本文摘要:看到鄭小瓊的小說(shuō)題目《事如秋雨來(lái)》,我驀地想起了蘇東坡的詩(shī)句:人似秋鴻來(lái)有信,事如春夢(mèng)了無(wú)痕。 兩者都關(guān)乎人間人事,只不過(guò)鄭小瓊要展現(xiàn)的是一段奇特的一妻二夫關(guān)系,因此用的是秋雨,因?yàn)樵谶@樣的關(guān)系中,諸事都會(huì)留下痕跡,有的秋雨甚至直接決定了人物的命運(yùn)。
看到鄭小瓊的小說(shuō)題目《事如秋雨來(lái)》,我驀地想起了蘇東坡的詩(shī)句:人似秋鴻來(lái)有信,事如春夢(mèng)了無(wú)痕。 兩者都關(guān)乎人間人事,只不過(guò)鄭小瓊要展現(xiàn)的是一段奇特的一妻二夫關(guān)系,因此用的是“秋雨”,因?yàn)樵谶@樣的關(guān)系中,諸事都會(huì)留下痕跡,有的“秋雨”甚至直接決定了人物的命運(yùn)。
這樣的故事我們并不陌生,中國(guó)民間歷來(lái)有窮苦人家“拉幫套”的習(xí)俗。 在陀思妥耶夫斯基的《永久的丈夫》、李劼人的《死水微瀾》、陳國(guó)凱的《我應(yīng)該怎么辦》等作品中,也不乏這樣的題材。 這與社會(huì)倫理大相悖逆,不過(guò)好在米蘭·昆德拉早就說(shuō)過(guò),小說(shuō)應(yīng)當(dāng)放逐道德。 在敘事領(lǐng)域,奇特的人物關(guān)系可以極大地激蕩人性和心理暗角,在內(nèi)部世界和外部世界的夾擊下產(chǎn)生強(qiáng)烈的戲劇沖突,屢屢為作家所用也就不足為奇了。
顯然,《事如秋雨來(lái)》并不帶有歷史的“陰影”,也不執(zhí)意于內(nèi)心情感和精神的探索。 作者采取了日;奶幚矸椒,將這段關(guān)系置于生活(更確切地說(shuō)是生存)軌道上滑行,這種處理充分考慮到了人物的身份和困境。 丈夫江應(yīng)貴由于打傷了人而跑路,妻子胡淑珍不得不賣掉船給傷者賠錢。 她岸上無(wú)田,水上無(wú)船,又拖著個(gè)女兒,萬(wàn)般無(wú)奈,只好嫁給以種地為生的農(nóng)民唐客賓。 日子雖然窮苦緊巴,也不乏溫馨,兩人又生了三個(gè)女兒,直到6年后江應(yīng)貴上門來(lái)“找老婆”,平靜的生活就此被打破。 實(shí)際上,胡淑珍的兩段婚姻都沒(méi)有領(lǐng)結(jié)婚證,正因如此,一妻二夫的獨(dú)特關(guān)系在敘事邏輯上才能夠得以成立。
作者在看似平淡的日常性中嵌入了強(qiáng)烈的戲劇性,將小說(shuō)節(jié)奏控制得輕快、穩(wěn)當(dāng)而不乏諧趣。 江應(yīng)貴尋妻自然引發(fā)了兩個(gè)男人之間的“戰(zhàn)爭(zhēng)”,一個(gè)不讓,一個(gè)不放。 這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”看似兇猛暴烈,也不過(guò)是從家里打到了稻田里、棉花地里,又從岸上打到了河里。 發(fā)生地平均地照顧到了兩個(gè)丈夫的身份:漁夫和農(nóng)夫。 兩個(gè)男人平時(shí)各忙各的,有了空閑就打一架,引爆事件的核心人物胡淑珍則事不關(guān)己地觀戰(zhàn)。 漸漸地,看熱鬧的人少了。 也不知從哪天起,他們住到了同一屋檐下,共同撫養(yǎng)孩子,彼此幫襯干活。 人多屋小,他們又合力擴(kuò)建了房子,這就不好說(shuō)這到底是誰(shuí)的家了。 “兩個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)”總算徹底和平了,只是后來(lái)出生的小女兒到底是誰(shuí)的,又成了鄉(xiāng)人關(guān)心的一個(gè)謎。
生活瑣事不斷,沖突和戲劇性頻起,這大概是小說(shuō)吸引讀者的主要原因吧。 但鄭小瓊寫這個(gè)故事意不在“獵奇”,無(wú)論多么奇異的關(guān)系,最終也要過(guò)平常日子。 隨著時(shí)間的流逝,孩子們都到城里打工安家了,胡淑珍死在了田地里,只留下兩個(gè)男人。 至此,小說(shuō)篇幅剛剛過(guò)半,支撐一妻二夫關(guān)系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)缺失了,兩個(gè)男人的“丈夫”身份也隨之弱化。 他們是父親,是風(fēng)燭殘年的老頭——祛除了一切附加物的本質(zhì)性生命存在。
或許可以說(shuō),從這里開(kāi)始,小說(shuō)才真正展露出了它的心腸。 所謂一妻二夫,無(wú)非是作者使用的一種“障眼法”。 小說(shuō)要追索的,是兩個(gè)在人世泥淖中打滾、歷經(jīng)世事磨損的生命如何與殘存的時(shí)間博弈,如何在比親人還密不可分的關(guān)系中共同扶攜著走向生命的終點(diǎn)。 相應(yīng)地,敘事節(jié)奏從這里開(kāi)始慢了下來(lái),作者不厭其煩地描寫兩個(gè)老男人“合作”生活的細(xì)節(jié):捕魚、煮飯、炒菜、打牌、下棋、施農(nóng)藥、放地籠、有一搭沒(méi)一搭地聊天、傷感地談?wù)摴餐J(rèn)識(shí)的死去的人。 “曾經(jīng)的死敵成為最親的人,時(shí)間磨平他們心中的溝壑,沖刷掉往昔的愛(ài)恨情仇。 ”
小說(shuō)的后半部分巨細(xì)靡遺地描述了老之將至的種種窘境,令人難以想象這曾經(jīng)是兩個(gè)不甘落后“搶老婆”的血?dú)夥絼偟哪凶印?這種窘迫在常見(jiàn)的老年意外“中風(fēng)”到來(lái)時(shí),再次將兩位主人公驅(qū)趕進(jìn)了新的困境。 唐客賓中風(fēng)之后,江應(yīng)貴拒絕了女兒們的邀請(qǐng),留下來(lái)照顧他。 日常生活的涓涓細(xì)流又額外地增添了這對(duì)“搭檔”共同應(yīng)對(duì)疾病的狼狽、不甘、凄涼。 這一次,不是胡淑珍而是衰老和疾病將他們緊緊捆綁在了一起,直到新的厄運(yùn)再次降臨:在水上討生活的江應(yīng)貴淹死了,就像唐客賓多次擔(dān)心的那樣。 死亡不僅分開(kāi)了妻子和丈夫,也分開(kāi)了丈夫和丈夫。 最后,坐著輪椅的唐客賓只好跟隨女兒進(jìn)城。 小說(shuō)如實(shí)呈現(xiàn)了生命的困境與老境,人間的愛(ài)/恨、冷/暖在時(shí)間的比照下更顯鮮明。
鄭小瓊以詩(shī)聞名,《黃麻嶺》等詩(shī)作以鐵的隱喻和南方風(fēng)物呈現(xiàn)了南方以南的打工生活。 當(dāng)她轉(zhuǎn)向小說(shuō)創(chuàng)作時(shí),故鄉(xiāng)給予了她靈感和資源。 相較而言,敘事藝術(shù)更“接地氣”,所傳遞的觀察、思緒比詩(shī)藝更富有普遍化的人間氣息。 我想,這或許是她愿意嘗試小說(shuō)創(chuàng)作的原因吧。
作者:曹霞,文學(xué)博士,著名文學(xué)評(píng)論家,南開(kāi)大學(xué)教授,主要從事中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究。
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