本文摘要：內(nèi)容摘要：李煜是才華橫溢的詞人，更是南唐最后一位國(guó)君。 《虞美人》是他的絕命之作，承載了他一生的悲與愁。 全詞以東起，故國(guó)吹來(lái)的東風(fēng)勾起了李煜對(duì)往事的回憶，春花秋月、雕欄玉砌，引發(fā)了李煜的多重愁緒。 全詞以東終，李煜用一句千古絕唱問(wèn)己?jiǎn)柼�，把自己的滿腔
內(nèi)容摘要：李煜是才華橫溢的詞人，更是南唐最后一位國(guó)君。 《虞美人》是他的絕命之作，承載了他一生的悲與愁。 全詞以“東”起，故國(guó)吹來(lái)的東風(fēng)勾起了李煜對(duì)往事的回憶，“春花秋月”、“雕欄玉砌”，引發(fā)了李煜的多重愁緒。 全詞以“東”終，李煜用一句千古絕唱問(wèn)己?jiǎn)柼欤炎约旱臐M腔愁情寄寓“一江春水”，綿延不絕的送往東方的故國(guó)。
關(guān)鍵詞：李煜 《虞美人》 東 愁情
李煜既是一位才華橫溢的詞人，亦是一位驕奢淫逸的亡國(guó)之君，享受過(guò)春花秋月，看盡了物是人非。 李煜兩種相差極大的經(jīng)歷讓李煜的詞風(fēng)也變得復(fù)雜、哀怨，不再是曾經(jīng)的綺麗與輕快。 《虞美人》是李煜的代表作，讓李煜在詞上的成就更上一層樓，留下了被世代傳唱的千古絕句。
文化論文范例： 文化轉(zhuǎn)向平庸美學(xué)日常的確認(rèn)與消解
但《虞美人》也結(jié)束了李煜的一生，是李煜的絕命之作，寄托了李煜一生的愁情，寫(xiě)出了李煜作為亡國(guó)之君的獨(dú)特感慨與悲戚。 創(chuàng)作此篇時(shí)，李煜已經(jīng)被宋人囚禁將近三載，俘囚生活的幽怨讓李煜常常深夜無(wú)眠，聽(tīng)著小樓外的東風(fēng)，看著窗外的明月，在此種情境下，李煜寫(xiě)下了這首《虞美人》。 又起東風(fēng)，吹來(lái)了故國(guó)回憶，勾起了李煜的往事之嘆、故國(guó)之思、亡國(guó)之恨; 春水東流，送去了李煜的幾多愁緒，帶走了李煜悔恨的靈魂。
一.虞美人，李煜生命終章
《虞美人》就是李煜生命終章的悲歌，成為李煜生命最后的發(fā)聲。 “虞美人”這個(gè)詞牌產(chǎn)生于唐代教坊曲，因最初歌唱虞姬而得名，因而“虞美人”也是虞姬的代稱(chēng)。 虞姬的一生是一曲生離死別的愛(ài)情悲歌，拔劍自刎追隨她的愛(ài)情。 傳說(shuō)，虞姬血染之地長(zhǎng)出了一種鮮艷的花，人們把它稱(chēng)為“虞美人花”，虞姬的拔劍自刎、和楚霸王的生離死別都為虞美人這種花卉賦予了悲情、凄美的色彩。 “虞美人”這個(gè)詞牌唱的就是悲歌，抒的就是愁情，“虞美人”就是悲情的化身，李煜借用“虞美人”唱出了自己的生命悲歌和人生愁情。
1.才華橫溢，南唐詞人
李煜才華橫溢，精通書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)和詩(shī)文，尤以詞的成就最高。 王國(guó)維說(shuō)：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。 ”可以說(shuō)李煜在詞史上具有重要地位，在晚唐五代詞中別樹(shù)一幟，對(duì)后世詞壇影響深遠(yuǎn)。 李煜的詞繼承了晚唐以來(lái)溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng)，又受李璟、馮延巳等的影響，語(yǔ)言明快、形象生動(dòng)、用情真摯。 其亡國(guó)后詞作更是題材廣闊，含意深沉，但詞風(fēng)不再明快靡麗，而是飽含憤慨，是在不堪回首的極度悲哀中的憤慨，顯得痛心而無(wú)奈，仿佛是用血滴凝成的文字。 《虞美人》就是其后期詞作的典型代表。
2.驕奢淫逸，亡國(guó)之君
李煜是南唐中主李璟第六子，是南唐最后一位國(guó)君，是一個(gè)亡國(guó)之君。 李煜身為皇室之人，從小便養(yǎng)尊處優(yōu)、備受寵愛(ài)，因而尚奢侈、好聲色，生活驕奢淫逸。 李煜從未想過(guò)要做國(guó)君，奈何命運(yùn)帶走了他的哥哥，不得不繼承皇位。 李煜雖然在詞方面具有重要貢獻(xiàn)，但在治國(guó)為政方面是不合格的。 毛主席曾這樣評(píng)價(jià)李煜：南唐李后主雖多才多藝，但不抓政治，終于亡國(guó)。 李煜治國(guó)不行，又好驕奢淫逸的生活，醉心于詞曲，無(wú)意稱(chēng)帝、不喜政事，國(guó)家終究亡在他的手中。
3.享于金陵，囚于汴京
李煜一生最繁華的生活是在南唐都城金陵，享受著聲色犬馬的無(wú)憂生活，金陵記錄著李煜的“春花秋月”。 公元975年，宋軍攻克金陵關(guān)城，金陵失守，李煜奉表投降，南唐滅亡。 一代國(guó)主從此淪為階下囚，俘囚于汴京，曾經(jīng)的“春花秋月”變成如今的“不堪回首”，物是人非，只能把自己的一腔愁情寄寓詩(shī)詞。 一個(gè)“問(wèn)君能有幾多愁? 恰似一江春水向東流”的悲情之問(wèn)，問(wèn)出了李煜深沉的亡國(guó)之感。 一首《虞美人》送別了才華橫溢的詞人，同時(shí)也讓這位悲劇詞人千古流傳。
二.東風(fēng)起，吹來(lái)故國(guó)之感
囚于汴京，李煜失去了國(guó)家、失去了自由，重重愁緒讓他深夜無(wú)眠。 小樓又起了東風(fēng)，東方，那是故國(guó)金陵的方向。 從故國(guó)吹來(lái)的東風(fēng)，吹來(lái)了李煜的故國(guó)之嘆，勾起了李煜無(wú)限的愁思。 李煜生于“東”，也因“東”而死，宋代王铚《默記》云：“后主在賜第，因七夕，命故妓作樂(lè)，聲聞?dòng)谕狻?太宗聞之，大怒。 又傳‘小樓昨夜又東風(fēng)’及‘一江春水向東流’之句，并坐之，遂被禍。 ”[2]
1.春花秋月，往事之嘆
吹著東風(fēng)，李煜不禁發(fā)出感慨：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”。 “春花”是春天的花，嬌艷、美麗、繁榮，“秋月”是秋天的月亮，皎潔、明亮、圓滿。 “春花秋月”就是世間美好事物的象征。 “春花”和“秋月”不可能同時(shí)出現(xiàn)，李煜無(wú)法同時(shí)看到這兩種風(fēng)景，因而此處是虛寫(xiě)，是李煜的回憶和想象，回憶曾經(jīng)的生活：“春花秋月”般美好和快樂(lè)。 “春秋”也常用來(lái)表示整個(gè)一年，泛指歲月。 因而”春花秋月”不僅是曾經(jīng)美好生活的象征，也是指代李煜曾經(jīng)君王歲月。 歲月是連續(xù)的、永恒的，但“春花”“秋月”兩個(gè)意象，又給人變化無(wú)常的感覺(jué)：春花有花開(kāi)花謝，秋月有陰晴圓缺，是短暫的、瞬間的、易逝的、變化的。 這就好比李煜的君王歲月，意外擁有，輕易失去。
“春花秋月”是“了”，已經(jīng)了結(jié)、結(jié)束。 “何時(shí)了”是李煜在感慨曾經(jīng)美好生活和君王歲月是何時(shí)結(jié)束的，感慨往事易逝、歲月無(wú)情。 回想當(dāng)年，身為閑散皇子時(shí)的無(wú)憂無(wú)慮、逍遙自在，成為一國(guó)之主后的風(fēng)光無(wú)限、奢靡自由。 再對(duì)比如今身為階下之囚的悲苦凄涼、悔恨恐懼，從“天堂”跌落“地獄”，巨大的身世落差怎能不叫人感慨萬(wàn)分呢? “往事知多少”，以前的事還知道多少呢。 “往事”指李煜身為皇子和君王時(shí)“春花秋月”般的生活，諸多快樂(lè)往事，此時(shí)此刻還能記得多少呢? 歲月無(wú)情，往事如過(guò)眼云煙隨風(fēng)而逝，留下李煜的哀痛、幽怨之情。
2.又起東風(fēng)，故國(guó)之思
“小樓昨夜又東風(fēng)”，又是一個(gè)無(wú)眠之夜，小樓外又起了東風(fēng)。 李煜為什么寫(xiě)東風(fēng)，而不寫(xiě)北風(fēng)、西風(fēng)、南風(fēng)? 李煜故國(guó)都城在金陵(今江蘇南京)，被囚之地在汴京(今河南開(kāi)封)，從地理位置而言，金陵在汴京的東偏南方向，此處的東風(fēng)便是指從金陵故國(guó)吹來(lái)的東風(fēng)。 這是李煜在思念自己的故國(guó)，東風(fēng)吹來(lái)了故國(guó)回憶，于是才有了“春花秋月”的往事之嘆，引發(fā)了李煜強(qiáng)烈又復(fù)雜的故國(guó)之思。 “故國(guó)不堪回首月明中”，月亮自古以來(lái)便有“思鄉(xiāng)”的含義，如李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。 李煜在月明之夜回憶故國(guó)，寄托著自己的思念之情。 月明，即月圓，月圓代表著團(tuán)圓，而李煜此刻卻與故國(guó)東西相隔，是無(wú)法跨越的距離，濃濃的思念之情涌向李煜心頭。
李煜是亡國(guó)之君，對(duì)故國(guó)不是簡(jiǎn)單的思念，更是有悔恨和愧疚，是“不堪回首”的。 李煜不是一個(gè)明君，他縱情聲色、驕奢淫逸，國(guó)家形勢(shì)緊迫，李煜雖憂心似焚，但卻每天與臣下設(shè)宴酣飲、憂愁悲歌不已，讓本就危難的國(guó)家加速走向了亡國(guó)之路。 李煜在國(guó)事上有懦弱的一面，面對(duì)宋軍的猛烈進(jìn)攻，先是主動(dòng)降制示尊，上表愿接受北宋冊(cè)封爵位，后雖殊死抵抗，但依舊國(guó)破家亡，于公元975年奉表投降，開(kāi)始了俘囚生活。 回憶這段往事，想到國(guó)家斷送在自己手里，李煜無(wú)法承受，內(nèi)心充滿對(duì)故國(guó)的愧疚，是“不堪回首”的故國(guó)之思。
3.雕欄玉砌，亡國(guó)之恨
“雕欄玉砌”是雕飾華美的欄桿和用玉石砌成的臺(tái)階，指宮殿建筑，是李煜故國(guó)的象征。 李煜回憶往事，想到了曾經(jīng)住的宮殿，那些金碧輝煌的建筑應(yīng)該還在吧。 “應(yīng)猶在”具有猜測(cè)和不確定的意味，符合李煜此時(shí)的處境——被囚汴京兩年多，作為俘囚的李煜必然是不知道故國(guó)情況的。 李煜對(duì)宮殿猶在的期盼體現(xiàn)了他的一種僥幸心理和自我欺騙，宮殿是故國(guó)存在的證據(jù)，只要宮殿在，似乎南唐就在。
李煜沒(méi)有寫(xiě)故國(guó)宮殿“都做了土”來(lái)表達(dá)自己對(duì)故國(guó)的憑吊，而是寫(xiě)故國(guó)宮殿依舊金碧輝煌、富麗如故，這就與后一句“只是朱顏改”形成了對(duì)比：故國(guó)宮殿依舊如故，可李煜卻是“朱顏改”。 “朱顏”在此處應(yīng)有三種含義，一是李煜容顏的改變，俘囚生活的幽怨、故國(guó)之思的深沉讓李煜愈發(fā)憔悴; 二是李煜身份的轉(zhuǎn)變，曾經(jīng)是坐擁宮殿的君王，如今卻是亡國(guó)的階下囚; 三是皇權(quán)的更替，李氏的天下如今改姓趙，南唐不復(fù)存在。 短短二字，飽含了李煜對(duì)年老色衰、時(shí)光流逝的感慨和惋惜，更有對(duì)國(guó)破家亡的悔恨和悲痛，可謂是痛心疾首。 “只是”二字更是加重了物是人非之意，“只是”是只有、僅僅是的意思，具有“唯一”的含義。 其他諸如宮殿等事物都沒(méi)有變化，唯一變化的就只有“朱顏”而已。
三.東流水，送去李煜之情
故國(guó)的東風(fēng)又起，李煜內(nèi)心生發(fā)重重愁緒：往事之嘆、故國(guó)之思、亡國(guó)之恨，李煜把滿腔的愁情有力地宣泄出來(lái)，凝成最后一句千古絕唱——“問(wèn)君能有幾多愁? 恰似一江春水向東流”。 春水東流，李煜的愁情也流向了故國(guó)，愁情是那么的多、那么的綿長(zhǎng)。
1.問(wèn)己?jiǎn)柼�，幾多之�?/p>
“問(wèn)君能有幾多愁”是李煜對(duì)自己一生的追問(wèn)：回首往事，我這一生到底有多少憂愁啊，說(shuō)不清，道不盡。 李煜本無(wú)心皇權(quán)，只想做一個(gè)逍遙自由的詞人王爺，奈何命運(yùn)弄人，讓李煜的命運(yùn)發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，從此便與“愁”結(jié)下了解不開(kāi)的結(jié)。 李煜用發(fā)人深思的追問(wèn)，叩問(wèn)自己的內(nèi)心，用一個(gè)“愁”字點(diǎn)明自己觸景深情、回憶往事的結(jié)果。 “愁”是復(fù)雜的、多重的，是身世遭遇的無(wú)常變化、是哀痛幽怨的往事之嘆、是不堪回首的故國(guó)之思、是痛心疾首的亡國(guó)之恨。
此刻的李煜，望月生情，這一句也許不僅僅是在問(wèn)自己，更是在問(wèn)蒼天：蒼天啊，我為什么會(huì)有這么多的愁啊! 古人以天為萬(wàn)物主宰，似乎蒼天是無(wú)所不能的，蒼天能解決人世一切煩憂、撫慰世人的傷痛。 正因如此，當(dāng)一個(gè)人情深難訴、悲痛不已時(shí)，總會(huì)問(wèn)蒼天以訴情。 如《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》篇寫(xiě)周大夫見(jiàn)西周宮殘破，國(guó)破之情深切難抑而呼天：“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。 悠悠蒼天，此何人哉! ”李煜和周大夫一樣，內(nèi)心的悲哀難以訴諸于世，只能質(zhì)之于天：?jiǎn)柧苡袔锥喑睢?/p>
李煜沒(méi)有追問(wèn)愁的來(lái)源，是因?yàn)樗呀?jīng)知道：來(lái)源于亡國(guó)與被囚; 李煜沒(méi)有追問(wèn)愁的結(jié)束時(shí)間，是因?yàn)樗罒o(wú)法挽回亡國(guó)的結(jié)果，愁情永不散; 李煜追問(wèn)愁的多少，是因?yàn)樗膬?nèi)心溢滿“幾多”愁，重重愁緒淹沒(méi)了他。 “幾多”是“幾許、多少”的意思，表示不確定的數(shù)量。 因而，李煜的“幾多愁”有表示“多少愁”的含義，數(shù)量的不確定反而表明愁的多，多到無(wú)法估量。 “幾多”還有“多么、何等”的意思，表示程度的深，“幾多愁”也展現(xiàn)了李煜愁的深。 李煜以“幾多”言愁，將引人深思的追問(wèn)之語(yǔ)與心中強(qiáng)烈的愁情相聯(lián)系，問(wèn)己又問(wèn)天，可見(jiàn)其胸中悲愁早已是無(wú)法抑制，洶涌的噴薄而出，正因如此才有后一句傾瀉的愁情。
2.一江春水，愁緒之深
“恰似一江春水向東流”是李煜追問(wèn)的自答，把自己的滿腔愁緒比喻為“一江春水”。 “一江春水”中的“一江”不是數(shù)量“一條江”的意思，而應(yīng)是滿江、整江的含義，是體積、容量的描述。 “一江春水”就是滿江春水、整江春水，言其水量多、江面廣，給人以多、深、寬的感覺(jué)。 因而李煜的愁就如這滿江春水，具有多而深的特點(diǎn)。
所謂“春水”就是春天的水。 李煜為什么寫(xiě)“春水”，而不是其他季節(jié)的水呢? 談到“春”，我們會(huì)想到春天，萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃，好似“春水”也有一種蓬勃的感覺(jué)，具有強(qiáng)大的生命力和沖擊力。 還可以從地理知識(shí)來(lái)解讀“春水”，春回大地，天氣回暖，冰河溶泄而使水勢(shì)漲漫，江水變得強(qiáng)勁而洶涌。 這就是李煜“一江春水”似的愁，像“春水”那樣具有頑強(qiáng)生命力，強(qiáng)勁而又洶涌，讓人難以排解，帶給李煜極大的沖擊和傷害。
在此句中，李煜運(yùn)用了比喻手法，用滿江的春水來(lái)比喻滿腹的愁情，極為貼切形象，不僅顯示了愁情的多，還顯示了愁情的強(qiáng)勁、洶涌，充分展現(xiàn)李煜愁之深。 “愁”本是極為抽象的，李煜化抽象的愁為具體的意象——春水，給人以極強(qiáng)的畫(huà)面感和廣闊的想象空間。 李煜還給“春水”加上了修飾詞：“一江”、“向東流”，讓“春水”似的愁更加形象生動(dòng)，展現(xiàn)了愁的多、深、強(qiáng)勁等特點(diǎn)。
3.春水東流，愁緒之長(zhǎng)
“春水”不僅是滿江的，而且還是“向東流”的。 為什么是“向東流”的“春水”? 首先，從地理知識(shí)來(lái)看，我國(guó)河流因地勢(shì)地貌大都為自西向東流，這符合自然地理的規(guī)律。 其次，從李煜所處的方位看，身在汴京，心卻在金陵，與前文的“東風(fēng)”相呼應(yīng)，指向東邊的故國(guó)。 東風(fēng)吹來(lái)了故國(guó)的思念，東流的春水就把李煜的愁情送回了故國(guó)，形成了一種“交流互動(dòng)”，展現(xiàn)了李煜與故國(guó)的互訴衷腸。 東方，就是李煜愁緒的源頭，李煜命運(yùn)的轉(zhuǎn)變都發(fā)生在金陵。 因而，此處是“向東流”的“春水”，是李煜在向故國(guó)傳情。
在古詩(shī)文中，“江”一般指長(zhǎng)江，長(zhǎng)江是自西向東流，而南唐都城金陵恰好在長(zhǎng)江的流經(jīng)之地，故詞中所言的“江”是指滔滔不絕的萬(wàn)里長(zhǎng)江。 “向東流”的長(zhǎng)江之水，浩浩湯湯、綿延不絕、無(wú)窮無(wú)盡，這就好比李煜“向東流”的愁情，綿長(zhǎng)而無(wú)窮無(wú)盡。 長(zhǎng)江最終歸于更深、更大的海洋，這也許也是李煜愁的歸宿：更多、更強(qiáng)的悲與愁。 如大海般的愁情淹沒(méi)了李煜，最終也的確淹沒(méi)了李煜，李煜帶著這滿腔愁情離開(kāi)了這個(gè)世間，魂歸故里。
李煜用問(wèn)答的形式吐露心中深長(zhǎng)的愁：“先用發(fā)人深思的設(shè)問(wèn)，點(diǎn)明抽象的本體‘愁’，接著用生動(dòng)的喻體奔流的‘春水’作答。 用滿江的春水來(lái)比喻滿腹的愁情，極為貼切形象，不僅顯示了愁的悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)，而且顯示了愁的洶涌翻騰，充分體現(xiàn)出奔騰中的感情所具有的力度和深度。 ”對(duì)亡國(guó)之君李煜來(lái)說(shuō)，被囚禁的人生所剩下的大概也只有一江“向東流”的無(wú)窮無(wú)盡的哀愁吧。
參考文獻(xiàn)
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(作者：彭宇佳;作者單位：重慶師范大學(xué)文學(xué)院)
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