紅色遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)和利用研究

　　摘要：紅色文化作為中華民族寶貴的精神財富和歷史象征。是一種重要的文化資源，對于培養(yǎng)中華人民特別是青少年的愛國情懷，具有非常重要的意義。而如今，紅色遺產(chǎn)正面臨著日漸減少的風(fēng)險和發(fā)展困境，本文從傳承、保護(hù)和利用三個層面，提出紅色文化遺產(chǎn)的發(fā)展建議。

　　關(guān)鍵詞：紅色遺產(chǎn);傳承;保護(hù)

　　一、紅色遺產(chǎn)現(xiàn)狀

　　(一)構(gòu)成概況

　　1.主要概念

　　紅色遺產(chǎn)是中華民族寶貴的精神財富和歷史象征。根據(jù)我國有關(guān)部門的定義，紅色遺產(chǎn)即紅色文化遺產(chǎn)，是指從中國共產(chǎn)黨成立到解放前夕的28年歷史中產(chǎn)生的，承載著革命精神的文化遺產(chǎn)。如何科學(xué)合理有效地保護(hù)和發(fā)展紅色文化遺產(chǎn)，充分發(fā)揮紅色文化遺產(chǎn)的歷史價值和精神教育作用，加強革命傳統(tǒng)教育，對增強全民特別是青少年群體的愛國愛黨情懷，具有重要的價值;對于弘揚和培育民族精神，促進(jìn)革命老區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

　　紅色文化是中國先進(jìn)文化的重要組成部分，是中華民族的根本靈魂和不變的初衷。紅色文化的特色就是其顏色——紅色。紅色是中華人民共和國從成立到發(fā)展至今的真正背景色。它是黨旗、國旗和軍旗的主要顏色，也是大自然最外層和中國人最深層所共有的原色，也是中國人民文化自信的一個重要工具。

　　在革命和建設(shè)中幸存下來的大量物質(zhì)或者非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為紅色文化的直接反映和寶貴信息。其中，革命文物的物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)是紅色文化的主要物質(zhì)載體和文脈表達(dá)。紅色文化最直接、最真實的形象是中國共產(chǎn)黨最重要、最寶貴的財產(chǎn)。因此，在研究紅色文化時，革命文物將會顯示出其不可缺少的重要性和前所未有的特殊性。

　　2.主要特點

　　(1)類型豐富，含義多樣

　　紅色遺產(chǎn)不一定是在革命期間建造的，甚至其中大部分都是早于革命年代就已經(jīng)存在。由于我國革命的歷史，曾經(jīng)建造的房屋、寺廟、祠堂甚至石窟都可能成為紅色遺產(chǎn)的一部分。此外，還有多種類型的遺址、舊居甚至古墓葬以紅色遺產(chǎn)的形式分布;它們或點狀，或不規(guī)則，甚至是線性的分布。例如，長征的文化路線是長征最重要的歷史見證和物質(zhì)載體，主題明確且大規(guī)模線性分布的長征文化路線是一個非常大的遺產(chǎn)系統(tǒng)，從宏觀上看有1600多件長征文物，共享著“紅軍長征”的歷史母題。

　　(2)強烈的主題和敘述

　　紅色遺產(chǎn)是革命歷史上重要事件的見證。大多數(shù)主題都很清楚明確，并且很容易把引人注目的故事情節(jié)拼湊在一起。他們有很強的敘事基礎(chǔ)和貼近時代的表達(dá)，紅色傳統(tǒng)的強烈吸引力見證了中國民族復(fù)興的偉大進(jìn)程。它的歷史不是很久以前的，它直接關(guān)系到集體乃至個人的成長經(jīng)歷，具有強烈的時代感染力。

　　如常州國家高新區(qū)(新北區(qū))是中國共產(chǎn)黨早期重要領(lǐng)導(dǎo)人惲代英的故鄉(xiāng)，也是中國共產(chǎn)黨最早在常州成立的三個黨支部之一。在這里，中國共產(chǎn)黨人和革命愛國者為爭取民族獨立、民族解放和人民自由，一次次地進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭，留下了許多見證了重要歷史的革命事跡和遺跡，是一筆寶貴的紅色文化遺產(chǎn)。

　　(3)符合國際標(biāo)準(zhǔn)，易于推廣

　　中國紅色遺產(chǎn)所承載的反殖民主義、反法西斯主義、民族獨立和國家現(xiàn)代化與世界息息相關(guān)。紅色遺產(chǎn)在文化內(nèi)涵和精神意義上更接近世界主流意識形態(tài)。交流和溝通有其獨特的優(yōu)勢，比其他文化主題更容易傳播。例如，位于江西的被稱為“中國革命搖籃”的井岡山就在積極申報世界文化遺產(chǎn)，借助國內(nèi)外遺產(chǎn)專家和境內(nèi)外高校院所的智力支持，深入挖掘井岡山世界遺產(chǎn)價值。

　　(4)形式現(xiàn)代，使用靈活

　　與古代文物相比，大多數(shù)紅色遺產(chǎn)在建筑形式、空間、結(jié)構(gòu)等方面都更加現(xiàn)代，保存得相對較好。它們與當(dāng)今社會有著更高的契合度，并且可以以更多的方式靈活使用。在2019年春節(jié)期間，全國成千上萬的博物館在文物部門的支持下開展了成千上萬的精彩活動。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，“在博物館里慶祝新年”已經(jīng)成為一種新年習(xí)俗。這使人們認(rèn)識到，隨著數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展，革命文物這類紅色遺產(chǎn)是可以在互聯(lián)網(wǎng)廣泛傳播，“飛入尋常百姓家”的好物件。

　　(二)保護(hù)、傳承、利用紅色遺產(chǎn)的價值分析

　　具體來說，紅色遺產(chǎn)是我們體驗和感悟優(yōu)良革命傳統(tǒng)和革命精神的標(biāo)本。從政治層面來說，紅色遺產(chǎn)的存在無時無刻不在提醒著人民群眾：中國共產(chǎn)黨是歷史的選擇，也是人民的選擇。從某種程度上來說，紅色遺產(chǎn)能夠促進(jìn)政策體制的改革和制度創(chuàng)新。從民族層面上來說，紅色遺產(chǎn)體現(xiàn)了許多民族的獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，能夠促進(jìn)民族統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。從經(jīng)濟層面上來說，許多紅色一場被開發(fā)為旅游景區(qū)，能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級。從文化層面上來說，紅色遺產(chǎn)能夠幫助人們了解革命歷史，有助于人們增強理論自信。

　　政治價值——促進(jìn)制度改革

　　我國有關(guān)部門將紅色文化遺產(chǎn)界定為中國共產(chǎn)黨成立至解放前夕28年的歷史階段內(nèi)，包括中央革命根據(jù)地、紅軍長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期的重要革命紀(jì)念地、紀(jì)念館、紀(jì)念物及其所承載的革命精神。從中央革命根據(jù)地的建立，到紅軍長征的順利進(jìn)行，再到抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的先后勝利，每一個階段都體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨是人民的選擇，是歷史的選擇。

　　在革命的不同階段，都體現(xiàn)著我們黨在不同階段的智慧，例如，在新民主主義革命時期，當(dāng)時大力開展土地革命，倡導(dǎo)“打土豪、分田地”“耕者有其田”“一切權(quán)力歸為農(nóng)民”，充分保障農(nóng)民的權(quán)利，這一階段體現(xiàn)了黨在開展革命期間仍然很好的堅持了民主性。

　　在之后的長征過程中，經(jīng)歷了數(shù)次反圍剿行動的失敗，黨從中吸取教訓(xùn)，做出了長征的決定，最終取得了長征的勝利，體現(xiàn)了我們黨“實事求是”的精神和勇于決斷的戰(zhàn)略智慧。這些戰(zhàn)略智慧，以及制定政策所需秉持的精神嗎，通過紅色文化遺產(chǎn)而傳承至今，黨在新民主主義革命中實際運用的民主精神，以及扶貧扶困的宗旨，在危險時期堅持的實事求是的戰(zhàn)略智慧，使現(xiàn)如今政府不斷出臺的政策與制度得以與時俱進(jìn)，也促進(jìn)了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的進(jìn)一步推進(jìn)。

　　民族價值——促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

　　在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨堅持民族團(tuán)結(jié)，尊重少數(shù)民族的民族習(xí)慣，為了團(tuán)結(jié)少數(shù)民族，制定了科學(xué)的民族方針政策，積極進(jìn)行宣傳教育，發(fā)動人民群眾，使得各族人民能夠了解到黨的民族政策，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

　　這種維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的精神，特體現(xiàn)在了紅色文化遺產(chǎn)當(dāng)中，蘇區(qū)精神就是民族團(tuán)結(jié)很好的體現(xiàn)，其中著名的“塔臥精神”就體現(xiàn)了當(dāng)時的湘西各民族人民團(tuán)結(jié)一心，不畏生死，為革命事業(yè)勇于奉獻(xiàn)、不屈不撓的精神�，F(xiàn)在有許多史學(xué)家將“塔臥精神”概括為以“愛黨、為民、求是、奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)涵的革命精神，其實該精神還蘊涵著濃濃的民族精神，在如今的民族政策中還能夠起到促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，喚起民族自信的作用。

　　除此之外，在新民主主義革命時期形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神等，都體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人身上革命的民族精神，體現(xiàn)了各民族團(tuán)結(jié)一心，共同為了革命事業(yè)而奮斗、不屈不撓的精神。時至今日，這些革命精神仍然能夠不斷喚起人民內(nèi)心對于民族統(tǒng)一的感恩，為共同建設(shè)祖國事業(yè)形成一股合力而努力奮斗的精神。

　　經(jīng)濟價值——拓展經(jīng)濟增長點

　　如今，紅色遺產(chǎn)已經(jīng)不僅僅是一種傳承文化了，而逐步變成一種旅游資源，如今的紅區(qū)旅游已經(jīng)成為新的革命老區(qū)增長新引擎，成為了一個新的經(jīng)濟增長點，紅色遺產(chǎn)本身就具有展示歷史文化、傳承革命精神的功能，將其作為旅游景區(qū)，或大力推廣當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，將紅色文化做出品牌效應(yīng)，不僅能夠?qū)⒓t色遺產(chǎn)作為傳承革命精神的載體，還能夠在提升文化自信的同時，推動地方經(jīng)濟的發(fā)展，打造地方產(chǎn)業(yè)，振興革命老區(qū)，助力革命老區(qū)早日脫貧。

　　許多革命老區(qū)都擁有豐富的旅游資源，以湘鄂川黔革命根據(jù)地為例，該區(qū)中心的永順縣塔臥地區(qū)是全國百個紅色旅游景點和全國三十條紅色旅游精品線路之一，作為革命老區(qū)，擁有極其豐富的紅色文化資源。i這些地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)的潛力是巨大的，問題就在于如何利用好這些旅游資源，促進(jìn)轉(zhuǎn)型升級，打造品牌產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展。

　　目前，部分地區(qū)已經(jīng)進(jìn)行了初步的試點，京津冀部分地區(qū)開設(shè)了革命紀(jì)念館：平京戰(zhàn)役紀(jì)念館、順義區(qū)焦莊戶地道戰(zhàn)遺址紀(jì)念館等等，都是紅色遺產(chǎn)作為精神載體的試驗，盡管紀(jì)念館建設(shè)的主要目的是為了使人民銘記歷史，但是將紅色遺產(chǎn)作為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，一方面是進(jìn)一步擴大紅色遺產(chǎn)的知名度，另一方面，是為了通過經(jīng)濟增收來引起政府和人民的重視，從而讓經(jīng)濟增收成為精神傳承的跳板。

　　4.文化價值——推動精神文明建設(shè)

　　習(xí)近平同志在黨的十九大報告中指出“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。ii許多地區(qū)將紅色遺產(chǎn)單純的當(dāng)成經(jīng)濟增長點和經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，卻忽視了紅色文化背后的文化內(nèi)核，這才是我們真正應(yīng)該傳承的、歷久彌新的文化瑰寶，正如習(xí)近平同志所說，紅色文化正是提升我們文化自信的關(guān)鍵點。

　　革命時期涌現(xiàn)的“延安精神”、“井岡山精神”、“紅巖精神”都是黨領(lǐng)導(dǎo)人在長期革命斗爭中形成的崇高的理想信念的凝聚和升華，不僅能夠成為歷久彌新、經(jīng)久不衰的文化寶藏、精神旗幟，還可以貫徹在教育事業(yè)中，幫助廣大青少年樹立正確的三觀，樹立愛國主義、集體主義的精神，從延安精神中，我們學(xué)到要實事求是、理論聯(lián)系實際，切不可空想一切，狂妄自大;從井岡山精神中，我們學(xué)到只有艱苦奮斗才能鑄就美好未來。

　　我們?nèi)缃竦男腋Ｉ�活都是革命先輩艱苦奮斗，用不屈的信念換來的;從紅巖精神中，我們學(xué)到要要契而不舍，團(tuán)結(jié)一心，以誠相待，正是這些政治智慧，幫助我們黨實現(xiàn)了最終的勝利。提高對紅色遺產(chǎn)的重視程度并加大宣傳和弘揚的力度，既可以增強各民族人民的文化集體認(rèn)同感，又能激發(fā)當(dāng)?shù)厝嗣竦臍v史自豪感和自信心，增強文化認(rèn)同感，激發(fā)文化自信。

　　(三)保護(hù)和開發(fā)利用現(xiàn)狀

　　黨的十八大以來，習(xí)近平同志就保護(hù)和利用革命文物作出20多項重要指示，參觀革命遺址、革命博物館、革命紀(jì)念館30余次。提出了加強新時期革命文物保護(hù)工作的一系列新思路、新觀點、新要求，為保護(hù)工作的開展提供了基本的合規(guī)保障。

　　2018年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于實施革命文物保護(hù)利用工程(2018-2022)的意見》。2019年3月，中共中宣部、財政部、文化旅游部、國家文物局聯(lián)合公布了首批革命文物保護(hù)利用縣名單。同年7月24日，習(xí)近平同志主持召開中共中央深化總體改革委員會會議，審議通過了長城、大運河、長征國家文化公園建設(shè)方案。這一系列重要措施不僅體現(xiàn)了黨中央與習(xí)近平同志為核心對紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用價值,也反映了紅色文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用的重要性,反映在新時代,紅色傳統(tǒng)革命作為文化傳播的重要載體,以期更深層次的文化強國戰(zhàn)略預(yù)期。

　　此外，文化與旅游一體化、區(qū)域經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景為紅色遺產(chǎn)的保護(hù)與利用提供了良好的環(huán)境。相關(guān)數(shù)據(jù)表明，紅色旅游近年來發(fā)展迅速。我國紅色旅游目的地數(shù)量已從2007年的2億多個增加到2017年的12億多個，占國內(nèi)旅游業(yè)的25%左右。2019年，“紅色旅游”的在線搜索量增長了200%，紅色文化旅游已經(jīng)成為許多地方經(jīng)濟文化發(fā)展的新起點。

　　有利的政策和有利的市場無疑為紅色遺產(chǎn)的保護(hù)和利用帶來了新的歷史機遇。然而，許多紅色遺產(chǎn)仍然面臨著一些困難，如主題不明、開發(fā)缺乏系統(tǒng)性、沒有亮點、沒有品牌可打;缺乏整合思維，資源大量不相關(guān)或相似;展覽的吸引力很弱，通常是嚴(yán)肅和刻板的，缺乏靈活性和對公眾的吸引力，尤其是年輕一代對紅色遺產(chǎn)相對缺乏興趣。

　　紅色文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)和利用的對策

　　通過對紅色文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀了解，紅色文化在中華文化體系中有重要的作用，不僅有助于保留傳統(tǒng)紅色文化精神，更有助于提升人民的文化自信，是人民需要珍惜并保留的文化精華。紅色文化遺產(chǎn)都是前人留給我們的文化精華，在傳承文化遺產(chǎn)的過程中，也不能忘記對紅色文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用，即發(fā)展。

　　對紅色文化遺產(chǎn)的傳承

　　對紅色文化遺產(chǎn)的傳承是其發(fā)展的前提，要高度重視紅色文化遺產(chǎn)的傳承工作。十八大以來，國家確實做到了高度重視文化遺產(chǎn)。習(xí)近平同志提出了一系列關(guān)于傳承紅色文化的重要文化，強調(diào)要把握好、利用好紅色文化資源，傳承好、發(fā)展好紅色文化基因。這一重要指示為文化遺產(chǎn)的保護(hù)、利用和傳承工作提供了重要的依據(jù)。iv

　　大力普及紅色文化知識，形成地域紅色文化基地

　　對紅色文化知識的了解，是開啟保護(hù)工作的第一步。應(yīng)加大對中部的川陜蘇區(qū)、井岡山革命根據(jù)地、湘鄂贛革命老區(qū)等紅色文化聚集地的保護(hù)力度。近年來，許多紅色遺產(chǎn)聚集地被開發(fā)建設(shè)成紅色旅游景區(qū)。然而在開發(fā)建設(shè)的過程中，要科學(xué)、合理的挖掘散落在民間的紅色資源，充分利用資源的聚集效應(yīng)，普及紅色文化知識，讓紅色精神包裹紅色旅游資源，在開發(fā)建設(shè)的過程中，要始終牢記普及紅色文化精神才是重中之重，打造紅色文化基地，以精神層面為依托，形成紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)。

　　增強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，使紅色文化精神得以推廣

　　由于相關(guān)基礎(chǔ)建設(shè)、設(shè)備設(shè)施落后，部分紅色遺產(chǎn)所在地的紅色文化資源已經(jīng)遭到大量毀損，展示材料也不完善，再加上相關(guān)部門疏于管理，造成紅色遺產(chǎn)的宣傳材料確實，相關(guān)工作人員不專業(yè)等問題。紅色文化由于缺乏物質(zhì)載體而無法得到傳播，傳承效果不佳。

　　現(xiàn)如今，應(yīng)運用科技手段，通過新媒體和數(shù)字技術(shù)，增強紅色文化資源的感染力，通過數(shù)字手段來完善相關(guān)資料、增強客戶體驗，從而增強人民群眾對于紅色文化產(chǎn)品的印象，使紅色文化精神得以更好的推廣。

　　對紅色文化遺產(chǎn)的保護(hù)

　　當(dāng)前，紅色文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作還不夠到位。保護(hù)僅僅是停留在宣傳層面，沒有充分挖掘紅色文化遺產(chǎn)的延伸價值，從而導(dǎo)致紅色文化遺產(chǎn)的價值流失，造成保護(hù)效率低下的問題。在紅色文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中，要堅持“保護(hù)第一，開發(fā)第二”的原則，保護(hù)紅色文化遺產(chǎn)是利用的前提，也是創(chuàng)造經(jīng)濟效益的前提。因此，必須要科學(xué)合理的挖掘紅色文化遺產(chǎn)的價值，更要重視紅色文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。

　　堅持先保護(hù)再利用，創(chuàng)造長效機制，提高保護(hù)效率

　　在紅色文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中，要創(chuàng)建長效機制。對于不同地區(qū)的紅色文化，要進(jìn)行相應(yīng)的整理，實行分級保護(hù)制度。對于紅色文化遺產(chǎn)聚集較密集的地方，要加強保護(hù)工作，增派更專業(yè)的保護(hù)團(tuán)隊。對于紅色文化遺產(chǎn)物質(zhì)載體較脆弱的地區(qū)，要利用更先進(jìn)的科技手段，投入更多的資金，以創(chuàng)造更好的保護(hù)效果。在考察不同地區(qū)的紅色文化遺產(chǎn)時，要進(jìn)行全面細(xì)致的整理，完成相關(guān)工作后，有關(guān)部門要按照分級保護(hù)的原則，來構(gòu)建一個合理有效的長效保護(hù)機制。

　　加強宣傳工作，加強執(zhí)法，利用法律手段加強保護(hù)

　　當(dāng)前，紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)的問題主要有：宣傳力度不足、宣傳的手段單一、效果不明顯、難以形成體系、紅色文化遺產(chǎn)的知名度不高、開發(fā)利用的效率也很低、人民群眾的保護(hù)意識也很薄弱。對此，除了加強宣傳之外，要善于利用法律手段來完成紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)的使命，對于那些違法開發(fā)利用紅色文化遺產(chǎn)、惡意踐踏紅色文化甚至抹黑紅色文化的行為，要做到違法必究。一些人為了謀取不正當(dāng)利益，盲目開發(fā)紅色文化遺產(chǎn)，或相關(guān)部門不作為導(dǎo)致紅色文化遺產(chǎn)大面積流失，紅色文化精神得不到傳承，這些行為都應(yīng)該受到法律的規(guī)制，這樣，才能從根本上提升文化遺產(chǎn)的保護(hù)水平。

　　要加強宣傳工作，加強執(zhí)法，必須發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。政府要帶領(lǐng)相關(guān)部門加強法律指導(dǎo)，更要對青少年進(jìn)行愛國主義教育，發(fā)揮政府的職責(zé)。

　　對紅色文化遺產(chǎn)的利用

　　紅色文化遺產(chǎn)作為紅色文化精神的獨特載體，對于培養(yǎng)青少年“四個自信”、提升整個中國人民的文化自信，具有獨特的意義和作用。對于培育社會主義核心價值觀、發(fā)展先進(jìn)文化，更是具有不可替代的效果。保護(hù)的目的是為了合理的開發(fā)和利用。因此，對于紅色文化遺產(chǎn)的利用，需要構(gòu)建一套更加完善的體系和更加多元化的利用途徑。

　　構(gòu)建新的經(jīng)濟增長點，搭建特色紅色旅游平臺

　　要構(gòu)建特色紅色旅游平臺，除了紅色文化資源的支撐之外，還需要資金支持。而資金問題是困擾許多紅色革命老區(qū)發(fā)展的根本問題。因此，在紅色旅游資源開發(fā)的過程中，需要政府的大力支持，以及相關(guān)企業(yè)、群眾的社會責(zé)任感。融資途徑可以通過政府資助、企業(yè)贊助和人民的自覺性。除此之外，要制定科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃，合理利用資金，制定科學(xué)合理的旅游地區(qū)開發(fā)計劃，將資金落到實處。

　　在構(gòu)建紅色旅游平臺的盈利模式時，要結(jié)合當(dāng)?shù)氐木珳?zhǔn)扶貧政策，加大對紅色旅游平臺的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和人力資源支持。制定科學(xué)合理的招商計劃，重視宣傳，通過互聯(lián)網(wǎng)平臺，擴大宣傳力度。通過紅色旅游平臺的盈利來彌補紅色旅游開發(fā)過程中的資金不足問題，同時還能夠為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造新的經(jīng)濟增長點，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

　　創(chuàng)新利用方式，突出文化內(nèi)核

　　不能將紅色文化旅游景區(qū)作為單純的旅游景區(qū)，一定要挖掘其內(nèi)涵，要對紅色文化遺產(chǎn)的革命精神，進(jìn)行深入挖掘和大力宣傳。

　　不僅要將他們打造成特色旅游景區(qū)，還要提煉革命老區(qū)背后感人至深的革命故事和奉獻(xiàn)精神，提煉這些紅色文化遺產(chǎn)背后的深刻含義。通過歷史故事來引導(dǎo)現(xiàn)實價值，實現(xiàn)教育目的和文化感染。

　　這要求當(dāng)?shù)卣�府將紅色文化遺產(chǎn)利用工作落到實處，要進(jìn)行紅色文化遺產(chǎn)背后大量的資料整理，充分利用當(dāng)?shù)氐奈幕�資源，將紅色文化故事匯編成冊，并構(gòu)建當(dāng)?shù)氐臄?shù)據(jù)資料庫有效整合文化資料。只有這樣做，才能實現(xiàn)紅色文化遺產(chǎn)背后深刻而豐富的價值。

　　教育論文投稿刊物：《懷化學(xué)院學(xué)報》(月刊)創(chuàng)刊于1982年，由懷化學(xué)院主辦。該刊以密切聯(lián)系高等院校的教育、教學(xué)與科研的實際，注重政治性、現(xiàn)實性、學(xué)術(shù)性、科學(xué)性、地方性，堅持黨的基本路線，堅持正確的辦刊方向。

　　如今，紅色文化遺產(chǎn)已經(jīng)滲透進(jìn)越來越多的產(chǎn)業(yè)，要充分發(fā)揮紅色文化的價值，提升紅色遺產(chǎn)在現(xiàn)代文化中的影響力，就必須加強大眾對紅色遺產(chǎn)的認(rèn)識。目前主流的紅色遺產(chǎn)研究主要致力于紅色遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承上，在利用和傳播層面缺乏系 統(tǒng)化的研究，方法論的提出還不夠完善，對紅色遺產(chǎn)的定位還不夠清晰，理論層面缺乏系統(tǒng)化的整理，實踐層面缺乏切實可行的政策，對紅色文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展缺乏實際的規(guī)劃。紅色文化遺產(chǎn)是我們的永恒的精神向?qū)В�承載著我們曾經(jīng)開間拓土、不斷前行的勇氣和決心，也是帶領(lǐng)我們走向未來的重要精神力量，我們必須廓清紅色遺產(chǎn)的作用和重要性，不斷反思總結(jié)，提出有效的長效保護(hù)措施、想出更多合理的開發(fā)利用政策，使紅色文化精神得以不斷傳承。

　　作者簡介：蔡越

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