本文摘要:這篇政治理論類論文發(fā)表了人類命運(yùn)共同體和平與發(fā)展劃分理論內(nèi)在規(guī)律,從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束到上世紀(jì)70年代,國(guó)際形勢(shì)的變化圍繞美蘇兩國(guó)之間的矛盾展開(kāi)。而從上世紀(jì)70年代開(kāi)始,世界格局逐步從兩極化向多極化邁進(jìn),論文將從歷史的角度探究這三個(gè)外交理念的
這篇政治理論類論文發(fā)表了人類命運(yùn)共同體和平與發(fā)展劃分理論內(nèi)在規(guī)律,從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束到上世紀(jì)70年代,國(guó)際形勢(shì)的變化圍繞美蘇兩國(guó)之間的矛盾展開(kāi)。而從上世紀(jì)70年代開(kāi)始,世界格局逐步從兩極化向多極化邁進(jìn),論文將從歷史的角度探究這三個(gè)外交理念的內(nèi)在規(guī)律。
關(guān)鍵詞:政治理論類論文,和平與發(fā)展,三個(gè)世界,劃分理論
自十八大以后,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人逐步向世界解釋和闡述我們的“人類命運(yùn)共同體”思想?v觀中國(guó)建國(guó)以來(lái),從毛澤東的“三個(gè)世界劃分”理論到鄧小平“和平與發(fā)展的時(shí)代主題”的判定,這種新理念的提出對(duì)同時(shí)期的中國(guó)外交政策有著重大的影響,甚至左右了中國(guó)未來(lái)的發(fā)展,三種理論間有著緊密地內(nèi)在的聯(lián)系,是歷史的傳承,也是政策的延續(xù)。
“三個(gè)世界劃分”理論
從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束到上世紀(jì)70年代,國(guó)際形勢(shì)的變化圍繞美蘇兩國(guó)之間的矛盾展開(kāi)。而從上世紀(jì)70年代開(kāi)始,世界格局逐步從兩極化向多極化邁進(jìn),具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一中國(guó)的國(guó)際地位的提升。1971年10月,中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法地位,使得第三世界國(guó)家的聲音在聯(lián)合國(guó)的舞臺(tái)上得到充分表達(dá)。其次,印支人民、阿拉伯國(guó)家、非洲人民、拉丁美洲國(guó)家的反霸權(quán)主義浪潮此起披伏。
二西歐與日本的綜合國(guó)力不斷上升。尤其是戰(zhàn)后的日本注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從1960年至1980年期間,日本在世界總產(chǎn)值中的比重從3.6%提高至10.2%,而同期美國(guó)所占比重從44.9%下降至22.9%。
三美蘇兩國(guó)依然是世界上最具實(shí)力的兩個(gè)陣營(yíng)。兩國(guó)的政治影響力滲透到世界各地,以蘇聯(lián)為首的華約和以美國(guó)為首的北約幾乎囊括了當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。此外,美蘇兩國(guó)的軍事實(shí)力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其他國(guó)家。
出于對(duì)上述因素的思考,毛澤東于1974年2月22日,在會(huì)見(jiàn)贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)指出:“ 美國(guó)、蘇聯(lián)是第一世界。中間派,日本、歐洲、澳大利亞、加拿大,是第二世界。”“亞洲除了日本,都是第三世界。整個(gè)非洲都是第三世界,拉丁美洲也是第三世界。”
“三個(gè)世界劃分”理論的提出,形成了對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)際格局的新判定,是引領(lǐng)外交政策的奠基石。其主要作用有以下幾個(gè)方面:
第一,為中國(guó)外交理念提出了基礎(chǔ)性的指導(dǎo)。中國(guó)屬于第三世界,中國(guó)要同全世界的第三世界國(guó)家共同發(fā)展,互幫互助。
第二,為中國(guó)外交構(gòu)建了新布局。超出了當(dāng)時(shí)世界的劃分模式,以一種新的模式來(lái)定義世界格局,為中國(guó)找尋了一種新的符合中國(guó)國(guó)家利益的戰(zhàn)略定位。
“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題
從80年代開(kāi)始,世界形勢(shì)發(fā)生了新的變化,越來(lái)越多的國(guó)家登上了世界舞臺(tái)。在亞洲地區(qū),中國(guó)同美蘇關(guān)系趨于緩和,并同第三世界國(guó)家建立了友好的關(guān)系,發(fā)展南南合作。日本的環(huán)太平洋經(jīng)濟(jì)合作政策使得日本逐步從經(jīng)濟(jì)大國(guó)走向了政治大國(guó)。非洲與拉丁美洲掀起了反帝反殖反霸權(quán)運(yùn)動(dòng)的高潮。
鄧小平基于對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)際形勢(shì)的判定,指出:“現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題,帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題,一個(gè)是和平問(wèn)題,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題,和平問(wèn)題是東西問(wèn)題,發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題。概括起來(lái)就是東西南北四個(gè)字。南北問(wèn)題是核心問(wèn)題”。其內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面:
一是反對(duì)世界霸權(quán),維護(hù)世界和平。鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我們奉行獨(dú)立自主的正確的外交路線和對(duì)外政策,高舉反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平的旗幟,堅(jiān)定地站在和平力量一邊,誰(shuí)搞霸權(quán)就反對(duì)誰(shuí),誰(shuí)搞戰(zhàn)爭(zhēng)就反對(duì)誰(shuí)。”
二是堅(jiān)持獨(dú)立自主和不結(jié)盟。鄧小平曾提過(guò)“獨(dú)立自主、自力更生,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都是我們的立足點(diǎn)。”“中國(guó)的對(duì)外政策是獨(dú)立自主的,是真正的不結(jié)盟。中國(guó)不打美國(guó)牌,也不打蘇聯(lián)牌,中國(guó)也不允許別人打中國(guó)牌”。
三是在堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上,努力改善和發(fā)展同世界各國(guó)的關(guān)系。中國(guó)作為第三世界中的大國(guó),有責(zé)任和義務(wù)團(tuán)結(jié)第三世界國(guó)家,堅(jiān)決支持發(fā)展中國(guó)家民族獨(dú)立,推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè),致力于推動(dòng)南南合作和改善南北關(guān)系。
四是擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,促進(jìn)共同發(fā)展。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,世界各國(guó)的聯(lián)系日益緊密,任何國(guó)家都無(wú)法脫離世界取得經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。這是對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的把握也是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)的考察,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)政策。
人類命運(yùn)共同體
自21世紀(jì)以來(lái),冷戰(zhàn)的遺留思維漸漸消失,由世界銀行頒布的數(shù)據(jù)“2014年,世界國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值為778688億美元,其中,中國(guó)103601億美元,日本46015億美元,美國(guó)174190億美元,歐盟中的英法德意四國(guó)總和為117680億美元”,經(jīng)濟(jì)全球化一體化越發(fā)明顯。
鑒于對(duì)世界發(fā)展的洞察和對(duì)中國(guó)未來(lái)外交發(fā)展的把握,習(xí)近平同志提出了“人類命運(yùn)共同體”這一外交新政策。其具體表現(xiàn)在以下方面:
首先,人類命運(yùn)共同體是一種新型的國(guó)際關(guān)系,習(xí)近平在第七十屆聯(lián)合國(guó)會(huì)議上的講話提到“我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則,構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,打造人類命運(yùn)共同體”,人類命運(yùn)共同體是打破傳統(tǒng)的國(guó)家間的地域界限,以人類的共同命運(yùn)為切入,將各國(guó)家的利益看作是休戚與共的整體。
其次,人類命運(yùn)共同體是一種未來(lái)全球治理的新模式,現(xiàn)如今全世界面臨諸如恐怖主義、環(huán)境保護(hù)、科教扶貧、網(wǎng)絡(luò)空間等全球性問(wèn)題。這就要求各個(gè)國(guó)家加強(qiáng)對(duì)話與交流,要摒棄“零和博弈”的思想誤區(qū),多共享,多擔(dān)當(dāng)。正如習(xí)近平在2015年11月30日巴黎氣候大會(huì)上的講話稱“作為全球治理的一個(gè)重要領(lǐng)域,應(yīng)對(duì)氣候變化的全球努力是一面鏡子,給我們思考和探索未來(lái)全球治理模式、推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體帶來(lái)寶貴啟示。”
最后,人類命運(yùn)共同體是一個(gè)歷史發(fā)展的新趨勢(shì),在經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展以來(lái),國(guó)家間的相互聯(lián)系程度逐漸加深,習(xí)近平在莫斯科外交學(xué)院的講話指出“這個(gè)世界,各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,人類生活在同一個(gè)地球村里,生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里,越來(lái)越成為你中有我、我中有你的人類命運(yùn)共同體。”
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