本文摘要：摘要：體育口號與理念作為體育思想的一種表現(xiàn)形式，是學(xué)校開展體育工作的手段之一。研究選取大學(xué)體育口號與理念為研究對象，通過文獻資料法、問卷調(diào)查法和專家訪談法，梳理大學(xué)體育口號與理念的歷史譜系，以不同時期清華的體育口號與理念為個案分析，以此審
摘要：體育口號與理念作為體育思想的一種表現(xiàn)形式，是學(xué)校開展體育工作的手段之一。研究選取大學(xué)體育口號與理念為研究對象，通過文獻資料法、問卷調(diào)查法和專家訪談法，梳理大學(xué)體育口號與理念的歷史譜系，以不同時期清華的體育口號與理念為個案分析，以此審視我國大學(xué)體育思想的發(fā)展脈絡(luò)。研究指出，從“為祖國健康工作五十年”到“無體育，不清華”體育口號與理念的譜系，價值導(dǎo)入是從“卡里斯馬式”到“集體無意識”，呈現(xiàn)出大學(xué)體育價值理念的文化記憶。大學(xué)體育口號與理念的內(nèi)涵表現(xiàn)在：從中華民族的救國到建國再到強國的愛國性，從體育運動的強迫到認同再到自發(fā)的傳承性，從影響范圍的區(qū)域到國家再到國際的卓越性以及對大學(xué)體育的引領(lǐng)性。研究認為，大學(xué)體育口號與理念體現(xiàn)了大學(xué)體育價值取向的變化以及大學(xué)體育思想的繼承發(fā)揚，是實現(xiàn)“體育的遷移價值”和立德樹人的有效手段。
關(guān)鍵詞：大學(xué)體育;清華大學(xué);體育口號;體育理念;遷移價值;文化記憶
2021年月19日，習(xí)近平在考察清華大學(xué)時表示，“重視體育是清華大學(xué)的光榮傳統(tǒng)，希望同學(xué)們發(fā)揚好清華大學(xué)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)和體育傳統(tǒng)，堅持德智體美勞全面發(fā)展，努力成為祖國建設(shè)的棟梁之材”，充分肯定了清華大學(xué)繼承發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)、開展體育教育的工作。
體育教學(xué)論文： 青少年運動員完美主義與體育道德取向之間關(guān)系
清華大學(xué)自建校伊始一直保持著優(yōu)良的學(xué)校體育傳承，強調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，并逐漸形成了“體育的遷移價值”“育人至上，體魄與人格并重”等重要的體育口號與理念。清華體育教育對當(dāng)代青年的體魄鍛煉和人格塑造發(fā)揮著不可替代的作用，而其核心要義在于大學(xué)體育思想外化為大學(xué)體育的口號與理念。由此可見，大學(xué)體育的口號與理念是大學(xué)體育思想的具象和直觀呈現(xiàn)，不僅能夠使大學(xué)生受眾群體更為直接地接受大學(xué)體育思想，還能夠推動大學(xué)體育教育思想的傳播與宣揚。
縱觀我國大學(xué)體育發(fā)展的百余年歷史，從校際競賽“華東四大學(xué)體育聯(lián)合會”的出現(xiàn)，到清華倡導(dǎo)的“強迫運動”，南開體育的家國情懷，大學(xué)體育孕育并踐行了中國大學(xué)體育思想的變遷，而這一變遷過程則以大學(xué)體育口號與理念呈現(xiàn)，描繪出不同時期大學(xué)體育工作的圖景，承載著大學(xué)體育精神，鞭策著大學(xué)體育實踐進步。鑒于此，本研究通過文獻資料法、問卷調(diào)查法和專家訪談法，梳理大學(xué)體育口號與理念的歷史譜系，以清華大學(xué)體育口號與理念為個案研究，審視我國大學(xué)體育口號與理念的價值與內(nèi)涵。
1大學(xué)體育口號與理念的歷史譜系
“口號”是“供口頭呼喊的有綱領(lǐng)性和鼓動作用的簡短句子”，“理念”是“看法、思想、思維活動的結(jié)果”，因此，口號是理念的外化表現(xiàn)。具體而言，口號是時代政治、經(jīng)濟、文化的縮影[4]，也是一種獨特的語言載體，即顯著的動員激勵作用、社會化教育作用、優(yōu)秀文化底蘊的傳播作用[5]，這往往能喚醒集體民眾，并成為集體行動的綱領(lǐng)[6]。體育口號是口號的一種，以其簡潔生動、富有感召力的格調(diào)激勵、教化著體育人、體育愛好者乃至全體國民，傳播了優(yōu)秀的體育文化[7]。同時，體育口號也是體育理念的口語化表達，不過二者之間的邊界尚未厘清。如西安交通大學(xué)的“培育體育精神，注重人格養(yǎng)成”既是體育口號又是體育理念;南京大學(xué)的“以體育人，健全人格”也是體育口號與體育理念的統(tǒng)一。中國是一個盛產(chǎn)體育口號的國家，其來源主要有種渠道[8]：
一是，由國家領(lǐng)導(dǎo)人提出，如周恩來提出的“友誼第一，比賽第二”;二是，由機構(gòu)或組織在重要會議、活動、節(jié)日上提出，如北京奧運會“同一個世界，同一個夢想”這一口號;三是，由大眾群體自發(fā)提出，如1981年，北京大學(xué)學(xué)生自發(fā)喊出“團結(jié)起來，振興中華”。我國的體育口號與理念大都蘊含著獨特的時代寓意和社會心理[9]，因時代背景的相似性，我國大學(xué)體育口號和理念與我國體育口號與理念和存在一定的內(nèi)在聯(lián)系，但由于大學(xué)是高等教育機構(gòu)，其代表的立場、提出的目的及所蘊含的體育思想也有其獨特性，演繹出了獨特的歷史譜系。
1.1清末民國的大學(xué)體育口號與理念
清末民國時期，國家積弱積貧，列強環(huán)伺。此時，反抗列強壓迫和爭取民族獨立的愛國熱情也體現(xiàn)在大學(xué)體育口號與理念上。先有張伯苓提出“強國必先強種，強種必先強身”10，一改幾千年中華文明倡導(dǎo)的“重文輕武”思想。作為南開校長，張伯苓還提出“不懂體育的就不該當(dāng)校長”11，強調(diào)了大學(xué)校長對體育的引導(dǎo)作用，也將體育視作教育的一部分。而后，體育的教育作用和對人格培養(yǎng)的重要性被凸顯。北京大學(xué)校長蔡元培提出“完全人格，首在體育”，他堅持體育的基礎(chǔ)地位，將體育排在“德育、智育、美育”的前面，他曾說過“凡道德以修己為本。而修己之道，又以體育為本”12。
此外，蔡元培的繼任者蔣夢麟主張體育科學(xué)與學(xué)術(shù)并重，即體育科學(xué)與體育人文的交融13。 清末民國時期，救亡圖存是時代使命，對此，大學(xué)體育口號與理念充斥著愛國和自強的主旋律，體現(xiàn)了軍國民尚武的體育思想。同時，還凸顯出體育的基礎(chǔ)地位，強調(diào)體育對人格塑造的重要作用。這一時期，由于強國強種的軍國民體育，以及德智體三育并重的倡導(dǎo)，各大學(xué)對體育的重視程度較高，體育口號與理念百花齊放。但此后，多數(shù)大學(xué)的體育思想受種種原因未能得到延續(xù)和傳承，唯有以清華為代表的少數(shù)大學(xué)一直秉持。
1.2新中國成立初期的大學(xué)體育口號與理念
新中國成立初期，百廢待興，開始了社會主義社會建設(shè)的時代歷程。體育事業(yè)積極響應(yīng)社會主義建設(shè)熱潮。1952年毛澤東提出“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)”的體育口號，為新中國的體育發(fā)展指明方向。次年，毛澤東又號召青年要“身體好，學(xué)習(xí)好，工作好”，強調(diào)體育鍛煉對個人健康的重要性，為社會主義建設(shè)服務(wù)，為學(xué)校體育工作指明方向。這一時期，一些大學(xué)也提出了體育口號與理念，用以指導(dǎo)學(xué)校體育工作。1953年，東南大學(xué)提出“要培養(yǎng)以社會主義為目標的，德才兼?zhèn)�，體魄健全的全面發(fā)展的人才”，把體育作為全面發(fā)展的教育方針的組成部分，體育教育和體育活動被列入學(xué)校的重要議程14。
1954年起，全國開始實行“勞衛(wèi)制”后，南開大學(xué)專門成立課外體育運動委員會。同年，楊石先、劉披云在給全校同學(xué)的公開信中寫道：“必須進一步加強體格鍛煉，養(yǎng)成規(guī)律的生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣，按時作息，并堅持每天下午的課外體育活動”15。1958年，西安交通大學(xué)提出“人人上操場，個個都鍛煉”的口號�？梢姡鞔髮W(xué)把體育鍛煉作為學(xué)校重點工作貫徹，增強學(xué)生體質(zhì)落腳為實踐，不再是單薄的口號。由于建設(shè)社會主義的時代使命和國家領(lǐng)導(dǎo)人的號召，新中國成立初期的大學(xué)體育口號與理念帶有較強的政治意味。
如四川大學(xué)的“強身健體，報效祖國”，中國地質(zhì)大學(xué)的“鍛煉身體，增強體質(zhì)”，都強調(diào)體育為生產(chǎn)和國防建設(shè)服務(wù)的功能，具有濃厚的國家使命。在學(xué)校體育層面，突出體育與健康的關(guān)系，強調(diào)以“體”為手段，以“育”為目標的立德樹人思想，將個人與國家命運相連，展現(xiàn)了濃厚的愛國主義色彩。這一時期，我國競技體育在國際體壇取得了一些成績，因此，在競技體育層面提出了對大學(xué)競技體育的期盼和要求，為日后的大學(xué)高水平運動隊建設(shè)和體教融合實施提供思想指引。
1.3改革開放以來的大學(xué)體育口號與理念
改革開放以來，隨著我國綜合國力不斷提升，體育事業(yè)逐步趨于均衡化發(fā)展。世紀年代后，對體育的娛樂、健康等功能需求凸顯。在大學(xué)體育中，呈現(xiàn)出“以人為本”，考慮個體需求與感受，體育口號也更個性化16。如北京大學(xué)提出“健康校園，體育行先”的口號，在體育課程的實施中提出“健康第一”的指導(dǎo)思想，秉持“以人為本”的教育理念，著力培養(yǎng)“終身體育”意識和能力。提出“完全開放式”體育課程模式，學(xué)生可以根據(jù)自身喜好和時間安排上課時間[17]。上海交通大學(xué)提出“教育要貫徹德智體全面發(fā)展”[18]。
2清華體育口號與理念的歷史譜系
就我國高等教育發(fā)展史而言，很多大學(xué)曾經(jīng)擁有傳播度較廣的體育口號與理念，但延續(xù)至今的卻寥寥無幾，清華大學(xué)(下文簡稱“清華”)是為數(shù)不多的保持體育傳統(tǒng)的大學(xué)。作為我國高等教育界的一面旗幟，清華重視體育成為辦學(xué)特色之一。清華所形成的一些體育口號與理念歷經(jīng)一代代校長和體育教育家的傳承和發(fā)揚，“健全人格”的教育思想和拳拳愛國之心已融入每一位清華人的血液中[19]。清華的體育思想外化為耳熟能詳?shù)捏w育口號與理念，在百余年的時代變遷中不斷演化，始終不忘初心、歷久彌新。
3清華體育口號與理念的價值和文化譜系
縱觀大學(xué)體育百余年發(fā)展史，經(jīng)歷了強迫運動、校際競技、勞衛(wèi)制鍛煉、普及提高、課內(nèi)外鍛煉一體化、體質(zhì)監(jiān)控等階段，其目的在于提升青少年身體素質(zhì)，促進青少年身心健康。以清華體育口號與理念而言，從“要勇敢，不要怕，要有勁，要去干”到“為祖國健康工作五十年”，再到“無體育，不清華”，大學(xué)體育價值取向伴隨著社會、政治等環(huán)境變遷不斷演化，但其核心要義始終未變，即注重體育對身體和品格的雙重塑造，亦即“體”之手段強健體魄，實現(xiàn)“育”之目標健全人格。
4清華體育口號與理念的內(nèi)涵解構(gòu)
就我國大學(xué)體育史而言，初創(chuàng)時期以圣約翰大學(xué)為代表的教會大學(xué)以及官辦南洋公學(xué)的體育興盛一時，卻因為院校調(diào)整和學(xué)校發(fā)展思路的選擇，體育傳統(tǒng)沒有得到很好的繼承。清華在學(xué)校體育方面可謂獨樹一幟。建校百余年，體育傳統(tǒng)成為清華大學(xué)特色之一，體現(xiàn)了一種塑造學(xué)生全面發(fā)展的價值觀念。
4.1清華體育口號與理念的愛國性
無論是張伯苓的“強國必先強種，強種必先強身”還是李登輝、鄭洪年“尚武”的軍國民體育思想，均體現(xiàn)了清末民初時期中國內(nèi)憂外患的情景，展現(xiàn)出大學(xué)反抗壓迫，尋求自強的愛國之情。愛國主義是清華精神的主旋律，也是貫穿清華體育的靈魂33。愛國性是清華體育口號與理念的核心所在，是體育思想能夠傳承的根本。不同時期的清華體育口號與理念反映出清華人濃重的愛國情結(jié)。馬約翰時期，作為留美預(yù)備學(xué)校，清華是外國人接觸中國的窗口，學(xué)生身體素質(zhì)在一定程度上反映了當(dāng)時的國民身體素質(zhì)。
為了盡早擺脫“東亞病夫”的帽子，馬約翰不斷創(chuàng)造出新的口號來激勵學(xué)生積極參與體育鍛煉，強健體魄，展現(xiàn)出中國人良好的精神面貌。這些口號在當(dāng)時內(nèi)憂外患的時代背景下，無疑是一針民族奮發(fā)圖強的強心劑，喚醒國人心中沉睡的愛國情懷。蔣南翔時期的體育口號與理念，有著強烈的政治生命力，契合當(dāng)時國家需求。自1952年院系調(diào)整之后，清華確定了“工程師搖籃”的工科大學(xué)地位，相較于文理科圖書館和實驗室等空間訴求，工科更需要大量的野外實踐活動，因此，培養(yǎng)紅色工程師，健康的身體是首要保障。
4.2清華體育口號與理念的傳承性
清華體育思想歷經(jīng)各個時代的傳承與發(fā)揚，通過廣播、操場、教室、新媒體等手段，以體育口號與理念為載體，建構(gòu)了清華師生的體育價值觀。周詒春提出“德智體三育并重”之教育方針，梅貽琦將“強身健體，培養(yǎng)人格”作為體育的培養(yǎng)目標，蔣南翔首倡“普及與提高相結(jié)合”的做法，陳希“育人至上”的體育理念等，學(xué)校政策的設(shè)計者們把體育放在教育傳承的位置，重視體育的遷移價值，發(fā)揚體育的育人作用，這在清華體育口號與理念中有著明顯的體現(xiàn)。
5結(jié)語
清華大學(xué)是我國高等教育一面旗幟，體育是旗幟上獨特的閃光點。清華大學(xué)優(yōu)良的體育傳統(tǒng)，影響深遠的體育口號與理念，其中蘊含的體育思想已經(jīng)融入清華的思想文化，甚至能在其他大學(xué)的體育工作中找到身影。清華體育口號與理念體現(xiàn)了全面的育人觀，呈現(xiàn)了我國大學(xué)體育價值取向的變化以及大學(xué)體育思想的繼承發(fā)揚。
習(xí)近平同志在清華大學(xué)考察時強調(diào)“堅持中國特色世界一流大學(xué)建設(shè)目標方向，為服務(wù)國家富強民族復(fù)興人民幸福貢獻力量”。清華大學(xué)的體育教育始終是清華教育中的重要組成部分，在人才培養(yǎng)中發(fā)揮著重要作用37。而大學(xué)體育甚至我國的高等教育也應(yīng)以“體”為手段，以“育”為目標，實現(xiàn)“體育的遷移價值”，堅持立德樹人思想，代代堅守初心，為服務(wù)國家富強民族復(fù)興人民幸福貢獻力量。
參考文獻
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作者：劉波，張貝爾，郭振，王松
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