本文摘要：學(xué)者梅墨生認(rèn)為，中國畫家喜愛畫蔬果的代不乏人。然而，在肯定他們各盡奇妙的同時(shí)，迄今為止，沒有人在這方面超過近代的虛谷和齊白石。 虛谷被稱為晚清畫苑第一家。其所畫蔬果，美在簡(jiǎn)凈，這也成為他一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)標(biāo)簽。近見，上海龍美術(shù)館所藏虛谷蔬果冊(cè)頁
學(xué)者梅墨生認(rèn)為，中國畫家喜愛畫蔬果的代不乏人。然而，在肯定他們各盡奇妙的同時(shí)，迄今為止，沒有人在這方面超過近代的虛谷和齊白石。
虛谷被稱為“晚清畫苑第一家”。其所畫蔬果，美在“簡(jiǎn)凈”，這也成為他一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)標(biāo)簽。近見，上海龍美術(shù)館所藏虛谷蔬果冊(cè)頁(十二楨)，為虛谷晚年繪畫的代表作。冊(cè)頁以夏秋常見的蔬果為題材，涵蓋枇杷、桃子、百合、茄子、絲瓜、南瓜、葫蘆、蓮藕、紅菱、扁豆、葡萄等。簡(jiǎn)筆率真，設(shè)色清雅，頗得自然真趣。
虛谷，名虛白，俗姓朱，籍新安，居廣陵�；泚y時(shí)，以參軍效力，行間，忽意有感悟，遂批緇入山。工書法，奇古絕俗，畫山水花卉、蔬果禽魚，落筆冷峻，另辟町畦。詩多奇句，任伯年、胡公壽等，皆心折焉。光緒二十二年坐化于城西關(guān)廟，年七十有二。
藝術(shù)方向論文范例：中國繪畫風(fēng)格的構(gòu)成與評(píng)價(jià)
虛谷一生萍蹤浪跡，但主要還是以上海、蘇州和揚(yáng)州為主，并以上海為其終老之地。盡管他只是晚清時(shí)期流寓滬上的文人之一，但上海作為當(dāng)時(shí)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化轉(zhuǎn)型的前沿窗口，為虛谷等一批早期海派畫家藝術(shù)風(fēng)格的形成和茁壯提供了沃土。虛谷一生經(jīng)歷過道光、咸豐、同治、光緒四朝，也經(jīng)歷過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、小刀會(huì)起義、太平軍起義以及中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)等近代史上的重大歷史事件。身居上海，歷經(jīng)變革，近代化商業(yè)模式日趨明顯的特征，使虛谷的繪畫風(fēng)格跳脫出傳統(tǒng)繪畫的藩籬，在離經(jīng)叛道之中呈現(xiàn)于一種不同于清代主流風(fēng)格的現(xiàn)代性。
虛谷的風(fēng)格與同時(shí)代的另外幾位海派巨擘，如趙之謙、吳昌碩和任伯年等相比，也存在很大的差異性，故其被譽(yù)為“管弦場(chǎng)中一聲清磬”。藝術(shù)史家蘇立文在《中國藝術(shù)史》中談到，19世紀(jì)末，上海的新貴們期待充滿活力、色彩絢麗、易于理解的藝術(shù)，趙之謙、吳昌碩都以明快的形式、大膽的色彩和強(qiáng)有力的書法表達(dá)一種愉悅的效果，任伯年則再現(xiàn)了明代大師陳洪綬的古樸風(fēng)格和上海西式商業(yè)藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。陳傳席先生將趙之謙列為“前海派”，任伯年列為“中海派”，吳昌碩列為“后海派”，三派中互有聯(lián)系，卻又各自獨(dú)立，史稱“海派三大家”。其實(shí)虛谷也是一大家，而且格調(diào)更高，為什么不和趙、任、吳共稱為“海派四大家”呢?可能是虛谷的畫和這三家沒有聯(lián)系。因此，筆者認(rèn)為，虛谷簡(jiǎn)淡抽象的風(fēng)格在海派畫家中更具有超前性和現(xiàn)代性，特別是體現(xiàn)于其江南蔬果題材的描繪上。
這本冊(cè)頁中的繪畫內(nèi)容多為蔬果，以取材江南百姓餐桌或田園常見之物為主，“能令人聯(lián)想到江南風(fēng)物之美而動(dòng)遐思”(孫杰在《古代上海藝術(shù)》一書中評(píng)價(jià)虛谷的蔬果畫)。從整體風(fēng)格上看，虛谷的蔬果遠(yuǎn)溯南宋牧溪，特別是與牧溪的《六柿圖》風(fēng)格同歸。后受清初八大、漸江風(fēng)格影響，八大的禪宗減筆，漸江的蕭淡意境在虛谷的畫中均可見蹤影。但與其最近親的當(dāng)屬揚(yáng)州畫派，揚(yáng)州畫派中的畫家，一方面以孤傲的文人自居，另一方面也以市井的白丁為屬，世俗化、市民化的追求與文人生活共存而形成了一種返歸市場(chǎng)、迎合大眾的風(fēng)格意趣。流寓晚清上海，虛谷自謂“閑來寫出三千幅，行乞人間作飯錢”，他雖寄身方外，卻混跡市井，“不能不熟悉這些平凡的什物(蔬果)，也不能不面對(duì)這種市民和新興資產(chǎn)者的口味，在體驗(yàn)日常生活題材的時(shí)候，他的繪畫才藝才得以被激活，這使他的蔬果畫脫穎而出，大俗大雅，飲譽(yù)一時(shí)”。
虛谷蔬果圖中的線條寒峭，干凈利落，勾出輪廓后，用一種單純的色調(diào)(以冷色調(diào)為主)平涂，不求立體感而立體感自生，不求形似而神采自得。陳師曾在《中國文人畫之研究》一書中談到，倪云林極不形似，他的樹何嘗不像樹，石何嘗不是石，所謂不求形似，是他的精神不必專在形似上求。他用筆的時(shí)候，另有一番意思;他作畫的時(shí)候，另有一種寄托。要不拘在形跡上刻舟求劍，自然天機(jī)流暢，才算是好。虛谷的蔬果圖隨處可見其恣意隨性之氣息，毫無板滯延宕之感，有一種一氣呵成的速度感和渾然天成的美學(xué)張力。陳小蝶在《近代六十名畫家傳》中評(píng)價(jià)道：“虛谷和尚用筆如風(fēng)雨驟至，靈氣透出紙背，無一筆滯相。”
虛谷確實(shí)是造型藝術(shù)大師。梅墨生認(rèn)為，他在尊重客觀物象形狀的同時(shí)，大膽地予以主觀歸納抽象，使之平面化、體量化、幾何化，使畫面頓生一種個(gè)性秩序，形成了自己的表現(xiàn)程式。冊(cè)頁中的百合、扁豆，均具有一種“硬邊藝術(shù)”，平而不板，變化在結(jié)構(gòu)布局中，十分鮮明醒目。這種風(fēng)格與西方現(xiàn)代藝術(shù)之父保羅·塞尚的藝術(shù)風(fēng)格有異曲同工之妙。
事實(shí)上，塞尚最喜歡表現(xiàn)的題材也是靜物，他的靜物畫常常是用“柱形的、球形的和角形的”方式去表現(xiàn)。他的作品大多是自己藝術(shù)思想的體現(xiàn)，表現(xiàn)出結(jié)實(shí)的幾何體感，忽略物體的質(zhì)感和造型的準(zhǔn)確性，強(qiáng)調(diào)厚重沉穩(wěn)的體積感以及物體之間的整體關(guān)系，他有時(shí)為了尋求各種關(guān)系之間的和諧而放棄個(gè)體的獨(dú)立和真實(shí)性。所以塞尚才被認(rèn)為是真正的“現(xiàn)代藝術(shù)之父，首先是野獸派，繼而是立體派的藝術(shù)之父”。塞尚從“色彩來造型”“變形”“創(chuàng)造個(gè)性鮮明的藝術(shù)程式——幾何形程式”三個(gè)方面使西方繪畫向“現(xiàn)代性”轉(zhuǎn)型，虛谷的蔬果畫似乎也是從這三個(gè)方面使晚清繪畫開啟了“現(xiàn)代性”的轉(zhuǎn)型。
虛谷敢于將蔬果密集呈現(xiàn)于畫面中央，四周則大片留白，打破了傳統(tǒng)中國繪畫的布局構(gòu)思，用近似西方現(xiàn)代藝術(shù)的技法和條線，增強(qiáng)畫面的立體感，創(chuàng)造出一種清雅脫俗的意境。
作者：劉強(qiáng)
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