本文摘要：摘要：現(xiàn)階段我國正處在飛速發(fā)展的時代，文化產業(yè)是發(fā)展興盛的重要元素之一，人們的物質生活水平不斷的提高，對于文化的需求不單是大眾化的趨勢，而是隨著大眾審美的差異性有些獨特的元素受到了更多的關注，不僅大眾審美要不斷的進步革新，我國的社會環(huán)境與
摘要：現(xiàn)階段我國正處在飛速發(fā)展的時代，文化產業(yè)是發(fā)展興盛的重要元素之一，人們的物質生活水平不斷的提高，對于文化的需求不單是大眾化的趨勢，而是隨著大眾審美的差異性有些獨特的元素受到了更多的關注，不僅大眾審美要不斷的進步革新，我國的社會環(huán)境與經濟發(fā)展同樣也需要與時俱進，創(chuàng)新發(fā)展。文化產業(yè)需要注入新的血液來謀求更新的發(fā)展，社會環(huán)境是影響人們感官、視覺、思想的重要組成部分，沒有社會的文化熏陶，會局限人們的思維，由此看來，將文化產業(yè)融入到社會環(huán)境中發(fā)展是必要的。目前，我國尤其是東北地區(qū)的社會環(huán)境中社會的公共空間環(huán)境還在發(fā)展的初級階段，大多數(shù)地區(qū)都還停留在以往常規(guī)社會環(huán)境狀態(tài)中，并沒有太多的意識借助社會環(huán)境去發(fā)展文化產業(yè)的意識。而國外大多數(shù)國家雖然有文化產業(yè)的聚集地，但在平時的環(huán)境中還是很少見的，國內外的地區(qū)大都是學生通過社團活動自行去組織，例如日本的動漫產業(yè)，現(xiàn)今國內也出現(xiàn)過很多在商場里舉辦的動漫秀活動，深受年輕人的喜愛。文章從文化產業(yè)在群眾文化中的基礎、文化產業(yè)藝術的現(xiàn)實意義、文化產業(yè)的實踐活動、文化產業(yè)的商業(yè)空間四個部分展開討論和研究。
關鍵詞：社會環(huán)境;經濟發(fā)展;文化產業(yè);公共空間
以一些文化街區(qū)的現(xiàn)有公共空間環(huán)境為基礎，目前部分城市通過近幾年來的發(fā)展在商圈的公共區(qū)域會建設輔助文化產業(yè)的手作工坊。有皮作工坊、玻璃工坊、布作工坊、攝影工坊、木雕工坊等等。這就慢慢形成了群眾的藝術文化，當今社會，國際貿易十分頻繁，藝術的碰撞與人們之間的文化產業(yè)交流活動增加，文化產業(yè)在當前精神文明建設加速發(fā)展的時代背景下成為推動我國社會經濟發(fā)展的重要推力，文化產業(yè)發(fā)展的進程與質量也受社會的關注。
文化產業(yè)論文： 文化產業(yè)發(fā)展的弊端及解決措施之孔見
越來越多的大眾也逐漸的開始關注文產藝術，在純娛樂的生活中開始慢慢體驗文產藝術的魅力，提高生活的趣味和品質，加強自身的文藝氣息和文化修養(yǎng)。本文針對文化產業(yè)相關發(fā)展范圍，通過社會環(huán)境的室內外公共空間現(xiàn)狀，研究如何使文化產業(yè)在社會文化中得到更好的傳播與發(fā)展。
一、文化產業(yè)在群眾文化中的基礎
文化產業(yè)建立在大眾文化的藝術的基礎上，簡單地說，所謂“大眾文化藝術”，實際上是指當前產業(yè)多元化的語境，一種強調自我參與、自我娛樂、自我發(fā)展，以大眾文化為導向，以充分的精神生活為目的的社會歷史現(xiàn)象。大眾文化藝術發(fā)展的原則在中華文化幾千年的歷史傳承過程中，與上層文化相比，大眾文化藝術以其獨特的魅力活躍在宮廷和民間，群眾文化藝術以群眾的智慧和生活方式為基礎，開展豐富多彩的文化藝術活動。在當今文化大發(fā)展大繁榮的時代，它引領大眾文化藝術走出困境、繁榮發(fā)展，文化產業(yè)員工堅持以下發(fā)展原則。
第一，多元化。中國地大物博、幅員遼闊，各地群眾文化藝術的形式和風格各不相同，主要是因為在歷史發(fā)展過程中，不同地區(qū)人民的生活習慣、經濟條件和文化習俗有明顯差異。在繼承和發(fā)展的過程中，藝術表現(xiàn)自然具有不同的特點，但同時不可否認的是，在城鄉(xiāng)一體化進程不斷加快的工業(yè)時代背景下，許多傳統(tǒng)民族的藝術形式被削弱了，在文化大發(fā)展大繁榮的當代社會，多元化是大眾文化藝術發(fā)展必須遵循的原則。
第二，平衡。從目前來看，在當前產業(yè)多元化的時代背景下，大眾文化藝術的發(fā)展往往具有發(fā)展不平衡的特點，而導致這種問題的原因，不僅農民很難形成強烈的藝術文化意識，但最重要的原因是，一些地區(qū)沒有開展群眾文化藝術的基礎設施，導致群眾文化實踐活動的開展不力，從而導致大眾文化藝術在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出不平衡的特點，因此，要有效地推動文化藝術的進一步發(fā)展，加快農村文化藝術的建設，是實現(xiàn)區(qū)域文化藝術平衡目標的重要基礎;第三，普及。
事實上，從某種意義上講，群眾文化藝術是以群眾的智慧和生活方式為基礎，簡單概括為主體和客體的各種文化藝術活動。他們的個人不僅包括專業(yè)人士，還有更多的普通人。因此，只有保證大眾文化的普及，才能吸引群眾積極參與。相反，如果在大眾文化藝術發(fā)展的過程中，過分地為高層次文化設置標桿，就會導致一部分群眾文化藝術主體喪失參與活動的積極性，如此密切聯(lián)系群眾，才能實現(xiàn)其發(fā)展。
二、文化產業(yè)藝術的現(xiàn)實意義
千百年來，文化一直在推動國家發(fā)展，在增強國家競爭力和影響力方面發(fā)揮著重要作用，特別是在當前產業(yè)多元化時代背景下，隨著人們物質生活水平和生活質量的不斷提高，對文化藝術的需求不斷提高不再局限于高層次的文化，相反，由基層社會經濟發(fā)展和人民自身物質生活演變而來的大眾文化藝術更受現(xiàn)代人的追捧，主要是在文化大發(fā)展、大繁榮的今天，群眾工業(yè)文化的實踐具有以下重要意義：滿足群眾的精神文化需要，馬克思列寧主義、毛澤東主義、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，而科學發(fā)展觀作為我國發(fā)展的重要指導思想，發(fā)展大眾文化產業(yè)在某種程度上是符合科學發(fā)展觀的實施標準的，也是隨著我國社會主義市場經濟的不斷發(fā)展、大眾化的發(fā)展文化產業(yè)不僅滿足了人們的精神文化需求，而且為實現(xiàn)國家可持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎。它增加了影響力和競爭力。合理規(guī)劃大眾文化產業(yè)。在當前文化產業(yè)大發(fā)展大繁榮的時代，不同地區(qū)的大眾文化藝術表現(xiàn)形式不盡相同。
在黨羽市大眾文化產業(yè)發(fā)展過程中，區(qū)域性、分散性特征十分顯著。由此我們可以看出，雖然各地區(qū)群眾文化資源豐富，群眾基礎雄厚，但正是由于文化產業(yè)發(fā)展的特點，使得該區(qū)群眾文化產業(yè)難以形成有效的吸引力，這對大眾文化的發(fā)展效率有著極為不利的影響，為了有效保障區(qū)域文化與經濟的協(xié)調發(fā)展，我們將對各區(qū)域的文化進行合理規(guī)劃，形成獨具特色的文化產業(yè)基地，是現(xiàn)階段基層文化產業(yè)機構和有關主管部門發(fā)展的重要基礎和根本前提。大眾文化屬于文化項目，在其可持續(xù)發(fā)展過程中，各區(qū)域文化產業(yè)機構和有關主管部門應結合自身文化產業(yè)特點，采取集群式發(fā)展模式，協(xié)同發(fā)展文化旅游，以期最終實現(xiàn)“文化”“雙贏”局面奠定了堅實的基礎。
三、文化產業(yè)的實踐活動
文化產業(yè)不僅是學科發(fā)展的需要，更是“實踐轉向”對藝術學的直接影響。“實踐轉向”將使藝術美學的地位凸現(xiàn)出來，以研究藝術在人對現(xiàn)實的審美關系上的獨特之處，改變文學美學和文學理論包打天下的局面;藝術美學的實踐分析將凸顯藝術生產“按照美的規(guī)律來構造”的特殊性和特殊規(guī)律，對藝術的技術層面進行美學研究;藝術美學的實踐分析還將在文化產業(yè)的語境下研究藝術的市場、消費等方面的特點，在消費社會、信息社會、后工業(yè)社會中更好地發(fā)展藝術。
文化產業(yè)的實踐活動也是促進社會經濟發(fā)展的一種方式，為何開展文化產業(yè)實踐活動，是人們源于對其的喜愛從原來的駐足觀看變成了現(xiàn)在的動手實施，文化產業(yè)不僅是集體活動還可以作為個體活動，組織文化產業(yè)活動的意義可以不同，它既可以以推廣為目的，又可以以盈利為目的，以線下的商業(yè)空間中的門店為例，商圈里會以文創(chuàng)手作的元素開設不同的店鋪，以各自店鋪的不同特色來吸引顧客。起初，人們對這些還都很生疏，持觀望態(tài)度的時候，商家會做出不同的文藝品或者以現(xiàn)場制作的方式來吸引顧客。隨著大眾藝術的不斷發(fā)展和普及，人們逐漸的可以去消費嘗試自己手作的工藝品，自留或贈予親友，這就是時代的信息帶給大眾思想的改變。
在大眾消費和接受文產事業(yè)的同時，也是社會經濟在悄悄的發(fā)展的過程。文化產業(yè)的發(fā)展是為適應國家文化產業(yè)大發(fā)展、大繁榮而興起的，不僅要感染社會群眾，還要從兒童培養(yǎng)文化創(chuàng)意的意識，激發(fā)整個社會的喜愛度，才能讓文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的更加迅速。創(chuàng)意文化社會經濟是人類在文化經濟社會行為理論新概念的映射，是主導著創(chuàng)新思維和科學技術的基礎資源，在生產環(huán)節(jié)和消費環(huán)節(jié)屬于高端文化經濟的實踐活動。
四、文化產業(yè)的商業(yè)空間
近幾年，隨著文化創(chuàng)意產業(yè)的興起，文化創(chuàng)意產業(yè)已經不是單純的一種喜好被人們所知，而省級為一種以盈利為主要目的的商業(yè)活動。為了更好的宣傳文化創(chuàng)意產業(yè)被大眾所關注，相關的活動和店鋪遍布了城市的各個角落。以長春為例，文化創(chuàng)意產業(yè)以節(jié)日主題出現(xiàn)在紅旗街萬達一樓的文化市集，人流較多，品類琳瑯滿目，惹人眼球，它以一種文化交流的方式出現(xiàn)，來自全省各地的手工愛好者集聚在一起，各個攤位緊靠排列，供大眾欣賞、交流，對于喜愛或者感興趣的商品可以進行購買和定做，非常人性化。
而在巴蜀印象的文創(chuàng)市集則是分布在整個區(qū)域內，不集中，是以婦聯(lián)助殘為活動的意義所在，人們在巷子里享受美食、特產的同時偶爾駐足觀看一下工藝品的現(xiàn)場制作和介紹，也不失為一種生活的樂趣。還有分布在歐亞賣場、歐亞新生活、萬達購物廣場、樂活里、這有山等一些商場里的文創(chuàng)產品區(qū)域，其中包含皮作、布作、木雕、玻璃吹制、微景觀、手作潮牌等等很多的文創(chuàng)品類，在大眾長期處在常規(guī)購物時，偶然接觸到文創(chuàng)產品一定會感覺非常有新鮮感，甚至會頗有興趣的伸手去體驗一下。對于這些文化產業(yè)選擇的空間種類對于當下社會的精神文明進步是十分有利于收益的，它不僅可以促進經濟發(fā)展，還可以提高整體的國民文化修養(yǎng)。
文化產業(yè)還會出現(xiàn)在距離少兒近些的地方，有的是學習班附近、有的是游樂區(qū)附近，它會根據年齡段來設置不同的手作體驗，這樣的空間選擇是有助于青少年的全面發(fā)展，這屬于一種非常有意義的鍛煉動手能力的藝術活動，不僅能培養(yǎng)青少年的情操和審美能力，也可以讓青少年遠離毫無意義的網絡游戲等。不僅是以上的這些空間，現(xiàn)在拿4S店來說，為了提高對車主的品質服務，4S店會請來皮具的設計師手把手的教顧客制作皮具飾品，體驗手作的樂趣。所以，文化產業(yè)的商業(yè)空間發(fā)展是必要的，不僅是現(xiàn)在、未來，文化產業(yè)的商業(yè)空間會發(fā)展得更加多元化，面向更多的人群，并且會被更廣泛的傳播，成為一種國民文化。
五、結語
總之，隨著我國社會主義市場經濟的不斷發(fā)展和城市化、工業(yè)化進程的加快，大眾文化作為文化產業(yè)機構的重要組成部分，其文化藝術的發(fā)展也對國家的整體發(fā)展產生了一定的影響，為此，文化基層產業(yè)組織不僅要利用市場意識，建立健全管理規(guī)章制度，合理規(guī)劃群眾文化產業(yè)，更要積極培養(yǎng)從業(yè)者，重視人文素質，為了規(guī)范市場環(huán)境管理，營造良好的文化發(fā)展環(huán)境。從青少年人的角度，文化產業(yè)的發(fā)展不僅可以促進青少年之間的知識增進和交流，還可以稱為一種有益的紐帶，正確的導引方向，使青少年多接觸健康積極的愛好，增進審美和文化素質修養(yǎng)，對提高整體的國民素質有著很好的推動作用，國民經濟也將會穩(wěn)步的提高。
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作者：楊凱智
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