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從精神分析的四大角度解析青少年的焦慮心理狀態(tài)

所屬分類:教育論文 閱讀次 時間:2020-10-30 11:39

本文摘要:一個人的人格不是平面的,每個人都是立體的人,這是毋庸置疑的。而形成人格的因素自然不是單一的。每個人的人格形成,都與自身,與家庭環(huán)境,社會環(huán)境,以及特殊經(jīng)歷有關(guān),是多方面雕琢的結(jié)果,所以沒有兩個人的人格是完全相同的。這使得這個人人格形成成為

  一個人的人格不是平面的,每個人都是立體的人,這是毋庸置疑的。而形成人格的因素自然不是單一的。每個人的人格形成,都與自身,與家庭環(huán)境,社會環(huán)境,以及特殊經(jīng)歷有關(guān),是多方面雕琢的結(jié)果,所以沒有兩個人的人格是完全相同的。這使得這個人人格形成成為一種偶然,同時也是一種必然。

青少年教育

  在心理學(xué)研究中也出現(xiàn)了六大流派,這幾大流派是心理學(xué)研究的不同方向,不同的視角,會得出不同的結(jié)論,而將一些流派相結(jié)合分析,才能較為完整的了解一個人的人格。

  1 經(jīng)典精神分析理論

  經(jīng)典精神分析理論是以弗洛伊德為代表,主要研究方向有:潛意識理論,心理發(fā)展階段理論,人格結(jié)構(gòu)理論,焦慮與自我防御機(jī)制等。其中焦慮是人們生活中普遍存在現(xiàn)象,有焦慮的自然就有心理防御機(jī)制,以下主要從焦慮與自我防御機(jī)制方面分析青少年焦慮狀態(tài)下的人格。

  1.1 焦慮

  青少年焦慮的一些體現(xiàn)有:不喜歡看鏡頭,見到異性,喜歡的對象會緊張。這種焦慮屬于神經(jīng)性焦慮,是本我與自我之間的直接沖突所引起的,即在個體害怕本我中不被接受的欲望會失控。他所恐懼的事物本身對他是有一定吸引力的,但由于現(xiàn)實(shí)情況的限制不能得到,所以他害怕自己不被接受的欲望失控。例如,一些青少年見到喜歡的女生時,本質(zhì)上,這是他們在本我上希望得到喜歡的女生,但由于現(xiàn)實(shí)情況不允許,所以他們必須克制自己,從而產(chǎn)生焦慮。這是人們常有的焦慮情況。

  1.2 心理防御機(jī)制

  心理防御機(jī)制主要是人們面對挫折和焦慮等緊張情緒時產(chǎn)生的行為。一些不被人接受的無意識試圖沖破意識的阻擋,人們就會產(chǎn)生焦慮。而個體防御機(jī)制自我采取的特定的技術(shù),將無意識排除在意識之外,減少焦慮感。

  2 新精神分析理論

  新精神分析理論是在經(jīng)典精神分析的基礎(chǔ)上分化而來,對其有所變通,修正和擴(kuò)充。

  2.1 阿德勒的個體心理學(xué)

  在現(xiàn)代很多青少年身上,可以明顯的看出阿德勒的個體心理學(xué)中的自卑感與補(bǔ)償傾向。阿德勒反對弗洛伊德把性本能作為人格的動力,認(rèn)為自卑感是人格發(fā)展的動力。在阿德勒看來人的所有行動都是為了克服自卑,因?yàn)槿擞胁蛔闩c自卑感,所以才用行動補(bǔ)償自卑。

  2.2 霍妮的神經(jīng)癥文化決定論

  2.2.1 人格動力

  人格動力即基本焦慮與安全感的追求。其中基本敵意是兒童在對父母不恰當(dāng)教養(yǎng)行為表現(xiàn)出的敵意,基本敵意泛化之后兒童感覺人和事物都對自己有一種潛在的威脅,由此產(chǎn)生嚴(yán)重的不安全感,不信任他人。

  如果青少年的父母對其要求嚴(yán)格,在一定程度上甚至于專制,父親的嚴(yán)肅與母親的高要求,達(dá)不到要求后的批評冷漠,都會導(dǎo)致安全感的產(chǎn)生,同時產(chǎn)生的也有基本敵意,這樣使得他對世界有泛化的焦慮感,感覺不安和無助。所以相對于自我價值的實(shí)現(xiàn),青少年會更多的希望通過嚴(yán)格要求自己不足缺點(diǎn),已取得父母以及別人的好感,從而獲得安全感。

  2.2.2 神經(jīng)癥

  神經(jīng)癥主要是在人際交往中陷入自我挫敗的模式,理想與現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系不符,所以他們用自己的方式爭取良好的人際關(guān)系,而正是他們的方式阻礙良好人際關(guān)系的發(fā)展。

  幼兒時期父母管教的嚴(yán)格容易造成青少年對世界有焦慮,而為了對抗這種焦慮尋找安全感,神經(jīng)癥是一種對抗焦慮的防御。

  2.3 客體關(guān)系理論

  諸多青少年的心理焦慮屬于矛盾性與回避型相結(jié)合,但更傾向于矛盾型。

  很多青少年在家庭的高要求下,容易產(chǎn)生自卑心理,他們對于自己要求高,但對于自我的評價往往較低。這樣的自卑情緒影響到他處理人際關(guān)系,他們認(rèn)為自己是不值得被愛的,但他們可以接受別人,他們努力迎合他人以此支持自己的消極形象,但同時害怕自己被拋棄。在戀愛中,此類青少年害怕自己被拋棄,并且常常自我懷疑,認(rèn)為自己不夠完美,伴侶會離開他們,因此害怕別離。

  此外,經(jīng)常想起同學(xué)孤立的情景和父母的拒絕會使得一部分青少年不信任他人,他們害怕別人拒絕自己,所以選擇回避與人交往。這種用回避的方式使得他們對自己的評價低,又由于心理陰影對伴侶的信任度也不高,所以他們會害怕承受被人拋棄的痛苦,而不去建立親密關(guān)系。

  3 人本主義流派人格理論

  人本主義流派更注重意識和自我的作用,認(rèn)為個體生活因缺乏意義感,而產(chǎn)生孤獨(dú)和空虛,需要建立新的生活方式而獲得意義感,這被稱為 生存焦慮。他們關(guān)注人本身,認(rèn)為只有自己才是最了解自己的,同時認(rèn)為人格是在不斷成長的。以下主要談?wù)撊吮局髁x流派的相關(guān)研究。

  3.1 孤獨(dú)

  孤獨(dú)是在一個人期望的社交關(guān)系網(wǎng),社交狀態(tài)與現(xiàn)實(shí)不符時所產(chǎn)生的消極感受。青少年的孤獨(dú)主要表現(xiàn)在群體關(guān)系中。他們期待得到大家的認(rèn)可,成為朋友,但同齡人之間的孤立,會使得青年人對于與他人交往有所恐懼,在這種矛盾當(dāng)中,他們的社交關(guān)系網(wǎng),與期望不符,所以產(chǎn)生孤獨(dú)情緒。

  3.2 自尊

  自尊是一個人對自我的整體評價,在中國社會中,人們常常把能力轉(zhuǎn)化為歸屬感,認(rèn)為社會歸屬感與自尊有直接聯(lián)系。低自尊的人面臨失敗會更多體現(xiàn)消極情緒,更容易受到他人影響,更容易想到自己的缺點(diǎn)。

  大部分焦慮的青少年處于低自尊的階段,他們總認(rèn)為自己不夠優(yōu)秀。這與他的經(jīng)歷是分不開的。而他們?yōu)榱藢ψ约哼M(jìn)行保護(hù),為了避免在眾人面前丟臉,暴露自己的缺點(diǎn),所以對自己的要求較高,同時也在不斷地取悅他人,以獲得歸屬感認(rèn)同感。

  但如果被同學(xué)孤立之后,他們對自己的評價同樣很低,且增添了對社交的恐懼,也會導(dǎo)致他們的性格轉(zhuǎn)向內(nèi)向型,開始回避與他人交往,以保護(hù)自己,避免缺點(diǎn)暴露。

  4 生物學(xué)流派人格理論

  生物學(xué)流派主要認(rèn)為生物因素一定程度上影響一個人的發(fā)展,氣質(zhì)具有先天性,并且影響其之后的人生發(fā)展,人格形成。

  4.1 氣質(zhì)

  一部分的青少年的先天氣質(zhì)屬于內(nèi)傾不穩(wěn)定性,也就是抑制型,偏向于焦慮,被動,不善交際,以及感情體驗(yàn)深。也正是這樣的氣質(zhì)使得他們在對待高要求時選擇迎合,對以及面對群體不公時選擇不反抗。這使得他們的氣質(zhì)得到了加深。

  4.2 抑制型兒童

  這類青少年在小時候就對陌生環(huán)境容易產(chǎn)生焦慮的情緒,十分害羞,比較安靜,在和陌生人交往中有點(diǎn)膽怯,這樣的情況反映到目前是明顯的,他們在被孤立時,并沒有十分有效的解決問題,而是選擇回避,也不擅長于社交類活動。

  青少年教育論文范例:我國青少年體質(zhì)健康的影響因素研究

  5 結(jié)語

  人格形成不但有先天的因素,同樣是家庭和社會影響下的結(jié)果。有必然成分,也有生命中的偶然,如果一個人的原生家庭不同,人生經(jīng)歷不同,都可能產(chǎn)生不一樣的結(jié)果,但同時也受其先天氣質(zhì)的影響,所以一個人的人格形成是偶然中的必然。

  人們的性格都是由先天氣質(zhì)結(jié)合成長過程中遭遇的諸多因素所形成的。弗洛依德對潛在意識的分析便對人的性格養(yǎng)成做出了明確的詮釋,他認(rèn)為一切行為都是基于人心里所想。由此看來人們的性格很大程度上其實(shí)是內(nèi)心的反映,經(jīng)典精神分析、人本主義流派、新精神分析便是基于此而來,在這幾大流派之外,生物學(xué)流派則從另一種視角提出了人格塑造的理論,結(jié)合諸多流派的觀點(diǎn),我們才能較為完整得得出一個人的人格特征和其成因,六個流派都是在不同層面的提出,將六個流派結(jié)合分析更可以呈現(xiàn)出相對完整的人格形象。

  文中對青少年焦慮心態(tài)的分析便是如此,從不同流派,不同角度得出他們?nèi)烁裰械目謶纸箲],從而能夠明顯看出這種人格心理產(chǎn)生的源頭——外界的刺激和其內(nèi)心的高期望與自我沖突。

  這種分析的方式對于心理的調(diào)節(jié)和改善有極大的幫助作用,當(dāng)今人的存在越來越成為社會所關(guān)心的重點(diǎn),人們的精神世界越來越趨向空虛和恐懼,在這樣的形式下多種流派綜合分析具備著重要意義,總結(jié)各大流派觀念,并對其進(jìn)行結(jié)合和解析,使得人們對于自我認(rèn)識更加清晰,達(dá)成與內(nèi)心里另一個自己的和解,從而與世界形成平衡的狀態(tài),這對新時期人們的潛能發(fā)展和世界的進(jìn)步有著重大影響。

  作者:王中興

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