本文摘要:摘要:互聯(lián)網(wǎng)提供的技術(shù)可能性,有助于人們從多種途徑接近新聞?wù)嫦?而生產(chǎn)主體的全民參與,催生了信息超載和信息劣質(zhì)現(xiàn)象。它們重塑了新聞的定義和人類的新聞實(shí)踐,訓(xùn)話式新聞或作為演講的新聞逐漸被作為對(duì)話的新聞所代替。對(duì)全民新聞進(jìn)行內(nèi)容管理的策展新聞
摘要:互聯(lián)網(wǎng)提供的技術(shù)可能性,有助于人們從多種途徑接近新聞?wù)嫦?而生產(chǎn)主體的全民參與,催生了信息超載和信息劣質(zhì)現(xiàn)象。它們重塑了新聞的定義和人類的新聞實(shí)踐,“訓(xùn)話式新聞”或“作為演講的新聞”逐漸被“作為對(duì)話的新聞”所代替。對(duì)全民新聞進(jìn)行內(nèi)容管理的策展新聞,采取巴赫金自由散漫的“對(duì)話”方式,公開新聞生產(chǎn)過程,設(shè)置域外信息的情境和語義學(xué)邊界,調(diào)動(dòng)全民的積極參與和理性對(duì)話,實(shí)現(xiàn)參與式協(xié)作和意義共享,成為一種以“對(duì)話”為中心的新聞實(shí)踐。它按照專業(yè)新聞生產(chǎn)的話語邏輯核準(zhǔn)、篩選和呈現(xiàn)新聞,以新聞生產(chǎn)的開放性和透明性,揭開新聞生產(chǎn)的“黑箱”。策展新聞依然遵循新聞專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代專業(yè)新聞權(quán)威性的重建。
關(guān)鍵詞:策展新聞;新聞生產(chǎn);對(duì)話;共享;透明性;新聞?wù)撐陌l(fā)表
當(dāng)從“實(shí)踐是具身的,以物質(zhì)為中介的各種系列的人類活動(dòng)”[1]的角度來考察人類的新聞實(shí)踐時(shí),便認(rèn)為它是一種以媒介技術(shù)為中介、依賴于共有的技能和理解在信息領(lǐng)域所實(shí)施的人類心靈與社會(huì)的傳播活動(dòng)。而“傳播只不過建構(gòu)了一套隨歷史而變化的實(shí)踐,以及對(duì)這些實(shí)踐的反映。這些實(shí)踐帶來了人的概念,人的目標(biāo),連同積淀在社會(huì)關(guān)系中的技術(shù)形式”[2]。這些技術(shù)形式導(dǎo)致“人類心靈的不同向度重新結(jié)合起來”[3],實(shí)現(xiàn)“個(gè)人和社會(huì)公共機(jī)構(gòu)的大范圍改造”、“跨越不同的社會(huì)語境而產(chǎn)生共同的實(shí)踐文化”[4]。如互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)重塑了“新一輪傳媒業(yè)生態(tài)”[5]:新聞生產(chǎn)由新聞消費(fèi)者與生產(chǎn)者共同參與,“人人可以是新聞發(fā)布者,專業(yè)記者掉進(jìn)了全民記者的海洋里”[6]的傳播形態(tài)逐步侵襲了專業(yè)記者的權(quán)威性地位;新媒介成了人類最大的信息庫,但也造成了信息超載現(xiàn)象。在“信息噪聲之海中,信息只是漫無邊際地?cái)U(kuò)散,我們完全不知道對(duì)自己有益的信息究竟儲(chǔ)存在哪里。我們沒有攜帶任何指南針來到海洋,面對(duì)過于遼闊的海域束手無策”[7]。這種新的傳媒生態(tài)必然催生新的媒體實(shí)踐。
面對(duì)信息消費(fèi)者無所適從的狀況,一向標(biāo)榜“為公民提供自由和自治所需的信息”[8]、“代表公民生產(chǎn)準(zhǔn)確的信息”[8]、“為大眾福祉服務(wù)”[8]的傳統(tǒng)新聞業(yè)是否陷入了“新聞業(yè)危機(jī)”的焦慮中?或是表達(dá)了媒體尋求新的開端的喜悅?有人認(rèn)為,社交媒體使新聞業(yè)進(jìn)入“黃昏”或“死亡”時(shí)代[9];而有人認(rèn)為,媒介技術(shù)的發(fā)達(dá)和信息環(huán)境的改變,迎來了新聞業(yè)的“曙光”和“黎明”,且發(fā)展出了許多新的新聞形式[10]。策展新聞便是其中利用社交媒體優(yōu)勢(shì)、對(duì)全民新聞內(nèi)容進(jìn)行管理的新聞實(shí)踐。
一、從“講授”到“對(duì)話”:作為“策展”的新聞策展新聞(cuartionnews)是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)以及由此而來的信息環(huán)境和用戶消費(fèi)心理變化的呼應(yīng)。有學(xué)者認(rèn)為:“互聯(lián)網(wǎng)信息環(huán)境的變化(從信息稀缺到信息超載)帶來了用戶信息疲勞,催生了他們對(duì)相對(duì)開放、優(yōu)質(zhì)和結(jié)構(gòu)化的信息秩序的渴望。這推動(dòng)了所謂‘Curation新聞’的出現(xiàn)及它與移動(dòng)新聞客戶端的結(jié)合。”[11]策展新聞解構(gòu)了傳統(tǒng)新聞的生產(chǎn)實(shí)踐。在當(dāng)代語境下,專業(yè)的策展是博物館為了更好地彰顯展覽主題,對(duì)大型文物、藝術(shù)品做標(biāo)記、分類。由此可以說策展是一種“更大范圍的公共社區(qū)管理”,通過公眾的力量創(chuàng)造公眾知識(shí)[12]。就此而言,策展是一種通過與他人的協(xié)商、創(chuàng)造出人類共通的精神內(nèi)容或意義、實(shí)現(xiàn)知識(shí)或思想共享的傳播手段。
將人際交往中的“對(duì)話”視為一種新聞生產(chǎn),首先挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)意義上的新聞概念及其媒體實(shí)踐。傳統(tǒng)新聞生產(chǎn)壟斷著絕大部分新聞資源與傳播渠道,按照職業(yè)規(guī)則嚴(yán)格把關(guān),在職業(yè)組織內(nèi)部完成采寫(制作)、編輯審定發(fā)布。因此,傳統(tǒng)的新聞生產(chǎn)模式是“單一的、線性的與封閉的”[20],缺乏受眾的參與和信息生產(chǎn)過程的公開透明,在嚴(yán)格的組織規(guī)范下實(shí)施專業(yè)化操作,“組織化和專業(yè)化成了新聞生產(chǎn)、流通的許可標(biāo)簽”[16]。作為“對(duì)話”的策展新聞,“報(bào)道”日益被“管理”所代替,“報(bào)道者”成了“管理者”或“網(wǎng)上新聞主播”,記者在保持專業(yè)技能的同時(shí),采取“策劃”“聚合”“篩選”“重組”與“呈現(xiàn)”等步驟,對(duì)信息進(jìn)行“歸檔”和內(nèi)容管理。這個(gè)過程始終向新聞?dòng)脩糸_放,并與他們對(duì)話,由此建構(gòu)了混合型新聞生產(chǎn)主體———新聞策展人。新聞策展人既可以是專業(yè)記者,也可以是業(yè)余公眾,還可以是各種社交媒體策展平臺(tái)。
可以說,互聯(lián)網(wǎng)重新定義了新聞概念,新聞“越來越不像精心準(zhǔn)備的演講,更接近于任何人都能自由發(fā)言的對(duì)話”[8]。策展新聞關(guān)注自身與新聞使用者以及新聞使用者之間的交往、協(xié)商與共享,公開新聞生產(chǎn)過程。從本質(zhì)而言,策展新聞是一種以“對(duì)話”為中心的實(shí)踐活動(dòng),體現(xiàn)出新媒體時(shí)代新聞生產(chǎn)在參與性、透明性和專業(yè)性等方面的獨(dú)特內(nèi)涵。
二、參與式協(xié)作與共享:策展新聞的對(duì)話方式
自產(chǎn)生了傳播的自覺意識(shí)和溝通的渴望后,對(duì)話作為技術(shù)性傳播思維之外的重要思想而備受關(guān)注。按照巴赫金的對(duì)話理論,“存在就意味著進(jìn)行對(duì)話的交際”,“生活就其本質(zhì)來說是對(duì)話的”[21],對(duì)話是社會(huì)生活一種最基本的形式,要容納多種不同的雜音和行為類型,形成眾聲喧嘩的狀況。策展新聞的實(shí)踐過程就是這種散漫對(duì)話方式的體現(xiàn)。它是“職業(yè)新聞人、信息來源、公眾等角色在新聞的發(fā)布、選擇、排序、評(píng)價(jià)各環(huán)節(jié)及時(shí)互動(dòng)的協(xié)作”,是“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的參與式新聞實(shí)踐模式,一個(gè)意義生產(chǎn)與再生產(chǎn)動(dòng)態(tài)交織的模式”[22]。它排除傳統(tǒng)新聞的演講式風(fēng)格,通過社交媒體在職業(yè)記者與受眾之間開展內(nèi)容豐富的對(duì)話。
這種參與式對(duì)話實(shí)踐,自有它的時(shí)間軌跡。1999年,“網(wǎng)絡(luò)日志”或“博客”的出現(xiàn),使大量公民“變成了自己的主編”[8];2001年美國“9·11”事件中參與政治活動(dòng)和社會(huì)對(duì)話的公民促進(jìn)了公民新聞概念的出現(xiàn),一個(gè)“未來任何人都可以創(chuàng)造和發(fā)布信息”[8]的新時(shí)代開始了。“Web2.0為創(chuàng)造雙向?qū)υ挼男侣勌峁┝藯l件”[23],傳統(tǒng)媒體可以利用公民的力量更出色地生產(chǎn)新聞。如:2005年BBC倫敦地鐵炸彈襲擊事件報(bào)道、2009年伊朗大選抗議示威沖突中女大學(xué)生身亡事件的視頻報(bào)道、2011年“卡扎菲之死”報(bào)道、2013年美國波士頓馬拉松爆炸案報(bào)道、2014年馬航失聯(lián)事件報(bào)道、2015年長江沉船事故報(bào)道、2016年美國大選報(bào)道等等,傳統(tǒng)新聞機(jī)構(gòu)、推特和臉譜網(wǎng)用戶、政府管理部門、傳統(tǒng)媒體的消費(fèi)者以及社交網(wǎng)站用戶等主體結(jié)成“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”,多渠道地制作和修訂新聞[24],表征了“從專業(yè)媒體獨(dú)立采制報(bào)道轉(zhuǎn)向由多元主體運(yùn)用各類媒體一起求證事實(shí),并在求證過程中進(jìn)行意見交流與對(duì)話”[25]的策展新聞實(shí)踐新常態(tài)。
如果說傳統(tǒng)媒體是為“那些想要表達(dá)的人以及無權(quán)的人發(fā)出聲音”[8]提供幫助,從而“傳遞和放大民眾的對(duì)話”[26],那么策展新聞是要在眾聲喧嘩的噪雜聲中核準(zhǔn)、篩選、整合和呈現(xiàn)合乎事實(shí)真相的價(jià)值判斷和意義關(guān)系,因?yàn)?ldquo;從現(xiàn)在開始,新聞可以不借助傳統(tǒng)媒體而闖入公眾意識(shí)。新聞媒體反而可能因?yàn)槟臣乱呀?jīng)通過其他途徑闖入公眾意識(shí),結(jié)果只好報(bào)道它了”[27]。這種“隨機(jī)的新聞行為”和“大規(guī)模的業(yè)余化”[27]是一種“有別于傳統(tǒng)組織化新聞生產(chǎn)、由非職業(yè)記者展開的多樣性的新聞實(shí)踐形態(tài)”[28];诨ヂ(lián)網(wǎng)社交平臺(tái),在這個(gè)篩選和呈現(xiàn)的過程中,“媒介機(jī)構(gòu)不再是新聞事件的權(quán)威闡釋主體,新聞報(bào)道的價(jià)值和意義經(jīng)由公眾的集體參與而被重塑”,“新聞職業(yè)社區(qū)的專業(yè)控制和社會(huì)大眾的開放參與之間,形成了強(qiáng)大的張力,組織化新聞生產(chǎn)正在變成協(xié)作性新聞‘策展’”[13]。這正是策展新聞?wù)Q生的現(xiàn)實(shí)背景和技術(shù)邏輯,也形成了策展新聞多主體間的對(duì)話方式。
社交媒體的開放性和參與性構(gòu)建了策展新聞賴以存在的社會(huì)關(guān)系,信息超載和劣質(zhì)過剩的信息環(huán)境為策展新聞的誕生提出了緊迫要求。如日本學(xué)者佐佐木俊尚所說,“社交媒體中存在無數(shù)的策展人。我們生活在策展人的多層結(jié)構(gòu)中”。能進(jìn)入策展新聞對(duì)話的公眾往往是“聰明的聚合者”,他們“搜集信息并加以篩選,然后賦予其新的意義,與他人共享”[7]。通過共享新的意義,對(duì)話群體可以形成一種共同的思想,協(xié)調(diào)一致地解讀信息并加以闡釋,由此獲得關(guān)于事實(shí)的知識(shí)性解釋,而不僅是碎片信息的孤立存在。如果“每一個(gè)人都參與并共享群體所有人的全部意義……就可以把它稱作真正的對(duì)話”。反之,“如果我們所分享的意義之間毫不相干,那么就很難組成一個(gè)完善的社會(huì)”[33]。如“今日頭條”基于算法的個(gè)性化推送和定制化服務(wù),有可能因“信息錯(cuò)配”而產(chǎn)生“信息繭房”現(xiàn)象,不僅降低新聞?dòng)脩魧?duì)媒體的黏度,而且最終導(dǎo)致社會(huì)在“意義共享”方面缺乏凝聚力。策展新聞的最初動(dòng)機(jī),就是要通過域外信息的情境化設(shè)置,結(jié)合新聞事件的上下語境,按照新聞生產(chǎn)的話語邏輯和新聞事件的事實(shí)邏輯,將各類新聞信息關(guān)聯(lián)起來,通過與公眾的協(xié)商和對(duì)話,實(shí)現(xiàn)意義的建構(gòu)和分享,并在群體中萌生新的理解和共識(shí)。
三、策展新聞:專業(yè)新聞權(quán)威性的重建
“‘三重革命’———社交網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)革命———已經(jīng)創(chuàng)造了一個(gè)與過去完全不同的、全新的信息和媒介生態(tài)環(huán)境。創(chuàng)造、收集、評(píng)估和分發(fā)信息的過程,隨著社會(huì)進(jìn)程的發(fā)展正日益變得網(wǎng)絡(luò)化”[34]。這種網(wǎng)絡(luò)化趨勢(shì)和媒介技術(shù)為策展新聞PGC(Professional-generatedcontent)與UGC(User-generatedcontent)融合發(fā)展的新聞實(shí)踐創(chuàng)造了新的可能性。從事策展新聞生產(chǎn)的每一位社會(huì)成員,“包括職業(yè)記者和普通公眾,都同時(shí)具有新聞和公共信息的生產(chǎn)者和消費(fèi)者的雙重身份,比任何時(shí)候都更具備深度參與公共生活的條件和機(jī)會(huì)”[22],策展新聞的受眾角色更具有“新聞產(chǎn)銷者”的含義。因此,與傳統(tǒng)新聞相比,策展新聞是在從事一場(chǎng)與新聞?dòng)脩魞?nèi)容豐富的對(duì)話,并共享意義。
然而,探究策展新聞?wù)Q生的現(xiàn)實(shí)邏輯就會(huì)發(fā)現(xiàn),策展新聞是對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞“信息的碎片化、信度低、時(shí)序不連貫、易讀性差”[24]以及網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境的信息超載造成人們信息消費(fèi)成本高和信息疲勞等現(xiàn)象的積極回應(yīng)和糾偏。在這種新聞實(shí)踐中,興趣用戶、專業(yè)記者、政府當(dāng)局或其他官方組織通過分享、導(dǎo)讀、評(píng)論對(duì)開放性事件進(jìn)行合作解讀,從而通過信息生產(chǎn)和意義構(gòu)建做出貢獻(xiàn)[35]。一般來說,出于新聞優(yōu)質(zhì)內(nèi)容、新聞?wù)鎸?shí)性和新聞全面均衡等諸多原則,專業(yè)記者和策展過程中出現(xiàn)的意見領(lǐng)袖往往成為最受歡迎的新聞策展人。新聞專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和新聞專業(yè)主義精神依然是策展新聞生產(chǎn)中要遵守的實(shí)踐準(zhǔn)則,將優(yōu)質(zhì)、可靠、關(guān)聯(lián)度高的新聞與劣質(zhì)、不可信、龐雜無序的信息區(qū)別開來,以此重建專業(yè)新聞的權(quán)威性。
應(yīng)該說,不管技術(shù)和信息環(huán)境如何變化,新聞生產(chǎn)的專業(yè)要求、行業(yè)規(guī)范和道德準(zhǔn)則不會(huì)變。學(xué)者吳飛認(rèn)為,“對(duì)表達(dá)事實(shí)的捍衛(wèi)與信息透明度的保障是新聞專業(yè)主義立足的兩個(gè)中心支點(diǎn)”,“新聞?dòng)浾叩膶I(yè)性讓他們更具備一種內(nèi)在的職業(yè)警覺性,繼而對(duì)真相的表達(dá)更為慎重”[36]。策展新聞盡管是多群體的“對(duì)話式”參與,是一種全民新聞合成的信息管理,但人們對(duì)獲得信息的本能需求和“代表公民生產(chǎn)準(zhǔn)確的信息”的媒體目標(biāo),會(huì)促使策展人按照專業(yè)新聞生產(chǎn)的話語邏輯核準(zhǔn)、篩選和呈現(xiàn)新聞。同時(shí),策展新聞這種多生產(chǎn)主體、多傳播渠道和多層次對(duì)話的新聞樣態(tài),揭開了新聞生產(chǎn)的“黑箱”,新聞生產(chǎn)過程更具開放性和透明性。這樣一來,策展新聞的專業(yè)性會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)新聞使用者即時(shí)的、廣泛的、公開的監(jiān)管,由于社交媒體自身的傳播優(yōu)勢(shì),這種監(jiān)管所產(chǎn)生的輿論壓力比以往更為強(qiáng)大?梢哉f,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為策展新聞的專業(yè)生產(chǎn)提出了更多更高的要求,策展新聞體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代專業(yè)新聞權(quán)威性的重建。
隨著文化、趣味和技術(shù)的改變,新聞?dòng)浾叩膶I(yè)性在新聞內(nèi)容選擇、新聞敘事模式及專業(yè)記者應(yīng)對(duì)技術(shù)變革的策略上會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變;ヂ(lián)網(wǎng)、社交媒體和手機(jī)移動(dòng)端的結(jié)合,“人人記者”的新聞生產(chǎn)狀況改變了新聞敘事樣態(tài),隨之出現(xiàn)的清單式新聞、“彌漫新聞”(AmbientJournalism)、對(duì)話式新聞、蜂巢式新聞、策展新聞等[37]顛覆了傳統(tǒng)新聞的話語結(jié)構(gòu)和表達(dá)風(fēng)格。硅谷的智庫施樂帕克研究中心前主任約翰·西利·布朗(JohnSeeleyBrown)提出,“新聞媒體作為公眾論壇,為民主社會(huì)的公眾服務(wù)的觀念并沒有因?yàn)榭萍级淖,改變的只是新聞工作者完成這一任務(wù)的具體方式”,在新的傳播技術(shù)條件下,新聞工作者需要具備“從多個(gè)角度觀察事物并抓住事物本質(zhì)的能力”,并能“在充滿不確定性的環(huán)境里發(fā)現(xiàn)結(jié)論”[38]。
因此,“在信息爆炸與眾聲喧嘩中尋找到獨(dú)立新聞價(jià)值”[37],建立起新聞事實(shí)之間的意義關(guān)聯(lián),利用社交媒體有效實(shí)施“全民新聞的內(nèi)容管理”,并按照專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范新聞報(bào)道的信息來源與公眾參與,是策展新聞專業(yè)權(quán)威性重建的主要思路。因?yàn)樵趯I(yè)記者、社交媒體、新聞?dòng)脩魠⑴c“內(nèi)容豐富的對(duì)話”時(shí),策展新聞就像一個(gè)輔導(dǎo)員,它“關(guān)注對(duì)話的進(jìn)展過程,并隨時(shí)對(duì)發(fā)生的事情進(jìn)行相應(yīng)的解釋或說明”[34],指導(dǎo)和促進(jìn)對(duì)話的進(jìn)行,進(jìn)而形成緊密的群體關(guān)系,產(chǎn)生如激光般的巨大能量,加強(qiáng)社會(huì)輿論的聚合與分布。
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來自發(fā)表學(xué)術(shù)論文網(wǎng):http:///wslw/17047.html