本文摘要：【摘 要】第72屆戛納電影節(jié)于2019年5月26日凌晨在法國戛納落下帷幕。 本屆電影節(jié)中，韓國導(dǎo)演奉俊昊憑借影片《寄生蟲》拿下金棕櫚大獎一事引發(fā)了電影界的一波熱議。 這是繼去年是枝裕和的《小偷家族》后，亞洲電影再一次斬獲戛納電影節(jié)的最高獎項; 這更是韓
【摘 要】第72屆戛納電影節(jié)于2019年5月26日凌晨在法國戛納落下帷幕。 本屆電影節(jié)中，韓國導(dǎo)演奉俊昊憑借影片《寄生蟲》拿下金棕櫚大獎一事引發(fā)了電影界的一波熱議。 這是繼去年是枝裕和的《小偷家族》后，亞洲電影再一次斬獲戛納電影節(jié)的最高獎項; 這更是韓國電影在歷史上首次斬獲戛納金棕櫚大獎，故具有典型的且跨時代的重要意義。 而從闡釋的內(nèi)容上看，往屆呈現(xiàn)貧富差距議題的影片不占少數(shù)，可同樣陳述此類議題的《寄生蟲》卻榮獲大獎并名聲大噪。 因此，筆者認為有必要對《寄生蟲》斬獲首獎的原因進行較為深入的思考。 故就此議題，本文將立足于本屆戛納電影節(jié)對影片主題的評判趨勢以及近幾年戛納影片的評獎趨勢來分析本次議題，最后進行總結(jié)與概括。
【關(guān)鍵詞】奉俊昊; 《寄生蟲》; 戛納電影節(jié)
縱觀亞洲的經(jīng)典影片，無論是不得公正永不停息的中國婦女形象片——《秋菊打官司》; 還是幽默中隱藏戲謔情景的印度歌舞片——《三傻大鬧寶萊塢》; 或是潛移默化下呈現(xiàn)巨大階級差異的韓國現(xiàn)實題材片——《寄生蟲》，此類影片在主題甚或是細節(jié)上皆或多或少地都呈現(xiàn)出了階級與貧富所產(chǎn)生的社會問題。 隨著世界貧富差距的擴大化，資本主義的貧富差距表現(xiàn)得更為明顯。 因此，相對較為發(fā)達的西方也將貧富差距這一議題納入影片主題的闡釋范圍之中。 當西方影片占據(jù)著國際電影界豐厚優(yōu)勢的大環(huán)境下，全東方陣容的《寄生蟲》竟能突破重圍并最終斬獲戛納首獎，筆者認為此種現(xiàn)象相對典型、較為少見，值得深思和探究。
電影論文范例： 新中國電影相關(guān)法律、法規(guī)、政策的歷史發(fā)展脈絡(luò)
一、主題評判趨勢必然成就《寄生蟲》
(一)“政治投射”沖擊下的普適性問題
從本屆戛納電影節(jié)各類型的參選影片來看，眾多影片選擇的題材都與當今的時代熱點緊密相連。 基于復(fù)雜多變的國際現(xiàn)實環(huán)境，政治與地區(qū)沖突問題的戲劇化呈現(xiàn)在其中尤為凸顯。 接下來，本部分將圍繞本屆電影節(jié)中的兩部獲獎影片和一部參選影片展開分析。
首先以獲得第72屆戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎的影片——《年輕的阿邁德》為例，曾兩次獲得戛納金棕櫚大獎的達內(nèi)兄弟這次將新作的鏡頭直接對準了具有極端宗教思想的少年。 毋庸置疑，他們電影的創(chuàng)作來源便是當今以耶路撒冷為代表的因宗教觀念而不斷產(chǎn)生暴力沖突的城市甚或是國家。 再看榮獲本屆戛納電影節(jié)評委團獎的影片——《悲慘世界》，法國導(dǎo)演拉吉·利將巴黎移民聚集區(qū)中警察和年輕人的激烈沖突展現(xiàn)得淋漓盡致，其更是以法國巴黎為切入點，從而真實再現(xiàn)了歐洲難民的安置困難以及難民和本地居民的沖突問題。 最后是作為本屆入圍但遺憾落選的影片之一——《小小喬》，這位奧地利女導(dǎo)演杰茜卡·豪絲娜在影片中展現(xiàn)的種種情形與“英國脫歐”這一重大歷史事件有著千絲萬縷的聯(lián)系。
從上述三部代表性電影可以看出，本屆戛納電影節(jié)對以反映當今世界熱點政治以及未解決的地區(qū)爭端和尖銳沖突的影片有所推崇。 而《寄生蟲》斬獲最高獎項的原因很大程度上就在于其在影片中表達和展示的一切便是當今世界政治沖突和地區(qū)矛盾的根源之一——現(xiàn)代社會日益擴大的貧富差距。
自人類擁有私有財產(chǎn)開始，貧富差距便隨著社會性質(zhì)的演變而愈發(fā)明顯。 無論是在資本主義國家還是社會主義國家，貧富差距的問題都是一個全球性長期存在但從未解決的問題。 特別在近些年，隨著互聯(lián)網(wǎng)、新媒體短視頻以及算法推送對人類社交的不斷沖擊，貧富差距從此前物質(zhì)生活材料上的巨大差異，擴展到精神的自我充實和獲取信息能力這兩個主要層面，新時期的“數(shù)字鴻溝”和“信息繭房”現(xiàn)象更是造成了人類知識層面之間愈發(fā)明顯的差異。
由此可見，貧富差距議題具有典型性及普世性。 而《寄生蟲》的精妙之處在于，影片的角色從未正面談?wù)撚嘘P(guān)貧富差異的問題，但其各種象征性的細節(jié)卻均指向了貧富階級沖突下的社會矛盾、人性考驗、階級跨度以及對哲理反思的探尋。 因此，從主題評判的趨勢上來說，具備普世性的影片更能折射出絕大多數(shù)政治問題的根源，故值得引發(fā)深思。
(二)普世性與真實性結(jié)合的生活戲劇近兩年備受戛納青睞
從2018年是枝裕和導(dǎo)演的《小偷家族》，到2019年奉俊昊導(dǎo)演的韓國影片《寄生蟲》，近兩年來的戛納金棕櫚似乎對亞洲影片多了幾分欣賞。 從主題上看，《小偷家族》和《寄生蟲》所反映的都是具有普世性的貧富差距問題; 從內(nèi)容上看，二者皆展現(xiàn)了窮人向富人進擊的戲謔化悲劇。 雖然兩部影片有眾多的相同之處，但其在感官對比、主體對比以及側(cè)重點上依舊有著相異處。 為了更為直觀明了地展現(xiàn)兩部影片的不同之處，下面筆者將通過表格的形式來呈現(xiàn)。
結(jié)合兩部電影的相同和相異之處可以看出，普適性與真實性相結(jié)合的生活戲劇在近兩年中備受戛納電影節(jié)的青睞，對人性的探討依舊是戛納電影節(jié)評判的核心與重要議題。
二、敘事手法：平鋪直敘下的驚濤駭浪
普遍認為，一波三折、跌宕起伏的影片最能吸引觀眾并使其能更好地與角色產(chǎn)生“互動”。 從最新一屆斬獲國際電影節(jié)最高獎項的影片中不難發(fā)現(xiàn)，這些影片皆表面平淡闡釋故事但實際則尖銳揭露焦點問題，筆者稱其為“平鋪直敘下的驚濤駭浪”。 接下來，本部分將圍繞今年斬獲奧斯卡最佳影片的《綠皮書》和戛納最佳影片《寄生蟲》展開分析。
首先以斬獲第91屆奧斯卡最佳影片的《綠皮書》為例。 從故事整體上看，平淡闡述黑人與白人關(guān)系轉(zhuǎn)換的戲劇故事并非創(chuàng)新之舉; 從淺層主題上看，種族歧視問題在早期美國電影中亦是經(jīng)常涉及與討論的議題。 故筆者認為，《綠皮書》能夠斬獲最佳影片的部分原因不在淺層主題，而在于其平鋪直敘的故事敘事節(jié)奏下所呈現(xiàn)和揭露出的深層社會尖銳焦點。
以影片中的一個畫面為例：一次旅途中，二人乘坐的汽車在南方的一條鄉(xiāng)間小路上拋錨，白人兼職司機托尼開始下車維修，而黑人鋼琴家唐坐在車子里等待。 與此同時，下一個鏡頭中，種植園里的黑人農(nóng)民們卻滿腹狐疑地盯著這兩人。 接著，唐博士看了一眼窗外，他一言不發(fā)地起身，安靜地走下車并站在車旁，而托尼依舊在忙著修車。
這沒有任何臺詞和對白的一幕看似平鋪直敘，卻反映出了60年代中期的美國南北地區(qū)對于黑人群體的普遍刻板印象。 當一向受到“白人至上”主義影響的南方植物園農(nóng)民看到一個白人在為黑人干活時，其所帶來的不僅是疑惑，更多的是一種震顫，一個“人無高低貴賤之分”的思想啟蒙。 不僅如此，這一幕也是對近段時間頻發(fā)的“美國白人警察槍殺黑人”的系列案件從而爆發(fā)的大規(guī)模關(guān)乎種族歧視問題的暗中投射。 簡單的故事情節(jié)碰撞出激烈的社會焦點，這樣的影片較為少見也著實精彩。
再看本文一直討論的影片——《寄生蟲》，其斬獲第72屆戛納電影節(jié)最佳影片的原因不僅包括前文所提及的主題的普世性，也在于其影片畫面所包含的深刻意義。 以影片中的一個畫面為例：窮人家的女兒在買完水蜜桃后踏著輕快的步伐爬坡前往富人社長家。 這一段沒有臺詞，也沒有激烈的動作，有的只有一段悠揚的古典巴洛克音樂。 這一幕看似平鋪直敘，實則卻通過低矮水果鋪與高大樓宇間的巨大反差和主角爬坡動態(tài)趨勢，分別反映出了貧富差距與階級矛盾的兩個核心主題。 不僅如此，主人公向上爬坡的趨勢與影片“寄生蟲向上攀巖寄生”的主題相吻合。
普遍認為，畫面是電影視聽語言中不可或缺的一部分。 作為造型藝術(shù)的專屬名詞，畫面內(nèi)涵是設(shè)計者在有限的空間里或二維平面內(nèi)對所表現(xiàn)自己思維的形象進行組織排列，從而形成整個空間區(qū)域或平面區(qū)域的特定結(jié)構(gòu)。 [1]不可否認，畫面內(nèi)涵是影片視聽語言中易被人忽視的部分，若影片能將其與主題表達很好地連接在一起，這必定能為主題的闡釋增光添彩，也能為其獲得國際認可奠定一個極佳的基礎(chǔ)。
三、辨識度極高的個人風格
奉俊昊是韓國當代導(dǎo)演群體的代表性人物，其電影作品有著辨識度極高的個人風格。 從早期作品《綁架門口狗》，到引人深思的《殺人回憶》，再到引發(fā)全球熱議的《寄生蟲》，多元豐富的社會題材下潛藏著他對韓國社會現(xiàn)實冷靜而又入木三分的思考，其中又不乏詼諧幽默的話語和溫情的人文關(guān)懷。 浪漫主義和現(xiàn)實主義的交融使得奉俊昊的電影作品充滿戲劇性，形成了其特有的黑色幽默風格。
在電影《寄生蟲》中，奉俊昊黑色幽默的電影風格貫穿了電影始終，在驚險刺激的故事情節(jié)中又不乏讓人忍俊不禁的充斥著現(xiàn)實主義的黑色幽默感。
有些慷慨家認為，世界上只有水和空氣可以給窮人，但窮人實際上哪里能夠得到和大家一樣的水和空氣。 電影中呈現(xiàn)了一個倒三角式的冰山，以地平線為界限，從高出地面的別墅到介于地面和地下之間的蝸居地，再至暗無天日的地下室，富人往上，窮人往下，上呈高貴，下顯卑賤。 貧與富的控訴都被導(dǎo)演巧妙地藏在了彰顯身份階層的房屋、象征欲望的石頭和隱喻貧富對立的氣味中，并無聲地控訴著底層窮人的茍延殘喘和上層富人的紙醉金迷。
“貧窮籠罩的地方，談不上貞操和罪行，也沒有道德和智慧。 ”巴爾扎克《驢皮記》中的這句話便是電影中基澤家和保姆家逐步“寄生”社長家并最終因胡作非為而自食其果的最好詮釋。 滿足于物質(zhì)生活的富人們自認為善良地向底層呈現(xiàn)了自己的一切，而在底層人眼中，這樣的善良是諷刺的炫耀，是無聲的嘲笑，是身份的侮辱。 狂熱的欲望將誘發(fā)出危險的行為并最終干出荒謬的事情。
狹窄半地下室蝸居的無業(yè)游民以及黑暗地下室潛伏的無家可歸者企圖依靠寄生來取代居住者的地位，可笑的是，正是這樣好似聰明的寄生毀滅了這個曾經(jīng)他們夢寐以求的地方。 一番血雨腥風后，一切好似一場烏托邦的夢境，無業(yè)游民成了無家可歸者，無家可歸者在斗爭和踐踏中丟失性命，而別墅里依舊是那些鮮衣美食的富人。 最底層、底層、上流，導(dǎo)演用電影語言呈現(xiàn)出韓國社會中階級的不可跨越，用黑色幽默諷刺著這個奇妙的輪回。
總體而言，對階級與貧富直接的反抗可以大致看作一種悲劇式?jīng)_擊，即邊緣人物為改變?nèi)后w刻板印象或自身階級屬性而向其概念范圍內(nèi)的理想狀態(tài)進行進發(fā)的趨勢。 這些沖擊經(jīng)奉俊昊之手形成了一種不斷向前的動態(tài)趨勢，筆者稱起其為“奉式”前進類型片。
四、結(jié)語
近些年來，韓國電影不斷在戛納等國際電影節(jié)上大放異彩，這說明傳統(tǒng)的以西方為中心的國際電影節(jié)正在給予多元文化更多的關(guān)注，而在對電影的評判上，西方意義上的政治正確正在成為評判電影藝術(shù)的重要標準。 此外，《寄生蟲》引發(fā)的全球熱議也充分說明，以韓國電影為代表的東亞電影所展現(xiàn)的社會問題具有普世性，可以喚起不同國別和膚色群體的共鳴。 事實上，貧富差距背后的階級問題儼然成為當下電影藝術(shù)的一個重要議題，關(guān)于這一議題的探討跨越了地域和語言，是一個全球性的問題。 如何用電影回應(yīng)現(xiàn)實，或者說，面對這一社會問題，中國電影可以給出什么樣的答案，這是值得我們思考的。 或許，我們可以從《寄生蟲》的成功經(jīng)驗中得到啟示。
參考文獻：
[1]王志強,王志芬.分析影視構(gòu)圖因素[D].石家莊東方美術(shù)職業(yè)學(xué)院,2010.
作者：何彥霖
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