本文摘要：摘 要：大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)符合立德樹(shù)人根本遵循，是思政課發(fā)展的內(nèi)在要求和必然趨勢(shì)。融合目標(biāo)設(shè)計(jì)和問(wèn)題導(dǎo)向、統(tǒng)籌整體方案和實(shí)施過(guò)程、堅(jiān)持政治引領(lǐng)和協(xié)同育人是大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的邏輯向度的主要表征。當(dāng)前，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)存在課程內(nèi)容脫
摘 要：大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)符合立德樹(shù)人根本遵循，是思政課發(fā)展的內(nèi)在要求和必然趨勢(shì)。融合目標(biāo)設(shè)計(jì)和問(wèn)題導(dǎo)向、統(tǒng)籌整體方案和實(shí)施過(guò)程、堅(jiān)持政治引領(lǐng)和協(xié)同育人是大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的邏輯向度的主要表征。當(dāng)前，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)存在課程內(nèi)容脫節(jié)、課程內(nèi)容重復(fù)及大中小學(xué)思政課教師之間的互動(dòng)缺失等問(wèn)題。一體化建設(shè)成效有賴于五個(gè)路徑的構(gòu)建和實(shí)施：“全域化”導(dǎo)向下的育人目標(biāo)體系構(gòu)建、“全學(xué)段”指引下的統(tǒng)籌銜接教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、“多主體”參與下的協(xié)同合作育人、“專業(yè)化”背景下的師資隊(duì)伍建設(shè)的支持、“發(fā)展性”理念下的評(píng)價(jià)改革機(jī)制的建立。
關(guān)鍵詞：一體化;思政課建設(shè);邏輯向度;實(shí)踐進(jìn)路
“一體化”是思政課發(fā)展的必然趨勢(shì)，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，涵蓋大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)全過(guò)程、全階段的課程質(zhì)量提升活動(dòng)。將大中小學(xué)思政課納入一體化建設(shè)，是學(xué)校立德樹(shù)人根本遵循的體現(xiàn)，是落實(shí)“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”及“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的有力舉措。當(dāng)前，思政課建設(shè)各學(xué)段呈現(xiàn)割裂狀態(tài)，缺乏系統(tǒng)性和持續(xù)性。本文從系統(tǒng)論方法入手，將各學(xué)段的思政課程建設(shè)視為一個(gè)不可分割的整體，以立德樹(shù)人為根本遵循，考察大中小學(xué)思政課程建設(shè)的邏輯向度和實(shí)踐進(jìn)路，為處理好三個(gè)學(xué)生發(fā)展階段思政課程建設(shè)的動(dòng)態(tài)關(guān)系，發(fā)揮一體化思政課程的整體功效提出建議。
一、研究背景與學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)
2019 年，習(xí)近平同志在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出：“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。”[1]331 要把統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)作為一項(xiàng)重要工程 ，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相結(jié)合 ，堅(jiān)持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展。”[2]大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)被正式提出，隨后，大中小學(xué)思政課一體化的理論研究和實(shí)踐探索全面涌現(xiàn)，2020 年，國(guó)家成立了“大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)”，2021 年 11 月，教育部辦公廳印發(fā)了《教育部大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)章程》，至此，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)有了堅(jiān)實(shí)的組織保障和政策支持。
事實(shí)上，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)提出的出發(fā)點(diǎn)一方面來(lái)自落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的需要，關(guān)注培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人的問(wèn)題;另一方面，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)更是彰顯中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)權(quán)的應(yīng)然之舉，其關(guān)照的是德育知識(shí)的創(chuàng)生及應(yīng)用問(wèn)題。綜合來(lái)看，高度重視思政課一體化建設(shè)，科學(xué)揭示其內(nèi)涵和實(shí)踐路徑，是各學(xué)段學(xué)校進(jìn)行思政課教育教學(xué)綜合改革的重要前提條件�？v觀現(xiàn)有研究成果，學(xué)術(shù)界關(guān)于思政課一體化建設(shè)討論非常熱烈，不同研究者從不同的視域出發(fā)，都較為詳盡地闡述了對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解。整體而言，目前的研究主要聚焦于思政課一體化建設(shè)的內(nèi)涵、目標(biāo)和實(shí)施路徑三個(gè)維度上，具體表征為：
(1)在內(nèi)涵解讀方面，文天天等認(rèn)為大中小學(xué)思政課一體化就是基于立德樹(shù)人的根本目標(biāo)，在大中小學(xué)各個(gè)學(xué)段根據(jù)橫向貫通、縱向銜接的原則，遵循不同學(xué)生的身心成長(zhǎng)規(guī)律與接受機(jī)理，在教學(xué)要素的不同方面探索一體化架構(gòu)，以期形成思政課教學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升的教學(xué)序列，不斷提升思政課教學(xué)的成效[3];姜顯臣立足于解決培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題，指出思政課一體化建設(shè)就是要進(jìn)行一體化設(shè)計(jì)，既要實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)一致連貫，內(nèi)容廣度逐步拓展，深度分層遞進(jìn)，又要注重適應(yīng)不同學(xué)段不同類型學(xué)校的需要，最終培養(yǎng)合格和可靠的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[4]。
(2)在建設(shè)目標(biāo)方面，吳宏政等從思政課內(nèi)容、教育知識(shí)體系、認(rèn)知規(guī)律和專業(yè)課與思政課同向同行四個(gè)維度厘清了大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的目標(biāo)體系，認(rèn)為各個(gè)學(xué)段思政課教學(xué)內(nèi)容在邏輯層次上要實(shí)現(xiàn)“循序漸進(jìn)”和“螺旋上升”、不同學(xué)段思政課應(yīng)該建構(gòu)不同的“知識(shí)結(jié)構(gòu)”、“教育層次”與“認(rèn)知規(guī)律”相統(tǒng)一[5];李寒梅認(rèn)為一體化建設(shè)的任務(wù)是在課程運(yùn)行的不同階段，引領(lǐng)青少年建立對(duì)這一身份歸屬的連續(xù)確認(rèn)，在培養(yǎng)對(duì)國(guó)家、政府、階級(jí)、政黨、民族、價(jià)值觀等心理的接近與好感中建立個(gè)人的存在感，為青少年的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇提供根本參照，不斷穩(wěn)固其個(gè)體性發(fā)展的核心[6];李東坡等指出，一體化目標(biāo)要充分實(shí)現(xiàn)不同階段教育教學(xué)目標(biāo)要求，又要兼顧各層次教育教學(xué)目標(biāo)的過(guò)渡性、 配套性和銜接[7]。
(3)在實(shí)踐路徑方面，李偉分析了思政課建設(shè)現(xiàn)實(shí)困境背景下一體化建設(shè)課程目標(biāo)、內(nèi)容規(guī)劃、教師素養(yǎng)、機(jī)制建設(shè)方面的實(shí)施路徑[8];汶莎莎從“社會(huì)、家庭與學(xué)校聯(lián)動(dòng)為支撐、發(fā)展性與增值性評(píng)價(jià)改革為動(dòng)力”角度，探討了一體化建設(shè)的實(shí)踐路徑[9];此外，劉欣從教材建設(shè)和教師溝通機(jī)制、王喜云從管理環(huán)境、王爭(zhēng)錄從教學(xué)體系的角度也分別進(jìn)行了相應(yīng)討論。
基于此，不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)界對(duì)思政課一體化建設(shè)的理念及路徑已經(jīng)有了初步的研究和探索，形成了一定的共識(shí)，但還是存在兩個(gè)方面的不足：其一，目標(biāo)設(shè)計(jì)層面，看到了思政課一體化建設(shè)目標(biāo)體系設(shè)計(jì)的必要性和緊迫性，卻未能認(rèn)識(shí)到一體化目標(biāo)設(shè)計(jì)與問(wèn)題導(dǎo)向的融合，未能同時(shí)立足歷史與現(xiàn)實(shí)，在更高站位上對(duì)思政課一體化建設(shè)的目標(biāo)與各學(xué)段教學(xué)問(wèn)題、學(xué)生認(rèn)知問(wèn)題等做出概況和歸納;其二，具體路徑探索層面，主要呈現(xiàn)的是宏觀上的理念設(shè)計(jì)，缺乏真正落實(shí)落細(xì)的措施，且未能從整體視域?qū)徱曇惑w化建設(shè)的路徑。鑒于既有研究存在的不足，筆者期待通過(guò)厘清大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的邏輯向度，分析其建設(shè)的目標(biāo)、特征及關(guān)鍵要素進(jìn)行闡述說(shuō)明，同時(shí)結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)改革實(shí)際，構(gòu)建了思政課一體化建設(shè)的“五大”實(shí)踐進(jìn)路。
二、大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的邏輯向度系統(tǒng)設(shè)計(jì)和推進(jìn)
大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)落實(shí)立德樹(shù)人的有力舉措。2019 年，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開(kāi)好思政課，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。”[10]一體化建設(shè)需要厘清建設(shè)的邏輯向度，融合目標(biāo)設(shè)計(jì)和問(wèn)題導(dǎo)向、統(tǒng)籌整體方案和實(shí)施過(guò)程、堅(jiān)持政治引領(lǐng)和協(xié)同育人，不斷推進(jìn)思政課程教育教學(xué)改革創(chuàng)新，確保每個(gè)學(xué)段思政課建設(shè)既能“守土有責(zé)”“守好一段渠”，又能相互銜接，“跑好接力賽”。[11]
(一)融合目標(biāo)設(shè)計(jì)和問(wèn)題導(dǎo)向育人之本，在于立德，在于鑄魂育人，就是“通過(guò)鑄魂而育人，在育人中鑄魂，鑄魂和育人一體同構(gòu)，缺一不可”。[12] 大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)成效的最為重要因素在于目標(biāo)設(shè)計(jì)。大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的目標(biāo)就是要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，價(jià)值引領(lǐng)是奠定各學(xué)段學(xué)生堅(jiān)守馬克思主義信仰、樹(shù)立遠(yuǎn)大理念信念、涵養(yǎng)家國(guó)情懷的根本保障。
問(wèn)題導(dǎo)向是我們踐行立德樹(shù)人的動(dòng)力來(lái)源，價(jià)值引領(lǐng)和目標(biāo)導(dǎo)向的統(tǒng)整，不僅是思政課程一體化建設(shè)的要義，而且還是立德樹(shù)人根本遵循的集中反映。就學(xué)生個(gè)體發(fā)展而言，一體化課程建設(shè)要立足提高他們的道德修養(yǎng)、政治覺(jué)悟等，正如有研究者指出的那樣：“要在課程教學(xué)中把馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的教育與科學(xué)精神培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。”[13]
加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的體認(rèn)，塑造他們的人格品質(zhì)，提高他們的核心素養(yǎng)，使其成為具備高尚人格品質(zhì)和創(chuàng)新精神的新型人才。從社會(huì)發(fā)展的角度看，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)需要摒棄“單向度”的培養(yǎng)模式，要促使學(xué)生積極參與社會(huì)發(fā)展，在參與中提升團(tuán)隊(duì)意識(shí)、平等觀念和法律精神等，從而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和穩(wěn)定發(fā)展。
(二)統(tǒng)籌整體方案和系統(tǒng)
推進(jìn)統(tǒng)籌整體方案和實(shí)施過(guò)程就是要保持大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的系統(tǒng)性。系統(tǒng)性是系統(tǒng)根本屬性，根據(jù)唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)，世界上所有的事物都處于互相聯(lián)系、彼此影響的樣態(tài)，思政課建設(shè)的“大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)”階段也應(yīng)是有機(jī)整體，而非現(xiàn)實(shí)中的“割裂”和“分離”狀態(tài)，一體化建設(shè)也不是簡(jiǎn)單地將三個(gè)階段的教學(xué)進(jìn)行疊加和串聯(lián)，而應(yīng)該將三個(gè)階段統(tǒng)籌納入到整體視域，將其視為一個(gè)“系統(tǒng)工程”，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)思政課一體化建設(shè)“整體大于局部之和”的目標(biāo)。一體化建設(shè)要保持系統(tǒng)系和貫通性，主要表現(xiàn)在以下方面：
其一，一體化的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，一體化視域下的思政課程目標(biāo)具有整體性，各學(xué)段的育人目標(biāo)共同構(gòu)成其整體目標(biāo)，但是，除整體性目標(biāo)設(shè)計(jì)外，各個(gè)學(xué)段的思政課程目標(biāo)還具有明顯的差異性，做好整體性目標(biāo)的設(shè)計(jì)和差異性目標(biāo)的考量是大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)頂層設(shè)計(jì)的重要問(wèn)題;其二，一體化教學(xué)內(nèi)容的安排，要確定合適的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置原則，實(shí)現(xiàn)相近同質(zhì)教學(xué)內(nèi)容的“螺旋上升、逐層深化” [14]，以免出現(xiàn)重復(fù)現(xiàn)象;其三，一體化教學(xué)方法的應(yīng)用。探究和使用符合各階段學(xué)生認(rèn)知水平、身心發(fā)展規(guī)律的教學(xué)方法，才能切實(shí)提高思政課一體化建設(shè)的實(shí)效。
三、大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)存在的主要問(wèn)題
思想政治理論課承擔(dān)了知識(shí)教育和價(jià)值觀教育的雙重任務(wù)，因?yàn)榕囵B(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生認(rèn)知的差異性，不同階段的思政課又具體分擔(dān)了特殊的使命，只有將大中小學(xué)思政課一體化設(shè)計(jì)，才能有效發(fā)揮思政課的育人合力。但是，當(dāng)前大中小學(xué)的思政課教育教學(xué)“各自為戰(zhàn)”的現(xiàn)象明顯，嚴(yán)重影響一體化建設(shè)成效，具體來(lái)看，這些問(wèn)題表現(xiàn)為以下方面：其一，就思政課的課程內(nèi)容而言，主要存在三個(gè)問(wèn)題：
一是課程教材內(nèi)容有“倒掛”情況。“倒掛”是指不按事物正常的發(fā)生、發(fā)展順序和過(guò)程，存在首尾顛倒的現(xiàn)象。在思政課教學(xué)中，“倒掛”也是存在的，比如，以“人的生命價(jià)值”問(wèn)題教學(xué)為例，初中七年級(jí)“感受生命的意義”，主要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命意義進(jìn)行探討，高中階段在“哲學(xué)與文化”部分，圍繞價(jià)值觀問(wèn)題呈現(xiàn)了大量的教學(xué)任務(wù)，大學(xué)階段重點(diǎn)體悟從教材中關(guān)于人生觀的問(wèn)題。按照知識(shí)學(xué)習(xí)從具體到抽象的規(guī)律看，“人的生命價(jià)值”模塊學(xué)習(xí)的順序應(yīng)該是人生觀、價(jià)值觀和生命觀，但教材的呈現(xiàn)卻是“倒掛”的;二是課程教材內(nèi)容存在簡(jiǎn)單重復(fù)現(xiàn)象。
比如，小學(xué)階段(六年級(jí)上冊(cè))的思政課教學(xué)的重要內(nèi)容：“國(guó)家機(jī)構(gòu)有哪些”，這一內(nèi)容同初中階段(八年級(jí)下冊(cè))相比，在“國(guó)家機(jī)構(gòu)及職能的介紹”部分存在簡(jiǎn)單重復(fù);《德道與法治》中的“我國(guó)基本制度”部分，在初中階段就對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的所有制形式作了介紹，高中的《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》又存在同樣的簡(jiǎn)單重復(fù);高中《政治與法治》呈現(xiàn)了“全面依法治國(guó)的基本要求”，而大學(xué)思政課教學(xué)中還是能夠找到完全相同的內(nèi)容。
另外，還有部分教材中的案例分析，在高中和大學(xué)階段都有許多相似地方。三是課程內(nèi)容的難度和區(qū)分度不明顯，主要還是體現(xiàn)在初中和高中兩個(gè)時(shí)期的思政課內(nèi)容方面，課程內(nèi)容難易程度與初中學(xué)生和高中學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和理解水平不相匹配，動(dòng)態(tài)調(diào)整和變化的設(shè)計(jì)不夠。
另外，中學(xué)階段的思政課中選取了一些理論性太強(qiáng)、難度較大的內(nèi)容，比如，高中階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)思政課中的與哲學(xué)相關(guān)的內(nèi)容時(shí)感覺(jué)比較吃力，這與哲學(xué)本身具有的高度概括性和抽象性有關(guān)，教材在之部分內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)缺乏用鮮活的“案例”進(jìn)行補(bǔ)充，這樣的安排與學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和理解水平是不相適應(yīng)的。
其二，不同階段學(xué)�？鐚W(xué)段的校際交流不夠。雖然三個(gè)階段的各類學(xué)校都開(kāi)設(shè)了思政課，目前，同一個(gè)學(xué)段的不同學(xué)校，如高校與高校之間、中學(xué)與中學(xué)之間、小學(xué)與小學(xué)之間的交流比較充分，但是，跨學(xué)段的校際交流就非常缺乏，比如小學(xué)與大學(xué)、小學(xué)與中學(xué)、中學(xué)與大學(xué)等不同學(xué)校的交流，這樣就會(huì)導(dǎo)致各學(xué)段的思政課育人目標(biāo)、實(shí)踐體系缺乏連續(xù)性。
其三，大中小學(xué)思政課教師的交流嚴(yán)重缺失，大中小學(xué)思政課具有共通性，大中小學(xué)思政課教師對(duì)思政課教學(xué)能夠達(dá)成共識(shí)，思政課教師之間可以加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)交流，從而相互啟發(fā)和借鑒，但是現(xiàn)實(shí)情況是，不同學(xué)段教師在授課方式、理念、模式和成效等方面沒(méi)有深度交流，大中小學(xué)思政課“各自為戰(zhàn)”現(xiàn)象日益凸顯，其所折射出的現(xiàn)實(shí)是各學(xué)段思政課僅顧自身建設(shè)，沒(méi)有看清大中小學(xué)思政課之間內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)以及青少年思想品德形成發(fā)展規(guī)律，導(dǎo)致大中小學(xué)思政課之間存在一定程度的割裂，這嚴(yán)重阻礙了思政課的建設(shè)和發(fā)展，而思政課一體化建設(shè)則是破解這一發(fā)展難題的良藥。
四、大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的實(shí)踐
進(jìn)路基于大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的邏輯向度，在新的歷史時(shí)期和背景下，本文統(tǒng)籌了“目標(biāo)、課程、教師和評(píng)價(jià)”四個(gè)核心要素，構(gòu)建了“五大”實(shí)踐進(jìn)路，從實(shí)踐層面提升一體化課程的成效。
(一)“全域化”導(dǎo)向下的育人目標(biāo)體系構(gòu)建目標(biāo)是要求系統(tǒng)達(dá)到的期望狀態(tài)。為解決某一復(fù)雜系統(tǒng)問(wèn)題，首先要明確課程系統(tǒng)的總體目標(biāo)。[15]89一體化課程總目標(biāo)是思政課建設(shè)程建設(shè)的價(jià)值導(dǎo)向，是課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)的重要影響因素，因此，一體化思政課建設(shè)總目標(biāo)設(shè)置的科學(xué)性和合理性是課程建設(shè)的第一要素。人的培養(yǎng)是學(xué)校育人要解決的根本性問(wèn)題，立德樹(shù)人是學(xué)校教育教學(xué)工作的根本遵循，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)也必須堅(jiān)持這個(gè)原則，以培養(yǎng)智德體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人為總體目標(biāo)。
總目標(biāo)的確定有利于保證各學(xué)段育人的政治性和方向性，更是各學(xué)段分目標(biāo)確立和實(shí)施的依據(jù)。大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的分段目標(biāo)要定位準(zhǔn)確，《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)對(duì)大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)階段的思政課目標(biāo)作出了明確要求，即“小學(xué)階段重在啟蒙道德情感”“初中階段重在打牢思想基礎(chǔ)”“高中階段重在提升政治素養(yǎng)”“大學(xué)階段重在增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)”。[16]
小學(xué)階段的目標(biāo)旨在培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，應(yīng)著眼于學(xué)生個(gè)體的行為習(xí)慣養(yǎng)成和道德法律的啟蒙;初中和高中階段，思政課要立足引導(dǎo)學(xué)生形成正確的三觀，學(xué)會(huì)與他人相處，學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系;大學(xué)階段旨在幫助學(xué)生形成建設(shè)踐行建設(shè)中國(guó)特色主義的能力和素養(yǎng)，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的思想價(jià)值引領(lǐng)、審美教育和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)�！兑庖�(jiàn)》為大中小學(xué)思政課建設(shè)目標(biāo)的制定提供了方向性的指引，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了教師在思政課教育教學(xué)中，要采取多種措施切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，有效保證各學(xué)段思政課教學(xué)的思想性、連貫性和有效性。
思政教育論文：淺談辯論式教學(xué)方法在思政課教學(xué)中的運(yùn)用
綜上所述，思政課一體化建設(shè)作為思政教育領(lǐng)域的戰(zhàn)略舉措，自提出之后就備受各方關(guān)注，諸多研究成果和實(shí)踐案例也不斷涌現(xiàn)，取得了明顯成效。但是，我們?nèi)绻⒆阌谛聲r(shí)代國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興的角度審視，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，目前思政課一體化建設(shè)與預(yù)設(shè)的教育目標(biāo)還有較大差距，而目前大中小學(xué)思政課一體化過(guò)程中存在的“各自為戰(zhàn)”的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響和制約一體化建設(shè)的真正實(shí)效。
建設(shè)旨在從一體化的維度來(lái)提高思政課的育人成效，避免長(zhǎng)期存在的“知識(shí)教學(xué)臉譜化”和“低水平的育人模式”，有效構(gòu)建各個(gè)學(xué)段思政課建設(shè)目標(biāo)體系和重點(diǎn)舉措，實(shí)現(xiàn)“整體效果大于局部之和”，切實(shí)提升思政課教育教學(xué)質(zhì)量，目前的研究和探索還僅僅處于一體化建設(shè)的初始階段，如何整體構(gòu)建科學(xué)合理的建設(shè)目標(biāo)和體系、破解一體化建設(shè)過(guò)程中的瓶頸和難題，搭建和豐富一體化建設(shè)的平臺(tái)和資源、精準(zhǔn)客觀地評(píng)價(jià)一體化建設(shè)成效，以及形成各學(xué)段之間有效銜接的教育效率最大化等，都需要我們?cè)诶碚摵蛯?shí)踐層面進(jìn)行深入研究和探索。
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作者：奉元圓
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