基于產(chǎn)品語義學的文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計研究

　　摘要：文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計是包含產(chǎn)品語義、文化創(chuàng)意、傳統(tǒng)元素、視覺設(shè)計、立體構(gòu)成相融合的一個交叉專業(yè)。既需要體現(xiàn)出文化產(chǎn)品在使用功能性上的作用，也需要體現(xiàn)出產(chǎn)品在產(chǎn)品語義學和形式美上的視覺設(shè)計語義。因此，當前需要在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中融入語義學的設(shè)計要點，明確產(chǎn)品語義學的設(shè)計方法有效性。運用產(chǎn)品語義學進行產(chǎn)品包裝設(shè)計前期分析和研究，能夠產(chǎn)生和總結(jié)出一定的推理方法，進而制定出有效的項目進度計劃。利用語義學開展文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計研究是規(guī)范的設(shè)計流程和設(shè)計方法學。以此能夠通過運用產(chǎn)品語義準確的提取和概括相關(guān)設(shè)計元素，將深層次的文化語義融入到文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計中，為文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計更加具有吸引力提供支持。

　　關(guān)鍵詞：產(chǎn)品語義學;文創(chuàng)產(chǎn)品;包裝風格;包裝設(shè)計

　　產(chǎn)品語義學主要討論的是如何將產(chǎn)品形態(tài)、其在日常生活情境中象征的特征融入到包裝設(shè)計的一種設(shè)計方法，其突破了傳統(tǒng)人機工程學中對于人體生理機能方面的考慮，將設(shè)計因素有效的深入到了人類的精神中，實現(xiàn)了對人機工程學范疇的有效拓展。因此，在社會不斷進步的全新背景下，為了保證文創(chuàng)產(chǎn)品包裝能夠滿足人們在精神方面的實際需求，真正體現(xiàn)出產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，當前需要將語義學有效的融入到文創(chuàng)包裝設(shè)計中。以此保證能夠跟隨時代發(fā)展的潮流，體現(xiàn)出特定時代背景下語義學的價值，為更加有效的提升文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計價值提供一定支持。

　　1產(chǎn)品語義學概述

　　1.1產(chǎn)品語義學概念

　　產(chǎn)品語義學是在20世紀90年代左右藝術(shù)設(shè)計行業(yè)中流行的一種設(shè)計思想，經(jīng)過專業(yè)設(shè)計師的大力推動，在90年代中期成為了遍布世界的一種全新設(shè)計理念和設(shè)計方法。為帶來更加活潑的設(shè)計靈感，對于當代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計、設(shè)計教學的發(fā)展，產(chǎn)生了非常重要的意義[1]。

　　從本質(zhì)上分析，其主要是一種對設(shè)計定位進行分類定位進行研究的學科。產(chǎn)品語義學是設(shè)計師將這些定位分析進行研究和構(gòu)想運用到產(chǎn)品設(shè)計中，進而形成了產(chǎn)品設(shè)計的定位。廣義上一般將產(chǎn)品語義學定義為：產(chǎn)品的語義能夠反映出社會、心理、文化之間一種連貫性，產(chǎn)品是人、物體、環(huán)境之間的一個連接者。通過產(chǎn)品語義能夠構(gòu)定位出一個準確的設(shè)計環(huán)境，遠遠超過了純粹主觀意識的憑空想象設(shè)計。

　　1.2文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計中的語義學概念

　　針對文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝來說，其主要作用是能夠為消費者的使用提供便利，因此包裝設(shè)計必須要滿足消費者的實際需求。文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計中的產(chǎn)品語義學，在于語義學具備的傳達性和定位性特點，通過傳達將包裝設(shè)計和消費者聯(lián)系在一起，以此保證文創(chuàng)包裝設(shè)計定位準確，設(shè)計能夠發(fā)揮出應(yīng)有的作用，真正被人們理解和接受。如針對兒童群體的文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計，設(shè)計者一般需要從外觀、顏色、體積等多個方面盡量周全的開展設(shè)計工作，這主要是由于對于兒童來說，小型產(chǎn)品搭配變化多端的造型，更能夠吸引其注意。

　　2產(chǎn)品語義學對文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計產(chǎn)生的影響

　　2.1文創(chuàng)包裝設(shè)計產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)了積極的發(fā)展 在人們物質(zhì)文明不斷滿足的情況下，人們對于精神文明的要求也在日漸增長，以往單一的產(chǎn)品包裝，無法滿足人們的實際需求。在經(jīng)濟、技術(shù)快速發(fā)展的背景之下，文創(chuàng)包裝設(shè)計產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)了積極的發(fā)展，獲得了更加廣闊的發(fā)展空間，但是其與其他的設(shè)計學科，屬于需要不斷發(fā)展的階段，容易受到多種多樣因素的限制。通過對語義學進行定位分析和研究，通過大量實驗研究發(fā)現(xiàn)語義學屬于精神的范圍，而文創(chuàng)產(chǎn)品中的"文創(chuàng)"，有著打破傳統(tǒng)文化和標新立異的概念，因此在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中融入對應(yīng)的語義學概念，是通過時代語言改變已有文化、產(chǎn)品束縛，設(shè)計出具備一定附加價值精良產(chǎn)品的重要途徑，也是真正滿足人們實際精神需求的一個有效途徑。

　　2.2文創(chuàng)包裝設(shè)計整體上處于探索的階段

　　由于文創(chuàng)產(chǎn)品在我國的起步比較晚，并且在文創(chuàng)包裝設(shè)計上沒有明確的設(shè)計規(guī)范、產(chǎn)品設(shè)計定位，主要是以投資方的意見為主開展設(shè)計調(diào)研。這也在一定程度上造成文創(chuàng)展品設(shè)計與發(fā)展脈絡(luò)不清晰，朝著過度商業(yè)化的方向不斷發(fā)展，在市場定位上逐漸偏離設(shè)計本位[2]。同時，一些不良設(shè)計現(xiàn)象在市場中的出現(xiàn)，加上文化創(chuàng)意產(chǎn)品在種類上比較多，造成了文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計的文化內(nèi)涵、設(shè)計針對性較差。造成這種情況出現(xiàn)的原因，主要可以總結(jié)為以下幾個方面：

　　一，設(shè)計體現(xiàn)出了一定的盲目性特點，在包裝設(shè)計上體現(xiàn)出的盲目性特點，主要是由于包裝設(shè)計并沒有形成良好的設(shè)計流程，設(shè)計活動在整體上處于探索的階段。這就造成一些設(shè)計師在實際設(shè)計工作中表現(xiàn)出盲目跟從、盲目模仿等特點，無法體現(xiàn)出文創(chuàng)設(shè)計的特點。

　　二，設(shè)計朝著同質(zhì)化方向發(fā)展，產(chǎn)品包裝設(shè)計上體現(xiàn)出的同質(zhì)化現(xiàn)象，是當前設(shè)計市場中存在的一個普遍問題，尤其是在文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計中更加嚴重。這主要是由于早期我國的文創(chuàng)產(chǎn)品并沒有細分出對應(yīng)的設(shè)計科目，包裝設(shè)計僅僅局限在形狀、貼標等方面，造成包裝設(shè)計出現(xiàn)了同質(zhì)化發(fā)展的趨勢。最明顯的一種表現(xiàn)，就是在旅游類的文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計中，一般都是將各個地區(qū)的著名景點作為主要包裝內(nèi)容，在造型和風格定義上基本上雷同，沒有真正突出區(qū)域性風景名勝的產(chǎn)品語義，當?shù)氐臍v史文化內(nèi)涵定位膚淺。在這種情況下，非常容易造成人們出現(xiàn)審美疲勞，久而久之就會失去對文創(chuàng)產(chǎn)品的消費興趣。

　　3基于產(chǎn)品語義學的文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計對策

　　3.1建立正確主題認知，準確表達包裝風格語義

　　文創(chuàng)產(chǎn)品由于其自身具備的特殊屬性，在包裝設(shè)計初始階段就需要明確包裝設(shè)計的第一點就是吸引力。因此，首先，針對文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計來說，需要在準確理解語義學內(nèi)涵、不違背包裝功能的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)出一定的經(jīng)濟性、實用性和是時代性特點。同時，由于文創(chuàng)產(chǎn)品一般可以分為旅游紀念品、重大節(jié)慶和會展、娛樂文化衍生品、企業(yè)品牌衍生品等，在實際的設(shè)計中需要給予整體定位，有效呈現(xiàn)出產(chǎn)品包裝具備的藝術(shù)性、民族性和地域性特點。只有正確的將這些設(shè)計理念應(yīng)用在文化產(chǎn)品包裝的設(shè)計中，才能夠真正保證文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝實用性，真正體現(xiàn)出應(yīng)有的作用，滿足人們在包裝方面的精神需求。

　　其次，針對文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計工作來說，設(shè)計師在開始設(shè)計調(diào)研過程中，需要尋找對應(yīng)實現(xiàn)整體設(shè)計定位想要呈現(xiàn)出的產(chǎn)品語義意向圖，進行確定，其中包括功能語義、美學語義、感官語義、形象語義等多個方面的內(nèi)容。這就要求設(shè)計師需要通過前期市場調(diào)研和分類，實現(xiàn)對產(chǎn)品語義的理解、總結(jié)和確定，并且在此基礎(chǔ)上找到創(chuàng)新設(shè)計的關(guān)鍵點，結(jié)合當前流行的視覺語言開展包裝設(shè)計工作。

　　同時，在實際的市場調(diào)研工作中，需要在保證設(shè)計師實現(xiàn)對設(shè)計主題正確認知和明確的基礎(chǔ)上，有計劃、有目標、按照一定設(shè)計方法開展設(shè)計工作，并且通過有效的數(shù)據(jù)分析，獲得預(yù)期的設(shè)計效果。此外，在設(shè)計調(diào)研的開始階段，需要先確定好對應(yīng)的目的、方法，最后形成具備一定價值的調(diào)研報告。這樣不僅能夠?qū)崿F(xiàn)對受眾群體、包裝設(shè)計文化內(nèi)涵進行確定，同時也可以按照實際的設(shè)計結(jié)果，對包裝設(shè)計的整體風格、產(chǎn)品包裝功能語義進行確定，為更加有效的開展產(chǎn)品包裝設(shè)計提供一定支持。

　　3.2準確提取設(shè)計元素，分析產(chǎn)品功能語義

　　針對文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計來說，準確對設(shè)計元素進行提取，需要建立在設(shè)計定位的基礎(chǔ)上，是一項相對比較復(fù)雜的設(shè)計活動，需要與多方因素結(jié)合在一起進行考慮，并且最終設(shè)計效果圖和三維建模文件需要與項目發(fā)起者、主設(shè)計師、消費者三方綜合需求相符合。因此，首先，設(shè)計的初期階段，設(shè)計師需要與設(shè)計活動發(fā)起者共同開展設(shè)計溝通，保證能夠最大限度的對設(shè)計要求和方案進行明確，同時需要提出專業(yè)化的設(shè)計意見[3]，形成完整、全面的設(shè)計思路，為后續(xù)設(shè)計工作更加有序的開展提供支持。

　　其次，按照市場調(diào)研后的結(jié)果，可以將設(shè)計分為定位需求、設(shè)計展示兩個方面，前者是從物質(zhì)文明、精神文化兩個方面入手，主要體現(xiàn)了地域性文化、現(xiàn)代主流設(shè)計效果等。通過對這些文化進行分析和總結(jié)，找到原始文化體現(xiàn)出的文化密碼，分析消費人群的真正需要，對設(shè)計風格、包裝風格進行功能語義的定義，并且以此作為依據(jù)，通過設(shè)計思維的發(fā)散，精準提煉出文化元素符號實施趣味性、差異化、精致感、穩(wěn)定性的改良，將全新的文化語義賦予到設(shè)計中，使其能夠滿足當下人們的審美標準，成為文創(chuàng)產(chǎn)品的一個重要結(jié)點。

　　最后，針對設(shè)計元素的應(yīng)用來說，需要建立在文化語義分析基礎(chǔ)上，通過篩選后將智能化、人性化、科學化、綠色低碳化融入到其中，保證包裝設(shè)計與時代精神相符合。同時在實際的包裝設(shè)計中，需要以市場需求為導向，將產(chǎn)品的差異性凸顯出來，改變產(chǎn)品包裝設(shè)計中現(xiàn)出的同質(zhì)化情況，保證設(shè)計出的 產(chǎn)品包裝能夠在保證功能性的基礎(chǔ)上，盡量美觀和大方，整體的設(shè)計風格和產(chǎn)品風格保持一致，具備一定的系列感，并且需要融入一定的環(huán)保理念。通過這種方式開展文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計，不僅能夠體現(xiàn)出產(chǎn)品的設(shè)計理念，同時也可以實現(xiàn)與文化語義的有效融合，真正設(shè)計出具備一定特色的產(chǎn)品包裝。

　　3.3重視包裝細節(jié)功能，體現(xiàn)不同造型語義

　　文創(chuàng)產(chǎn)品包裝作為一種物質(zhì)產(chǎn)品，其需要通過一些材質(zhì)、新穎的內(nèi)容，將自身具備的特殊性體現(xiàn)出來，以此保證能夠構(gòu)建出屬于自身的媒介，充分吸引使用者的興趣，提升使用者的審美情趣。首先，由于文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計造型一般需要通過包裝圖形、形狀和色彩之間的關(guān)系，創(chuàng)建出一種適合的氛圍，激發(fā)出使用者的心理認同，為使用者帶來一定的親切感和使用舒適感[4]。

　　同時，不同的包裝設(shè)計、圖形和形狀語言，都能夠帶來不同的感受，如方形包裝設(shè)計可能會為消費者創(chuàng)造出一種嚴肅的感受，而不規(guī)則、色彩豐富的包裝，可能會為消費者帶來活潑的感受。因此，在實際的設(shè)計中，需要通過對包裝設(shè)計造型語義的研究，將產(chǎn)品具備的不同功能、語義體現(xiàn)出來，起到一定的暗示作用，保證能夠凸顯出商品自身的特點和優(yōu)勢，為人們帶來不同的心理感受。

　　其次，當前在包裝設(shè)計中有必要加入一些創(chuàng)造性的元素，保證消費者能夠在實際消費中，享受或者使用產(chǎn)品過程中，能夠通過包裝體驗到不同的樂趣，可以通過在體現(xiàn)造型語義的過程中，通過設(shè)計出獨特的包裝造型形態(tài)，展示出產(chǎn)品的獨特特征。將包裝使用方法暗示給人們，如可以在包裝細節(jié)上體現(xiàn)出如何開啟產(chǎn)品包裝、如何按壓、彎曲等，當前這種方式已經(jīng)被廣泛應(yīng)用在各個領(lǐng)域的包裝設(shè)計中，并且獲得了人們的一致歡迎和認可。通過結(jié)合這種具備一定特色的造型語義，不僅能夠在一定程度上起到了幫助消費者如何使用包裝，同時也可以提升消費者的興趣，促進文創(chuàng)產(chǎn)品的積極發(fā)展。

　　產(chǎn)品語義學在文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計中的有效融入，為包裝設(shè)計提供了全新的思路，實現(xiàn)了對包裝設(shè)計方法、理論的有效豐富和擴展。因此，在實際的包裝設(shè)計中，需要通過正確認知主題、準確提取元素、設(shè)計細節(jié)功能等，實現(xiàn)產(chǎn)品語義與產(chǎn)品包裝的有效融合。以此保證能夠更加有效的開展文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計工作，為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)更好的發(fā)展提供一定支持。

　　參考文獻：

　　[1]陳鵬.基于產(chǎn)品語義學的文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計研究[J].輕紡工業(yè)與技術(shù)，2020(11)：128-129.

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　　[4]石瑩瑩.文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計研究與實踐[J].產(chǎn)業(yè)科技創(chuàng)新，2019(19)：11-12.

　　作者：劉劍

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