次丞相……今中兩千石未更御史大夫而為丞相,權(quán)輕,非所以重國政也。臣愚以為大司空官可罷,復(fù)置御史大夫,遵奉舊制”,在奏復(fù)御史大夫后,“及博奏復(fù)御史大夫官”,緊接著又上奏,“臣請罷州牧,置刺史如故”。

  朱博出于監(jiān)察的考量,認(rèn)為刺史職卑,有利于監(jiān)察,同樣,御史大夫與丞相之間位次有序,也能更好地重國政。而翟方進在作為丞相時,卻罷御史大夫,除掉可以監(jiān)察自己的絆腳石,從而更有利于自己弄權(quán)。同樣的,在刺史制度的考量上,二者的做法也大相徑庭,一個罷刺史,一個復(fù)刺史,兩者的出發(fā)點可以說是全不相同,但是,同樣不能忽視的是刺史制度對當(dāng)時朝政的影響。

  誠然,刺史的罷與復(fù)出于政治考量,就像上述何武與朱博的奏章里說的,是出于對刺史職能的完善,但一方面與此時官場的黑暗是分不開的,另一方面,與刺史職權(quán)的擴大也分不開,這些官員利用刺史一職來作為互相傾軋的角斗場,也是因為刺史一官的所處的地位已經(jīng)不是漢武帝時的“六百石”小官了,刺史們雖然秩“六百石”,但手握大權(quán),雖身在地方,但同樣沒有遠(yuǎn)離中央朝堂的爭斗,在中央政府中占有一席之地。

  至遲在漢元帝時期,刺史就已經(jīng)從武帝時“周行郡國”的居無常所變成有固定治所了,刺史的職能也有所擴大。汪清認(rèn)為,刺史在一開始只是偶爾的越權(quán)行為,最開始是張敞臨時的掌軍權(quán),張敞“自將郡國吏,車數(shù)百輛,圍守王宮……傅吏皆捕格斷頭”,自將有擅自帶領(lǐng)的意思,所以這是一種越權(quán)的表現(xiàn),但是這是出于維護統(tǒng)治的需要,同時這也是零星偶爾的事情,沒有造成很大影響。但到了后來成帝時期,刺史越權(quán)變的普遍,汪清認(rèn)為,隨著儒家公羊?qū)W說的興起,權(quán)變思想也漸漸深入人心,在武帝時期的推崇儒家是建立在王霸基礎(chǔ)上的,正如《漢書·元帝紀(jì)》中記載宣帝的話:“漢家自有制度,本以霸王道雜之”,而“儒家對于吏治的要求,君臣關(guān)系與法家是有區(qū)別的”,儒家允許官員在執(zhí)行具體任務(wù)是依據(jù)實際情況有所變通,法家強調(diào)的是絕對服從。

  所以,哪種觀念占據(jù)主導(dǎo)地位,官吏就用哪種理念來辦理事務(wù),武帝時期“外儒內(nèi)法”,法家占據(jù)主導(dǎo);隨著昭宣兩代發(fā)展,到了元帝以后,儒學(xué)獨尊,刺史越權(quán)現(xiàn)象就漸趨普遍化,史書記載刺史越權(quán)行為的主導(dǎo)者都是“治《春秋》者”,如雋不疑、張敞等人,漢書《雋不疑傳》記載“雋不疑……治春秋,為郡文學(xué),進退必以禮,名聞州郡”,《張敞傳》記載“(張)敞本治春秋,以經(jīng)術(shù)自輔,其政頗雜儒雅,”。西漢武帝之后,法網(wǎng)嚴(yán)苛,社會矛盾激烈,相對“經(jīng)世濟民”的儒家學(xué)說更符合時代需要,所以至遲在成帝時期,刺史越權(quán)成普遍現(xiàn)象,職能擴大。一旦有了一個越權(quán)者,后人也就有了效仿的依據(jù),就不難想象會有跟隨者。

  刺史制度到了哀帝元壽二年再次改為州牧之后,特別是到了王莽新朝時期,政局動蕩,出于穩(wěn)定統(tǒng)治的需要,刺史有了兵權(quán),這也是后期刺史權(quán)力變大的主要原因之一;東漢建立,光武帝雖然想將刺史的職權(quán)收回并也付諸行動,但效果不是很理想,到了東漢末年同樣時局動蕩的時候,刺史一職已經(jīng)慢慢演變?yōu)榈胤叫姓L官,擁有行政權(quán)和軍權(quán)兩大項,儼然成為割據(jù)一方的諸侯。到了隋唐,刺史成為地方固定長官的制度也確立了下來,“漢之刺史猶今之巡按刺史,魏晉以下之刺史猶今之總督,隋以后之刺史,猶今之知府及直隸知州”。

  這種制度的演變出于當(dāng)時社會狀態(tài)的改變。自武帝后期,社會矛盾日趨尖銳,土地兼并嚴(yán)重,地方官吏的作用發(fā)揮不是很到位,刺史作為中央的特派,對州官有一定限制作用,刺史監(jiān)察過細(xì)過密導(dǎo)致州官守成思想的出現(xiàn),不求有功但求無過,最終地方行政不能很好的推行,這時就需要改變刺史的職能;刺史職能改變,到后來甚至逐漸掌握地方財政大全和軍權(quán),最終在王莽新朝時期和光武初年,出于穩(wěn)固地方統(tǒng)治的需要,刺史“職能完全行政化,并逐漸滲入軍事因素,擁有領(lǐng)兵作戰(zhàn)權(quán),甚至州牧普遍加將軍號。

  刺史制度的改變,不是只是名稱的改變,是地位和職能的演變。漢時規(guī)定郡太守只能治理本郡事宜,高于郡太守地位的州牧一官在鎮(zhèn)壓起義時可以更有效的協(xié)調(diào)數(shù)郡之間的力量,更好的發(fā)揮作用,至于在奏章內(nèi)所說,以卑臨尊不合制之說,應(yīng)該只是一種含蓄的說法,成帝認(rèn)識到了這種矛盾。

  所以同意將刺史改為州牧,哀帝即位時想要將朝堂大換血,故而改變一些制度,罷免一批官員,更主要的原因是,州牧也沒有有效的改變社會狀況,矛盾依舊激烈,同時州牧權(quán)力過大有割據(jù)一方的嫌疑,故而哀帝又將刺史制度復(fù)原,到了哀帝末年,這種監(jiān)察根本抑制不了從中央到地方官員的兼并之風(fēng),所以政府又將重點重新放在了鎮(zhèn)壓人民的反抗之上,又重新確立了州牧制度。這種罷復(fù)的轉(zhuǎn)變,是一種朝廷不同派別在對待社會問題上的不同看法和不同政策,官員的上位導(dǎo)致政策的轉(zhuǎn)變。

  歷史方向論文范文:《史志學(xué)刊》是經(jīng)國家新聞出版廣電總局和山西省新聞出版廣電局批準(zhǔn),從2015年正式創(chuàng)刊(刊號CN14-1378/k)的學(xué)術(shù)刊物,其前身為《滄!罚菄业谝慌J(rèn)定的學(xué)術(shù)期刊。注重學(xué)術(shù)研究,設(shè)有專題研究、歷史研究、區(qū)域史研究、史實考辨、學(xué)術(shù)縱覽、方志論壇、讀書札記等欄目。

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