本文摘要：【摘要】隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，我國越來越重視少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承。 在高職院校教育中，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化課程思政體系的建立是目前高職院校教育的主要目標(biāo)和任務(wù)。 在新課程改革背景下，高職院校的教學(xué)理念和教育方法都得到了改革創(chuàng)新，高職院校中
【摘要】隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，我國越來越重視少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承。 在高職院校教育中，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化課程思政體系的建立是目前高職院校教育的主要目標(biāo)和任務(wù)。 在新課程改革背景下，高職院校的教學(xué)理念和教育方法都得到了改革創(chuàng)新，高職院校中少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化課程思政體系的建設(shè)方法也越來越多。
【關(guān)鍵詞】高職院校; 少數(shù)民族; 傳統(tǒng)體育文化; 思政體系; 建構(gòu)
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化是我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，在當(dāng)今時代，高職院校越來越重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化思政體系的構(gòu)建。 在高職院校教育中構(gòu)建少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化思政體系，不僅有利于我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的繼承和弘揚(yáng)，還有利于學(xué)生思想政治教育，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
體育教育論文： 體育文化如何融入大學(xué)生思想教育
1.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化特點(diǎn)分析
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化是在相應(yīng)的民族中開發(fā)的具有濃厚的民族文化色彩和特征的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動，這種體育文化知識和技能不同于漢族的傳統(tǒng)體育文化，它能夠很好地體現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的橫向和縱向的融合。 在高職院校體育文化的學(xué)習(xí)過程中也逐漸融入了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化知識和技能，也開展了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化教育活動。
經(jīng)過幾千年的沉淀，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在內(nèi)容和形式上得到了一些改變和發(fā)展，但是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的精神和文化內(nèi)涵并沒有發(fā)生改變。 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)豐富多彩，形式多種多樣，根據(jù)民族的不同可能會具有不同的體育文化和技能。 在高職院校中進(jìn)行少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的必然要求，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化過程中融入思政教育，在高職院校中建構(gòu)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化思政體系，是思政教育發(fā)展的重要路徑，也是傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的重要途徑。
2.高職院校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化思政體系建構(gòu)的有效策略
2.1教育目標(biāo)的設(shè)定
在高職院校教育過程中，教育目標(biāo)是教學(xué)中的重要部分，為了能夠更好地建構(gòu)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化思政體系，必須確定體系建構(gòu)的目標(biāo)，再根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)具體的教學(xué)計(jì)劃，進(jìn)行實(shí)際教學(xué)。 在高職院校中，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化思政體系建構(gòu)的教學(xué)目標(biāo)不僅要傳授學(xué)生基本的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育知識和技能，而且能讓學(xué)生很好地掌握少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化知識，掌握相應(yīng)的體育技能，增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)。 除此之外，教師還需要促進(jìn)學(xué)生思想政治發(fā)展，提高學(xué)生的思想政治覺悟，培養(yǎng)遵守紀(jì)律、品行端正的高素質(zhì)的社會主義接班人。 因此，高職院校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育思政體系建構(gòu)要樹立學(xué)生終身體育意識，必須掌握相應(yīng)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育技能，通過體育文化教育在思政體系中的融入，改善學(xué)生的心理心態(tài)，重視體育精神培育，使體育和德育能夠有機(jī)結(jié)合，提高高職院校學(xué)生的身體素質(zhì)，促進(jìn)其思想發(fā)展。
2.2教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置
教學(xué)內(nèi)容是開展教學(xué)的主要任務(wù)，在高職院校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化思政體系建構(gòu)過程中，教師必須重視教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置。 首先，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)過于追求學(xué)科知識體系的系統(tǒng)性，教師應(yīng)打破學(xué)科局限，對思維模式進(jìn)行改革創(chuàng)新。 在少數(shù)民族體育文化教學(xué)中，教師要注重學(xué)科自身的整體性和綜合性，同時還需要打破學(xué)科之間的界限和傳統(tǒng)學(xué)科之間的結(jié)構(gòu)體系。
另外，教師必須在教學(xué)中為學(xué)生提供更多接觸少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化知識和技能的機(jī)會，在體育文化學(xué)科教育中融入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化技能和知識的學(xué)習(xí)。 思政體系的構(gòu)建還要求在體育教學(xué)過程中融入思想道德教育，讓學(xué)生了解體育的重要意義。 在教學(xué)中要根據(jù)少數(shù)民族體育教學(xué)知識的特點(diǎn)進(jìn)行合理安排，結(jié)合思政教育特點(diǎn)，有效提高學(xué)生少數(shù)民族傳統(tǒng)體育技能。
2.3教學(xué)方法改革
在新課程背景下，教師必須重視教學(xué)理念和教學(xué)方法的改革創(chuàng)新。 傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方法已經(jīng)不能夠完全滿足新課程教育的要求。 在傳統(tǒng)少數(shù)民族體育文化教學(xué)過程中，教師采用傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行體育教學(xué)，教學(xué)方法單一，體育課程相對枯燥無味，教師充當(dāng)著教學(xué)的主體地位，并沒有足夠重視學(xué)生的主體地位，這些原因?qū)е聦W(xué)生學(xué)習(xí)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的興趣不高，影響了高職院校體育教學(xué)質(zhì)量。 因此，教師必須在教學(xué)過程中不斷提升自身的教學(xué)能力，不斷改革創(chuàng)新教學(xué)方法。 在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化思政體系建構(gòu)中，教師需要改革教學(xué)方法，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，將課堂歸還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化教育主要是對學(xué)生技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)，不僅要讓學(xué)生動手，還需要讓學(xué)生多動腦。 教師在言傳身教的過程中，讓學(xué)生的身體和大腦都活躍起來。 在教學(xué)中融入思想政治教育，建構(gòu)思政體系，不斷提升學(xué)生的體育技能，促進(jìn)其思政發(fā)展。 比如教師可以利用多媒體技術(shù)，讓原本枯燥無味的體育課堂變得直觀形象。 通過多媒體技術(shù)，學(xué)生還可以更加清晰地理解每個體育動作的細(xì)節(jié)，更有效地掌握體育技能。 另外，多媒體下的體育課堂生動有趣，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)少數(shù)民族體育文化的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，從而提高高職院校少數(shù)民族體育教學(xué)質(zhì)量，提高思政教育質(zhì)量，促進(jìn)高職院校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化思政體系建構(gòu)。
2.4教師師資隊(duì)伍建設(shè)
教師的教學(xué)水平和教學(xué)能力對高職院校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化思政體系建構(gòu)有著重要的意義和作用。 為了能夠有效促進(jìn)高職院校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化思政體系的建構(gòu)，提高建構(gòu)效率和質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生體育文化發(fā)展和思想政治發(fā)展，高職院校必須建設(shè)一支具有專業(yè)技能和專業(yè)知識、思想覺悟高、具有良好思想政治水平的體育教師隊(duì)伍。 高職院校必須重視少數(shù)民族體育文化教學(xué)和思政教育教師隊(duì)伍的建設(shè)，通過定期培訓(xùn)不斷提高教師的教學(xué)水平和教學(xué)能力，定期對教師進(jìn)行知識和技能的考核，為高職院校加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)提供重要保障。
高校必須有計(jì)劃地培養(yǎng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化教師，不斷提高現(xiàn)有體育教師的教學(xué)水平，鼓勵教師在職培訓(xùn)，為教師創(chuàng)造更多外出學(xué)習(xí)的機(jī)會。 另外，學(xué)校還需要重視教學(xué)資源的作用，根據(jù)課程教學(xué)要求和教學(xué)需要，及時增加教學(xué)資源，不斷激勵廣大年輕體育教師學(xué)習(xí)新知識，從而不斷提高自身教學(xué)水平和教學(xué)能力，促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化思政體系的建構(gòu)。
2.5評價(jià)體系的建構(gòu)
在高職院校教學(xué)過程中，評價(jià)體系的建構(gòu)對教學(xué)質(zhì)量的提高有著非常重要的意義，并且能夠有效促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化思政體系的建構(gòu)，提高建構(gòu)效率和質(zhì)量。 在傳統(tǒng)的體育文化教學(xué)中，教師對學(xué)生教學(xué)成果的評價(jià)基本是一個學(xué)期進(jìn)行一次測評，而且并不會綜合評價(jià)學(xué)生平時的上課情況，只是依靠體育測試成績對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)，并沒有建構(gòu)系統(tǒng)的評價(jià)體系，導(dǎo)致無法全面、正確地反映學(xué)生整個學(xué)期的學(xué)習(xí)情況。 在現(xiàn)代教學(xué)過程中，為了能夠盡可能對學(xué)生進(jìn)行全面評價(jià)，在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化思政體系建構(gòu)的過程中必須重視評價(jià)體系的建構(gòu)。
評價(jià)體系的建構(gòu)要緊緊圍繞素質(zhì)教育進(jìn)行。 首先，從傳統(tǒng)單一的運(yùn)動技術(shù)評價(jià)轉(zhuǎn)變成對學(xué)生進(jìn)行多角度、多方位的綜合評價(jià)，不僅要重視定量分析，也要重視定性分析，并且將這兩種方式有機(jī)結(jié)合，充分考慮學(xué)生的體能、運(yùn)動技能、學(xué)習(xí)狀態(tài)、理論知識，還需要重視對學(xué)生的合作精神、情感意志表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)，不能只關(guān)注學(xué)生體育課程最終的學(xué)習(xí)結(jié)果。 評價(jià)體系的建構(gòu)不但要重視對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評價(jià)，而且要重視學(xué)生對民族文化的了解和民族精神的評價(jià)。 在建構(gòu)評價(jià)體系時，必須重視學(xué)生的個體差異性，以學(xué)生為本作為指導(dǎo)思想，將理論和實(shí)踐進(jìn)行緊密結(jié)合，建立科學(xué)化的評價(jià)系統(tǒng)，提高學(xué)生少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化學(xué)習(xí)質(zhì)量，促進(jìn)高職院校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化思政體系的建構(gòu)。
3.結(jié)語
在新課程和素質(zhì)教育推進(jìn)下，高職院校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化思政體系的構(gòu)建成為教學(xué)的主要任務(wù)。 高職院校必須重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化與思政體系建設(shè)，重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化教育，同時，要將思想政治教育與文化教育有機(jī)融合，在提高學(xué)生少數(shù)民族體育文化知識和技能的同時，培養(yǎng)和提升學(xué)生的思想政治教育質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為社會培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。
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作者：黃維薇【基金項(xiàng)目】本文系柳州城市職業(yè)學(xué)院2020年度“課程思政”示范課程《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育》
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