中國(guó)元素在體育舞蹈中的循證應(yīng)用研究進(jìn)展

　　摘要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各個(gè)國(guó)家文化也在相互交融，使得中國(guó)文化也能夠與世界上許多優(yōu)秀文化進(jìn)行互惠貫通，體育舞蹈在上世紀(jì)三四十年代傳到我國(guó)，七八十年代在我國(guó)得到推廣，近十幾年里體育舞蹈在我國(guó)迅速的受民眾所喜愛。體育舞蹈除了是一項(xiàng)擁有表演性和競(jìng)技性于一身的體育藝術(shù)的融合，更是一項(xiàng)非常不錯(cuò)的大眾健身娛樂(lè)項(xiàng)目。目的：采用循證體育學(xué)的學(xué)術(shù)思維，歸納探索如何讓體育舞蹈與中國(guó)元素融合打造一個(gè)具有中國(guó)特色的提升我國(guó)國(guó)民身體素質(zhì)的健身娛樂(lè)項(xiàng)目。

　　方法：本篇文章通過(guò)以電子方式探索萬(wàn)方、中國(guó)知網(wǎng)和維普中文數(shù)據(jù)庫(kù)的研究文獻(xiàn)，檢索時(shí)間為從建庫(kù)至2018年10月，檢索詞為中國(guó)元素、體育舞蹈、循證應(yīng)用、研究進(jìn)展，排除重復(fù)性研究。經(jīng)過(guò)篩選，共納入28篇文獻(xiàn)，將體育舞蹈歸納為西方體育舞蹈、中國(guó)式體育舞蹈。研究來(lái)源于西方的體育舞蹈同中國(guó)元素相互融合創(chuàng)新，所對(duì)體育舞蹈在中國(guó)未來(lái)發(fā)展所帶來(lái)的新型導(dǎo)向。把帶有中國(guó)元素的體育舞蹈推廣向世界，讓更多的人在欣賞體育舞蹈的同時(shí)，也能夠了解認(rèn)識(shí)中國(guó)和中國(guó)文化。

　　關(guān)鍵詞：中國(guó)元素,體育舞蹈,循證應(yīng)用,研究進(jìn)展

　　隨著改革開放，新時(shí)代的到來(lái)，在短短幾十年的時(shí)間里，體育舞蹈(國(guó)標(biāo)舞)文化竟然都能得到中國(guó)大眾的認(rèn)可，這就說(shuō)明其發(fā)展前景還是非常可觀的，對(duì)于我國(guó)這個(gè)思想相對(duì)保守的東方國(guó)家民眾，接受這從西方“舶來(lái)品”大部分原因是由于體育舞蹈的多樣性和它舞蹈種類所各具特色風(fēng)格的關(guān)系[1]。

　　西方的體育舞蹈與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合產(chǎn)生的“中國(guó)式”體育舞蹈，在我國(guó)優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)家以及業(yè)內(nèi)人士的不懈努力下，越來(lái)越多的舞蹈作品以及體育舞蹈相關(guān)產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。現(xiàn)在的體育舞蹈與中國(guó)元素相融合，已經(jīng)不再像過(guò)去的那樣二者相互排斥，而是找到了共同點(diǎn)[2]，并在一定程度上得到發(fā)展。但是中國(guó)的體育舞蹈還是在發(fā)展階段，還需要更多的人們參與進(jìn)來(lái)，逐漸使得中國(guó)元素與體育舞蹈融合的更加契合。

　　本文檢索了有關(guān)中國(guó)元素與體育舞蹈的研究文獻(xiàn)，根據(jù)循證體育學(xué)和循證運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)思維，即遵循當(dāng)前最新、最佳的體育學(xué)和運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)證據(jù)[3]，整理了部分關(guān)于體育舞蹈同中國(guó)元素相融合的應(yīng)用于舞蹈作品的案例。并且分析了當(dāng)前中國(guó)元素與體育舞蹈融合發(fā)展應(yīng)用所存在的問(wèn)題，為以后研究和推廣中國(guó)體育舞蹈提供參考。

　　1體育舞蹈概述

　　1.1體育舞蹈的概念

　　體育舞蹈最早是用于社交的一種舞蹈，又被稱之為國(guó)標(biāo)舞，全稱為“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞”。體育舞蹈經(jīng)歷了西方民間舞蹈、宮廷舞、交誼舞及國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞，后來(lái)加入了競(jìng)技性和表演性[4]。體育舞蹈自上個(gè)世紀(jì)八十年代以來(lái)傳入中國(guó)，在我國(guó)的發(fā)展初期，人們對(duì)體育舞蹈的概念很是模糊，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，很少有人進(jìn)行自己的舞蹈動(dòng)作創(chuàng)編。

　　隨著我國(guó)在體育舞蹈方面的不斷發(fā)展，有著越來(lái)越多的人投入到體育舞蹈的學(xué)習(xí)和研究當(dāng)中，現(xiàn)在也有許多的藝術(shù)專業(yè)學(xué)校和各大普通院校開設(shè)了國(guó)標(biāo)舞的這門課程[5]，涌現(xiàn)出了一大批體育舞蹈愛好者和專業(yè)人才。由于這兩年體育舞蹈在我國(guó)發(fā)展迅速，也出現(xiàn)了許多把中國(guó)元素融入到體育舞蹈內(nèi)容和組合創(chuàng)編里[6]，這些加入中國(guó)元素的作品非常具有創(chuàng)新意識(shí)，不但能讓體育舞蹈被我國(guó)民眾所喜愛，同時(shí)也能讓體育舞蹈得到更好地發(fā)展。

　　1.2體育舞蹈的分類.

　　體育舞蹈中含概兩大類別，它們分別是摩登舞和拉丁舞，而在這兩大類里又各分別包括五支舞種。摩登舞：探戈(T)、維也納華爾茲(V.W)、華爾茲(W)、快步舞(Q)、狐步舞(F)[7]拉丁舞：桑巴舞(S)、倫巴舞(R)、牛仔舞(J)、恰恰恰(C)、斗牛舞(P)[8]。

　　1.3體育舞蹈的特征

　　體育舞蹈的特點(diǎn)比較特殊，既具有體育活動(dòng)的特性，也具有文化藝術(shù)的特性。其實(shí)體育舞蹈就是文化藝術(shù)與體育活動(dòng)的融合發(fā)展的產(chǎn)物[9]。現(xiàn)在有越來(lái)越多的人投入其中，很多的國(guó)家將其歸為體育競(jìng)技范疇當(dāng)中，并且成立了各種致力于體育舞蹈事業(yè)發(fā)展的組織。體育舞蹈中的分支舞種都具有著它們獨(dú)特的舞蹈風(fēng)格，能適應(yīng)更多的舞蹈題材。

　　現(xiàn)在從事于體育舞蹈行業(yè)的選手、教師等相關(guān)人員，緊緊跟隨時(shí)代潮流，把體育舞蹈在保留原有的特色風(fēng)格的基礎(chǔ)上，結(jié)合新時(shí)代、新時(shí)期的各種優(yōu)質(zhì)元素，逐漸完善和創(chuàng)造適合現(xiàn)代社會(huì)人們欣賞水平的體育舞蹈[10]。

　　2體育舞蹈中所運(yùn)用的循證應(yīng)用研究

　　循證應(yīng)用中包含著循證體育學(xué)，循證體育學(xué)是隨著循證醫(yī)學(xué)與傳統(tǒng)體育學(xué)的發(fā)展而在體育學(xué)實(shí)踐中發(fā)展起來(lái)的一門新興學(xué)科，循證思想一直貫穿于競(jìng)技運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、大眾運(yùn)動(dòng)健身及涉及社區(qū)中循證運(yùn)動(dòng)干預(yù)的體育人文社會(huì)學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的。而體育舞蹈作為競(jìng)技體育和大眾健身項(xiàng)目，需要借用循證的思維來(lái)對(duì)體育舞蹈應(yīng)用進(jìn)行實(shí)踐指導(dǎo)，為體育舞蹈的發(fā)展向著更加合理化、系統(tǒng)化、科學(xué)化提供研究證據(jù)[3]。

　　3中國(guó)元素在體育舞蹈中的循證應(yīng)用

　　3.1中國(guó)元素的舞蹈主題選材在體育舞蹈中的應(yīng)用

　　體育舞蹈在我國(guó)這幾年的發(fā)展里，其中有很多我國(guó)的選手和舞蹈編導(dǎo)為了更好地接受體育舞蹈和對(duì)它在我國(guó)進(jìn)行一個(gè)傳播和推廣[11]，將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素同體育舞蹈的主題選材、服飾、音樂(lè)、動(dòng)作創(chuàng)編等方面進(jìn)行融合創(chuàng)新[12]。每種舞蹈的創(chuàng)編都離不開對(duì)于舞蹈主題的選擇，體育舞蹈亦是如此，當(dāng)它剛剛傳入到中國(guó)，最早接觸體育舞蹈的那些前輩們，對(duì)于體育舞蹈的學(xué)習(xí)和認(rèn)知，都僅僅停留在那個(gè)時(shí)間段，體育舞蹈所包含的藝術(shù)內(nèi)容。

　　隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，體育舞蹈在中國(guó)的發(fā)展更是越來(lái)越貼近中國(guó)大眾的方式。在舞蹈表現(xiàn)過(guò)程中最重要的就是舞蹈主題[13]。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)，擁有著很多的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，例如：中國(guó)的戲曲、武術(shù)、書法等這些優(yōu)秀的中國(guó)元素被許多從事或愛好體育舞蹈的人們加入到了體育舞蹈行業(yè)當(dāng)中。

　　體育舞蹈作品《飛天》中加入的中國(guó)元素敦煌莫高窟壁畫中女神形象[14]，舞蹈主題非常明顯出眾，不僅能讓體育舞蹈更好地讓大眾欣賞，也使得中國(guó)元素中的莫高窟壁畫通過(guò)另一種方式讓人們熟知。在2011年全國(guó)體育院校大學(xué)生藝術(shù)節(jié)上獲得金獎(jiǎng)的體育舞蹈作品《金陵十三釵》，在主題選材上就讓人感覺到非常的獨(dú)具風(fēng)格，并配合上體育舞蹈的舞蹈動(dòng)作，這種中西方的元素融合在一起，深受大家所喜愛。

　　3.2中國(guó)元素的音樂(lè)在體育舞蹈中的應(yīng)用

　　無(wú)論是什么舞種，音樂(lè)都是同舞蹈結(jié)伴而行的。音樂(lè)同樣在體育舞蹈中也是一個(gè)必不可少的元素，它隨著體育舞蹈的發(fā)展而發(fā)展[15]，作為從西方傳入中國(guó)的體育舞蹈而言，想要將體育舞蹈更好地推廣，創(chuàng)新是非常重要的，然而音樂(lè)就是體育舞蹈所需要?jiǎng)?chuàng)新的其中之一，很多的舞者、編導(dǎo)也從音樂(lè)入手對(duì)其進(jìn)行加工，加入了許多的中國(guó)元素。

　　由于最早的摩登舞是由社交舞蹈轉(zhuǎn)變而形成的，后又被英國(guó)作為宮廷舞蹈，所以摩登舞的服飾更顯端莊華麗，男士身著正裝燕尾服等[16]，彰顯男士的紳士風(fēng)度，女士則是穿著蓬松過(guò)膝的長(zhǎng)裙有一種高貴典雅的宮廷氣息。最早流行于阿根廷的探戈舞，音樂(lè)節(jié)奏感明顯，音樂(lè)頓挫感強(qiáng)烈，沒有升降起伏，加上干凈利落的甩頭，給人一種瀟灑利落的感受[17]。華爾茲，和維也納華爾茲同為4/3拍[7]，但是華爾茲的音樂(lè)節(jié)奏比較緩慢，舞蹈動(dòng)作落落大方。

　　歌曲《今夜星光燦爛》可謂中國(guó)的華爾茲舞曲，李谷一演唱的《鄉(xiāng)戀》非常適合體育舞蹈中的探戈舞[18]在劉陽(yáng)《試論體育舞蹈音樂(lè)的“中國(guó)化”》中，曾把體育舞蹈作品《十面埋伏》里的音樂(lè)進(jìn)行解析。

　　作品《十面埋伏》中的音樂(lè)運(yùn)用了具有中國(guó)元素的中國(guó)古典音樂(lè)，利用琵琶聲把舞蹈風(fēng)格凸顯出來(lái)[19]，其中的音樂(lè)節(jié)奏同樣也是體育舞蹈中斗牛舞的音樂(lè)節(jié)奏，舞者配合著相對(duì)應(yīng)的舞蹈動(dòng)作，據(jù)有著中國(guó)文化在內(nèi)的元素更加有利于我國(guó)舞者情感的表達(dá)，將舞蹈作品演繹的淋漓盡致，現(xiàn)在從音樂(lè)入手把體育舞蹈進(jìn)行創(chuàng)新的案例不止這一個(gè)，例如團(tuán)體摩登舞《茉莉花》、雙人舞《水墨》[20]等，把中國(guó)元素應(yīng)用到其中，深受大眾的喜愛，選用中國(guó)民族特色的音樂(lè)，也使得許多外國(guó)友人了解具有中國(guó)元素體育舞蹈作品，并進(jìn)一步認(rèn)知中國(guó)的文化[21]。

　　3.3中國(guó)元素的服飾在體育舞蹈中的應(yīng)用

　　舞蹈表演中服飾也是具有非常重要的地位，服飾不僅是舞者身上穿的衣服，其中還包括頭飾妝容、道具等。通過(guò)服飾的襯托，更加有利于舞者的情感抒發(fā)表達(dá)和達(dá)到舞蹈效果，舞者所想塑造的劇情形象能夠通過(guò)舞蹈服飾表現(xiàn)的更直觀明顯[12]。體育舞蹈同樣也是需要服飾來(lái)配合動(dòng)作完成舞蹈作品的。

　　中國(guó)傳統(tǒng)服飾也是經(jīng)過(guò)不同歷史時(shí)期不斷變化，我國(guó)的織染工藝也是享譽(yù)世界。曾經(jīng)著名的古代絲綢之路，就是中國(guó)同西域沿途各國(guó)進(jìn)行絲綢貿(mào)易為媒介而聞名。中國(guó)漢服、旗袍、中山裝、以及我國(guó)各個(gè)民族的服飾都能成為我們以后將中國(guó)元素融入體育舞蹈的選擇。中國(guó)元素也是非常的廣泛，例如傳統(tǒng)觀念認(rèn)為的圖騰瑞獸(龍、鳳凰、麒麟等)[22]、中國(guó)青花瓷、中國(guó)太極、中國(guó)書畫、臉譜等等。

　　這些元素都可以將其加入到體育舞蹈服飾當(dāng)中。北京文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院所表演的團(tuán)體舞《青花》[20]，其中舞者身上所穿著的舞蹈服飾就是通過(guò)中國(guó)瓷器青花上尋找出來(lái)的創(chuàng)作思路，并與體育舞蹈中的摩登舞相結(jié)合。還有就是北京舞蹈學(xué)院表演的體育舞蹈作品《各自有道》中[23]，也運(yùn)用京劇臉譜這一中國(guó)元素來(lái)做面具，同摩登舞相融合并創(chuàng)作出優(yōu)秀舞蹈作品。以上的案例證明中國(guó)元素在體育舞蹈服飾的應(yīng)用是非�？扇〉�，并且獲取了非常不錯(cuò)的效果。

　　3.4中國(guó)元素的動(dòng)作編排在體育舞蹈中的應(yīng)用

　　無(wú)論是什么種類的舞蹈動(dòng)作，都是通過(guò)肢體來(lái)表達(dá)情感或演繹各種藝術(shù)內(nèi)容的，所以對(duì)于動(dòng)作的編排上是整個(gè)作品的重中之重。中國(guó)文化底蘊(yùn)深厚，中國(guó)古典舞、民族民間舞、中國(guó)戲劇、武術(shù)等各類需要通過(guò)肢體動(dòng)作來(lái)完成的藝術(shù)表現(xiàn)形式都隨著歷史潮流不斷傳承下來(lái)的，它們的動(dòng)作內(nèi)容豐富、種類繁多。

　　同樣體育舞蹈也是需要用肢體動(dòng)作來(lái)進(jìn)行展現(xiàn)的，我們要從中國(guó)元素的動(dòng)作中挑選出適合融入到體育舞蹈的動(dòng)作[24]，而不是把中國(guó)元素的動(dòng)作生搬硬套的加體育舞蹈中，那樣不但沒有體現(xiàn)中國(guó)文化的魅力，更是將體育舞蹈的藝術(shù)效果大打折扣[14]。

　　現(xiàn)在已經(jīng)創(chuàng)作出來(lái)的這些融合中國(guó)元素體育舞蹈作品，還是避開了這些問(wèn)題，創(chuàng)作出來(lái)的作品也是非常精彩的。在體育舞蹈作品《太極》里，將武術(shù)動(dòng)作中的起勢(shì)、太極拳動(dòng)作[25]還有古典舞中的部分動(dòng)作，例如：北京舞蹈學(xué)院學(xué)生在2012年CBDF體育舞蹈錦標(biāo)賽巡回賽總決賽上表演了《弟子規(guī)》，剛?cè)岵⑦M(jìn)的太極融于舞蹈，最特別的是在舞蹈謝幕時(shí)使用了中國(guó)傳統(tǒng)跪拜禮[20]，巧妙的融合在體育舞蹈的舞蹈作品里，不但詮釋了我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更而進(jìn)一步增強(qiáng)了體育舞蹈的觀賞性。

　　2016年廣藝國(guó)標(biāo)舞藝術(shù)節(jié)上體育舞蹈作品《洛神賦》中[20]，也是把具有中國(guó)元素的動(dòng)作編排到體育舞蹈作品里，例如后橋、云手等[11]。這種把中國(guó)元素動(dòng)作編排到體育舞蹈作品里的創(chuàng)作，不僅提高了舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)編水平，也增強(qiáng)了表演者的能力。

　　4總結(jié)

　　體育舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)下的主流趨勢(shì)，中國(guó)元素與體育舞蹈的融合也成為了主流趨勢(shì)下的一種發(fā)展方向。我們從體育舞蹈與中國(guó)元素的主題選材、音樂(lè)、服裝和動(dòng)作編排等方面[17]，通過(guò)對(duì)于已經(jīng)應(yīng)用于實(shí)際的體育舞蹈舞蹈作品進(jìn)行循證應(yīng)用研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段出現(xiàn)的體育舞蹈成果還是存在著一些不足，體育舞蹈與中國(guó)元素相融合也是最近幾年的時(shí)間里才提出的，也是希望體育舞蹈能夠在中國(guó)得到推廣，并且將體育舞蹈這一體育項(xiàng)目發(fā)展成為我國(guó)大眾的健身娛樂(lè)項(xiàng)目，通過(guò)體育舞蹈把中國(guó)優(yōu)秀文化傳播出去。

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　　這篇中專教育論文投稿發(fā)表了中專生舞蹈教學(xué)中的表現(xiàn)力的培養(yǎng)，對(duì)于中專生來(lái)說(shuō)舞蹈教學(xué)融合了多種元素的藝術(shù)表現(xiàn)形式，論文介紹了中專生舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀，學(xué)生在情感融入中缺乏內(nèi)在的情感，在中專生舞蹈教學(xué)中激發(fā)學(xué)生舞蹈潛能想觀眾呈現(xiàn)震撼的舞蹈作品，讓舞蹈作品更具表現(xiàn)力和感染力。

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