馬克思主義法律思想中國(guó)化的理論價(jià)值

　　這篇政法類論文投稿發(fā)表了馬克思主義法律思想中國(guó)化的價(jià)值，隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)各族人民逐漸走向小康社會(huì)，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中馬克思主義法律思想逐漸被受到重視，論文探究了馬克思主義法律思想中國(guó)化的理論淵源及其價(jià)值，不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。

　　關(guān)鍵詞: 政法類論文投稿,馬克思主義,法律思想,中國(guó)化

　　一、引言

　　馬克思主義法律思想是屬于上層建筑中意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的概念。它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度、人和人經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系的反映，它源于以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)的社會(huì)物質(zhì)生活。馬克思主義法律思想作為社會(huì)科學(xué)的一個(gè)組成部分，從一個(gè)方面反映了現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。在21世紀(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆三中全會(huì)描繪了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，就必須繼續(xù)深化經(jīng)濟(jì)體制改革，逐步進(jìn)行政治體制改革，這離不開(kāi)馬克思主義法律思想中國(guó)化的指引。作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的馬克思主義法律思想的中國(guó)化被愈發(fā)重視。然而研究馬克思主義法律思想的中國(guó)化，首先要對(duì)馬克思主義法律思想中國(guó)化的理論淵源及其現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行不斷探究，否則無(wú)異于舍本求末，不利于馬克思主義法律思想中國(guó)化的深入和發(fā)展。

　　二、馬克思主義法律思想中國(guó)化的理論淵源———經(jīng)典作家的法律思想

　　(一)馬克思、恩格斯的法律思想概述

　　馬克思、恩格斯的法律思想在《德意志意識(shí)形態(tài)》、《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、《共產(chǎn)黨宣言》、《反杜林論》、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等一系列關(guān)于哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面的著作中隨處可見(jiàn)。他們以辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論為視角，把法律問(wèn)題投放到整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，對(duì)資本主義乃至封建農(nóng)奴社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度、人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系進(jìn)行了深刻的、系統(tǒng)的分析，批判地繼承了各個(gè)歷史時(shí)期法律思想中民主的、進(jìn)步的和合理的精華，對(duì)法律的價(jià)值、原則和各方面的內(nèi)容都發(fā)表了獨(dú)到的見(jiàn)解，逐步形成了馬克思主義法律思想。其核心內(nèi)容有法的起源與發(fā)展;統(tǒng)治階級(jí)意志或國(guó)家意志是法的本質(zhì);經(jīng)濟(jì)與法之間決定與被決定、作用與反作用的規(guī)律;法與社會(huì)進(jìn)步之間的內(nèi)在關(guān)系等。

　　(二)列寧的法律思想概述

　　列寧在實(shí)踐中繼承和發(fā)展了馬克思、恩格斯的法律思想，進(jìn)一步深刻批判了代表資產(chǎn)階級(jí)的法律制度中“維護(hù)極少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)利益”、“民主、自由、平等的虛偽性”，他在《論工業(yè)法庭》中講到:“這些法律是為誰(shuí)制定的，那些運(yùn)用法律的人是為誰(shuí)服務(wù)的。任何一個(gè)工人一旦熟悉了法律，就會(huì)清楚地看出，這些法律代表的是有產(chǎn)階級(jí)、私有者、資本家、資產(chǎn)階級(jí)的利益”。在《<哈爾科夫的五月>小冊(cè)子序言》中列寧寫(xiě)到:“俄國(guó)的管理形式是無(wú)限君主制。沙皇專制獨(dú)裁，獨(dú)自頒布法律，任命全部高級(jí)官員，人民和人民代表無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)。在這種國(guó)家制度下，人身不可能不受侵犯，公民結(jié)社，特別是工人結(jié)社不可能自由”。列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)人民進(jìn)行的“十月革命”砸碎了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器，廢除了資本主義法律制度，建立了歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家，并以馬克思主義法律思想為基礎(chǔ)，在社會(huì)主義法制建設(shè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)全面的論述，豐富了馬克思主義法律思想，并在實(shí)踐的基礎(chǔ)上初步提出了如何建設(shè)社會(huì)主義法制。

　　三、馬克思主義經(jīng)典作家的法律思想與中國(guó)化的馬克思主義法律思想之間的內(nèi)在聯(lián)系

　　(一)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

　　馬克思主義法律思想作為馬克思主義的重要組成部分，是馬克思和恩格斯在遙遠(yuǎn)的歐洲于19世紀(jì)創(chuàng)立的，馬克思和恩格斯都未在有生之年看到社會(huì)主義國(guó)家的誕生，其寶貴遺產(chǎn)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同理想。這一偉大理想是在20世紀(jì)初，伴隨著俄國(guó)十月革命勝利和中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同封建主義、帝國(guó)主義、官僚資本主義的斗爭(zhēng)時(shí)期傳入中國(guó)，馬克思主義法律思想所主張的、追求的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為統(tǒng)治階級(jí)，實(shí)現(xiàn)真正民主、自由、平等的法律觀念，便如“燎原之勢(shì)”被中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)所接受并信仰。自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民就開(kāi)始了不懈的探索。但要想使之在“東方文明古國(guó)”成為現(xiàn)實(shí)，是需要智慧的。理想是彼岸，現(xiàn)實(shí)是此岸，架起通往彼岸的橋梁就要求把馬克思主義法律思想中國(guó)化。

　　(二)繼承與發(fā)展的關(guān)系

　　馬克思主義法律思想的基礎(chǔ)是辯證唯物主義和歷史唯物主義。將19世紀(jì)誕生在歐洲大陸的科學(xué)理論在東方文明古國(guó)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨牢牢把握這“兩個(gè)主義”，根據(jù)中國(guó)的實(shí)際，繼承并運(yùn)用馬克思主義法律思想來(lái)指導(dǎo)中國(guó)自1921年以來(lái)不同歷史時(shí)期的革命和社會(huì)主義法制建設(shè)。在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中，吸收中國(guó)傳統(tǒng)法治思想精華，借鑒促進(jìn)人類進(jìn)步的法治思想成果，發(fā)展馬克思主義法律思想，形成具有中國(guó)特色的馬克思主義法律思想，即中國(guó)化的馬克思主義法律思想。中國(guó)化的馬克思主義法律思想具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派。

　　(三)理論與實(shí)踐的關(guān)系

　　馬克思主義法律思想同樣也是一個(gè)開(kāi)放的思想理論體系。作為上層建筑的思想理論體系，其對(duì)現(xiàn)實(shí)的中國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)實(shí)踐起著重要的指導(dǎo)作用。在黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)核心的帶領(lǐng)下，中國(guó)人民推翻了壓在頭上的“三座大山”，建立了社會(huì)主義新中國(guó)�，F(xiàn)實(shí)總是在運(yùn)動(dòng)中變化的，當(dāng)前我國(guó)的最大的實(shí)際就是我們正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。唯有不斷地將馬克思主義，當(dāng)然也包括馬克思主義法律思想中國(guó)化，用中國(guó)化的馬克思主義法律思想指導(dǎo)當(dāng)前建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，才能不斷地將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　四、馬克思主義法律思想中國(guó)化的理論價(jià)值

　　(一)馬克思主義法律思想中國(guó)化是中國(guó)獲得民族獨(dú)立人民解放的思想武器之一

　　以毛澤東同志為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義法律思想同中國(guó)的國(guó)情和革命實(shí)際相結(jié)合，逐步形成了馬克思主義法律思想中國(guó)化的第一次歷史性飛躍———毛澤東思想，并使之成為中國(guó)獲得民族獨(dú)立人民解放的思想武器之一�！吨腥A人民共和國(guó)憲法》序言中寫(xiě)道:“中國(guó)新民主主義革命的勝利和社會(huì)主義事業(yè)的成就，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民，在馬克思列寧主義、毛澤東思想的指引下，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，戰(zhàn)勝許多艱難險(xiǎn)阻而取得的

　　(二)馬克思主義法律思想中國(guó)化是我國(guó)奪取全面深化改革開(kāi)放新勝利的法寶之一

　　馬克思主義法律思想作為馬克思主義的重要組成部分，是“四項(xiàng)基本原則”的具體內(nèi)容之一，也是我國(guó)改革開(kāi)放的指導(dǎo)思想的重要組成部分。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人高舉建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持改革開(kāi)放，不斷運(yùn)用馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)和辯證唯物主義方法論，繼承和發(fā)展了馬克思主義、毛澤東思想中關(guān)于法律思想的精髓，為不斷深化的改革開(kāi)放“保駕護(hù)航”。自1978年開(kāi)始至2013年，我國(guó)改革開(kāi)放歷經(jīng)35年，經(jīng)歷了從起步到不斷發(fā)展的階段，取得了輝煌成就。進(jìn)入21世紀(jì)20年代，我國(guó)改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，黨的十八大報(bào)告中就改革開(kāi)放、依法治國(guó)提出了“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”的新十六字方針，這是新時(shí)期馬克思主義法律思想中國(guó)化的新發(fā)展。

　　(三)馬克思主義法律思想中國(guó)化是中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的理論訴求之一

　　馬克思主義法律思想的中國(guó)化、中國(guó)傳統(tǒng)法治思想精華、促進(jìn)人類進(jìn)步的法治思想成果是中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的主要理論訴求。作為中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的理論訴求之一，馬克思主義法律思想的中國(guó)化與中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的實(shí)踐密不可分。自1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民銳意進(jìn)取在改革開(kāi)放的實(shí)踐中不斷總結(jié)，先后形成了鄧小平理論、“依法治國(guó)”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列中國(guó)化的馬克思主義法律思想理論成果。建立健全中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是中國(guó)特色社會(huì)主義永葆本色的法制根基。中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的過(guò)程就是我們不斷將馬克思主義法律思想中國(guó)化，不斷發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的過(guò)程。

　　五、結(jié)語(yǔ)

　　“為了保障民主，必須加強(qiáng)法制，使民主制度化、法制化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。”在鄧小平的民主法治思想指導(dǎo)下，我國(guó)開(kāi)始了法制社會(huì)建設(shè)的歷史進(jìn)程。改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系逐步形成，法治思想也已逐步深入人心，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從法制到法治的轉(zhuǎn)型。研究馬克思主義法律思想中國(guó)化的理論淵源及其價(jià)值，為我國(guó)進(jìn)一步發(fā)展馬克思主義法律思想提供了理論依據(jù)和思想指引，這必將對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的不斷完善、依法治國(guó)、深化政治經(jīng)濟(jì)體制改革產(chǎn)生積極影響。

　　[參考文獻(xiàn)]

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　　作者：趙桂生 單位：銀川能源學(xué)院文法學(xué)院

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