本文摘要：本篇文章是由 《長篇小說選刊》 發(fā)表的一篇優(yōu)秀文學論文，由中國作家協(xié)會主辦，全國唯一一家具備獨立刊號的遴選長篇小說的專業(yè)期刊，在全國期刊和圖書范圍內(nèi)遴選作品。2004年9月出版試刊號;2005年為季刊，第一期是創(chuàng)刊號;2006年起改為雙月刊。 摘 要：本文以
本篇文章是由《長篇小說選刊》發(fā)表的一篇優(yōu)秀文學論文，由中國作家協(xié)會主辦，全國唯一一家具備獨立刊號的遴選長篇小說的專業(yè)期刊，在全國期刊和圖書范圍內(nèi)遴選作品。2004年9月出版“試刊號”;2005年為季刊，第一期是“創(chuàng)刊號”;2006年起改為雙月刊。
摘 要：本文以白先勇小說文本為出發(fā)點，通過對文本的闡述和解析，力圖探討其中隱含的性別敘事視角，從而提供一個解讀白先勇的小說的新角度。
關鍵詞：白先勇小說;女性視角;男性視角
一、白先勇小說中的女性敘事視角
白先勇站在“人”的高度，把女性當作一個獨立主體，放在與男性平等的地位進行書寫，而不是作為男性附庸來塑造。他不僅關注女性的悲慘命運，更把筆觸伸向女性的欲望深處�！稅灷住冯m然是潘金蓮、武大、武松故事的重寫，但作者顯然己經(jīng)不再是強調(diào)道德倫理制度及突出武松拒絕誘惑維護禮教的說理，而是將著眼點放在了身為女性的潘金蓮式角色福生嫂身上，注重從人性的角度寫出女性的壓抑和抗爭，具有濃烈的反叛意識。
《悶雷》這篇小說表面上看是第三人稱敘事視角，其實讀者是一直跟隨著福生嫂的眼光來觀察和體驗周圍的一切，尤其是她生命中的三個男性——馬仔、馬福生和劉英——及引發(fā)她對自己生命本身的種種體驗。那種或傾慕或厭惡的語氣完全是屬于福生嫂的。白先勇沒有將福生嫂當做“淫婦”來書寫，而是從福生嫂的心理角度將福生嫂作為女人對陽剛男性不自覺的向往、愛慕及對自己“陰陽怪氣”的丈夫的厭惡寫得合情合理。
文本觸及到福生嫂由愛慕而生發(fā)的欲望，而這股自然而然的欲望最后卻被壓抑住了，這種壓抑由外而內(nèi)地控制了福生嫂，她掙扎得越猛烈，就越感到壓抑的沉重。
二、白先勇小說中的男性敘事視角
《永遠的尹雪艷》中尹雪艷一方面是冷艷迷人，另一面則是煞人。顯而易見，尹雪艷的兩面分別是“天使”和“魔鬼”。在文學史上，男性作家往往塑造出女性的“天使”和“魔鬼”兩極形象。“天使”是男作家心目中的完美女性，在白先勇心中，這類女性多為上層婦女、官宦妻妾，其服飾之考究，體態(tài)之風流，正是白先勇所認可的女性美的典范。天使般的女性美是一種讓人愉悅的、沒有危險性的美，它對男性認可的世界不會構成任何挑戰(zhàn)，是男權社會所贊頌的女性美典范。而“魔鬼”則是與“天使”相區(qū)別的反面女性形象。這二者有對立的一面，也有同一的一面。“天使”與“魔鬼”同一的涵義是：“天使”只是女人的美麗外表，“魔鬼”則是她極力隱藏的真正面目，因此，女人又被稱為“紅粉骷髏”，而尹雪艷正是這樣的女人。
小說中吳家阿婆是這樣評價尹雪艷“她沒有兩下，就能攏得住這些人?連你們徐先生那個正人君子她都有本事抓得牢。這種事情歷史上是有的：褒姒、妲己、飛燕、太真—這起禍水!你以為都是真人?這些妖孽都紛紛下凡，擾亂人間。那個尹雪艷還不知道是個甚么東西變的呢!”[1]
這話雖說是從女性口中說出的，卻代表了一種典型的男性話語：尹雪艷就是一個下凡的妖孽。在擾亂人間后，她卻永遠用她的冷艷，以她獨有的魅力，蠱惑著那些自投羅網(wǎng)的男人，而她仍那么淺淺吟笑著，“站在一旁”，“以悲天憫人的眼光看她這一群得意的、失意的、老年的、壯年的、曾經(jīng)叱咤風云的、曾經(jīng)風華絕代的客人們，狂熱的互相廝殺、互相宰割”。尹雪艷似乎象征著一種神奇的，超越時空的破壞魔力。對于集“天使”與“魔鬼”于一身的尹雪艷，作者其實懷有一種又愛又怕的矛盾心理。
三、雙重性別敘事視角的糾纏及其成因
(一)成長經(jīng)歷的影響
白先勇小時侯患肺病被單獨隔離，從小就有對孤獨的深刻體驗。他病愈后“歸隊”，“重回到人間，完全不能適應。”這種不適應的心理讓他總是保持一種緊張感和距離感，脆弱的心理也容易受傷，因此更為依戀母親及更容易向同性尋找安全感。隨著年齡的增長，他終于發(fā)現(xiàn)了自己在感情上與眾人不同：自己是個同性戀者。同性戀的情感經(jīng)驗改變了他感知整個世界的方式，也影響了他的創(chuàng)作。
(二)中西方文化的熏陶
白先勇從小喜歡中國民間文學和古典文學，閱讀了大量的中國民間故事和古典作品。特別需要指出的是《紅樓夢》對他的影響極為深遠，自然會受到《紅樓夢》中女性觀的影響，書中那些可愛可恨的女主角們，無疑是白先勇最早的啟蒙課，給他幼小的心靈留下深刻的印象。諸如強悍的女性形象王熙風，脂粉氣男性形象如賈寶玉等，在他的小說中都有直接的體現(xiàn)。白先勇畢業(yè)于臺大外文系，大量地接觸西方小說。在美國期間，白先勇對技巧有了更進一步的認識，不僅系統(tǒng)的學習了理論，還在小說中將以實踐運用。正是白先勇受到的中西方文化的熏陶，讓他有了無意識的女性傾向寫作及女性敘事策略，最終融聚成了他的女性視角。
四、結語
白先勇作為一個男性作家，其作品中女性形象的塑造和女性心理的刻畫可謂入木三分，這種近乎自然而然的女性視角相當程度上得益于白先勇身為同性戀的獨特的生理和心理體驗。但是，白先勇在刻畫女性角色時，會不自覺地流露出其身為男性的性別視角。而在某些文本中還可以發(fā)現(xiàn)其中女性視角和男性視角的糾纏，這使得其小說散發(fā)出別樣的魅力。
注釋：
[1]白先勇.白先勇自選集[M].廣州：花城出版社， 1996， 235.
參考文獻：
[1]陳順馨.中國當代文學的敘事與性別，北京大學出版社，1995
[2]陳平原.中國小說敘事模式的轉變，北京大學出版社，2004
[3]劉俊.悲憫情懷白先勇評傳，花城出版社，2000
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