本文摘要：內(nèi)容摘要：中華文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高中語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容和責(zé)任，向?qū)W生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不但可以更好地促進(jìn)高中的語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，而且有利于傳承我們的傳統(tǒng)文化。 在教學(xué)中，我們可以通過(guò)古典詩(shī)文的
內(nèi)容摘要：中華文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高中語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容和責(zé)任，向?qū)W生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不但可以更好地促進(jìn)高中的語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，而且有利于傳承我們的傳統(tǒng)文化。 在教學(xué)中，我們可以通過(guò)古典詩(shī)文的教學(xué)以及古典名著的閱讀，選擇多種教學(xué)手段和方式，利用我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日開展相關(guān)的課外活動(dòng)來(lái)讓學(xué)生感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)而擔(dān)負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任，從而更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 古詩(shī)文教育 傳統(tǒng)文化 傳承方法
我們偉大的祖國(guó)擁有著燦爛深厚的傳統(tǒng)文化，中華傳統(tǒng)文化是中華民族傳承不息的精神之火，是社會(huì)不斷向前發(fā)展的力量源泉。 在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，到處都能找到中華傳統(tǒng)文化的影子，這些都是值得我們驕傲和自豪的，也是需要我們用心守護(hù)和傳承的。
語(yǔ)文教學(xué)論文范例： 高中語(yǔ)文小說(shuō)教學(xué)存在的問(wèn)題與策略研究
高中的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容非常豐富，其中一個(gè)很重要的內(nèi)容就是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這也是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要責(zé)任，而且，對(duì)于我們高中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這一時(shí)期是他們?nèi)松砷L(zhǎng)的重要階段，學(xué)習(xí)語(yǔ)文不但可以增加他們的知識(shí)儲(chǔ)備，而且還可以提升他們的文化素養(yǎng)。 此外，在新的發(fā)展時(shí)期，對(duì)我們語(yǔ)文教師也提出了新的要求，所以，我們的高中語(yǔ)文教學(xué)要跟上時(shí)代的要求，在全社會(huì)大力發(fā)展傳統(tǒng)文化的時(shí)候，我們教師更應(yīng)該擔(dān)起這份責(zé)任。 所以，我們可以通過(guò)高中的語(yǔ)文教學(xué)向?qū)W生傳授與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的知識(shí)，努力讓我們的學(xué)生掌握這方面的知識(shí)，從而能夠讓我們?cè)谶M(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)的活動(dòng)時(shí)候，更好地去傳承我們的傳統(tǒng)文化。
在我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，我們的學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)，對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)只是停留在簡(jiǎn)單的了解和記憶上，學(xué)生實(shí)際上并沒(méi)有真正地領(lǐng)會(huì)到中華傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力，缺少文化傳承的意識(shí)，針對(duì)這種情況，我們的教師要深入挖掘教材，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，努力思考如何才能在進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，將傳統(tǒng)文化傳揚(yáng)下去，這對(duì)于我們的高中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)是非常重要的。
一.高中語(yǔ)文教學(xué)傳承傳統(tǒng)文化的必要性
(一)促進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)
在當(dāng)今這個(gè)注重經(jīng)濟(jì)的年代，一些人對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視不夠，中華文化博大精深，它蘊(yùn)含于我們的高中語(yǔ)文教學(xué)中，所以，我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)時(shí)，注重向我們的學(xué)生潛移默化地講解相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，能夠讓我們的學(xué)生逐漸養(yǎng)成愛憎分明，充滿正義感的人生觀和價(jià)值觀，能夠懂得孰對(duì)孰錯(cuò)，讓我們的學(xué)生能夠明辨是非，黑白分明。 此外，“在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，有利于加快傳統(tǒng)文化繼承的進(jìn)程，也可以增強(qiáng)高中生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。 ”①所以，我們?cè)谶M(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，要特別注重向我們的學(xué)生傳授有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教學(xué)，這不但有益于促進(jìn)我們的高中的語(yǔ)文教學(xué)的更好發(fā)展，也有利于我們的學(xué)生的未來(lái)人生的更好發(fā)展。
(二)有利于傳承我們的傳統(tǒng)文化
我們?cè)谶M(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，要注重融入一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識(shí)內(nèi)容，這是一個(gè)通過(guò)教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)文化傳承的重要方式和途徑，這樣做，可以讓我們的學(xué)生在充分了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，進(jìn)而在心中產(chǎn)生優(yōu)越感和自豪感，能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承的意識(shí)，在學(xué)生的心中埋下一顆文化傳承的種子，進(jìn)而，隨著時(shí)間的推移，學(xué)生會(huì)自覺(jué)地產(chǎn)生一種文化傳承的責(zé)任感和使命感，進(jìn)而能夠更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
二.如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
(一)通過(guò)古典詩(shī)詞和文言文的教學(xué)以及古典名著的閱讀
在我們的高中語(yǔ)文教學(xué)中，有很多的教學(xué)內(nèi)容都與傳統(tǒng)文化有關(guān)，“高中語(yǔ)文教材中包含的古詩(shī)文比較多，內(nèi)容上包含了很多傳統(tǒng)文化知識(shí)，比如傳統(tǒng)民俗、道德修養(yǎng)、建筑、飲食習(xí)慣以及古代人的三觀。 ”②在這些古典詩(shī)文和文學(xué)名著中，包含著很多的傳統(tǒng)文化元素和精神品質(zhì)。 例如，在詩(shī)歌《短歌行》中有詩(shī)人曹操對(duì)于有識(shí)之士的渴求和對(duì)于理想的不懈追求。 在詩(shī)歌《歸園田居》中蘊(yùn)涵著詩(shī)人陶淵明淡泊名利的歸隱志向，這也體現(xiàn)了中國(guó)古代文人高潔的人生情懷和人生理想。 在詩(shī)歌《登岳陽(yáng)樓》中展現(xiàn)了詩(shī)人杜甫的憂國(guó)憂民的品格，體現(xiàn)著古代知識(shí)分子普遍的愛國(guó)主義情懷。 在《蘇武傳》中，表達(dá)了作者班固對(duì)于蘇武身上所具有愛國(guó)主義精神的贊美。
除此之外，我國(guó)的古典名著也是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，在古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》里，蘊(yùn)含著豐富的倫理學(xué)、戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)、文學(xué)等多方面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在古典文學(xué)名著《西游記》中，體現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化，特別是宗教文化，在古典文學(xué)名著《水滸傳》中，小說(shuō)在反映北宋末年政治黑暗，統(tǒng)治腐敗的同時(shí)，也歌頌了兄弟情義和可歌可泣的探求精神。 古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》是一部很優(yōu)秀的文學(xué)著作，在古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中表現(xiàn)了事物的美好，也表現(xiàn)了事物的消亡。 總而言之，我們?cè)谶M(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，要注重通過(guò)古典詩(shī)詞和文言文的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古典名著的閱讀，讓我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)，還能夠掌握相關(guān)的知識(shí)。
(二)進(jìn)行古典名著的深入挖掘
眾所周知，語(yǔ)文學(xué)科是一個(gè)具有人文性的學(xué)科，“所謂人文性，就是語(yǔ)文學(xué)科除了要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)行人性化的關(guān)照，還要兼具文化傳承、文明熏染的功能。 ”③因此，我們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，要以我們?cè)谡Z(yǔ)文課上所遇到的詩(shī)詞、文章、課文等為原點(diǎn)，進(jìn)行發(fā)散和拓展，用心去指導(dǎo)我們的學(xué)生去閱讀一些古典文學(xué)名著，為了引導(dǎo)我們的學(xué)生養(yǎng)成閱讀文學(xué)著作的良好習(xí)慣，在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，我們可以在課文講解的基礎(chǔ)上，從我們的教學(xué)實(shí)際和教學(xué)需要出發(fā)，因地制宜，進(jìn)行一些拓展探究活動(dòng)。 例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)詩(shī)歌《短歌行》的時(shí)候，在講解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們還可以通過(guò)詩(shī)歌《短歌行》的作者曹操，給學(xué)生拓展一些有關(guān)古典名著《三國(guó)演義》的內(nèi)容，讓學(xué)生能夠?qū)诺涿度龂?guó)演義》中所蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感興趣，通過(guò)閱讀古典名著《三國(guó)演義》，從而能夠提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
(三)選擇多種教學(xué)手段和方式進(jìn)行教學(xué)
我們?cè)谶M(jìn)行高中的語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，為了讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠得到更好地傳承，我們的教學(xué)方式和手段不能太過(guò)單一，除此之外，“在高中語(yǔ)文教材中，雖然古詩(shī)詞、文言文的選材已經(jīng)對(duì)學(xué)生的接受能力做了綜合考量，但仍免不了有些較為晦澀難懂的內(nèi)容，特別是在現(xiàn)代文明的影響下，學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的語(yǔ)言及其措辭往往會(huì)感覺(jué)枯燥無(wú)趣。 ”④這些都要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要運(yùn)用多樣的教學(xué)手段和方式，只有這樣，學(xué)生才能更好地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容，才能獲得良好的教學(xué)效果。 我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文《林教頭風(fēng)雪山神廟》的時(shí)候，可以把相關(guān)的影視片段通過(guò)多媒體播放給學(xué)生看，讓我們的學(xué)生更為容易地分析出來(lái)《水滸傳》中林沖的人物性格特征，進(jìn)而能夠讓學(xué)生更加深刻地領(lǐng)略到我們傳統(tǒng)文化的魅力。
我們知道，讀與寫是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要手段，我們的學(xué)生也可以通過(guò)讀與寫的結(jié)合來(lái)學(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng)文化，在進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，我們應(yīng)該將讀與寫進(jìn)行結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文章、書籍的閱讀，通過(guò)閱讀，能夠?yàn)槲覀儗W(xué)生的寫作做好準(zhǔn)備，與此同時(shí)，我們?cè)趯懽鞯臅r(shí)候，也可以幫助我們更好地開展閱讀活動(dòng)。 讀與寫二者相互促進(jìn)，幫助我們的學(xué)生更從容地學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科。
(四)利用我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
我們知道，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，“每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有其獨(dú)特的歷史淵源和厚重的內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)入語(yǔ)文課堂，是豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)、提高學(xué)生文化素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。 ”⑤我們?cè)谶M(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，要向?qū)W生傳授我們這些傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，開展相應(yīng)的主題活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)日知識(shí)的興趣，促使學(xué)生能夠親身參與到各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中去，感受到傳統(tǒng)節(jié)日的永恒魅力，這不但能夠讓我們的學(xué)生產(chǎn)生文化自豪感，而且能夠使得我們的傳統(tǒng)文化能夠得到更好地的傳承。
(五)通過(guò)課外活動(dòng)讓學(xué)生感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力
眾所周知，“在當(dāng)前的教育過(guò)程中，高中語(yǔ)文的主要教學(xué)目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而主要途徑就是通過(guò)將課堂教學(xué)和課后活動(dòng)進(jìn)行結(jié)合。 ”⑥尤其是在新時(shí)期課改的大背景下，我們的教學(xué)已經(jīng)不能僅僅局限于我們的課堂教學(xué)，我們還應(yīng)該設(shè)置一些豐富多彩的課外活動(dòng)，來(lái)推動(dòng)我們的教學(xué)發(fā)展。 在教學(xué)的時(shí)候，我們可以舉辦一些相關(guān)的課外活動(dòng)，這樣能夠更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，例如，我們可以組織學(xué)生參觀博物館，也可以舉辦詩(shī)歌大賽、漢字大賽、國(guó)畫、毛筆字比賽等活動(dòng)，通過(guò)這些豐富多彩的課外活動(dòng)來(lái)讓我們的學(xué)生掌握相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)容，進(jìn)而使得我們的傳統(tǒng)文化更好地傳承。
在新的歷史發(fā)展階段，我們需要重新重視對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，建立起來(lái)我們的文化自信，有了文化自信，我們才有更強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。 所以，我們尤其要注重對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，在進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，我們要按部就班地把全新的教學(xué)理念融入到我們的高中語(yǔ)文教學(xué)中去，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀的品格，讓學(xué)生在感受到中華傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí)，也能擔(dān)負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任，讓我們的傳統(tǒng)文化能夠發(fā)揚(yáng)光大，繼續(xù)熠熠生輝。
注 釋
①楊世榮.傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].華夏教師，2019(21):39.
�、谌螄�(guó)鵬.高中語(yǔ)文教學(xué)中怎樣滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化[J].中國(guó)民族博覽，2017(12):90.
�、垡髠鲗�.高中語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)施策略[J].品味經(jīng)典，2020(04):151.
�、芡醪屎�.淺談優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì)，2018(10):142.
�、輩切闼�.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日教育在中職語(yǔ)文教學(xué)中的滲透與應(yīng)用探析[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2021(01)：65.
�、揸慃惾A.高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品的教學(xué)策略[J].文化產(chǎn)業(yè)，2021(02):112.
(作者：徐鐵松;作者單位：齊齊哈爾大學(xué)文學(xué)與歷史文化學(xué)院(新聞傳播學(xué)院))
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