馬克思主義法律思想中國化的理論價值

　　這篇政法類論文投稿發(fā)表了馬克思主義法律思想中國化的價值，隨著中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)各族人民逐漸走向小康社會，在意識形態(tài)領(lǐng)域中馬克思主義法律思想逐漸被受到重視，論文探究了馬克思主義法律思想中國化的理論淵源及其價值，不斷完善中國特色社會主義法律體系。

　　關(guān)鍵詞: 政法類論文投稿,馬克思主義,法律思想,中國化

　　一、引言

　　馬克思主義法律思想是屬于上層建筑中意識形態(tài)領(lǐng)域的概念。它是社會經(jīng)濟基礎(chǔ)、政治制度、人和人經(jīng)濟關(guān)系和政治關(guān)系的反映，它源于以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)的社會物質(zhì)生活。馬克思主義法律思想作為社會科學(xué)的一個組成部分，從一個方面反映了現(xiàn)實的社會生活。在21世紀(jì)，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民走有中國特色的社會主義道路，尤其是中國共產(chǎn)黨第十八屆三中全會描繪了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍圖，就必須繼續(xù)深化經(jīng)濟體制改革，逐步進行政治體制改革，這離不開馬克思主義法律思想中國化的指引。作為意識形態(tài)領(lǐng)域里的馬克思主義法律思想的中國化被愈發(fā)重視。然而研究馬克思主義法律思想的中國化，首先要對馬克思主義法律思想中國化的理論淵源及其現(xiàn)實意義進行不斷探究，否則無異于舍本求末，不利于馬克思主義法律思想中國化的深入和發(fā)展。

　　二、馬克思主義法律思想中國化的理論淵源———經(jīng)典作家的法律思想

　　(一)馬克思、恩格斯的法律思想概述

　　馬克思、恩格斯的法律思想在《德意志意識形態(tài)》、《關(guān)于費爾巴哈的提綱》、《共產(chǎn)黨宣言》、《反杜林論》、《哥達綱領(lǐng)批判》等一系列關(guān)于哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等方面的著作中隨處可見。他們以辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論為視角，把法律問題投放到整個社會歷史發(fā)展的長河中，對資本主義乃至封建農(nóng)奴社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)、政治制度、人與人的經(jīng)濟關(guān)系和政治關(guān)系進行了深刻的、系統(tǒng)的分析，批判地繼承了各個歷史時期法律思想中民主的、進步的和合理的精華，對法律的價值、原則和各方面的內(nèi)容都發(fā)表了獨到的見解，逐步形成了馬克思主義法律思想。其核心內(nèi)容有法的起源與發(fā)展;統(tǒng)治階級意志或國家意志是法的本質(zhì);經(jīng)濟與法之間決定與被決定、作用與反作用的規(guī)律;法與社會進步之間的內(nèi)在關(guān)系等。

　　(二)列寧的法律思想概述

　　列寧在實踐中繼承和發(fā)展了馬克思、恩格斯的法律思想，進一步深刻批判了代表資產(chǎn)階級的法律制度中“維護極少數(shù)資產(chǎn)階級利益”、“民主、自由、平等的虛偽性”，他在《論工業(yè)法庭》中講到:“這些法律是為誰制定的，那些運用法律的人是為誰服務(wù)的。任何一個工人一旦熟悉了法律，就會清楚地看出，這些法律代表的是有產(chǎn)階級、私有者、資本家、資產(chǎn)階級的利益”。在《<哈爾科夫的五月>小冊子序言》中列寧寫到:“俄國的管理形式是無限君主制。沙皇專制獨裁，獨自頒布法律，任命全部高級官員，人民和人民代表無權(quán)過問。在這種國家制度下，人身不可能不受侵犯，公民結(jié)社，特別是工人結(jié)社不可能自由”。列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國人民進行的“十月革命”砸碎了資產(chǎn)階級國家機器，廢除了資本主義法律制度，建立了歷史上第一個無產(chǎn)階級專政的社會主義國家，并以馬克思主義法律思想為基礎(chǔ)，在社會主義法制建設(shè)方面進行了系統(tǒng)全面的論述，豐富了馬克思主義法律思想，并在實踐的基礎(chǔ)上初步提出了如何建設(shè)社會主義法制。

　　三、馬克思主義經(jīng)典作家的法律思想與中國化的馬克思主義法律思想之間的內(nèi)在聯(lián)系

　　(一)理想與現(xiàn)實的關(guān)系

　　馬克思主義法律思想作為馬克思主義的重要組成部分，是馬克思和恩格斯在遙遠的歐洲于19世紀(jì)創(chuàng)立的，馬克思和恩格斯都未在有生之年看到社會主義國家的誕生，其寶貴遺產(chǎn)成為無產(chǎn)階級的共同理想。這一偉大理想是在20世紀(jì)初，伴隨著俄國十月革命勝利和中國無產(chǎn)階級同封建主義、帝國主義、官僚資本主義的斗爭時期傳入中國，馬克思主義法律思想所主張的、追求的無產(chǎn)階級作為統(tǒng)治階級，實現(xiàn)真正民主、自由、平等的法律觀念，便如“燎原之勢”被中國的無產(chǎn)階級所接受并信仰。自1921年中國共產(chǎn)黨成立后，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民就開始了不懈的探索。但要想使之在“東方文明古國”成為現(xiàn)實，是需要智慧的。理想是彼岸，現(xiàn)實是此岸，架起通往彼岸的橋梁就要求把馬克思主義法律思想中國化。

　　(二)繼承與發(fā)展的關(guān)系

　　馬克思主義法律思想的基礎(chǔ)是辯證唯物主義和歷史唯物主義。將19世紀(jì)誕生在歐洲大陸的科學(xué)理論在東方文明古國變?yōu)楝F(xiàn)實，需要中國共產(chǎn)黨牢牢把握這“兩個主義”，根據(jù)中國的實際，繼承并運用馬克思主義法律思想來指導(dǎo)中國自1921年以來不同歷史時期的革命和社會主義法制建設(shè)。在當(dāng)代中國社會主義法制建設(shè)的實踐過程中，吸收中國傳統(tǒng)法治思想精華，借鑒促進人類進步的法治思想成果，發(fā)展馬克思主義法律思想，形成具有中國特色的馬克思主義法律思想，即中國化的馬克思主義法律思想。中國化的馬克思主義法律思想具有鮮明的中國風(fēng)格和中國氣派。

　　(三)理論與實踐的關(guān)系

　　馬克思主義法律思想同樣也是一個開放的思想理論體系。作為上層建筑的思想理論體系，其對現(xiàn)實的中國社會主義法制建設(shè)實踐起著重要的指導(dǎo)作用。在黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)核心的帶領(lǐng)下，中國人民推翻了壓在頭上的“三座大山”，建立了社會主義新中國�，F(xiàn)實總是在運動中變化的，當(dāng)前我國的最大的實際就是我們正處于并將長期處于社會主義初級階段。唯有不斷地將馬克思主義，當(dāng)然也包括馬克思主義法律思想中國化，用中國化的馬克思主義法律思想指導(dǎo)當(dāng)前建設(shè)有中國特色社會主義實踐，才能不斷地將中國特色社會主義事業(yè)推向前進，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　四、馬克思主義法律思想中國化的理論價值

　　(一)馬克思主義法律思想中國化是中國獲得民族獨立人民解放的思想武器之一

　　以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義法律思想同中國的國情和革命實際相結(jié)合，逐步形成了馬克思主義法律思想中國化的第一次歷史性飛躍———毛澤東思想，并使之成為中國獲得民族獨立人民解放的思想武器之一。《中華人民共和國憲法》序言中寫道:“中國新民主主義革命的勝利和社會主義事業(yè)的成就，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民，在馬克思列寧主義、毛澤東思想的指引下，堅持真理，修正錯誤，戰(zhàn)勝許多艱難險阻而取得的

　　(二)馬克思主義法律思想中國化是我國奪取全面深化改革開放新勝利的法寶之一

　　馬克思主義法律思想作為馬克思主義的重要組成部分，是“四項基本原則”的具體內(nèi)容之一，也是我國改革開放的指導(dǎo)思想的重要組成部分。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人高舉建設(shè)有中國特色的社會主義偉大旗幟，堅持改革開放，不斷運用馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)和辯證唯物主義方法論，繼承和發(fā)展了馬克思主義、毛澤東思想中關(guān)于法律思想的精髓，為不斷深化的改革開放“保駕護航”。自1978年開始至2013年，我國改革開放歷經(jīng)35年，經(jīng)歷了從起步到不斷發(fā)展的階段，取得了輝煌成就。進入21世紀(jì)20年代，我國改革已經(jīng)進入攻堅期和深水區(qū)，黨的十八大報告中就改革開放、依法治國提出了“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”的新十六字方針，這是新時期馬克思主義法律思想中國化的新發(fā)展。

　　(三)馬克思主義法律思想中國化是中國特色社會主義法治建設(shè)的理論訴求之一

　　馬克思主義法律思想的中國化、中國傳統(tǒng)法治思想精華、促進人類進步的法治思想成果是中國特色社會主義法治建設(shè)的主要理論訴求。作為中國特色社會主義法治建設(shè)的理論訴求之一，馬克思主義法律思想的中國化與中國特色社會主義法治建設(shè)的實踐密不可分。自1978年黨的十一屆三中全會召開以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民銳意進取在改革開放的實踐中不斷總結(jié)，先后形成了鄧小平理論、“依法治國”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列中國化的馬克思主義法律思想理論成果。建立健全中國特色社會主義法律體系是中國特色社會主義永葆本色的法制根基。中國特色社會主義法治建設(shè)的過程就是我們不斷將馬克思主義法律思想中國化，不斷發(fā)展和完善中國特色社會主義法律體系的過程。

　　五、結(jié)語

　　“為了保障民主，必須加強法制，使民主制度化、法制化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。”在鄧小平的民主法治思想指導(dǎo)下，我國開始了法制社會建設(shè)的歷史進程。改革開放30多年來，中國特色社會主義法律體系逐步形成，法治思想也已逐步深入人心，我國實現(xiàn)了從法制到法治的轉(zhuǎn)型。研究馬克思主義法律思想中國化的理論淵源及其價值，為我國進一步發(fā)展馬克思主義法律思想提供了理論依據(jù)和思想指引，這必將對中國特色社會主義法律體系的不斷完善、依法治國、深化政治經(jīng)濟體制改革產(chǎn)生積極影響。

　　[參考文獻]

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　　[6]新華社.習(xí)近平在廣東考察時強調(diào)堅定不移走改革開放的強國之路[J].黨建，2013(01):4-5.

　　作者：趙桂生 單位：銀川能源學(xué)院文法學(xué)院

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