本文摘要：本篇文章是由《 當(dāng)代教育與文化 》發(fā)表的一篇教育論文，Contemporary Education and Culture(雙月刊)曾用刊名：經(jīng)濟(jì)管理研究;甘肅省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào);甘肅經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，1988年創(chuàng)刊，是教育學(xué)術(shù)期刊。以創(chuàng)辦導(dǎo)向正確、特色鮮明、立足西部、面向
本篇文章是由《當(dāng)代教育與文化》發(fā)表的一篇教育論文，Contemporary Education and Culture(雙月刊)曾用刊名：經(jīng)濟(jì)管理研究;甘肅省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào);甘肅經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，1988年創(chuàng)刊，是教育學(xué)術(shù)期刊。以創(chuàng)辦導(dǎo)向正確、特色鮮明、立足西部、面向全國、放眼世界的精品教育學(xué)術(shù)期刊為目標(biāo)。主要圍繞西部教育發(fā)展設(shè)置選題與欄目。雜志主要刊載西部地區(qū)教育理論和實(shí)際工作者的研究成果，特別是注重刊載具有區(qū)域特色的研究成果、教育實(shí)際工作者的研究成果和青年學(xué)者的研究成果。
【論文摘要】在新課程下進(jìn)行高中數(shù)學(xué)的教與學(xué)要以知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度來實(shí)現(xiàn)對(duì)人才素質(zhì)的培養(yǎng)。只有更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，才能真正實(shí)現(xiàn)新課程的目標(biāo)。作為新課程推行的主體——教師，想迅速成長，須合理、有效地對(duì)我們教學(xué)進(jìn)行反思，才能達(dá)到“在發(fā)展學(xué)生的同時(shí)實(shí)現(xiàn)教師自身的提高”的目的。
【論文關(guān)鍵詞】高中數(shù)學(xué)新課程;教學(xué)方式;評(píng)價(jià)方式;教學(xué)反思
新的《高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出要建立新的教學(xué)方式，指出數(shù)學(xué)課程是以提高全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為目的，并以科學(xué)探究作為課程改革的突破口，提出了“三維”教學(xué)目標(biāo)。.即從知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度來實(shí)現(xiàn)對(duì)于人才素質(zhì)的培養(yǎng)課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施。而課程實(shí)施的基本途徑則是教學(xué)，只有更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，才能真正實(shí)現(xiàn)新課程的目標(biāo)。
1 轉(zhuǎn)變教師教的方式
1.1 變主演為主導(dǎo)
“以學(xué)生為主體”是當(dāng)代教學(xué)的基本思想教師要努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生精神飽滿地參與學(xué)習(xí)過程的始終。給學(xué)生以動(dòng)腦思考、動(dòng)手操作、動(dòng)口表述的時(shí)間和空間，把教師的活動(dòng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)，從而大幅度地提高課堂教學(xué)效果。教師可以將學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)成具有挑戰(zhàn)的問題，來引發(fā)學(xué)生更多的提問，啟發(fā)學(xué)生的思考，逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)將實(shí)際問題中的數(shù)學(xué)知識(shí)模型化。學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)知識(shí)觀察分析現(xiàn)實(shí)問題，并用數(shù)學(xué)方法解決問題，初步掌握解題的思路和方法。
1.2 變灌輸為合作交往
教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。交往意味著平等，意味著對(duì)話，意味著共同參與，意味著相互建構(gòu)課堂教學(xué)過程中.教師要改變“灌輸一接受”這種傳統(tǒng)教學(xué)方式和學(xué)生單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。開始嘗試自主合作與主動(dòng)探究所帶來的愉悅和成功感接受式學(xué)習(xí)不再是主旋律。探究式學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)的介入，與接受式學(xué)習(xí)交相呼應(yīng)，相輔相成。
1.3 統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合
統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合是指教學(xué)要面向全體學(xué)生.使他們達(dá)到教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱的統(tǒng)一要求，得到全面發(fā)展：同時(shí)又要照顧個(gè)別差異。實(shí)行分類指導(dǎo)，使所有學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都得到提高.新課程體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性，要人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)。不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
2 轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)的方式
轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的、單一的、他主的和被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，形成多樣化的、探索與合作的學(xué)習(xí)方式。以知識(shí)為載體，開放學(xué)生的全部感官，把知識(shí)的學(xué)習(xí)變?yōu)樗麄兩男枰�。在學(xué)習(xí)過程中通過知識(shí)的領(lǐng)悟，提高技能，使學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
2.1 主動(dòng)性學(xué)習(xí)
教學(xué)的藝術(shù)在于喚起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)機(jī)。通過探究很容易引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)他們來說就不是一種負(fù)擔(dān).而是一種享受，一種愉快的體驗(yàn)。學(xué)生就會(huì)越學(xué)越想學(xué)、越愛學(xué)，達(dá)到事半功倍的效果蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“在人的心理深處都有一種根深蒂固的需要.就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性.要在課堂上體現(xiàn)“四性”學(xué)生看書、思考的積極性;學(xué)生有提出問題、親手實(shí)踐的主動(dòng)性;學(xué)生有發(fā)表見解、敢于辯論、能發(fā)現(xiàn)并糾正別人錯(cuò)誤的獨(dú)立性;學(xué)生有求同存異，發(fā)現(xiàn)別人沒發(fā)現(xiàn)的問題，從不同角度探索新途徑的創(chuàng)造性。
2.2 合作互動(dòng)性學(xué)習(xí)
合作是現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)重要的、需要學(xué)習(xí)和養(yǎng)成的生存本領(lǐng)。合作互動(dòng)式學(xué)習(xí)方式，是以合作學(xué)習(xí)小組為基本形式，以團(tuán)體成績?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過不同基礎(chǔ)學(xué)生之間責(zé)任明確的分工、合作、互助，形成知識(shí)、思維和能力上的互補(bǔ)，使學(xué)生最大限度的動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，在集體學(xué)習(xí)中積極主動(dòng)地與他人合作，在交互合作中獲得相關(guān)知識(shí)，形成合作的理念，鍛煉了合作的能力，達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。教師與學(xué)生彼此之間還分享思維、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，促進(jìn)班集體的整體認(rèn)知水平。這種合作性學(xué)習(xí)，可以以小課題長作業(yè)的方式進(jìn)行。小課題可以在課堂上通過合作學(xué)習(xí)的方式完成，也可以通過作業(yè)的形式布置，即要求學(xué)生經(jīng)過一段時(shí)間的工作來完成。這一段時(shí)間可以連續(xù)幾周或者幾個(gè)月，這就是長作業(yè)，長作業(yè)是課題學(xué)習(xí)在課外的延伸。小課題長作業(yè)注重發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。學(xué)生對(duì)自己感興趣的問題進(jìn)行比較深人的研究，在尋求解決問題方案的同時(shí)，有助于激發(fā)其興趣，從而能自主地進(jìn)行主動(dòng)性學(xué)習(xí)。
3 改進(jìn)評(píng)價(jià)方式
3.1 定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的定性評(píng)價(jià)要體現(xiàn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)價(jià)值認(rèn)識(shí)的提升過程;體現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極情感和優(yōu)良學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成過程;既要注重學(xué)生思考方法和思維習(xí)慣的養(yǎng)成過程，也要注重學(xué)生參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，和同伴交流、合作的過程，更要注重學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中不斷反思與改進(jìn)的過程。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的定量評(píng)價(jià)是通過對(duì)學(xué)生完成一定量的數(shù)學(xué)習(xí)題、一張數(shù)學(xué)試卷、一個(gè)量化的分?jǐn)?shù)去衡量學(xué)生的評(píng)價(jià)。從定量到定性，把過程與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合是數(shù)學(xué)教育評(píng)價(jià)的進(jìn)步，是發(fā)展性的優(yōu)化評(píng)價(jià)。
3.2 注重過程，終結(jié)性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合
傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)往往只要求學(xué)生接受問題的答案，而對(duì)于學(xué)生如何獲得這些答案卻漠不關(guān)心。這樣學(xué)生獲得答案的思考、推理、假設(shè)的形成以及如何應(yīng)用證據(jù)等，都被摒棄在評(píng)價(jià)的視野之外。缺少對(duì)思維的過程的評(píng)價(jià)，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生只重結(jié)論，忽視過程，就不能養(yǎng)成科學(xué)探究的習(xí)慣和形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
4 教學(xué)中進(jìn)行反思
教學(xué)中進(jìn)行反思，即及時(shí)、自動(dòng)地在行動(dòng)過程中反思。教學(xué)過程既是學(xué)生掌握知識(shí)的過程，發(fā)展學(xué)生智力的過程，又是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。教學(xué)中的師生關(guān)系不再是“人、物”關(guān)系，而是“我、你”關(guān)系;教師不再是特權(quán)式人物，教學(xué)是師與生彼此敞開心扉、相互理解、相互接納的對(duì)話過程。在成功的教學(xué)過程中，師生應(yīng)形成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”，他們一起在參與學(xué)習(xí)過程，進(jìn)行心靈的溝通與精神的交融。波利亞曾說：“教師講了什么并非不重要，但更重要千萬倍的是學(xué)生想了些什么，學(xué)生的思路應(yīng)該在學(xué)生自己的頭腦中產(chǎn)生，教師的作用在于“系統(tǒng)地給學(xué)生發(fā)現(xiàn)事物的機(jī)會(huì)”。教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生反饋的信息，反思“出現(xiàn)這樣的問題，如何調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，采取怎樣有效的策略與措施，需要在哪方面進(jìn)行補(bǔ)充”，從而順著學(xué)生的思路組織教學(xué)，確保教學(xué)過程沿著最佳的軌道運(yùn)行，這種反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行。
總之，采取多種方式提高課堂效率，不斷提升教學(xué)質(zhì)量。
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