本文摘要：摘要：通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的文人遇挫人生的大量作品的學(xué)習(xí)和理解，從經(jīng)典詩(shī)文中學(xué)經(jīng)典，探究他們不同的風(fēng)格;同時(shí)他們雖遇挫人生卻又成就人生，從而提升初中生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。 關(guān)鍵詞：遇挫人生;風(fēng)格解讀;語(yǔ)文核心素養(yǎng) 在歷史的長(zhǎng)河中，有許多文人墨客雖遇亂世，或
摘要：通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的文人遇挫人生的大量作品的學(xué)習(xí)和理解，從經(jīng)典詩(shī)文中學(xué)經(jīng)典，探究他們不同的風(fēng)格;同時(shí)他們雖遇挫人生卻又成就人生，從而提升初中生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：遇挫人生;風(fēng)格解讀;語(yǔ)文核心素養(yǎng)
在歷史的長(zhǎng)河中，有許多文人墨客雖遇亂世，或命運(yùn)多舛，或人生失意，但他們砥礪思想，成就人生，給世人留下了大量詩(shī)作，是世界文化瑰寶。對(duì)這一類型的作品我們從語(yǔ)言的角度、精神境界角度、文化傳承的角度去探究和學(xué)習(xí)，有利于提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。在新的時(shí)代以新的視野來(lái)審視與研究傳統(tǒng)文化的教學(xué)，是符合當(dāng)下教育形勢(shì)的，對(duì)于優(yōu)秀文化的傳承是非常必要的，在幫助初中學(xué)生提升正確應(yīng)對(duì)挫折的能力上也是很有好處的。這類作品我們大致梳理了五種類型：昂揚(yáng)奮進(jìn)型、豁達(dá)豪放型、不忘初心型、淡泊寧?kù)o型和郁郁寡歡型。
一、昂揚(yáng)奮進(jìn)型：老驥伏櫪千里志，白鶴沖天萬(wàn)木春
初中教材有劉禹錫的《秋詞》《陋室銘》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》;曹操：《觀滄海》《龜雖壽》;還有杜甫《望岳》、李白《行路難》、王安石《登飛來(lái)峰》、譚嗣同《潼關(guān)》等。
例如曹操這個(gè)“非常之人”尤其擅長(zhǎng)以詩(shī)歌抒寫(xiě)政治理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)，很多詩(shī)中都充滿奮發(fā)進(jìn)取的精神。教材選了組詩(shī)《步出夏門(mén)行》的第一首《觀滄海》和第四首《龜雖壽》。《觀滄�！愤@首詩(shī)“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”一句以豐富大膽的想象和夸張，借大海吞吐日月星辰的宏偉氣象，表現(xiàn)出作者博大的胸懷、開(kāi)闊的胸襟、宏大的抱負(fù)，暗含一種要像大海容納萬(wàn)物一樣把天下納入自己掌中的胸襟。同時(shí)公元208年，曹操平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢(shì)力之后，南下征討荊、吳之前，他已經(jīng)五十三歲了，他寫(xiě)下了《龜雖壽》，詩(shī)作巧用比喻揭示自然規(guī)律，然后一句“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”，筆力遒勁，力透紙背，自然又深刻地表達(dá)了詩(shī)人老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌，永不停止理想追求積極進(jìn)取的樂(lè)觀精神。
又例劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)的經(jīng)典名句“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”。表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)世事變遷和仕宦升沉的豁達(dá)襟懷，以及對(duì)生活的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神，同時(shí)又暗含哲理，表明新事物必將取代舊事物。正是這種與眾不同的昂揚(yáng)情緒，讓他笑看花開(kāi)花落、云卷云舒，伴隨他度過(guò)二十三年常人難以想象的貶謫生活，重新迎來(lái)人生的柳暗花明。
二、豁達(dá)樂(lè)觀型：仰天大笑出門(mén)去，一蓑煙雨任平生
李白和蘇軾最具代表性。李白集詩(shī)仙、文人、酒徒、道士、俠客為一身的大詩(shī)人。這個(gè)天地造就的復(fù)雜糅合體，以截然不同的四種人生態(tài)度標(biāo)榜著屬于他獨(dú)特的風(fēng)景。入世與出世的矛盾統(tǒng)一，對(duì)立又統(tǒng)一地折射他的心靈走向。仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。這都是李白的詩(shī)句，不同的心境卻又有深刻的內(nèi)涵。他認(rèn)為人生如夢(mèng)不過(guò)一瞬，何必糟蹋了歡娛的大好時(shí)光。在一般人看來(lái)，李白的舉動(dòng)是“醉生夢(mèng)死”的墮落。但其實(shí)并非如此。緊迫的時(shí)間憂患意識(shí)，糾結(jié)在李白的血液里，深入骨髓，直抵心靈。他舉杯痛飲，是珍惜，是熱愛(ài)，是為挽留不可挽留的時(shí)光所作的一種自然且高貴的人生姿態(tài)。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。當(dāng)理想破滅，窺破紅塵。李白并沒(méi)有將人生之舟永遠(yuǎn)拋錨淺灘，還有第二條路等待著他去發(fā)現(xiàn)和開(kāi)辟。這時(shí)候的李白，灑脫得身無(wú)外物之束。他要跳出那個(gè)喧囂的塵世，回歸自然，過(guò)著浮于海、云游四方的詩(shī)意生活。雖然，他有些不甘，但還不至于到那種破罐子破摔的地步。他是“揮一揮手，不帶走一片云彩”。
其實(shí)，他也帶不走那片“云彩”，它太沉重了，還不如干脆放手，了卻一身疲憊。“弄扁舟”的李白，給我們留下了一個(gè)永遠(yuǎn)遙望的背影。抒寫(xiě)了李白曠達(dá)不羈、樂(lè)觀自信的精神和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憤悶，同時(shí)反映了作者理想與現(xiàn)實(shí)的深刻矛盾。矛盾與浪漫，鑄就了李白的“詩(shī)仙”美譽(yù)。李白可以在酒的世界里忘記傷痛，得到片刻放松。于是我們看到了“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的自得;看到了“人生得意須盡歡，莫使金樽制空對(duì)月”的灑脫;更有“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯”的狂放。然而“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”只是一種愿望，“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”也只是“舉杯消愁愁復(fù)愁”。李白就這樣在理想與現(xiàn)實(shí)，酒醉與清醒之間徘徊，也留下了許許多多飲酒的詩(shī)句。
三、不忘初心型：鐵馬洞庭庇寒士，心懷社稷憂天下
杜甫的《江南逢李龜年》《望岳》《春望》《石壕吏》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《月夜憶舍弟》;范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》《漁家傲·秋思》;陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》《游山西村》《卜算子·詠梅》;還有文天祥《過(guò)零丁洋》、龔自珍《己亥雜詩(shī)》等。例杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)是唐肅宗上元二年(公元761年)秋，杜甫住在成都草堂時(shí)寫(xiě)的。詩(shī)人的茅屋為秋風(fēng)所破，遭受風(fēng)雨侵襲之苦，但他沒(méi)有停留在抒寫(xiě)個(gè)人恩怨上，而是以己推人，發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的呼聲，希望能建成千萬(wàn)間高樓大廈，讓天下所有無(wú)家可歸的人們都安居樂(lè)業(yè)，這樣，即使他自己的茅屋破了，被凍死也心甘情愿。表達(dá)了作者寬廣的胸懷和崇高的思想境界。全詩(shī)語(yǔ)言極其質(zhì)樸而意象崢嶸，略無(wú)經(jīng)營(yíng)而波瀾疊出，蓋以流自肺腑，故能扣人心弦。
四、淡泊寧?kù)o型：結(jié)廬人境心自在，坐看云起天地寬
陶淵明的《歸園田居》(其三)、《飲酒》(其五)、《桃花源記》、《五柳先生傳》;王維的《竹里館》、《使至塞上》、《終南別業(yè)》、《鳥(niǎo)鳴澗》等。例陶淵明最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。
“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”詩(shī)起首作者言自己雖然居住在人世間，但并無(wú)世俗的交往來(lái)打擾。為何處人境而無(wú)車(chē)馬喧的煩惱?因?yàn)?ldquo;心遠(yuǎn)地自偏”，只要內(nèi)心能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)[脫世俗的束縛，那么即使處于喧鬧的環(huán)境里也如同居于僻靜之地的動(dòng)蕩歲月里，這是亂世之中陶先生理想的“烏托邦”。
語(yǔ)文教師論文投稿刊物：《語(yǔ)文建設(shè)》(LanguagePlanning)雜志創(chuàng)刊于1956年，曾用刊名《拼音.文字改革》，由教育部主管，教育部語(yǔ)言文字報(bào)刊社主辦的以廣大語(yǔ)文教師為服務(wù)對(duì)象的綜合性語(yǔ)文刊物。國(guó)內(nèi)刊號(hào)CN：11-1399/H，國(guó)際刊號(hào)ISSN：1001-8476，郵發(fā)代號(hào)2-200，16開(kāi)，80頁(yè)，每期定價(jià)6.50元，復(fù)合影響因子：0.264，綜合影響因子：0.076。
五、郁郁寡歡型：薄霧濃云終將散，人生失意勿悲觀
初中教材10余篇古詩(shī)文表達(dá)了作者因“憂國(guó)--懷鄉(xiāng)--傷情--悲景”的“郁郁寡歡”的家國(guó)情懷，梳理如下：唐詩(shī)宋詞：《夜雨寄北》《賈生》《無(wú)題》(李商隱)，《登幽州臺(tái)歌》(陳子昂)、《春望》《江南逢李龜年》、《左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘》(韓愈)、《漁家傲-天接云濤連曉霧》《如夢(mèng)令-常記溪亭日暮》《醉花陰-薄霧濃云愁永晝》《武陵春-風(fēng)住塵香花已盡》(李清照)、《相見(jiàn)歡-無(wú)言獨(dú)上西樓》(李煜)。
古代文人遇挫人生，他們?yōu)t灑游走，用心書(shū)寫(xiě)曠達(dá)力作，風(fēng)格迥異，在浩瀚的文學(xué)史上熠熠生輝。一個(gè)個(gè)鮮活的形象影響著后來(lái)之人，他們內(nèi)心跳躍的音符經(jīng)典詠流傳。在古詩(shī)詞教學(xué)中，通過(guò)解讀古代文人遇挫人生的風(fēng)格，著力拓寬學(xué)生的文化視野，提升學(xué)生的文化自信，完善學(xué)生美好人格，進(jìn)而提升初中學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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[3]蔣軍晶.讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀——群文閱讀這樣做[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社2016.
[4]《語(yǔ)文建設(shè)》·下半月2018年9期.王金貴
作者：楊艷
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