本文摘要：摘要：HowardGardner教授在《智能的結(jié)構(gòu)》提出：關(guān)注學(xué)生個體智能的差異，提倡促進學(xué)生的全面發(fā)展。文章以泉州醫(yī)學(xué)高等專科東南醫(yī)藥醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德實踐教育基地為例，聚焦于如何將多元智能理論運用于醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德系列活動的設(shè)計中，旨在為醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教
摘要：HowardGardner教授在《智能的結(jié)構(gòu)》提出：關(guān)注學(xué)生個體智能的差異，提倡促進學(xué)生的全面發(fā)展。文章以泉州醫(yī)學(xué)高等�？茤|南醫(yī)藥醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德實踐教育基地為例，聚焦于如何將多元智能理論運用于醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德系列活動的設(shè)計中，旨在為醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育活動效果提供參考。文章依據(jù)多元智能理論設(shè)計醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成系列活動，并在實驗班嘗試實施。學(xué)期結(jié)束后使用《多元智能自我評價量表》檢測實驗班的學(xué)生與對照班的學(xué)生有何差異。同時，結(jié)合高職高專醫(yī)學(xué)類學(xué)生的特點將多元智能理論運用于設(shè)計醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成系列活動中，證實多元智能理論指導(dǎo)下的醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成方案在一定程度上有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的職業(yè)道德意識。
關(guān)鍵詞：多元智能理論,醫(yī)學(xué)生,職業(yè)道德
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教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長成才的引路人，教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到億萬青少年的健康成長。培養(yǎng)有中國特色的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有十分重要的指導(dǎo)意義。大學(xué)生要加強職業(yè)道德修養(yǎng)，提前加強職業(yè)道德教育。
一、多元智能的概念與內(nèi)涵
加德納提出多元智能理論：人是擁有多元化能力的，在每個人身上都會有不同的表現(xiàn)形式。多元智能的分類為：視覺—空間智能、自然觀察智能、自知—自省智能、言語—語言智能、人際交往智能、邏輯—數(shù)理智能、身體—動覺智能、音樂—節(jié)奏智能
二、研究內(nèi)容
筆者擬設(shè)計出基于多元智能理論的醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成系列活動，所要研究的主要內(nèi)容有：設(shè)計醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成系列活動，根據(jù)所設(shè)計的系列活動為16級藥學(xué)東南教學(xué)班(實驗班)進行活動，同時，16級藥學(xué)洛江班(對照班)的學(xué)生還是按照常規(guī)活動模式進行培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德;學(xué)期結(jié)束后使用《多元智能自我評價量表》檢測實驗班學(xué)生與對照班學(xué)生有何差異。
三、研究對象
本研究以福建省泉州醫(yī)學(xué)高等�？茖W(xué)校16級藥學(xué)東南教學(xué)班和16級藥學(xué)洛江班的學(xué)生為研究對象，研究對象來自于同校的同一個專業(yè)同一個年級。東南醫(yī)藥為我校醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德建設(shè)基地，因此選定16級藥學(xué)東南教學(xué)班為實驗班，而16級藥學(xué)洛江班則為相應(yīng)的對照班。
四、研究工具
學(xué)期結(jié)束后使用《多元智能自我評價量表》檢測實驗班的學(xué)生與對照班的學(xué)生有何差異。此問卷來源于《現(xiàn)代教育技術(shù)——促進多元智能發(fā)展》。
五、多元智能理論下醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成設(shè)計方案
筆者結(jié)合醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成的現(xiàn)實情況以及多元智能理論，設(shè)計出多元智能醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成系列活動。在這些醫(yī)德養(yǎng)成活動中，學(xué)生除了能夠培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德意識，同時也潛移默化地促進多元智能的發(fā)展。
(一)言語—語言智能活動為促進該智能的發(fā)展，教師在醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成過程中可采用以下活動：舉辦醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德感恩晚會、觀看醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德電視節(jié)目、傳閱醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德文章、醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德演講比賽、醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德辯論賽、醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德劇本比賽等。
(二)邏輯—數(shù)理智能活動為有效提高該智能的發(fā)展，在醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成過程中可以推廣邏輯—數(shù)理智能的訓(xùn)練活動。這些活動包括醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德相關(guān)文章閱讀中的預(yù)測、推測結(jié)局和各類與邏輯推理相關(guān)的活動，如舉辦醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德基地“道德模范，你我共閱”好書推薦大賽、醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德基地“道德模范，你我共賞”影評大賽。
(三)身體—動覺智能活動醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成過程中，教師可以通過角色扮演等環(huán)節(jié)促進學(xué)生該智能的進一步發(fā)展。如舉辦“醫(yī)德為先”職業(yè)情景劇大賽。
(四)視覺—空間智能活動自媒體可以應(yīng)用到翻轉(zhuǎn)教學(xué)模式中，不僅為教學(xué)方式的改進提供了便利,更有利于提升學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性，實現(xiàn)教師、教學(xué)媒體、學(xué)生之間的全方位互動。心理手抄報、醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德手繪比賽、醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德黑板報比賽等方法也可以促進學(xué)生該智能的發(fā)展，同時培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德。如舉辦“藥繪我心”醫(yī)學(xué)生心理手抄報比賽，“我愛我基地”醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德基地手繪比賽。
(五)人際交往智能活動在醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成過程中可以通過心理團體輔導(dǎo)類活動促進該智能的發(fā)展，如定期舉行“團結(jié)協(xié)作”醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德心理團體輔導(dǎo)。
(六)音樂—節(jié)奏智能活動在醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成過程中，合唱比賽、獨唱比賽、配樂詩朗誦、配樂舞蹈等音樂—節(jié)奏類智能活動往往是學(xué)生們樂于參與的。如“道德為先”醫(yī)學(xué)生宿舍合唱大賽等。
(七)自知—自省智能活動該智能發(fā)展水平較高的醫(yī)學(xué)生具有較強的自省和自我認知意識，并能運用該能力來規(guī)劃醫(yī)學(xué)生職業(yè)道路。例如醫(yī)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃大賽。
(八)自然觀察智能活動在醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成過程中可以讓醫(yī)學(xué)生們到室外接觸大自然。例如舉辦醫(yī)學(xué)生戶外素質(zhì)拓展活動，提高醫(yī)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作能力。
六、研究對象多元智能情況的調(diào)查分析
(一)多元智能問卷調(diào)查的可靠性和有效性分析筆者采用《多元智能自我評價量表》對16級藥學(xué)東南教學(xué)班和16級藥學(xué)洛江班的學(xué)生的智能情況進行了調(diào)查分析。問卷效度分析顯示KMO值為0.787，Bartlett的球形度檢驗的Sig.值為0.03，小于0.05，因此顯示本問卷具有較高的效度。
(二)多元智能問卷調(diào)查的統(tǒng)計與分析本次調(diào)查對象為參加過多元智能醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成系列活動的16級藥學(xué)東南班和參加常規(guī)性醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德活動的16級藥學(xué)洛江班。共分發(fā)100份問卷，回收90份有效問卷。表1顯示的是16級藥學(xué)東南班(實驗班)和16級藥學(xué)洛江班(對照班)學(xué)生的智能水平T檢驗結(jié)果。
根據(jù)Oxford(1990:291)在五級制李克特量表的評分機制對16級藥學(xué)東南班和16級藥學(xué)洛江班得分情況進行獨立樣本T檢驗分析。由表1可知16級藥學(xué)東南班和16級藥學(xué)洛江班多元智能平均分t檢驗Sig.值為0.033<0.05，因此參加過多元智能醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成系列活動的16級藥學(xué)東南班學(xué)生和參加常規(guī)性醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德活動的16級藥學(xué)洛江班的學(xué)生的智能總體水平存在顯著差異。
七、研究結(jié)論
在理論和實證研究的基礎(chǔ)上，本研究提供了多元智能醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成設(shè)計方案，筆者的研究證明多元智能理論指導(dǎo)下的醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成方案在一定程度上有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)了學(xué)生的醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德意識。因此，將多元智能理論應(yīng)用于設(shè)計醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成方案是可行的。我們應(yīng)充分認識高職高專類學(xué)校醫(yī)學(xué)生的不同智能特點，并在醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成過程中根據(jù)醫(yī)學(xué)生的智能特點開展醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成系列活動的方案設(shè)計，從而提高醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的實效。
參考文獻：
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