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三生元素在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計中的應(yīng)用

所屬分類:農(nóng)業(yè)論文 閱讀次 時間:2022-04-23 11:23

本文摘要:摘 要: 鄉(xiāng)村振興背景下, 鄉(xiāng)村的生態(tài)、 生產(chǎn)、 生活的優(yōu)化對于鄉(xiāng)村景觀建設(shè)起到重要作用。 本文在分析三生元素 的概念及其景觀價值的基礎(chǔ)上, 探析 三生元素 在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計中的應(yīng)用。 以蘭溪耕頭畈村景觀設(shè)計為例, 提出 三生元素 由現(xiàn)實向景觀的轉(zhuǎn)化過程及基本方法, 通

  摘 要: 鄉(xiāng)村振興背景下, 鄉(xiāng)村的生態(tài)、 生產(chǎn)、 生活的優(yōu)化對于鄉(xiāng)村景觀建設(shè)起到重要作用。 本文在分析“三生元素” 的概念及其景觀價值的基礎(chǔ)上, 探析 “三生元素” 在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計中的應(yīng)用。 以蘭溪耕頭畈村景觀設(shè)計為例, 提出 “三生元素” 由現(xiàn)實向景觀的轉(zhuǎn)化過程及基本方法, 通過具象優(yōu)化、 抽象具化、 業(yè)態(tài)活化 3種基本方法, 打造極具特色的地域鄉(xiāng)村景觀。

  關(guān)鍵詞: 三生元素; 鄉(xiāng)村景觀設(shè)計; 三生融合

鄉(xiāng)村景觀

  鄉(xiāng)村景觀是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、 生活為載體而形成的景觀, 具有自然生態(tài)與農(nóng)耕文化的屬性[ 1]。 國內(nèi)學(xué)者對于生態(tài)、 生產(chǎn)、 生活即三生的研究主要集中于三生空間的相關(guān)內(nèi)容上, 劉繼來等[ 2-4] 就三生空間格局做出研究, 王成等[ 5-7] 就三生空間的分類與功能進(jìn)行研究, 林伊琳等[ 8-10] 對三生空間的格局優(yōu)化進(jìn)行分析, 但三生元素在景觀設(shè)計中具體應(yīng)用相對較少。 本文在總結(jié)生態(tài)、 生產(chǎn)、 生活三生元素的基礎(chǔ)上, 通過對耕頭畈村景觀建設(shè)的實踐指導(dǎo), 探究從三生元素到三生景觀的具體設(shè)計方法與應(yīng)用。

  1 三生元素的概念及現(xiàn)實表現(xiàn)

  1. 1 三生元素的概念三生元素是生態(tài)、 生產(chǎn)、 生活三類元素的總稱。 三生空間是生態(tài)、 生產(chǎn)、 生活三類空間的總稱[ 11]。 三生元素是三生空間的內(nèi)容體現(xiàn), 而三生空 間 的 概 念 是 著 眼 于 土 地 利 用 功 能 視 角 的 提出的[ 2]。三生空間概念緣于中共 “ 十八大” 報告在闡述生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展要義時, 從戰(zhàn)略高度及通俗易懂的語言提出的國土空間概念, 提出 “ 促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、 生活空間宜居適度、 生態(tài)空間山清水秀” 的發(fā)展目標(biāo)[ 12], 不斷進(jìn)行空間的格局優(yōu)化與功能協(xié)調(diào)。

  1. 2 三生元素的現(xiàn)實表現(xiàn)

  1. 2. 1 生態(tài)元素生態(tài)空間具有重要的生態(tài)功能, 以提供生態(tài)產(chǎn)品和生態(tài)服務(wù)為主要功能的區(qū)域, 對于保障區(qū)域生態(tài)安全發(fā)揮著重要作用[ 13]。 從功能上來說, 生態(tài)元素分為自然生態(tài)類與人工生態(tài)類, 自然生態(tài)包括山川、 河流、 湖泊、 森林、 草地、 沙地等, 人工生態(tài)包括耕地、 花園、 護(hù)坡駁岸等。

  1. 2. 2 生產(chǎn)元素生產(chǎn)空間是以提供工業(yè)品、 農(nóng)產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)品為主要功能的區(qū)域, 主要包括工礦建設(shè)空間和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)空間[ 13]。 生產(chǎn)元素與生產(chǎn)經(jīng)營活動密切相關(guān)。黨的十 九 大 鄉(xiāng) 村 振 興 戰(zhàn) 略 指 出, 要 推 動 鄉(xiāng) 村 一、二、 三產(chǎn)融合, 以實現(xiàn)鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)興旺。

  1. 2. 3 生活元素生活是指村民以鄉(xiāng)村聚落空間為載體, 在某個特定時期、 地域內(nèi)所有行為活動的統(tǒng)稱[ 12]。 人們?nèi)粘I钪薪佑|的物質(zhì)元素與精神文化元素構(gòu)成了生活元素的主體, 物質(zhì)元素包括衣食住行及周邊的生活環(huán)境, 如建筑、 道路、 景觀小品等, 精神文化元素則體現(xiàn)在鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)、 歷史名人等方面, 給人帶來精神慰藉。

  2 “三生元素” 視角下的鄉(xiāng)村景觀設(shè)計案例分析

  2. 1 浙江嘉興聚寶灣鄉(xiāng)村公園景觀設(shè)計聚寶灣位于浙江嘉興王店鎮(zhèn), 村莊河流水系密布, 農(nóng)戶依水而居。 豐富的地理條件為鄉(xiāng)村景觀建設(shè)提供了良好的基礎(chǔ)。 設(shè)計師以 “ 鄉(xiāng)村文化生活”為主題, 劃分 “鄉(xiāng)村文化廣場” 與 “農(nóng)耕文化園”兩個功能區(qū)。鄉(xiāng)村文化廣場位于聚寶灣村中心位置, 三面臨水, 設(shè)計保留原有的樹木和竹林, 并搭建露天戲臺和聚寶閣, 開展腰鼓舞、 扇子舞等具有濃郁地方特色的民族文化表演。農(nóng)耕文化園則分為聚落展示區(qū)、 田園展示區(qū)和庭院展示區(qū)三部分。

  聚落展示區(qū)利用景墻的錯落和穿插, 來展示村莊肌理, 并配以墻繪, 展示聚寶村水系形成及歷史文化的演變, 通過景墻、 鋪地、 水渠和植物等景觀元素構(gòu)成的聚落展示空間, 讓人們親身體會到村莊的魅力。 田園展示區(qū)將道路、 田埂、 地、 茅草亭、 農(nóng)作物、 親水平臺等元素進(jìn)行組合展示, 為人們提供休閑觀賞的場所。 庭院展示區(qū)利用圍墻建筑, 加以生活設(shè)施的布置, 設(shè)計成為能體現(xiàn)農(nóng)家生活的場景, 打造露天的鄉(xiāng)村博物館。

  2. 2 浙江嘉興桐鄉(xiāng)白馬塘村鄉(xiāng)村景觀風(fēng)貌的提升設(shè)計

  白馬塘村位于浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市石門鎮(zhèn), 面積約 4 km2, 屬平原地區(qū)。 杭白菊是白馬塘村的一大特色產(chǎn)業(yè), 景觀設(shè)計以杭白菊文化為主線進(jìn)行鄉(xiāng)村風(fēng)貌的提升, 期望以 “ 拾菊思鄉(xiāng)韻” 為景觀營造理念, 將杭白菊文化融入村莊景觀, 并發(fā)展成杭白菊系列產(chǎn)業(yè)。 項目從文化挖掘、 景觀提升、 產(chǎn)業(yè)延伸入手, 并以文化挖掘與景觀提升為重點, 帶動產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化元素挖掘為意向表達(dá)提供原型。

  杭白菊具有降火、 靜心、 補腎等功效, 其制作工藝嚴(yán)格有序, 傳承歷史悠久; 入口處以杭白菊文化和農(nóng)耕文化為主, 打造入口景觀節(jié)點, 給游客以嶄新的印象; 宅旁綠地處以自然式的鄉(xiāng)土植物種植為主, 結(jié)合白菊、 茶罐、 農(nóng)耕等抽象化元素, 創(chuàng)造隨處可見的文化角落; 應(yīng)用菊花的色彩、 形狀, 搭配一系列功能性的設(shè)施標(biāo)識, 體現(xiàn)菊花文化的氛圍。文化元素的利用可推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的潛力。

  杭白菊的色彩形態(tài)、 療養(yǎng)功效、 茶道文化帶動產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。 大片花田的觀光促進(jìn)了傳統(tǒng)種植類型的轉(zhuǎn)型升級, 帶動了鄉(xiāng)村攝影產(chǎn)業(yè)。 茶道中的詩詞歌 賦 與 亭 廊 結(jié) 合, 創(chuàng) 造 蘊 含 詩 意 的 景 觀 生態(tài), 營造鄉(xiāng)村特色品牌。 給游客提供 DIY 手工茶藝制作, 如制作菊花枕、 菊花糕等, 加深游客的體驗感。

  2. 3 相關(guān)啟示

  2. 3. 1 資源發(fā)掘, 聚焦三生景觀資源的發(fā)掘利用是景觀設(shè)計重要基礎(chǔ)。 鄉(xiāng)村景觀資源以生態(tài)、 生產(chǎn)、 生活資源為主, 依托豐富的山、 水、 林、 田、 湖、 草等生態(tài)資源, 農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、 制造業(yè)等生產(chǎn)資源, 以及歷史文化、 民俗風(fēng)情、 傳統(tǒng)建筑等生活資源, 促進(jìn)景觀的多維塑造, 為鄉(xiāng)村景觀設(shè)計打好基礎(chǔ)。

  2. 3. 2 文化融入, 傳承精神中國鄉(xiāng)村文化歷史悠久, 已成為地區(qū)人民的精神支柱和特色所在。 聚寶灣的農(nóng)耕文化意味深長,以農(nóng)耕文化為基礎(chǔ), 塑造農(nóng)耕文化園, 結(jié)合田園元素和景觀小品, 再現(xiàn)勞動生活的場景。 白馬塘村以杭白菊文化為主線, 將杭白菊文化與農(nóng)耕文化融合, 通過文化帶動系列產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

  2. 3. 3 產(chǎn)景融合, 塑造品牌產(chǎn)業(yè)是鄉(xiāng)村的內(nèi)在活力, 產(chǎn)業(yè)景觀有助于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展。 產(chǎn)業(yè)景觀主要以鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ), 融合景觀設(shè)計而形成。 白馬塘充分發(fā)掘杭白菊的發(fā)展?jié)摿? 將杭白菊元素融合到鄉(xiāng)村植物設(shè)計和藝術(shù)產(chǎn)品中, 并開展相應(yīng)的體驗活動, 推動旅游業(yè)的發(fā)展。

  3 三生元素由現(xiàn)實到景觀的過程和方法

  3. 1 三生元素從現(xiàn)實到景觀的過程三生元素在現(xiàn)實中相對獨立, 各自發(fā)揮著不同作用, 但作 為 一 個 綜 合 體, 景 觀 是 “ 三 生 融 合”的結(jié)果。 經(jīng)查閱資料及案例分析認(rèn)為, 鄉(xiāng)村景觀營造一般可分為 3 個步驟。 ( 1) 元素整合, 即對場地中相關(guān)要素的收集整理, 以及前期資料的準(zhǔn)備,包括 農(nóng) 業(yè) 產(chǎn) 業(yè) 發(fā) 展 和 歷 史 文 化 保 留 情 況 等;(2) 景觀設(shè)計, 即將整合的元素經(jīng)過合理的景觀設(shè)計手法進(jìn)行初步設(shè)計; ( 3) 主題升華, 即將景觀賦予特殊意義, 打造具有一定理念的鄉(xiāng)村景觀(圖 1) 。3. 2 應(yīng)用三生元素進(jìn)行景觀設(shè)計的基本方法元素的融合反應(yīng)形成多彩的鄉(xiāng)村景觀, 應(yīng)用三生元素形成景觀的設(shè)計方法有 3 種。

  3. 2. 1 具象優(yōu)化現(xiàn)實生活中各種元素一般獨立存在, 其造型或自然, 或人為, 要形成一定的視覺效果, 則需進(jìn)行景觀優(yōu)化, 如傳統(tǒng)的堆山疊石、 引水藏源, 現(xiàn)代的植物綠籬、 花石景墻等。 提倡在人工中見自然, 是傳統(tǒng)工藝的傳承, 也是現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展。

  3. 2. 2 抽象具化鄉(xiāng)村景觀除具象的景觀展現(xiàn)之外, 村莊風(fēng)俗習(xí)慣、 文化傳統(tǒng)是村民精神寄托的重要部分, 但這些元素觸不及摸不著, 需要設(shè)計師以更加直接的景觀形式展現(xiàn)。 同時, 鄉(xiāng)村文化景觀是一種活態(tài)的文化遺產(chǎn)類型, 設(shè)計實踐中更多地使用場景的延續(xù)手法[ 14], 如使用景觀墻繪小品表達(dá)風(fēng)俗習(xí)慣和倫理道德, 使用雕塑標(biāo)志物紀(jì)念歷史名人, 建造戲臺、小廣場等演繹歷史故事等。

  3. 2. 3 業(yè)態(tài)活化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是鄉(xiāng)村自然環(huán)境、 景觀類型的直觀反映, 在一定程度上為鄉(xiāng)村景觀的形成提供了必要條件。 在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下, 鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)景觀、產(chǎn)業(yè)景觀、 歷史文化景觀的潛力被發(fā)掘, 在政策引領(lǐng)下, 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)成為鄉(xiāng)村新的風(fēng)向標(biāo), 農(nóng)家樂、 鄉(xiāng)村名宿、 戶外體驗成為新市場, 同時也成為一道獨特的產(chǎn)業(yè)景觀風(fēng)景線。

  4 耕頭畈村結(jié)合三生元素進(jìn)行景觀設(shè)計的案例實踐

  4. 1 案例概述耕頭畈村位于蘭溪東北郊 10 km, 下轄 6 個自然村, 村委會駐耕頭畈自然村。 全村共 588 戶, 現(xiàn)有人口 1 758 人, 外來常住人口 300 人, 耕地面積約 61 hm2, 山林約 15 hm2, 水域約 13 hm2。 耕頭畈村分老村與新村兩部分, 老村歷史豐富, 老舊建筑較多, 新村建筑現(xiàn)代, 生活富足。

  4. 2 三生元素調(diào)查分析

  4. 2. 1 生態(tài)元素耕頭畈村緊臨金華江, 自然風(fēng)光好, 有捕撈等傳統(tǒng)活動。 村域內(nèi)以農(nóng)作物種植為主, 香樟林片植于村莊周圍; 村莊內(nèi)現(xiàn)存一處水池 “ 豬母泉” , 兼具景觀與居民盥洗功用。 村內(nèi)主要綠量以盆栽及種植菜地為主, 盆栽綠植有橘樹、 側(cè)柏、 羅漢松及部分花卉植物; 菜地則最大化利用房前屋后的閑置空地, 滿足自給自足, 但布置相對散亂。 村內(nèi)有意識地進(jìn)行垃圾分類, 但缺少一定的行動性, 管理上缺乏有效性。

  4. 2. 2 生產(chǎn)元素目前村內(nèi)以花卉苗木產(chǎn)業(yè)為主, 以農(nóng)業(yè)種植業(yè)為輔; 村內(nèi)自主產(chǎn)業(yè)較少, 年輕人多在周邊工廠與電廠工作。 新村內(nèi)有淘寶驛站、 飯店及小商店, 因臨近金華江, 其漁業(yè)為舊時的重要產(chǎn)業(yè), 另外還有養(yǎng)蜂、 家禽養(yǎng)殖等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè), 但已較少。 總體上一產(chǎn)相對穩(wěn)定, 二產(chǎn)缺少, 三產(chǎn)薄弱。

  4. 2. 3 生活元素生活元素分為物質(zhì)元素與精神文化元素。 老村歷史豐富, 保存有兩處糧倉遺址, 村內(nèi)老舊建筑遍布, 一處水塔, 大部分建筑為庭院圍合。 老村居住者多為老人, 交談間訴說著當(dāng)年的故事, 得知早期村莊位于金華江沿岸, 由于常年洪水淹沒, 遂遷居于此。 新中國初期, 備糧戰(zhàn)荒的年代深刻影響著老一輩人。

  4. 3 三生元素應(yīng)用的總體情況基于前期深入調(diào)研, 以 “ 特色主題鄉(xiāng)村” 為建設(shè)目標(biāo), 將 “ 旅 游 體 驗 化” 融 入 景 觀 設(shè) 計 中,期望以美食產(chǎn)業(yè)助力本村旅游發(fā)展。 在基礎(chǔ)設(shè)施上, 除墻面美化、 給排水處理、 道路翻新外, 合理進(jìn)行部分墻面的立面藝術(shù)化處理, 如生活墻繪、 生產(chǎn)用具展示等; 主要游線鋪設(shè)老石板歷史記憶路,在休憩點設(shè)計鄰里和諧園、 大香樟樹園等; 在體驗式景觀上, 設(shè)計景觀菜園、 糧倉遺址園、 打泥墻體驗區(qū)、 螃蟹美食街等, 將生態(tài)、 生產(chǎn)、 生活融入體驗式的景觀中, 使玩賞兼?zhèn)洹?/p>

  4. 4 典型節(jié)點介紹

  4. 4. 1 特色景觀菜園工業(yè)社會以后, 資源利用與綠化需求之間的矛盾日益突出, 園林景觀與農(nóng)業(yè)種植的結(jié)合成為一種新形式, 可食地景走入人們的視野[ 15]。 鄉(xiāng)村可食景觀的營造具有天然的資源優(yōu)勢, 利用 “ 具象優(yōu)化” 的方式, 創(chuàng)造景觀菜園 。 耕頭畈村景觀菜園位于老村東北面, 緊鄰豬母泉, 菜園兩面圍合, 一面朝向豬母泉。 景觀提升是讓圍墻上爬滿攀緣植物, 對菜園內(nèi)部區(qū)塊重新劃分, 使道路交錯連接; 標(biāo)識牌說明兼蔬菜作物科普, 打造生態(tài)上的教 育景觀菜園, 增加趣味性。

  4. 4. 2 糧倉遺址園建筑遺址是村莊歷史的見證。 糧倉舊址位于老村入口處, 3 個糧倉遺址均有部分損壞。 以 “糧倉遺址園” 為設(shè)計理念, 在保留原有糧倉的基礎(chǔ)上,其中 1 個糧倉利用防腐木圍合, 防腐木上展覽備糧戰(zhàn)荒時代的照片, 另 2 個糧倉設(shè)置為休息空間, 供游客停留學(xué)習(xí) 。 同時, 利用洪水期順?biāo)碌恼砟舅茉炀坝^小品, 配以文字解說牌, 回溯抗洪的艱難時期, 感受歷史時代中人們的拼搏精神。該設(shè)計中, 以糧倉為主題內(nèi)容, 配以歷史圖片和歷史景觀小品, 以獨特起伏的饅頭狀地形, 讓人仿佛穿梭于歷史叢林中。

  4. 4. 3 吃貨美食街耕 頭 畈 村 新 村 期 望 以 產(chǎn) 業(yè) 帶 動 鄉(xiāng) 村 旅 游,吸引更多的 游 客, 實 現(xiàn) 業(yè) 態(tài) 活 化。 該 部 分 將 早期村中 的 菜 市 場 大 棚 改 造 為 鄉(xiāng) 村 美 食 街, 以 土生蘭江蟹作 為 特 色 產(chǎn) 品, 通 過 招 商 引 資, 吸 引商家入駐 。 游 客 在 老 村 駐 足 游 玩 之 后,來到新 村 可 盡 情 享 用 美 食 帶 來 的 樂 趣, 白 天 游玩后, 夜晚美 食 街 燈 火 通 明, 讓 游 客 感 受 夜 晚鄉(xiāng)村的 魅 力, 而 鄉(xiāng) 村 經(jīng) 濟(jì) 的 發(fā) 展 依 賴 各 產(chǎn) 業(yè) 的同步發(fā)展。

  5 小結(jié)

  生態(tài)、 生產(chǎn)、 生活 “ 三生融合” 的設(shè)計方法為鄉(xiāng)村景觀設(shè)計提供了新的設(shè)計思路。 小橋、 流水、 人家并非過去時, 鄉(xiāng)村振興的時代在向著生態(tài)山清水秀、 生產(chǎn)集約高效、 生活宜居適度的目標(biāo)不斷前進(jìn)。 鄉(xiāng)村景觀設(shè)計并不是征服自然, 應(yīng)是順應(yīng)自然, 合理改造自然。 基于充分的前期調(diào)研和元素整合, 通過三生元素融合的設(shè)計方法, 使主題得到凝練升華, 保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)的友好和諧, 是鄉(xiāng)村生活富裕、 生產(chǎn)發(fā)展的必經(jīng)之路。 本文是基于三生元素調(diào)查下的 “三生融合” 的設(shè)計方法, 期望能在更多的設(shè)計案例中得以實踐, 為進(jìn)一步深化細(xì)致的研究奠定基礎(chǔ)。

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  作者:吳強(qiáng)盛, 馬軍山∗

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