本文摘要:摘要:在音樂演唱中,美聲演唱占有十分重要的地位,其演唱方式比較成熟,訓(xùn)練模式以及演唱方式都形成獨(dú)立的體系,成熟、完美的演唱技術(shù)促使美聲唱法逐漸走向成熟。 在美聲中,男中音屬于極具魅力的聲部,通過長(zhǎng)期、系統(tǒng)的練習(xí)才能確保演唱者按照自身的生理結(jié)構(gòu)對(duì)演唱技
摘要:在音樂演唱中,美聲演唱占有十分重要的地位,其演唱方式比較成熟,訓(xùn)練模式以及演唱方式都形成獨(dú)立的體系,成熟、完美的演唱技術(shù)促使美聲唱法逐漸走向成熟。 在美聲中,男中音屬于極具魅力的聲部,通過長(zhǎng)期、系統(tǒng)的練習(xí)才能確保演唱者按照自身的生理結(jié)構(gòu)對(duì)演唱技巧進(jìn)行調(diào)整,提升演唱感染度,實(shí)現(xiàn)扮演的角色形象更具色彩性。
關(guān)鍵詞:男中音 演唱技巧 聲部訓(xùn)練
美聲演唱起源于16世紀(jì)意大利,屬于文藝復(fù)興時(shí)期重要的藝術(shù)形式之一,其主要作用是對(duì)抒情音樂劇的情感進(jìn)行渲染。 經(jīng)過不斷發(fā)展,美聲演唱已經(jīng)成為獨(dú)立性較強(qiáng)的學(xué)科。 其中,男中音作為美聲的重要部分,需要演唱者不斷練習(xí),提升自身的演唱技巧。
一、男中音特色概述
在歌劇演唱中,男中音具有民族性、融合性、時(shí)代性特點(diǎn)。 其中民族性是男中音最本質(zhì)的特點(diǎn),表現(xiàn)在唱段、唱詞、情感、風(fēng)格等方面。 例如《白毛女》中《十里風(fēng)雪》唱段取材于民歌,借鑒戲曲的創(chuàng)作手法,主要是對(duì)地主的揭露和控訴,在唱段中表現(xiàn)出鮮明、濃厚的民族性。 歌劇藝術(shù)源自西方,雖然我國(guó)的民歌歌劇是以本土文化為基礎(chǔ),但在創(chuàng)作中仍然需要遵循歌劇的創(chuàng)作規(guī)律,因?yàn)槟兄幸粢脖憩F(xiàn)為融合性特色,表現(xiàn)在演唱方式和角色創(chuàng)作方面。 對(duì)于演唱方式,美聲唱法進(jìn)入中國(guó)之前,我國(guó)民族唱法已經(jīng)形成成熟的體系規(guī)模,但在具體演唱中,為能夠有效實(shí)現(xiàn)本土和外來(lái)形式的有機(jī)融合,演唱者將民族唱法和美聲唱法進(jìn)行融合。 例如仇虎在演唱中,既表現(xiàn)出民族唱法的吐字和咬字,同時(shí)也應(yīng)用美聲唱法的共鳴與呼吸。 在角色設(shè)置方面,《白毛女》中的角色楊白勞,便是由無(wú)到有的創(chuàng)新; 《原野》中角色仇虎是第一個(gè)男中音人物; 《黎明》中的角色袁思明,形象更加自然、靈活。 三個(gè)角色的設(shè)置都表現(xiàn)出歌劇對(duì)藝術(shù)規(guī)律的完善和尊重。 因此,男中音既有清晰的吐字,也具有共鳴性。 優(yōu)秀藝術(shù)作品以及經(jīng)典藝術(shù)形象都是時(shí)代的寫照,展示著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,因此,男中音要表現(xiàn)出時(shí)代性特色。 例如《白毛女》《原野》《黎明》三部作品便具有十分突出的時(shí)代性。 楊白勞在歌劇中長(zhǎng)期受地主的壓迫,但自始至終都未曾發(fā)起過反抗,是封建思想禁錮下農(nóng)民形象的真實(shí)寫照,楊白勞悲慘結(jié)局也是對(duì)地主階級(jí)的血淚控訴和有力揭露。 隨著時(shí)代的進(jìn)步,在歌劇中男中音也隨之發(fā)生著變化,其主要目的是在滿足觀眾審美需求的同時(shí),對(duì)作品進(jìn)行創(chuàng)新。 [1]在歌劇中,對(duì)于人物形象的刻畫主要是通過動(dòng)作和演唱方式,因此,歌劇所表現(xiàn)出的特點(diǎn)也是男中音演唱特色的體現(xiàn)。
二、美聲唱法男中音聲部訓(xùn)練
男中音音域一般為a-f2,音色表現(xiàn)出有力、雄壯、剛毅的特點(diǎn),同時(shí)又具有溫柔、磁性特點(diǎn)。 男中音存在音域比較高、靈活抒情的聲部,也有音域比較低的聲部,能夠?qū)δ械鸵糇髌愤M(jìn)行演繹。 但是相比于男低音,采用低男中音進(jìn)行演唱更為靈活,高音區(qū)具有更好的發(fā)揮空間,例如《茶花女》中《在普羅文察地方》《多情的土地》等。
(一)中低聲部
男中音唱出音色,需要演唱者具有廣闊的音域。 相比于男高音高音區(qū),男中音高音區(qū)更需要演唱者具有足夠的演唱技巧,由于男中音高音區(qū)進(jìn)行演唱時(shí)不僅需要演唱者唱得高,也需要表現(xiàn)出男中音亮堂、寬厚的音色。 為達(dá)到良好的演唱效果,需要演唱者中低聲區(qū)建立良好的氣息通道,放松共鳴腔。
(二)換聲區(qū)
男中音在be2,因?yàn)樯斫Y(jié)構(gòu)的不同,因此,換聲點(diǎn)也存在一定的差異,需要演唱者進(jìn)行仔細(xì)地觀察,之后確定換聲點(diǎn)。 相比于中音歌者換聲點(diǎn),高音歌者換聲點(diǎn)更高; 而相比于低音歌者換聲點(diǎn),中音歌者換聲點(diǎn)更高。 這是不同嗓音所表現(xiàn)出的換聲點(diǎn)規(guī)律。 男聲由中音區(qū)過渡為高音區(qū)表現(xiàn)出明顯的換聲,通常通過母音轉(zhuǎn)換能夠進(jìn)行有效改善。 首先由a母聲發(fā)生,之后轉(zhuǎn)化為ao或者au,實(shí)現(xiàn)中音向高音的轉(zhuǎn)換。 男中音中音區(qū)的聲音比較放松自然,需要進(jìn)行換聲,可以提前掩蓋部分聲音,抬起小舌頭、音色降暗,氣息推動(dòng)。 此時(shí)容易形成假聲,需要注意不能通過假聲進(jìn)行演唱,需要將真聲和假聲進(jìn)行混合,良好的真聲假聲混合能夠?qū)崿F(xiàn)聲音的完美銜接。
(三)統(tǒng)一聲區(qū)
卡齊尼提出人體存在兩種發(fā)聲生理機(jī)能:豐滿、結(jié)實(shí)的聲音為實(shí)聲,當(dāng)喉頭位置比較低的時(shí)候產(chǎn)生。 空洞、發(fā)虛的聲音為虛音,又被稱為頭聲,當(dāng)喉頭位置比較高的時(shí)候產(chǎn)生。 之后人們將其劃分成三個(gè)聲區(qū):胸聲區(qū)、中聲區(qū)和頭聲區(qū)。 中聲區(qū)屬于假聲與真聲或者頭聲與胸聲混合共鳴特點(diǎn),又被稱作混聲區(qū)。 中聲區(qū)多以語(yǔ)言自然音域作為基礎(chǔ)。 嗓音共鳴、呼吸支持等技術(shù)較易掌握,屬于演唱中基本聲區(qū),同時(shí)也是作品內(nèi)應(yīng)用最多的聲區(qū)。 聲音進(jìn)至高聲區(qū)后,呼吸動(dòng)力張力作用相比于中聲區(qū)和低聲區(qū)的演唱明顯增強(qiáng)。 高音不斷提升,聲帶振動(dòng)方式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檫吘壵駝?dòng)。 [2]
三、男中音聲部的演唱技巧
本文以《快給大忙人讓路》為例,從呼吸技巧、咬字技巧和發(fā)聲技巧三個(gè)方面展開對(duì)男中音聲部的演唱技巧研究。
(一)呼吸技巧
在進(jìn)行呼吸技巧練習(xí)前,首先需要構(gòu)建基本呼吸狀態(tài),在美聲唱法中,演唱呼吸方式分為腹式呼吸、胸式呼吸、聯(lián)合呼吸三種方式。 腹式呼吸主要看中低沉氣息的位置,聲音較為圓潤(rùn),但是進(jìn)行高音演唱時(shí)較難,氣息的流動(dòng)性不足。 胸式呼吸的整體氣息位置較高,聲音高亢明亮,有助于進(jìn)行高音演唱,但是對(duì)歌唱管道建立會(huì)造成一定影響。 而聯(lián)合呼吸則是將腹式呼吸和胸式呼吸進(jìn)行融合應(yīng)用,將互相彌補(bǔ)缺點(diǎn),將兩種呼吸方式優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行整合。 例如在進(jìn)行《快給大忙人讓路》曲目中,音域的跨度比較大,如果僅應(yīng)用腹式呼吸或胸式呼吸方式進(jìn)行演唱無(wú)法有效演繹這一曲目。 因此,選擇聯(lián)合呼吸方式最為合適。 《快給大忙人讓路》有16小節(jié),在此時(shí)期需要提前吸氣,樂句“largo a factotum della citta”需要足夠氣息支持,在進(jìn)行呼吸時(shí)需要充分利用肺部,判斷是否充分呼吸可通過感受胸腔、下腹以及兩肋部位有無(wú)膨脹感,之后微微擴(kuò)張頸部和喉嚨。 橫膈膜保持微微緊張狀態(tài)。 在進(jìn)行吸氣動(dòng)作后需要控制橫膈肌確保呼吸速度均勻,松開牙關(guān)、抬起軟腭,感覺氣息在“撫摸”聲帶。 換氣時(shí)需要過于主動(dòng)換氣,在保持氣息呼出的同時(shí)微微放松腰部和橫膈膜,氣體便會(huì)自然進(jìn)入腔體,采用這種方式能夠有效避免氣息越來(lái)越高,吸氣過于急促或主動(dòng)會(huì)導(dǎo)致演唱失常。
(二)咬字技巧
《快給大忙人讓路》為意大利曲目,而意大利人具有特殊的語(yǔ)言習(xí)慣,語(yǔ)音清晰、直白,音序規(guī)整均勻,具有節(jié)奏感,每個(gè)音色都比較淳厚、平正,元音飽滿、輔音干脆。 清晰的咬字不僅不會(huì)對(duì)聲音造成影響,同時(shí)能夠確保聲音更加完美、柔和、集中。 例如在《快給大忙人讓路》曲目中。 意大利語(yǔ)咬字發(fā)音主要包括元音和輔音。 其中輔音又分為濁輔音和清輔音兩種。 濁輔音:b、d、g,對(duì)濁輔音進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)時(shí)需要聲帶振動(dòng)發(fā)音。 清輔音:p、t、c,對(duì)清輔音進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)時(shí)需要嘴唇振動(dòng)發(fā)音。 當(dāng)發(fā)生混淆時(shí)則會(huì)導(dǎo)致發(fā)音模糊。 例如在《快給大忙人讓路》曲目中存在大量清輔音詞匯:tutto、paonto、presto、citta等,濁輔音詞匯:della、donne、bravo等。 演唱時(shí),輔音的出現(xiàn)很容易對(duì)演唱者發(fā)音的連續(xù)性造成影響,但是在實(shí)際的演唱中不可以忽略輔音的發(fā)音,最好的解決辦法便是將輔音一帶而過,將重點(diǎn)放于元音上。
而我國(guó)語(yǔ)言與其他語(yǔ)言存在較大的差別,多數(shù)音節(jié)發(fā)音有子音為開頭。 加爾西亞曾提出:“為確保咬字清晰,需要加強(qiáng)子音的發(fā)音,在進(jìn)行演唱時(shí),子音需要比朗誦時(shí)咬字更加結(jié)實(shí)。 ”即在歌唱時(shí)加強(qiáng)子音的咬吐瞬間力量,有效提升吐字清晰度。 另外,需要對(duì)我國(guó)21個(gè)子音發(fā)音成阻部位和動(dòng)作規(guī)律進(jìn)行充分掌握。 例如雙唇音:b、p、m,是緊閉雙唇,通過氣息的瞬間爆破發(fā)音,唇齒音:f,上門齒扣住下唇,通過氣流摩擦唇齒發(fā)音。 為實(shí)現(xiàn)演唱時(shí)吐字清晰,需要演唱者進(jìn)行不斷的練習(xí),通過實(shí)踐提升自身的演唱技能。
(三)發(fā)聲技巧
就演唱角度而言,喉器位置是否正確、聲帶振動(dòng)是否合理對(duì)發(fā)聲質(zhì)量存在直接的影響。 聲帶合理振動(dòng)建立于聲帶閉合基礎(chǔ)之上,發(fā)聲時(shí),如果聲帶閉合過緊,會(huì)影響氣息通暢通過聲帶,導(dǎo)致發(fā)音過于嘈雜、干癟。 而聲帶閉合松弛則會(huì)導(dǎo)致發(fā)聲沙啞、漏氣。 聲帶振動(dòng)合理是對(duì)聲帶閉合程度進(jìn)行合理的控制。 通過感覺和氣息對(duì)聲帶閉合程度進(jìn)行調(diào)節(jié)。 因此,發(fā)聲練習(xí)就是鍛煉聲帶閉合控制。 通常聲帶合理振動(dòng)起音方式包括:硬起音、軟起音和氣起音三種方式。 硬起音指的是通過主動(dòng)的力量進(jìn)行聲帶的閉合,加大氣息刺激聲帶發(fā)聲,硬起音發(fā)音結(jié)實(shí)、具有力量感。 但是硬起音的濫用會(huì)對(duì)男中音嗓音造成損害。 軟起音指的是氣息通過聲帶時(shí)閉合聲帶。 氣起音指的是讓氣息首先通過聲帶,漸漸閉合聲帶,達(dá)到合適的程度時(shí)發(fā)聲。 在進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)時(shí)為避免聲帶的單純振動(dòng)發(fā)聲,需要最大程度發(fā)聲,通過胸腔、咽腔以及頭腔共同發(fā)聲,氣息通過聲帶時(shí)振動(dòng),使各個(gè)腔體形成共鳴,提升聲音的整體化、立體化。 [3]
四、結(jié)語(yǔ)
男中音演唱者要進(jìn)行全方位的訓(xùn)練,將理論訓(xùn)練和實(shí)踐訓(xùn)練相互結(jié)合,確保藝術(shù)特性滿足基本演唱要求,并確保理論訓(xùn)練方法可以在實(shí)踐中不斷完善。 對(duì)于男中音的練習(xí)需要演唱持續(xù)、循序漸進(jìn)地進(jìn)行,針對(duì)自身存在的不足有針對(duì)性地進(jìn)行練習(xí)。 在未來(lái)的發(fā)展中需要將訓(xùn)練與實(shí)際表演相互結(jié)合,不斷提升演唱者演唱技巧,同時(shí)不斷完善訓(xùn)練方式。
參考文獻(xiàn):
[1]趙獻(xiàn)軍.從經(jīng)典角色看民族歌劇男中音的特點(diǎn)[J].藝術(shù)教育,2016(09):84-85.
[2]戈海濤.淺論美聲唱法中男中音聲部的訓(xùn)練[J].文化月刊, 2019(02):121.
[3]李浚銅. 試論男中音聲部的演唱技巧[D].西安音樂學(xué)院,2018.
(作者簡(jiǎn)介:巨海龍,男,本科,甘肅省歌劇院,四級(jí)演員,研究方向:歌劇表演)
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