本文摘要：摘要：社區(qū)是社會治理創(chuàng)新工作的重要載體，鄉(xiāng)村社區(qū)建設(shè)是社會治理的關(guān)鍵元素之一，也是社會治理在鄉(xiāng)村的探索和嘗試。隨著城鎮(zhèn)化、信息化在鄉(xiāng)村的深入推進，鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化。社會時代的快速發(fā)展對鄉(xiāng)村社區(qū)治理提出了更高、更嚴(yán)的現(xiàn)實要求。如何
摘要：社區(qū)是社會治理創(chuàng)新工作的重要載體，鄉(xiāng)村社區(qū)建設(shè)是社會治理的關(guān)鍵元素之一，也是社會治理在鄉(xiāng)村的探索和嘗試。隨著城鎮(zhèn)化、信息化在鄉(xiāng)村的深入推進，鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化。社會時代的快速發(fā)展對鄉(xiāng)村社區(qū)治理提出了更高、更嚴(yán)的現(xiàn)實要求。如何應(yīng)對和解決鄉(xiāng)村社區(qū)治理所面臨的現(xiàn)實困境，僅依靠政府的強制力量或是村民自治已經(jīng)無法擺脫困境。因此，加強鄉(xiāng)村社區(qū)治理體系建設(shè)，不僅能夠有效地整合農(nóng)村社區(qū)資源，實現(xiàn)基層政府與村民自治的合作共贏，更有利于調(diào)動農(nóng)民參與治理的積極性，實現(xiàn)自我管理、自我服務(wù)。此外，公共服務(wù)職能的提升以及鄉(xiāng)村治理法治化的推動對于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化發(fā)展和最終實現(xiàn)鄉(xiāng)村社區(qū)治理現(xiàn)代化都有著十分重要的現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村社區(qū)治理;現(xiàn)實困境
一、新時期我國鄉(xiāng)村社區(qū)化治理的背景
新時期的鄉(xiāng)村社區(qū)不僅是一個地理意義上簡單的人口居住地，更是農(nóng)民社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的中心，是推進社會治理的基本陣地。黨的十九大報告指出：加強和創(chuàng)新社會治理，打造共建共治共享的社會治理新格局，應(yīng)加強社區(qū)治理體系建設(shè)，發(fā)揮社會組織作用，實現(xiàn)政府治理、社會調(diào)節(jié)和居民自治良性互動。因此，加強和創(chuàng)新鄉(xiāng)村社區(qū)治理不僅是現(xiàn)代國家建構(gòu)的重要內(nèi)容，更是社會治理體系發(fā)育的必然要求，對于建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)具有特殊意義。故客觀、準(zhǔn)確地把握和解決當(dāng)前鄉(xiāng)村社區(qū)治理的新情況、新問題，不僅對實現(xiàn)社會治理現(xiàn)代化有著重要意義，更對鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展起著關(guān)鍵性作用。
二、我國鄉(xiāng)村社區(qū)綜合治理的現(xiàn)實困境
(一)政府主導(dǎo)制約發(fā)展
鄉(xiāng)村社區(qū)治理及其治理現(xiàn)代化，本應(yīng)是基層政府指導(dǎo)、協(xié)助社區(qū)組織共治、雙贏的一種局面�；鶎诱青l(xiāng)村社區(qū)治理的行動指南，理應(yīng)在治理的各個方面發(fā)揮引導(dǎo)作用。然而，鄉(xiāng)村社區(qū)治理的現(xiàn)實狀況存在治理關(guān)系錯亂、治理主體不突出、社區(qū)事務(wù)繁重復(fù)雜、互相扯皮推諉等諸多問題。基層政府習(xí)慣了在社區(qū)治理過程中占據(jù)支配地位，“大政府”“小社區(qū)”的現(xiàn)實狀態(tài)依舊沒變，合作共治也只是理論上的一句“空話”。基層政府組織的行政權(quán)與村民自治組織的自治權(quán)及責(zé)任界限不夠清晰。基層政府在下達工作任務(wù)時，根本不了解基層工作進度以及實際情況。只是慣于用行政命令對鄉(xiāng)村社區(qū)組織和資源進行行政指揮、干涉以達到政府想要的治理目的。
高度的掌控權(quán)壓縮了社區(qū)自主治理的空間，致使自治組織更依附行政權(quán)力，迷失了自己的主體地位。在工作中毫無頭緒，只是完成任務(wù)似的上傳下達，工作態(tài)度消極怠慢。這樣一來任何工作都沒有了實際意義，只是做任務(wù)、走流程，農(nóng)民群眾根本享受不到任何的便利。
(二)鄉(xiāng)村治理缺乏人才
鄉(xiāng)村人才的流失，嚴(yán)重影響了鄉(xiāng)村社區(qū)治理的效果。一方面，城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的深入推進，加速了農(nóng)民進城務(wù)工 的進程。除此之外，城市多層次的文化教育體系、健全的醫(yī)療保障以及養(yǎng)老資源和其他社會保障福利等方面都深深吸引著鄉(xiāng)村優(yōu)秀人才向城市流動，導(dǎo)致鄉(xiāng)村“空心化”現(xiàn)象愈演愈烈，后繼發(fā)展令人堪憂。
另一方面，鄉(xiāng)村社區(qū)普遍存在現(xiàn)有工作隊員年齡偏大，綜合文化素質(zhì)偏低，工作能力有限且效率低下等現(xiàn)象。換句話說，就是專業(yè)治理人才極度匱乏且后備干部儲備總量也不足。年輕又專業(yè)的人才本身是相對不穩(wěn)定的群體，加之鄉(xiāng)村治理工作強度大且煩瑣，身份編制、工資福利、環(huán)境條件、發(fā)展晉升空間等都不盡如人意。這樣的現(xiàn)實情況不僅留不住本土有本事的人，外來人才也不會有長期駐扎的打算，一有機會便想盡各種辦法離開，嚴(yán)重影響了專業(yè)人才隊伍的建設(shè)與壯大，不利于鄉(xiāng)村社區(qū)人才的培養(yǎng)。
(三)農(nóng)民參與不足，自治意識薄弱
農(nóng)民是鄉(xiāng)村社區(qū)治理不可或缺的主力軍，也是社區(qū)有效治理的直接受益者。加強和改進社區(qū)治理，不僅要堅持農(nóng)民主體地位，更要充分尊重農(nóng)民意愿。然而就目前的實際情況來看，農(nóng)民參與治理的意愿并不強烈。
一方面，隨著城鎮(zhèn)化、工業(yè)化的不斷深入推進，年富力強的農(nóng)民為了生存、生計都紛紛涌入城市，不可避免地造成了鄉(xiāng)村社區(qū)治理主體的不完整性。剩下老人、婦女和兒童及殘障弱勢群體形成了“留守人員”。他們之中的大部分人受傳統(tǒng)觀念的束縛，民主權(quán)利意識和參與治理意識淡薄，以及傳統(tǒng)的生活習(xí)俗、思想認識偏差使他們對所有村級社區(qū)公共管理事務(wù)都存在一種等靠依賴思想，要不然就是漠不關(guān)心。另一方面，農(nóng)民參與鄉(xiāng)村社區(qū)治理的渠道和制度體系不健全。
農(nóng)民參與鄉(xiāng)村社區(qū)治理的渠道主要是村民委員會，但這種自治組織發(fā)揮的作用有限，尤其在職責(zé)履行方面。基層村委會成員與農(nóng)民溝通聯(lián)系少，對農(nóng)民利益訴求、意見表達都不聞不問。在他們看來和農(nóng)民商量也沒有什么結(jié)果，徒勞無功，還不如村委會成員之間商議決定來得簡便。越是有這樣的想法，農(nóng)民的利益訴求越得不到重視。同時也會存在濫用職權(quán)、業(yè)務(wù)水平不足、辦事能力低下等問題，致使廣大農(nóng)民群眾沒信心端正態(tài)度積極參與治理，在一定程度上也限制了社區(qū)治理能力的進一步提升。
(四)公共服務(wù)不足，信息化水平低
隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展和城鎮(zhèn)化不斷深化，我國鄉(xiāng)村社區(qū)也有了很大的變化，但鄉(xiāng)村社區(qū)受制于資金匱乏、資源整合不科學(xué)等影響，加劇了城鄉(xiāng)不平衡、不協(xié)調(diào)的發(fā)展。最直觀的體現(xiàn)就是，當(dāng)前，社區(qū)治理的服務(wù)能力和生產(chǎn)生活的基礎(chǔ)設(shè)施滿足不了農(nóng)民的需求。隨著社會的發(fā)展，農(nóng)民的思想也在轉(zhuǎn)變，對于生活服務(wù)的要求也隨之提高，而我國大部分鄉(xiāng)村社區(qū)治理起步較晚，社區(qū)基礎(chǔ)較為薄弱、發(fā)育緩慢。社區(qū)資金來源單一且不足，主要的服務(wù)供給依靠基層政府。社區(qū)服務(wù)內(nèi)容不夠多元，配套的基礎(chǔ)設(shè)施跟不上時代步伐，尤其是醫(yī)療教育、社保養(yǎng)老、電力建設(shè)、水利工程這些方面依舊存在服務(wù)差、覆蓋率低、質(zhì)量欠佳等缺陷，嚴(yán)重影響了廣大農(nóng)民對美好生活的需求和向往。
其次，在這個信息大數(shù)據(jù)多元化的時代，鄉(xiāng)村社區(qū)治理的方式仍然非常保守、單一，智能化、信息化水平的落后拉大了其與城市社區(qū)的差距�，F(xiàn)代化社區(qū)治理需要的不僅是治理技術(shù)、方式的現(xiàn)代化，更主要的是治理的主體也要跟上現(xiàn)代化步伐。鄉(xiāng)村的網(wǎng)絡(luò)電力通信設(shè)施本身就發(fā)展遲緩，加之，我國鄉(xiāng)村居住者以“留守人員”為主，對于他們來說自身文化水平就限制了其對現(xiàn)代化信息技術(shù)的使用。農(nóng)民本身學(xué)習(xí)能力受限，更提不起興趣去參與社區(qū)公共事務(wù)。另外，社區(qū)也沒有主要的負責(zé)人或者成立專門的普及小組教他們?nèi)绾螒?yīng)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來參與對社區(qū)公共事務(wù)的監(jiān)督和治理。
(五)法治化建設(shè)不到位
鄉(xiāng)村社區(qū)治理法治化是推進我國依法治國的關(guān)鍵。鄉(xiāng)村法治建設(shè)的水平對國家治理法制化進程有著直接影響，也是改善鄉(xiāng)村民生，促進和諧穩(wěn)定的有力保障。然而，目前的鄉(xiāng)村社區(qū)治理法治化還存在很多問題。就執(zhí)法而言，執(zhí)法機構(gòu)不健全，現(xiàn)有的法律規(guī)章制度層次水平較低，內(nèi)容更新緩慢，條文籠統(tǒng)且政策性強，加之鄉(xiāng)村這個特殊集合體長期受傳統(tǒng)文化因素影響，熟人社會鄉(xiāng)土氣息濃重。執(zhí)法人員大都是基層干部，不重注專業(yè)，整體素質(zhì)偏低。
開展工作也只是把法治化治理理念停留于表面，不受法律制約。為了樹立個人權(quán)勢無視農(nóng)民的基本權(quán)利隨心所欲，執(zhí)法的公開透明性無從談起。不僅損害了法律的權(quán)威性，滋生了腐敗苗頭，更是踐踏了廣大農(nóng)民的基本權(quán)利，不利于鄉(xiāng)村社會的團結(jié)、穩(wěn)定。其次，法治建設(shè)不僅需要有專業(yè)的執(zhí)法人員來捍衛(wèi)法律的權(quán)威，更需要廣大農(nóng)民群眾的監(jiān)督與參與�，F(xiàn)實情況卻是農(nóng)民因自身文化素養(yǎng)低，不懂法，監(jiān)督權(quán)利意識淡薄。執(zhí)法干部經(jīng)常利用農(nóng)民這一“弱點”，簡單粗暴隨意地開展工作，嚴(yán)重挫傷了農(nóng)民群眾參與監(jiān)督的積極性。
除此之外，也沒有專門的監(jiān)督組織讓農(nóng)民參與其中。最后，鄉(xiāng)村普法宣傳教育不到位。主要是宣傳活動少且內(nèi)容空洞，不切合農(nóng)民的日常生活實際，影響了農(nóng)民對法治化建設(shè)的理解和認識。鄉(xiāng)村里大部分人思想老舊，認為法律是高高在上的，日常生活中的小雜事都能用情理解決，不必動用法律。畢竟鄉(xiāng)村社會是一個小的內(nèi)生性集體，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之間的事沒有必要上升到法律。就算自身利益受到侵害，也沒有意識和行動運用法律來維護自己的權(quán)益。法治宣傳教育機制不健全，農(nóng)民意識不到法律的重要性，在一定程度上阻礙了鄉(xiāng)村法治化建設(shè)的步伐。
三、加強和創(chuàng)新鄉(xiāng)村社區(qū)治理的對策
(一)保障多元主體的平等地位
鄉(xiāng)村社區(qū)治理并不是哪個主體可以單獨主導(dǎo)的，只有協(xié)同共治才能更好地服務(wù)于群眾。社區(qū)治理的根本目標(biāo)是農(nóng)民在基層政府的支持和引導(dǎo)下實現(xiàn)依法自治。從實際出發(fā)，逐步提高自治程度，逐漸減少政府的行政干預(yù)。進一步明晰權(quán)責(zé)體系，正確定位政府角色，切實解決好政府與自治組織之間因職能交叉、多頭管理造成的尷尬局面。政府可以通過委派工作人員進駐鄉(xiāng)村社區(qū)或是其他方式，定期向基層政府做報告，將農(nóng)民群眾的意見呼聲傳遞，讓政府實時了解掌握社區(qū)狀況，有選擇性地下派工作任務(wù)。同時要對下派人員進行嚴(yán)格管理，真正做到在哪個崗位就干該崗位的工作，認真協(xié)同農(nóng)民共同治理。這樣一來不僅可以不斷提升下派人員的工作能力，也能使其從繁冗復(fù)雜的行政村務(wù)中解放出來。
(二)加強人才隊伍建設(shè)
鄉(xiāng)村治理的關(guān)鍵是人，有人才有希望。鄉(xiāng)村治理的美好藍圖通常需要多元化的人才來做支撐。鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展緩慢、公共服務(wù)落后、薪資待遇較低、生產(chǎn)生活環(huán)境惡劣等諸多因素導(dǎo)致原住人才外流，外來人才流動快和留不住等一系列難題日益突出。鄉(xiāng)村迫切需要結(jié)合自身發(fā)展的實際，通過多種渠道吸納專業(yè)的復(fù)合型人才來充實鄉(xiāng)村治理的力量。
一是要健全鄉(xiāng)村教育體系，發(fā)動全民學(xué)習(xí)。人才的培養(yǎng)離不開教育的發(fā)展，教育的發(fā)展保障了人才的造就。鄉(xiāng)村教育是我國教育的要點和薄弱環(huán)節(jié)，鄉(xiāng)村教育發(fā)展步伐決定著鄉(xiāng)村治理者的文化素養(yǎng)和社會經(jīng)濟的發(fā)展。加強教育資源投入，強化師資力量，提升教育水平，加快鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化進程。多層次、全方位建設(shè)鄉(xiāng)村義務(wù)教育、職業(yè)技術(shù)和成人教育，鼓勵引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾樹立正確的教育觀和活到老學(xué)到老的積極態(tài)度。
二是要完善福利機制，鼓勵人才回流。政策做保障，建立健全本土人才回流機制和返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的長效機制。通過宣傳鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)項目的發(fā)展前景和優(yōu)待政策，鼓勵本土人才回流，激起他們對家鄉(xiāng)的認同感和歸屬感。同時，落實好醫(yī)療、教育、住房等一系列現(xiàn)實問題，盡可能幫助回流人才解決后顧之憂。
三是要加強專業(yè)人才隊伍建設(shè)。首先，通過人才開發(fā)機制和激勵機制吸收、招納有管理經(jīng)驗、想作為的年輕專業(yè)人才為鄉(xiāng)村治理注入新鮮血液，在平凡的崗位實現(xiàn)自我價值。其次，給工作中表現(xiàn)突出的年輕人外出學(xué)習(xí)深造、提升自我的機會，把所學(xué)所懂服務(wù)于鄉(xiāng)村。最后，經(jīng)常邀請各方面專家、學(xué)者來基層舉辦線上線下技能培訓(xùn)或當(dāng)面指導(dǎo)傳授經(jīng)驗、見解，以提高鄉(xiāng)村社區(qū)治理專業(yè)人才隊伍的工作能力和業(yè)務(wù)水平。除此之外，豐富人才的精神世界也必不可少，用鄉(xiāng)村所特有的文化氛圍感召人才，讓他們自愿扎根基層、心系群眾、甘于奉獻。
(三)動員農(nóng)民積極參與
為了確保鄉(xiāng)村社區(qū)治理有效，充分發(fā)揮農(nóng)民群眾在鄉(xiāng)村社區(qū)治理中的主體地位，調(diào)動農(nóng)民主動參與社區(qū)治理的積極性至關(guān)重要。讓農(nóng)民群眾真正成為鄉(xiāng)村治理的主體，始終堅持治理的初心是為更好地服務(wù)群眾。從而不斷提升農(nóng)民群眾的獲得感和幸福感。
切實解決好農(nóng)民最關(guān)注的問題。首先應(yīng)拓寬農(nóng)民群眾利益表達渠道，廣泛聽取群眾心聲，提升農(nóng)民群眾的“認同感”。在村能參與治理的本身就是文化程度受限的“留守人員”，他們參與治理不積極很大程度上是因為心理上沒有安全感，也沒有意識到參與治理的重要性，認為治理和自身無關(guān)，并且自己提了意見或建議也不會被接受、采納。這就需要村組織主動作為，健全農(nóng)民訴求收集機制，完善民主協(xié)商機制，拓寬與群眾協(xié)商、溝通渠道，及時聽取群眾意見和建議，保證群眾的話語權(quán)。
凡是涉及農(nóng)民群眾切身利益的事務(wù)，積極教育、鼓勵農(nóng)民自覺參與。只有各主體協(xié)商決議，才能有效解決群眾的正當(dāng)訴求，使決策更加科學(xué)民主。這樣才能增強群眾參與鄉(xiāng)村社區(qū)治理的責(zé)任和使命意識，從而樹立正確的“主人翁”觀念，促進鄉(xiāng)村社區(qū)治理趨于良性發(fā)展。其次，也要喚起在外人員的主體意識。建立在外人員專屬信息群，經(jīng)常主動發(fā)送本村近況，讓他們無形中意識到雖然不在村內(nèi)，但也是本村的一分子，通過鄉(xiāng)情喚起其責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)意識。在某種程度上來說，作為社區(qū)治理主體的一分子無論是經(jīng)歷見識、文化素養(yǎng)還是物質(zhì)財富，在外人員都能更上一臺階，能夠主動遠程關(guān)注或是回村參與治理，都有利于鄉(xiāng)村社區(qū)治理朝著更好方向發(fā)展。
(四)優(yōu)化公共服務(wù)，實現(xiàn)社區(qū)治理現(xiàn)代化
不斷優(yōu)化公共服務(wù)建設(shè)是強化鄉(xiāng)村社區(qū)治理的重點之一。鄉(xiāng)村社區(qū)治理成果最直接的體現(xiàn)就是公共服務(wù)建設(shè)。有問題就要找原因，要加強公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得從根本上解決。
首先，要拓展基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金渠道，延長資金供給鏈、增加供給規(guī)模。在嚴(yán)格管控資金支出結(jié)構(gòu)的同時，保證資金流向合理。其次，應(yīng)逐步完善公共服務(wù)體系。醫(yī)療、教育服務(wù)系統(tǒng)的強化，要始終堅持人民至上的工作導(dǎo)向，提高管理水平和服務(wù)效率，在滿足農(nóng)民群眾日益增長的醫(yī)療、教育需求時，同步提升和完善電力、通信等基礎(chǔ)設(shè)施。深化服務(wù)能力，保證工程質(zhì)量。經(jīng)常性排查安全隱患、健全應(yīng)急機制，切實做到利民惠民便民。最后，創(chuàng)新治理方式，推動鄉(xiāng)村社區(qū)治理信息化。
現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)平臺建立的初衷是使用先進技術(shù)手段整合梳理鄉(xiāng)村社區(qū)治理事務(wù)數(shù)據(jù)信息，精準(zhǔn)預(yù)測治理問題，使得決策更科學(xué)、更能體現(xiàn)農(nóng)民群眾的心聲。除此之外，要逐步完善專業(yè)信息化技術(shù)人員的配備。指導(dǎo)農(nóng)民群眾使用網(wǎng)絡(luò)，了解網(wǎng)絡(luò)信息在日常生活中的不可或缺性。高效、公開的信息化治理，不僅能體現(xiàn)農(nóng)民群眾的呼聲，便于群眾監(jiān)督政務(wù)、參與公共事務(wù)管理，更有利于促進鄉(xiāng)村社區(qū)治理工作朝著現(xiàn)代化、信息化的方向發(fā)展。
(五)加強法治化建設(shè)
鄉(xiāng)村治理法治化的關(guān)鍵是基層干部，基層干部既是法治化的引領(lǐng)者又是農(nóng)民群眾的主心骨。如何將法治化落到實處，更好地為群眾服務(wù)。首先，執(zhí)法者要在思想觀念上有所轉(zhuǎn)變。摒棄“官本位”的舊思想，不再沿用老一套來治理村務(wù)。提高政治素質(zhì)和法治服務(wù)觀念，強化知識培訓(xùn)和法治意識，真正做到學(xué)法知法懂法守法。同時，完善村干部考核機制，對工作中出現(xiàn)徇私舞弊的干部要有相應(yīng)的處罰。制度上的嚴(yán)格要求，不僅是為了確保行政執(zhí)法的合法公證，也為了樹立法律的公信力和權(quán)威性。其次，加強農(nóng)民群眾對村干部的監(jiān)督管理。一方面要健全群眾監(jiān)督機制，擴充監(jiān)督渠道;另一方面要不斷提高農(nóng)民的法律素養(yǎng)，讓他們從根本上認識、了解法治的重要性和必要性。
只有農(nóng)民具備了一定的法治思維，才能更好地監(jiān)督干部為人民服務(wù)。最后，加大法治宣傳力度。鄉(xiāng)村法治化難以推行的一個關(guān)鍵是農(nóng)民受傳統(tǒng)思維影響，法律意識淡薄、法律知識欠缺，不了解法治在日常生活中的重要性。因此，通過多種方式宣傳法律知識，營造一個法治是大勢所趨的氛圍。
面向基層，面向農(nóng)民，加大法律教育的投入，充分利用法治文化廣場、講座、電影下鄉(xiāng)等農(nóng)民群眾喜聞樂見、通俗易懂的方式，選擇與群眾切身利益相關(guān)的法律案例，形象化地進行互動講解、宣傳。除此之外，培養(yǎng)一批專業(yè)的法律人才，經(jīng)常性上門服務(wù)，給農(nóng)民進行法治知識普及、答疑解惑、維護權(quán)益，不斷提升農(nóng)民的法治思維和法治方式，更有利于加快鄉(xiāng)村法治化建設(shè)的步伐。
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟論文： 農(nóng)業(yè)技術(shù)進步對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟增長貢獻的分析
四、結(jié)語
作為社會治理體系的重要組成部分，鄉(xiāng)村社區(qū)能夠得到有效治理，農(nóng)民才能安居樂業(yè)，國家發(fā)展也會更加穩(wěn)健。新時期鄉(xiāng)村社區(qū)要實現(xiàn)治理現(xiàn)代化和法治化就必須實現(xiàn)多元主體的共同參與，正確定位堅持問題導(dǎo)向，創(chuàng)新治理方式，廣泛匯聚民智，從而推進鄉(xiāng)村社區(qū)治理現(xiàn)代化進程不斷加快。
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作者：郝靜
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