本文摘要：這篇?dú)v史職稱論文分析圖片資料在初中歷史教學(xué)中的運(yùn)用，運(yùn)用插圖開展教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生興趣、發(fā)展學(xué)生思維能力等方面具有獨(dú)到的優(yōu)勢，它對于任何條件下的歷史教學(xué)，都是切實(shí)可行的教法。因此不斷探索和總結(jié)圖示教學(xué)法，對于改進(jìn)歷史教學(xué)、提升教學(xué)效率大有裨
這篇?dú)v史職稱論文分析圖片資料在初中歷史教學(xué)中的運(yùn)用，運(yùn)用插圖開展教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生興趣、發(fā)展學(xué)生思維能力等方面具有獨(dú)到的優(yōu)勢，它對于任何條件下的歷史教學(xué)，都是切實(shí)可行的教法。因此不斷探索和總結(jié)圖示教學(xué)法，對于改進(jìn)歷史教學(xué)、提升教學(xué)效率大有裨益。
《中學(xué)歷史教學(xué)參考》(月刊)創(chuàng)刊于1972年，由陜西師范大學(xué)主辦的教學(xué)刊物。它以廣大中學(xué)師生為主要讀者對象。特點(diǎn)：新穎、活潑、實(shí)用。主要欄目：名人談學(xué)歷史、中學(xué)生論壇、課堂新操、教學(xué)參考、答疑專家、課本助讀、歷史知識、歷史之謎等。
在歷史教學(xué)中，由于學(xué)科的特殊性，歷史教學(xué)擁有豐富的教學(xué)課程資源，文獻(xiàn)史料、文物古跡、影視資料等;然后歷史又是過去發(fā)生的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀事實(shí)存在，因此，它的鮮活性及時(shí)代性就需要?dú)v史教師有效將它激活，發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。歷史包羅萬象，講授給學(xué)生時(shí)，教科書則是專遞知識的主要載體與核心。
正如歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：要“注意教學(xué)方法、教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。應(yīng)積極運(yùn)用教學(xué)掛圖、幻燈、攝影、”如何能將歷史更有效、鮮活的呈現(xiàn)，讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)更好的把握歷史?圖片資料就發(fā)揮著舉足輕重的作用。歷史插圖是歷史直觀教學(xué)的重要組成部分，比起語言，具有直觀、簡潔的特點(diǎn)。由于歷史的 “過去性”這個(gè)特點(diǎn)，要使學(xué)生有歷史的感覺、歷史的形象，使“過去”能在學(xué)生觀念中明顯再現(xiàn)，就需要借助歷史插圖，讓插圖與文字相互照應(yīng)，圖文并茂，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性。豐富的歷史圖片，在教學(xué)中應(yīng)該如何運(yùn)用呢?
一、 情景渲染，走進(jìn)歷史。因?yàn)槌踔袑W(xué)生，學(xué)科任務(wù)較重;同時(shí)學(xué)習(xí)認(rèn)知方面，具體形象識記仍占主導(dǎo),這就決定了直觀教學(xué)在歷史教學(xué)中具有重大的意義。教科書中的大量插圖, 不僅是對課文內(nèi)容的補(bǔ)充, 而且發(fā)揮了教材中文字所不能發(fā)揮的作用，能夠讓教學(xué)快速升溫，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。如學(xué)習(xí)《鴉片戰(zhàn)爭時(shí)》時(shí)引導(dǎo)學(xué)生觀察林則徐、關(guān)天培的畫像，介紹《收復(fù)新疆》對左宗棠形象與他“抬棺死戰(zhàn)”的展示與描述，講述甲午中日戰(zhàn)爭時(shí)，鄧世昌的圖像及挽聯(lián)同時(shí)呈現(xiàn)，教師再配以描述性的語言。這種以圖示為主，結(jié)合語言演示的描繪法使學(xué)生充分認(rèn)識到：這些偉大的民族英雄們，為了祖國的利益，為了民族的振興，不畏強(qiáng)暴、英勇無畏的愛國精神品質(zhì)，這樣人物形象就會非常飽滿與高大，同時(shí)也能夠激發(fā)學(xué)生樹立為民族偉大復(fù)興而努力的斗志，以此也能更理性認(rèn)識、全面評價(jià)歷史人物。教師無需多言，知識目標(biāo)與情感價(jià)值目標(biāo)自然而然就實(shí)現(xiàn)了，這也是其他方式所無法全面呈現(xiàn)的。
好的開始是成功的一半。新課導(dǎo)入是一節(jié)課的開始，也是一節(jié)課成敗的關(guān)鍵。
講述至八年級下冊17課《中國科學(xué)技術(shù)成就》時(shí)，一幅錢學(xué)森時(shí)任二基長的辦公桌圖片，加以語言渲染，直接導(dǎo)入新課，簡潔有效。
其次：知識遷移，發(fā)散思維，活化歷史。運(yùn)用插圖開展教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力方面發(fā)揮著獨(dú)到的優(yōu)勢。如講授夏商西周的青銅文明，尤其是評價(jià)商朝的青銅文明時(shí)，兩面性很難突破，其實(shí)運(yùn)用圖片就很好解決了，展示具有代表性的青銅器圖片《后母戊鼎》、《商代戴手銬的陶俑》，讓學(xué)生感受青銅文明的舉世矚目，也能從圖片中想象到當(dāng)時(shí)奴隸們悲慘的命運(yùn)、凄慘的生活境遇，學(xué)生也就很容易理解奴隸殉葬的罪惡。講《第二次鴉片戰(zhàn)爭》英法聯(lián)軍火燒圓明園時(shí)，將火燒前后的大水法、海晏堂的圖片進(jìn)行對比，列強(qiáng)的罪惡行徑就昭然若揭，雖然只是殘磚斷瓦，眼前直接就可呈現(xiàn)圓明園曾經(jīng)的輝煌。此處可聯(lián)系法國大文豪雨果于 1861年對圓明園的評價(jià)：“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建筑，夏宮(圓明園)就是這樣的一座建筑。”“園中富麗輝煌之景象，非予所能描色揣稱，亦非歐洲人所能想見”。另一方面，它也是西方侵略者野蠻摧殘人類文化的見證，又是文明古國“落后就會挨打”的證明。
愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要。”講述《萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌》一課，利用多媒體把整幅《清明上河圖》搬上銀幕，同時(shí)教師再進(jìn)行配音解說，使得學(xué)生在優(yōu)美的音樂中追尋著歷史的足跡，看到了宋朝汴河兩岸的風(fēng)光和繁榮景象，耳邊仿佛聽到了街上小販們的叫賣聲，再配合課文中的幾幅插圖和設(shè)置的相關(guān)問題，那么當(dāng)堂課的知識點(diǎn)很快得到了落實(shí)。
插圖的合理運(yùn)用也足以彌補(bǔ)語言的蒼白。比如八年級近代史上冊《僅略與反抗單元》講述清政府的腐敗：可直觀的組合利用《慈禧太后的萬壽慶典》《黃海大戰(zhàn)》《日本赴歐美參觀團(tuán)出港》等圖進(jìn)行比較，通過對比，這些圖的特點(diǎn)明顯體現(xiàn)出了清政府的腐朽，黃海大戰(zhàn)中中國軍隊(duì)的不堪一擊，日本明治維新帶來的日本的強(qiáng)大，對于歷史發(fā)展的脈絡(luò)，就能清晰的把握。
同時(shí)使用圖片教學(xué)，還可以更好地落實(shí)三維目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生方法與過程的能力。它能使比較抽象的史實(shí)事因或史事意義具體起來。如講述閻立本的《步輦圖》，可組織討論以下問題：坐在步輦上的人是誰?為什么唐太宗要接見吐蕃的使者?從這幅圖中可以反映出哪些社會現(xiàn)實(shí)?從而就可教會學(xué)生，通過表面現(xiàn)象看到問題實(shí)質(zhì)：啟發(fā)學(xué)生理解唐初對少數(shù)民族的安撫政策和唐蕃之間的友好關(guān)系。啟發(fā)式教學(xué)得以很好地貫徹、應(yīng)用。
舉一反三，教學(xué)會看圖片，學(xué)會看圖片背后所見證的歷史。這樣對材料題也是有所裨益的，有的老師反映學(xué)生不會答題，尤其是歷史要展開來論述。此時(shí)就可以理解，不是學(xué)生不會答，而是這一版塊知識讓他沒話說，不知該說什么，情感渲染就沒到位。
第三：圖片教育是愛國主義教育的重要渠道。教育事業(yè)中，對學(xué)生德育教育是至關(guān)總要的，要想讓學(xué)生成才，首先要讓孩子成為有道德感的人。學(xué)習(xí)歷史，進(jìn)行歷史知識的傳授并非歷史教學(xué)的最終目的，緊扣時(shí)代脈搏，與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)揮歷史教學(xué)的德育功能，挖掘教材中的思想教育因素這才是歷史教育的重要功能。運(yùn)用插圖進(jìn)行教學(xué)，可以增強(qiáng)教學(xué)感染力，激發(fā)學(xué)生的熱情，對學(xué)生進(jìn)行生動形象的愛國主義、歷史唯物主義教育。如在講宋代的科技文化成就時(shí)，關(guān)于火藥、火器發(fā)明，可指導(dǎo)學(xué)生感悟課本上的“火箭”插圖，并啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到今日的火箭發(fā)射原理，實(shí)際上就來源于宋代的火器。增強(qiáng)了學(xué)生的民族自信心和民族自豪感，學(xué)生也因此受到一次深刻的思想教育。
講述中國共產(chǎn)黨的歷史時(shí)，中國共產(chǎn)黨誕生的歷史意義時(shí)。用語言總覺得不都飽滿，可采取倒裝的講法，將近代史上的中國屈辱歷史的圖片與新中國成立后的歷史進(jìn)行對比，完全可將兩個(gè)時(shí)代的圖片直觀展示，學(xué)生的情感自然就升華了，這就變成了生成性的知識，課的情感價(jià)值目標(biāo)自然而然得以體現(xiàn)。
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