本文摘要：【摘要】民國時期，在學制不斷改進、衛(wèi)生教育逐步規(guī)范的情形下，小學衛(wèi)生教材的出版得到一定發(fā)展。 在編撰方面，小學衛(wèi)生教材呈現(xiàn)出適用對象更加明確、教材種類豐富多樣、素材搜集來源廣泛、側重衛(wèi)生知識實踐性等特點。 這些教材對維系負保種之責的新生命、
【摘要】民國時期，在學制不斷改進、衛(wèi)生教育逐步規(guī)范的情形下，小學衛(wèi)生教材的出版得到一定發(fā)展。 在編撰方面，小學衛(wèi)生教材呈現(xiàn)出適用對象更加明確、教材種類豐富多樣、素材搜集來源廣泛、側重衛(wèi)生知識實踐性等特點。 這些教材對維系負“保種”之責的“新生命”、形塑擔強國之任的“新兒童”、培養(yǎng)熱愛衛(wèi)生的“新公民”具有積極意義，同時也為當下小學衛(wèi)生教材的編撰出版、小學衛(wèi)生防疫教育的開展提供一些鏡鑒和啟示。
【關鍵詞】民國時期 小學 衛(wèi)生教材
晚近以來，兒童身心健康及教育問題逐漸引起各方重視，“少年智則國智，少年強則國強”[1]等關注兒童身心發(fā)展的理念逐步得到社會認可和廣泛呼吁。 在此背景下，小學衛(wèi)生教育發(fā)展如日方升，具體到民國時期，主要表現(xiàn)為試圖通過小學衛(wèi)生教育來實現(xiàn)“促進兒童身心健康”“培養(yǎng)兒童衛(wèi)生習慣”[2](220)等教育目標。 作為推進當時小學衛(wèi)生教育的重要文本依托，小學衛(wèi)生教材有著特定的價值和意義。
小學教學論文范例： 基于核心素養(yǎng)的小學信息科技教材編寫思路
目前，學界已有多篇文章探討民國時期中小學衛(wèi)生教育問題，且有多項成果關注近代以來的生理衛(wèi)生書籍。 卻鮮見專文對民國時期小學衛(wèi)生教材進行深入分析。 有鑒于此，本文擬在解讀民國時期小學衛(wèi)生教材文本內(nèi)容的基礎上，就其出版概況、編撰特色及作用等問題展開討論，以就教于方家。
一、民國時期小學衛(wèi)生教材的出版概況
由于教材是一個不斷發(fā)展的概念，諸家對其定義各有闡釋。 筆者汲取眾家之說，結合文章探討重點，界定本文所談小學衛(wèi)生教材是指供學校師生開展小學衛(wèi)生教學所使用的課本、教學參考書和教學輔導書。 據(jù)《民國時期總書目(1911—1949)：中小學教材》[3]和《中國近代中小學教科書總目》[4]的統(tǒng)計及檢索瀚文民國書庫數(shù)據(jù)庫的結果，民國時期出版的小學衛(wèi)生教材共94種，其在出版時間、出版地區(qū)、出版機構及編寫理念上具有鮮明特征。
從出版時間看，除出版時間不詳和非國統(tǒng)區(qū)出版的小學衛(wèi)生教材外，民國時期小學衛(wèi)生教材的發(fā)行與民國政府在不同時段小學衛(wèi)生課程的設置情況基本一致。 1923年以前，僅有《高等小學衛(wèi)生教科書》(商務印書館，1921年版)一書出版。 1923年，隨著小學衛(wèi)生課程正式單獨開設，小學衛(wèi)生教材的發(fā)行迎來首個高峰期，1923年至1929年間共有14種教材相繼問世，如《新法衛(wèi)生教科書》(商務印書館，1923年版)、《新中華衛(wèi)生課本》(新國民圖書社，1926年版)等。 1929年，小學衛(wèi)生課并入自然課與社會課中，不再單獨開課，因而1930年至1931年小學衛(wèi)生教材的出版呈回落狀態(tài)，只有兩種教材出版。
1932年，小學衛(wèi)生課又獨立設置。 自1932年至1936年課程標準再次變化之前，為小學衛(wèi)生教材出版的井噴時期，70種書籍均在此時段刊行，如《復興衛(wèi)生教科書》(商務印書館，1933年版)、《聰明的小醫(yī)生》(中華書局，1934年版)等。 1937—1949年，由于衛(wèi)生課程再次并入自然課和社會課中，小學衛(wèi)生教材的發(fā)行陷入低迷，國統(tǒng)區(qū)僅出版《飲的衛(wèi)生》(商務印書館，1947年版)，其他四種衛(wèi)生教材均出自非國統(tǒng)區(qū)。 民國時期小學衛(wèi)生教材出版年代的具體分布情況見圖1。
從出版地區(qū)看，民國時期小學衛(wèi)生教材的出版呈現(xiàn)以上海為中心，南京、晉綏邊區(qū)、陜甘寧邊區(qū)等地零星分布的特征。 就出版機構而言，民國時期小學衛(wèi)生教材的發(fā)行以民營出版機構為主導，政府出版機構、西人在華出版機構亦有參與。 上述情況的出現(xiàn)基于以下原因：首先，作為中國近代出版業(yè)的中心，上海擁有優(yōu)秀的編撰人才和先進的設備技術，相較其他地區(qū)在教材編撰與發(fā)行上具有優(yōu)勢，因此成為民國時期小學衛(wèi)生教材的主要出版地，南京、晉綏邊區(qū)等地的衛(wèi)生教材出版則多與政治因素有關。 其次，中華書局、商務印書館及世界書局等民營出版機構，由于其本身具備強大的出版實力，且擁有對教科書市場需求的敏銳捕捉力，故而在民國教材出版行業(yè)中長期居于主導地位。
從編寫理念上看，民國時期小學衛(wèi)生教材大體圍繞民國政府頒行的課程綱要展開，并根據(jù)不同時段課程標準的修訂情況進行適當調整。 1923年，《小學衛(wèi)生綱要》出臺，直接影響了1923年至1929年小學衛(wèi)生教材的編寫體系和主要內(nèi)容，所有小學衛(wèi)生教材的編撰均積極貫徹綱要要求的“增進個人健康，防免疾病傳染的方法和公共衛(wèi)生的要領，養(yǎng)成衛(wèi)生的習慣”[2](217)這一衛(wèi)生教育總目的。
1932年，南京國民政府制定《衛(wèi)生課程新綱要》，該綱要在延續(xù)1923年《小學衛(wèi)生綱要》部分教育目標的同時，更從培養(yǎng)兒童衛(wèi)生知識、興趣和信心等方面提出具體要求。 [2](220)分析1932年新綱要出臺后發(fā)行的小學衛(wèi)生教材可知，除繼承和保留前期教材的可取之處外，小學衛(wèi)生教材開始注重添加教學大綱所要求的新知識，并依照大綱對教材內(nèi)容進行調整和完善。 此外，中國共產(chǎn)黨革命根據(jù)地和偽政權統(tǒng)治區(qū)也有部分小學衛(wèi)生教材出版，前者堅持“將時事教育與文化教育結合起來，衛(wèi)生教育內(nèi)容與抗戰(zhàn)生活相結合”[5]的編撰原則，后者則試圖弱化甚至完全消除教材中帶有民族意識的內(nèi)容。
二、民國時期小學衛(wèi)生教材的編撰特點
1. 適用對象界定更加明確
與晚清時期相比，民國時期小學衛(wèi)生教材適用對象更加明確。 小學生之特殊，在于不同年齡段生理、心理發(fā)育水平及認知水平差異較大，“故教材內(nèi)容須能伸縮，以適應各種不同需要”。 [6]然而晚清適用于小學生的若干衛(wèi)生教材并未明確區(qū)分小學不同階段的適用對象。
除上海文明書局出版的《蒙學生理教科書》(1903年版)、《蒙學衛(wèi)生教科書》(1903年版)、《生理衛(wèi)生教科書》(1907年版)及上海會文學社出版的《生理衛(wèi)生教科書》(1906年版)明確標明其為初等小學堂學生用書，以及通過書名可知適用對象的文明書局出版的《高等小學衛(wèi)生教科書》(1903年版)、《高等小學生生理衛(wèi)生教科書》(1904年版)等西方衛(wèi)生教科書譯作之外，其他衛(wèi)生教材在這一問題上不甚明確。
如徐念慈、陳超立的《生理衛(wèi)生教科書》(樂群圖書局，1907年版)、周夢賢譯《衛(wèi)生小學課本》(華美書局，1912年版)等教材，并未言明其具體適用的小學生群體。 此外，選譯西方衛(wèi)生教材無疑是獲取衛(wèi)生知識的重要途徑，但因中西差異，所譯之書是否適于書名所示年齡段的中國學生，有待商榷考量。
適用對象模糊的問題在民國時期得到改變。 民國時期小學衛(wèi)生教材如課本、教學參考書、教學輔導書都有明確的適用對象。 民國政府統(tǒng)治區(qū)的小學衛(wèi)生教材，不論是1921年胡宣明、杭海編寫的《高等小學衛(wèi)生教科書》一書，還是1923年“六三三學制”確定后出版的所有小學衛(wèi)生教材，均有明確的適用標識。 陜甘寧邊區(qū)、晉綏邊區(qū)等地的小學衛(wèi)生教材也同樣有明確的適用范圍。 適用對象的清晰界定對學習者掌握衛(wèi)生知識、教授者安排課程均有積極影響，符合因材施教的教育觀。
2. 教材種類豐富多樣
民國時期小學衛(wèi)生教材種類多樣，除常規(guī)形式的課本、教學參考書和教輔書籍外，學生所用的副課本、教師和學生共用的故事讀本及教師所用的掛圖說明書等也得到廣泛出版。 其中副課本可以幫助學生拓展衛(wèi)生知識，增加對衛(wèi)生課程的學習興趣。 1935年，上海中華書局出版了28本副課本，供小學低年級和中年級學生使用。 這些副課本遵循書局出版小學教材的一貫要求，“字體大小概依兒童年齡圖書，務求真力趨，簡單而姿勢優(yōu)美，并多插圖，生兒童美之感”。 [7]在內(nèi)容安排上，低年級副課本編寫圍繞培養(yǎng)學生個人衛(wèi)生習慣的宗旨展開，如《從睡覺到起來》《吃什么好》《清潔的衣服》等課本; 中年級副課本則旨在幫助學生加深對個人健康、疾病預防與救治等內(nèi)容的了解，如《運動與休息》《看不見的猛虎》《細菌和寄生蟲》等課本。
故事讀本與掛圖說明書等教材也頗具特色。 1923年，商務印書館出版《新法衛(wèi)生故事讀本》一書，共六冊。 內(nèi)容契合兒童智力水平和知識接受能力，文字明了且形式活潑。 以第一冊第一篇課文《李黑鬼》為例，文章主人公李三寶因不講衛(wèi)生，在某天集體手拉手游戲時被同學排斥，李三寶為此嚎啕大哭，用手擦眼淚時將手上污漬抹于臉部，成了“李黑鬼”。 后在他人提醒下，李三寶做好了個人衛(wèi)生，同學們不再排斥他，又跟他在一起歡樂玩耍。 [8]該書通過生動有趣的表述引起兒童對衛(wèi)生的重視，不僅是小學生的衛(wèi)生科輔助讀本，也是很好的“小學衛(wèi)生科閱讀消閑品”。 此外，許心蕓編寫的《生理衛(wèi)生掛圖說明書》(商務印書館，1930年版)一書圖文并茂，為教師教學提供了重要參考。
3. 素材搜集來源廣泛
民國時期小學衛(wèi)生教材在編撰時，注重吸收多學科的相關知識，使教材內(nèi)容充實完善。 教材常從保健學和生物學上收集素材，幫助兒童培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習慣，防御病原侵襲，增強身體健康。 如1933年出版的《小學衛(wèi)生課本：高級第四冊》“貧血”一章中，借用幫助改善貧血癥狀的保健學常識，編寫了具體的貧血預防方法; [9](24)又如1933年出版的《初小衛(wèi)生教學法：第五冊》第一單元《營養(yǎng)的食料》一課，運用生物學知識對米、面、油及蔬菜等的成分進行詳細剖析，“使兒童明了食物中所含的營養(yǎng)質料”，[10]有利于兒童的健康飲食。
物理學和化學學科也是民國時期小學衛(wèi)生教材的重點參考素材。 如1930年出版的《新中華衛(wèi)生課本教授書：第四冊》“室內(nèi)換氣法”一章中，指導教師使用廣口玻璃瓶、蠟燭、彎頭鐵絲、硬紙片等工具進行化學實驗，使學生通過實驗意識到室內(nèi)換氣的必要性; [11]1931年出版的《新主義衛(wèi)生課本：第四冊》“消毒法”一章中，分別介紹了燃燒消毒、煮沸消毒、日光消毒和蒸汽消毒四種物理消毒法及利用石炭酸水、石灰乳等滅菌的化學消毒法; [12]1934年發(fā)行的《高小衛(wèi)生教學法：第三冊》中《如何處置糞便》一課指出，在處理糞便時，“日常更宜用過錳酸鉀氯化石灰”[13]等化學藥品來抑制細菌滋生。
為幫助兒童了解、預防各類疾病，初步獲得醫(yī)學常識及應用技能，民國時期小學衛(wèi)生教材也注重從醫(yī)學上搜集素材。 如1923年出版的《新法衛(wèi)生教科書：第一冊》“疥瘡火傷燒傷”一章談及治療凍瘡的方法時，提出陳舊的凍瘡應“涂以藥品如碘酒、樟腦酒等幫助血的流行”，[14]以達到治愈該病的目的; 1934年出版的《復興衛(wèi)生教科書：初小第七冊》“應對骨折”一章中，介紹了將患者“輕輕放平，并握住傷骨的兩端，免起劇烈的疼痛，然后用水囊或冷水敷在傷處，用夾板繃帶系好”[15]的具體急救方法，使學生了解骨折突發(fā)時的急救技能。
此外，小學衛(wèi)生教材也常利用醫(yī)學知識編寫傳染病相關內(nèi)容。 如楊彬如在編寫《高小衛(wèi)生教學法：第一冊》“瘧疾”“痢疾”兩章時，提到可使用“金雞納霜(奎寧)”來治療和預防瘧疾與痢疾，同時附上兩種藥品的服用方法說明表，[16]供教師教學使用; 1934年出版的《復興衛(wèi)生教科書：初小第八冊》一書則從醫(yī)學角度對預防針的防御原理進行詳細解說，并向學生闡釋了注射預防針的重要性。 [17]
除從多學科汲取素材外，民國時期小學衛(wèi)生教材也尤為注重介紹各種與衛(wèi)生相關的社會設施。 如1934年出版的《衛(wèi)生課本：第三冊》通過對運動場、洗浴場和娛樂場等公共場所的介紹，使學生充分了解這些場所的具體用途、使用時的注意事項及其與個人、公眾健康的關系; [18]1935年出版的《小學衛(wèi)生課本教學法：高級第五冊》中《市鄉(xiāng)衛(wèi)生機關》一課，對政府衛(wèi)生機關的組織形式及主要工作等內(nèi)容進行詳細說明，使學生知曉衛(wèi)生機關的分類及其重要性，有助于加深學生對公共衛(wèi)生事業(yè)的了解; [19]同為1935年出版的《小學衛(wèi)生課本教學法：高級第八冊》“健康檢查”一章中，提供了南京市健康教育委員會制作的《學生健康檢查紀錄表》，用以幫助兒童了解健康檢查與公共衛(wèi)生的聯(lián)系，解答健康檢查與醫(yī)師看病有何不同等問題。 [20]
4. 側重衛(wèi)生知識的實踐性
民國時期小學衛(wèi)生教材的編寫除注重學生需要掌握的衛(wèi)生知識外，對培養(yǎng)學生處理實際衛(wèi)生問題的能力給予了更多指導，展現(xiàn)該時期小學衛(wèi)生教材編撰側重衛(wèi)生知識實踐性的重要特征。 這一特征的出現(xiàn)與1923年新學制下《小學衛(wèi)生課程綱要》的頒布有極大關聯(lián)，該綱要明確提出“衛(wèi)生教育應該以實際的問題為出發(fā)點，行比知更為緊要”[2](223)的教學要點，為本時期小學衛(wèi)生教材的編撰奠定了方向。 在這一教學要點的指引下，衛(wèi)生教材開始重視指導學生進行衛(wèi)生知識的實踐活動，主要通過兩種方式展開。
(1)教材課堂問題的設置注重培養(yǎng)學生將衛(wèi)生理論知識付諸實踐的能力。 學生通過解決教材所創(chuàng)設的問題，讓課本知識在解答問題的過程中得到實踐。 如1933年出版的《復興衛(wèi)生教科書：高小第二冊》“骨折和脫臼的急救”一章中，設計活動要求學生“在課堂上演習骨折和脫臼急救法”，[21]使學生將應對骨折和脫臼的急救知識付諸實踐; 1934年出版的《衛(wèi)生課本：第一冊》第九章“怎樣止血”中，不僅設計課堂實踐問題，要求學生觀察止血藥品和繃帶的形態(tài)，還指導學生“實習四種止血方法”，[22]使學生在親身實踐中全面掌握止血法和急救術。
(2)教材課后作業(yè)的設計也以開展衛(wèi)生實踐活動形式為主，通過布置作業(yè)幫助兒童在實際生活中熟練運用課本知識，增強兒童的衛(wèi)生知識認知。 如1933年出版的《小學衛(wèi)生課本：高級第七冊》“人體的感覺作用”一章中，布置了“用視度表實驗視覺、用鐘表實驗聽力、用幾種食物實驗嗅覺和味覺”[23]的課后作業(yè)，意在使學生通過實踐加深對人體器官功能的了解; 在同為1933年出版的《小學衛(wèi)生課本：高級第八冊》“學校環(huán)境”一章里，設計了“調查批評本校環(huán)境衛(wèi)生”[24]的課后實踐，旨在讓學生實地考察校園環(huán)境，踐行保護校園環(huán)境衛(wèi)生的職責。
三、民國時期小學衛(wèi)生教材的編撰作用及現(xiàn)實價值
1. 民國時期小學衛(wèi)生教材的編撰作用
由于民國時期小學衛(wèi)生課程的設置并不穩(wěn)定，故民國時期小學衛(wèi)生教材從出版數(shù)量及出版時長上都遠不及語文、物理等常設科目教材。 然而在民國時期小學衛(wèi)生教育發(fā)展的過程中，作為開展小學衛(wèi)生教育的重要文本工具，小學衛(wèi)生教材蘊含著特殊且重要的作用。
(1)有助于維系負“保種”之責的“新生命”。 “學童時期，最易發(fā)生身體上的缺點。 ”[25]當時患有扁桃腺炎、皮膚病、貧血癥等疾病的兒童不在少數(shù)，因成長環(huán)境導致不良形體外貌或忽視自身疾病的也大有人在。 上述體格缺點，輕則影響兒童體態(tài)與身體素質，重則波及兒童生命，對國家發(fā)展和民族復興也極為不利。
民國時期小學衛(wèi)生教材關注到這一問題，充分發(fā)揮其“保種”之用，在幫助兒童糾正和預防體格缺陷上做出較大努力。 如通過形象生動的圖片引導兒童糾正不良體態(tài)，培養(yǎng)正確姿勢; 通過生理知識的系統(tǒng)編撰幫助學童了解自身身體狀況，及時發(fā)現(xiàn)疾病和預防疾病侵襲; 通過介紹營養(yǎng)學、保健學等常識幫助兒童學會保養(yǎng)強健之法，改善原有身體狀況。 可以說，民國時期小學衛(wèi)生教材在減輕學童死亡率、奠定兒童健康基礎方面具有一定作用，對維系負“保種”之責的“新生命”產(chǎn)生了積極影響。
(2)有助于塑造擔強國之任的“新兒童”。 面對民國時期特殊的政治局勢及近代以來一系列身體改造運動，時人對兒童身體和衛(wèi)生知識的探討常與國家、社會聯(lián)系起來，提出諸如“兒童衛(wèi)生優(yōu)良影響家庭社會之環(huán)境”，[26]“兒童身心是否健全同國家興亡和民族復興休戚與共”[25]等觀點，在當時引起較大關注。 值得注意的是，這類觀點同時也被多數(shù)民國時期小學衛(wèi)生教材吸納，內(nèi)化融入教材中的各章節(jié)，使兒童在學習教材知識的同時，潛移默化地感受衛(wèi)生優(yōu)劣對國家和社會的影響。 如課本要求學生不買“小販售賣的食物”，[27]與小販所售食物不潔、容易傳播疾病、威脅公眾健康安全有關; 建議教師帶領兒童實地考察工廠，[28]意在讓兒童親身體驗工廠環(huán)境好壞對健康的影響等。 在兒童身心發(fā)展最為重要的小學階段，小學衛(wèi)生教材指導兒童從學理和實踐上了解衛(wèi)生優(yōu)良與國家、社會間的關系，增加兒童對國家、社會的責任感，對塑造擔強國之任的“新兒童”具有重要意義。
(3)有助于培養(yǎng)熱愛衛(wèi)生的“新公民”。 良好的衛(wèi)生習慣是人類健康的基礎，也是時人認可的重要美德，對社會和個人發(fā)展均有裨益。 民國時期呼吁公民注重培養(yǎng)良好衛(wèi)生習慣的聲音不絕于耳，然而衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成并非易事，成人難以改變固有衛(wèi)生習慣、民眾衛(wèi)生知識缺乏、衛(wèi)生知識無法轉化成衛(wèi)生實踐活動等都有可能成為阻礙。 此情況下，從兒童入手進行衛(wèi)生習慣的塑造不失為一種良策，這能從根本上培養(yǎng)民眾的衛(wèi)生意識，逐步改善公民衛(wèi)生情況。 民國時期小學衛(wèi)生教材在培養(yǎng)兒童衛(wèi)生習慣上頗為用心，教材編撰取材豐富全面，營養(yǎng)、睡眠、清潔、排泄、姿勢諸端均有涉及，并配以插圖、歌曲、故事等內(nèi)容，為兒童良好衛(wèi)生習慣的全面養(yǎng)成提供了重要文本依據(jù)和實踐引導，也為改變民眾衛(wèi)生習慣、培養(yǎng)熱愛衛(wèi)生的“新公民”起到奠基作用。
2. 民國時期小學衛(wèi)生教材的現(xiàn)實價值和啟示
民國時期小學衛(wèi)生教材的出版頗具影響，在很大程度上滿足了當時兒童、學校的學習、教學需求，所傳播的大量衛(wèi)生知識對間接提高公民素質、促進社會進步具有積極意義。 然而，民國時期小學衛(wèi)生教材的出版存在一些問題，如教材出版為迎合市場急于求成、部分教材缺乏科學性和常識性等。 上述經(jīng)驗和教訓對當下小學衛(wèi)生教材的出版有著現(xiàn)實價值和啟示。
(1)重視教材出版價值主體的需求，不斷創(chuàng)新與完善。 “沒有出版價值主體，一切出版活動都沒有價值可言。 ”[29](5)因此，滿足小學衛(wèi)生教材出版價值主體——小學生群體的需求，成為教材出版工作的重中之重。 民國時期，各出版機構以兒童之需為立足點，發(fā)行了多種具有創(chuàng)新性的小學衛(wèi)生教材。 這些教材關注不同階段小學生的身心特征，適用對象清晰明確。 面對多次變化的小學衛(wèi)生課程綱要，教材也緊跟課綱要求，完善文本內(nèi)容，滿足學生學習需要。 這種以兒童群體需求為中心，與時俱進、不斷創(chuàng)新的出版理念時至今日仍然適用。
不同時期兒童和社會對小學衛(wèi)生教材出版的需要有所差別。 “在提高全民族的科學文化水平的要求下，對于教材中衛(wèi)生課文的內(nèi)容也不能停留在一個水平上。 ”[30]當下教材發(fā)行應滿足當代兒童與社會的雙重需要。 在兒童衛(wèi)生教材的編輯出版工作中，注重教材內(nèi)容的先進性，廣泛汲取有益于當代兒童身心健康發(fā)展的衛(wèi)生疾病預防救治知識，極力凸顯時代特征。 出版機構還應積極響應黨的十九大報告提出的“大衛(wèi)生，大健康”理念，悉心洞察國家、社會及兒童健康的新動態(tài)、新需求，致力于出版內(nèi)容系統(tǒng)科學、創(chuàng)新意識突出、人文關懷濃厚的小學衛(wèi)生教材。
(2)注重教材出版的教育價值，加大出版人才建設。 以教材為核心的出版物，其品質優(yōu)劣對教育教學質量的影響重大且深遠。 因此，做好教材編輯出版工作對實現(xiàn)教材出版的教育價值有重要意義。 民國時期，發(fā)行小學衛(wèi)生教材的各大出版機構十分注重人才建設，匯集了大批優(yōu)秀的編撰人員，此中不乏著名教育學家及在小學教學領域具有豐富教學經(jīng)驗的教育工作者，為教材質量提供了有力保證。
如《健康課本》等教材的主編李清悚，曾師從著名教育家陶行知、陳鶴琴，并在我國“率先進行兒童教育和心理測驗領域的科學研究”。 [31]又如商務印書館編輯沈百英有著豐富的教育教學經(jīng)歷，曾擔任過小學教員、小學校長、大學教授等職務，還專門親赴日本考察當?shù)匦W教育情況。 除教育家和教育工作者外，擁有資深工作經(jīng)驗的出版機構骨干人員也常擔任衛(wèi)生教材的主編，如中華書局高念修等人。 多年的出版工作經(jīng)驗使其更了解不同層次讀者的需求，這對編寫專門適用于兒童的衛(wèi)生教材更為有利。 回歸當下，在小學衛(wèi)生教材的編輯出版工作中，出版機構應重視出版人才建設，大力引進具有相關專業(yè)知識的編撰人員，注重編輯團隊的人才結構，確保兒童衛(wèi)生教材的優(yōu)良品質。
此外，為做好教材編輯出版工作，實現(xiàn)教材出版的教育價值，相關編撰人員的科學素養(yǎng)也不應忽視。 民國時期，小學衛(wèi)生教材出版的主力機構雖擁有強大的編撰團隊，但為迎合當時突飛猛進的社會需求，教材出版一時間層出不窮，常存在一些瑕疵，主要表現(xiàn)在教材“多有不以科學為根據(jù)，僅憑常識之臆斷，或沿獲書時玄理，與事實相悖謬”等問題出現(xiàn)，這種情形“直接影響于兒童之思想行為，間接影響于民族前途，關系至巨”。 [32]
當下小學衛(wèi)生教材的出版應以上述情形為歷史鏡鑒，在教材編撰出版時極力避免出現(xiàn)“有�？茖W和常識性錯誤”的情況。 這要求除出版機構嚴格踐行《中小學國家課程教材審定審查工作細則》提出的各項要點外，兒童衛(wèi)生教材的編撰人員應不斷提升自身科學素養(yǎng)，強化業(yè)務水平，加強相關衛(wèi)生知識的學習，注重教材內(nèi)容的正確性與科學性，以嚴謹負責、踏實肯干的態(tài)度編輯出版有益于兒童身心發(fā)展的高質量教材。
(3)彰顯教材出版的文化價值，大力傳播精品知識。 如果說“出版的文化價值是出版業(yè)促進文化發(fā)展的表征”，[29](27)那么教材出版的文化價值則為出版業(yè)推進教育文化發(fā)展的重要形式。 民國時期小學衛(wèi)生教材自問世之初便主要服務于小學衛(wèi)生教育，并對衛(wèi)生教育工作的開展做出重要貢獻。 其中值得關注的是，絕大多數(shù)小學衛(wèi)生教材善于吸收和借鑒西方醫(yī)學知識，豐富其內(nèi)容，這種情形間接促進了不同地區(qū)醫(yī)學文化的交流與傳播。
以《衛(wèi)生課本：第八冊》“傷寒及其預防方法”一章為例，編者引用了美國醫(yī)學史上著名的傳染病案例——“傷寒瑪麗”，[33]借此例向讀者解釋傷寒疾病的抽象病理。 又如《小學衛(wèi)生課本：第二冊》中《血清治療的發(fā)明》一課，為使兒童更好地了解何為血清、血清有何效用等問題，引入德國人培林氏利用小白鼠實驗發(fā)現(xiàn)血清的醫(yī)學故事。 [34]這種借鑒其他國家或地區(qū)醫(yī)學文化素材以豐富教材內(nèi)容的形式，仍然適用于今日，并可在此形式上加以拓展。
當下小學衛(wèi)生教材的出版工作中，若多加借鑒貼合課本主旨的不同國家和地區(qū)的衛(wèi)生素材，不但有助于提升教材的文化傳播效力，對出版內(nèi)容更為多元、拓寬學生視野的精品教材同樣有益。 此外，值得注意的是，兒童衛(wèi)生教材的出版內(nèi)容還可添加許多本土元素。 我國古代典籍中蘊藏著與衛(wèi)生有關的豐富資料，涉及個人衛(wèi)生、公共衛(wèi)生、疫病常識等，極具借鑒價值，同樣可編入教科書和教輔書等教材中。
例如，早在殷周時期，卜辭中就已出現(xiàn)記載掃地、洗手、洗臉、洗頭等衛(wèi)生活動的甲骨文。 [35]若將其以圖片形式加以呈現(xiàn)，可凸顯教材在傳播衛(wèi)生知識時的獨具匠心，增加兒童的學習興趣。 另如《魏書·李栗列傳》記載李栗因不講衛(wèi)生“咳唾任情”而被北魏太祖皇帝數(shù)罪并罰的典故，[36]這種與衛(wèi)生相關的史人史事在古籍中不勝枚舉，亦可改編為通俗故事，引起兒童對個人衛(wèi)生的重視。 簡言之，從中國傳統(tǒng)文獻中繼承和挖掘素材，能夠實現(xiàn)衛(wèi)生教材出版服務文化傳承的特殊文化價值，也有益于出版質量深度俱佳、國際化與本土化兼具的兒童衛(wèi)生教材，做有特點、有底蘊的出版。
結語
民國時期小學衛(wèi)生教材的編撰和出版是民國時期小學衛(wèi)生教育發(fā)展的重要例證。 教材基本滿足了民國時期小學衛(wèi)生課程的教學需求，對當下小學衛(wèi)生教材的編輯出版具有一定啟示。 此外，教材設計的引導兒童在日常生活中感受衛(wèi)生的實踐活動對小學衛(wèi)生防疫教育的開展同樣有益。
然而也應看到，民國時期小學衛(wèi)生教材由于衛(wèi)生課程單獨開設時間短暫以及當時普遍存在小學教學忽視衛(wèi)生科目的情形，導致教材編撰和出版缺乏原動力，其傳播衛(wèi)生知識的效果具有局限性。 此外，受政治因素影響，國統(tǒng)區(qū)教材的編撰與發(fā)行經(jīng)歷了一個由活躍到沉悶的過程，這種情形在一定程度上限制了教材編撰的后續(xù)創(chuàng)新。 故在肯定民國時期小學衛(wèi)生教材的積極作用之外，需分情況和時段辯證看待民國時期小學衛(wèi)生教材的特征與影響。
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作者：李春曉，元青
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