培養(yǎng)小學(xué)生道德與法治課程的公德心有效路徑

　　摘要：小學(xué)階段的道德與法治課程所要達(dá)到的教育目的并不僅僅是要完成教學(xué)任務(wù)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德，這對(duì)于學(xué)生的思想教育以及和諧社會(huì)的構(gòu)建都起著非常突出的作用。本文主要研究了在小學(xué)道德與法治課程中學(xué)生公德心培養(yǎng)的有效路徑。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)生;道德與法治;公德心;培養(yǎng)路徑

　　公德心是評(píng)判一個(gè)公民素質(zhì)高低的重要依據(jù)，民眾普遍的公德心水平很大程度上代表了一個(gè)國(guó)家公民的素質(zhì)，可以說(shuō)公德心是社會(huì)公民應(yīng)該具備的一種素質(zhì)。小學(xué)階段的教育對(duì)于人的公德心培養(yǎng)有著非常重要的作用，在這一階段，學(xué)生的認(rèn)知和思想還沒有完全定型，還處在啟蒙的階段，可塑性很強(qiáng)。在這一階段，如果教師不能夠很好地進(jìn)行教育和引導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生思想成長(zhǎng)或者定型之后，再想培養(yǎng)學(xué)生的公德心，為時(shí)已晚。在小學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生公德心最重要的課程就是道德與法治課程，該課程的設(shè)置很大程度上就是為了針對(duì)小學(xué)的思想觀念和認(rèn)知進(jìn)行教育，是為了引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀念以及道德觀念，這與社會(huì)公德心有著很大的一致性。

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　　一、道德與法治課程中培養(yǎng)學(xué)生道德心的重要意義

　　在道德與法治課程中培養(yǎng)學(xué)生的公德心對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著非常重要的意義，對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展也是有著很重要的影響，具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

　　1.公德心是道德自覺的實(shí)現(xiàn)形式

　　公德心作為道德自覺的一種實(shí)現(xiàn)形式，是孕育道德實(shí)踐的一種萌芽和基礎(chǔ)。首先道德心是一個(gè)人良知的發(fā)現(xiàn)以及驅(qū)動(dòng)力，其次道德心是外在的道德規(guī)范被人內(nèi)心接納，并將之轉(zhuǎn)化為自身言行舉止準(zhǔn)則的一種重要前提，再有公德心作為人們共同認(rèn)可的公德意識(shí)，是人們的個(gè)人人格以及公德心共同租用下形成的公德行為的條件基礎(chǔ)。在小學(xué)思想與法治課程的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，公德心得到了充分的體現(xiàn)和具體化，對(duì)于學(xué)生自覺遵守公共秩序，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任以及規(guī)范自身的言行舉止都有非常重要的教育意義，是道德覺醒實(shí)現(xiàn)的重要形式。

　　2.公德心的培養(yǎng)能夠增強(qiáng)集體凝聚力

　　公德心的培養(yǎng)在很大程度上能夠起到喚醒國(guó)民向心力的作用，能夠促使人們的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，是國(guó)家產(chǎn)生凝聚力的重要依托，同時(shí)也是形成和發(fā)揮集體力量的重要前提。隨著社會(huì)的發(fā)展以及文明的進(jìn)步，對(duì)于個(gè)人的品德要求越來(lái)越高，同時(shí)因?yàn)榉��?wù)于集體生活的法律條文不斷增加和完善，公德心在集體中發(fā)揮的作用越來(lái)越明顯。在小學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生的公德心，有利于換氣學(xué)生的集體責(zé)任感，讓學(xué)生對(duì)于集體、民族以及國(guó)家產(chǎn)生更強(qiáng)的認(rèn)同感，形成人們的向心力。

　　3.公德心是加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)的有效途徑

　　個(gè)人品德修養(yǎng)的提升很大程度上體現(xiàn)在自身言行舉止是否符合公共道德，道德心的培養(yǎng)能夠讓人們自覺主動(dòng)地進(jìn)行自我管理、自我教育以及自我塑造，從而提升個(gè)人的綜合修養(yǎng)。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的公德心能夠有效提升學(xué)生的道德修養(yǎng)，提升學(xué)生的人格品質(zhì)，對(duì)于保障學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)有著重要意義。

　　二、在小學(xué)道德法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生公德心的有效途徑

　　(一)在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的公德心

　　在一個(gè)國(guó)家當(dāng)中，每一個(gè)公民都應(yīng)該具備社會(huì)的公德心，這不僅是公民個(gè)人私德的集中匯聚，同時(shí)也是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的重要驅(qū)動(dòng)力。公德心對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展有著不得替代的作用，對(duì)于學(xué)生能夠成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人才，成為跟隨時(shí)代的綜合型人才也有著重要的決定作用。在小學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生的公德心，不僅需要教師通過(guò)課堂教育進(jìn)行滲透，更需要大的環(huán)境影響，形成良好的教育氛圍以及道德心成長(zhǎng)的氛圍，讓學(xué)生在大環(huán)境中受到熏陶，在潛移默化中將公德心的教育深入到學(xué)生的心中。

　　教師要善于抓住課程教學(xué)的內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，將社會(huì)生活中的大環(huán)境影響帶入到課堂當(dāng)中，深化對(duì)于學(xué)生的教育。例如，在教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》第三單元“我們?cè)诠�共�?chǎng)所”的時(shí)候，教師可以靈活運(yùn)用課本中的四篇課文《這些是大家的》《我們不亂扔》《大家排好隊(duì)》《我們小點(diǎn)兒聲》，讓學(xué)生通過(guò)公共秩序的遵守來(lái)認(rèn)知道德的存在，影響學(xué)生對(duì)于道德的觀念，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的道德心。然后教師在教學(xué)的時(shí)候從一些小事拓展到社會(huì)當(dāng)中，延伸到學(xué)生的實(shí)際生活當(dāng)中。讓學(xué)生充分聯(lián)系自身的生活實(shí)際，感受公德心的存在，當(dāng)學(xué)生處在相同環(huán)境的時(shí)候，能夠?yàn)閷W(xué)生的行為規(guī)范提供一定的引導(dǎo)和認(rèn)知判斷。

　　(二)引導(dǎo)學(xué)生樹立自律意識(shí)

　　公德心的外在表現(xiàn)很大程度上是一種公共秩序的遵守以及道德層面的自我約束，這很大程度上依賴于學(xué)生對(duì)于公德的認(rèn)知以及自律行為。但是作為小學(xué)階段的學(xué)生，自我管理的能力比較差，自律意識(shí)比較薄弱。教師在進(jìn)行道德心培養(yǎng)的時(shí)候，首先要做的就是要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí)，讓學(xué)生能夠意識(shí)到應(yīng)該怎樣遵循道德。小學(xué)生心智不夠成熟，很多時(shí)候容易產(chǎn)生情緒的波動(dòng)，更多時(shí)候遵循與自身的好奇以及情感傾向，表現(xiàn)在外在行為就是“不聽話”“淘氣”，當(dāng)學(xué)生遇到困難的時(shí)候，容易退縮，在受到批評(píng)的時(shí)候也很容易情緒低落，在玩耍的時(shí)候也不會(huì)估計(jì)他人感受，也難以形成良好的行為習(xí)慣。

　　教師在進(jìn)行道德與法治教學(xué)的時(shí)候，要能夠樹立學(xué)生的自律意識(shí)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生能夠在多種學(xué)習(xí)和生活場(chǎng)景中明白自己應(yīng)該遵守的公共秩序和規(guī)則，以此培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí)。例如在上課的時(shí)候，學(xué)生很容易開小差，或者說(shuō)悄悄話，教師就應(yīng)該以此為教學(xué)切入點(diǎn)，讓學(xué)生明白在課堂上學(xué)生應(yīng)該有一定的自律性，通過(guò)課堂紀(jì)律的教育強(qiáng)化學(xué)生的自律意識(shí)，提高學(xué)生自我行為管理的能力。

　　(三)擴(kuò)大教育空間提升教學(xué)的趣味性

　　對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣之間關(guān)系到學(xué)生在課堂教學(xué)中的關(guān)注度以及學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。如果學(xué)生對(duì)于教師的教學(xué)缺乏興趣，參與的積極性很差，就會(huì)導(dǎo)致教師的教育大打折扣，甚至讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩的叛逆心理，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的道德心非常不利。尤其是關(guān)于道德相關(guān)的教育中，因?yàn)閷W(xué)生年齡小，閱歷淺，很多東西教育起來(lái)很難擺脫教條的灌輸式教育，無(wú)法讓學(xué)生有深切的體會(huì)。

　　為了更好地實(shí)現(xiàn)道德與法治課程對(duì)于學(xué)生公德心的教育效果，教師應(yīng)該在教學(xué)方面下功夫，首先教育的切入點(diǎn)一定要小，一定要關(guān)系到學(xué)生的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)，并且能夠很好地引起學(xué)生的共鳴，其次也是最重要的一點(diǎn)，就是教師在教學(xué)的時(shí)候一定要能夠抓住學(xué)生的心理狀態(tài)，組織具有趣味性的教學(xué)內(nèi)容。教師可以采用說(shuō)服教育法、榜樣感召法、比較對(duì)照法、 情感陶冶法、自我教育法等方法，綜合進(jìn)行運(yùn)用，讓課堂教學(xué)更加生動(dòng)靈活，更加能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及參與的興趣，對(duì)于教師的教育又更深的認(rèn)同感和信任感，從而強(qiáng)化課堂教學(xué)中對(duì)于學(xué)生公德心培養(yǎng)的效果。

　　(四)充分發(fā)揮教師言傳身教的作用

　　小學(xué)生的模仿意識(shí)和模仿能力是非常強(qiáng)的，由于認(rèn)知能力以及判斷能力的不完善，學(xué)生更容易給予教師最大的信任，認(rèn)為教師的言行舉止都是師者的榜樣，是正確的值得學(xué)習(xí)的。因此教師在進(jìn)行公德心教育的時(shí)候，一定要能夠充分利用小學(xué)生年齡中的這一特點(diǎn)，嚴(yán)格規(guī)范自身的言行舉止，感染學(xué)生的理解認(rèn)知，讓學(xué)生在耳濡目染之下形成公德心，培養(yǎng)和提升學(xué)生的道德品質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。

　　例如教師在上課的時(shí)候做到愛崗敬業(yè)，認(rèn)真對(duì)待學(xué)生的問題以及課堂中的情況，能夠有效傳達(dá)給學(xué)生有益的示范信息，樹立學(xué)生心中的榜樣，讓學(xué)生在不自覺的情況下認(rèn)同教師的態(tài)度和思想，從而影響到學(xué)生公德心的培養(yǎng)，甚至能夠潛移默化培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)以及將來(lái)的發(fā)展都是大有裨益的。

　　總之，在道德與法治課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的公德心是一項(xiàng)綜合的系統(tǒng)工程，具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。教師要認(rèn)識(shí)到道德心教育的重要性，要能夠充分聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，打造道德教育大環(huán)境在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的公德心，引導(dǎo)學(xué)生樹立自律意識(shí)，擴(kuò)大教育空間提升教學(xué)的趣味性，充分發(fā)揮教師言傳身教的作用等等，綜合提升學(xué)生的道德品質(zhì)。

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　　作者：趙漢娥

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