新時(shí)代地方紅色文化融入高校思想政治教育工作探討

　　摘要：文章總結(jié)相關(guān)學(xué)者對(duì)幾個(gè)歷史時(shí)期中國共產(chǎn)黨開展思想政治教育工作的研究成果，從中汲取我黨開展相關(guān)工作的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，以黃山學(xué)院所處人文地理環(huán)境結(jié)合在校生對(duì)黃山紅色文化認(rèn)知與需求、校方已開展紅色文化活動(dòng)的反饋，探討黃山紅色文化融入思想政治教育工作的可行性。

　　關(guān)鍵詞：新時(shí)代;紅色文化;思想政治教育;高校

　　0前言

　　黃山(古稱徽州)作為中國三大地域文化發(fā)源地之一，不僅有著悠久的歷史文化，也接受了近代紅色革命的洗禮。黃山學(xué)院坐落在黃山，以當(dāng)?shù)丶t色文化開展思想政治教育，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。我黨在不同歷史時(shí)期開展思想政治教育工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，已有諸多學(xué)者進(jìn)行研究。本文對(duì)相關(guān)研究進(jìn)行總結(jié)，旨在以史為鑒，汲取理論和實(shí)踐養(yǎng)分。同時(shí)，分析黃山學(xué)院所處地情、校情，結(jié)合黃山學(xué)院在校生關(guān)于黃山紅色文化的認(rèn)知和需求，探討新時(shí)代高校將地方紅色文化融入開展思想政治教育工作的實(shí)現(xiàn)路徑，以期為高校開展工作、相關(guān)學(xué)者研究提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和參考。

　　思政教育論文： 基于立德樹人為根本開創(chuàng)高校思想政治教育新局面

　　1幾個(gè)歷史時(shí)期思想政治教育工作的經(jīng)驗(yàn)及啟示

　　1.1中央蘇區(qū)時(shí)期張戈研究發(fā)現(xiàn)，中央蘇區(qū)時(shí)期我黨開展青年思想政治教育工作，主要以馬克思主義理論為指導(dǎo)、以革命工作任務(wù)為核心、以契合青年需求為關(guān)鍵[4]。曹京燕等分析認(rèn)為，該時(shí)期教育以古田會(huì)議精神為指南，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域，通過理論灌輸、隱性教育、掃盲運(yùn)動(dòng)和媒介宣傳等形式開展[5]。張雪黎等研究得出，中央蘇區(qū)時(shí)期開展青年思想政治工作主要通過保障青年利益、開展宣傳教育、改進(jìn)工作方法等途徑進(jìn)行[6]。

　　張業(yè)振從《青年實(shí)話》這一視角出發(fā)，認(rèn)為青年思想政治教育務(wù)必緊扣時(shí)代主題，發(fā)揮典型教育作用，堅(jiān)持群眾路線，構(gòu)建整體教育[7]。陳勝華等得出，思想政治教育必須以黨的工作為中心、滿足群眾需求、不斷創(chuàng)新教育方式等寶貴經(jīng)驗(yàn)[8]。肖小華指出，思想政治教育必須準(zhǔn)確把握正確的政治方向，從實(shí)際出發(fā)，不斷創(chuàng)新，要將宣傳教育滲透到群眾的學(xué)習(xí)和生活等各方面。鄧小林研究發(fā)現(xiàn)，蘇區(qū)學(xué)校課程設(shè)置針對(duì)性極強(qiáng)，內(nèi)容寫實(shí)，教學(xué)方式方法靈活而不浮夸。

　　1.2延安時(shí)期鄧艷欽發(fā)現(xiàn)，延安時(shí)期教育主要內(nèi)容是黨的基本理論知識(shí)和方針政策，層次分明，針對(duì)性較強(qiáng)，具有極高的指導(dǎo)意義和實(shí)踐作用。戴艷軍認(rèn)為，開展好思想政治教育，必須保證政治工作的“生命線”地位，堅(jiān)定不移地以馬克思主義為指導(dǎo)，密切聯(lián)系群眾，不斷創(chuàng)新。王東維研究發(fā)現(xiàn)，延安時(shí)期思想政治教育工作始終處于核心位置，同時(shí)，根據(jù)教育方法以及教育對(duì)象的需求和層次不同，注重言傳身教相結(jié)合。胡麗明認(rèn)為，黨的領(lǐng)導(dǎo)是有力保障，而多維立體的教育方法體系則是科學(xué)路徑。

　　1.3建國初期

　　朱效梅發(fā)現(xiàn)，建國初期我們黨對(duì)思想政治教育工作主要從內(nèi)容、組織和教育主體上進(jìn)行了大膽改革，保證了思想政治教育的核心地位。王員指出，建國初期教育的主要內(nèi)容為馬列原理、黨的路線方針及無產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀。采取的方法有理論教育與勞動(dòng)實(shí)踐并進(jìn)、正反典型教育等。韓華研究發(fā)現(xiàn)，圍繞黨的事業(yè)中心開展主題社會(huì)實(shí)踐、建立科學(xué)的工作機(jī)制、不斷調(diào)整完善課程體系是這一時(shí)期思想政治教育工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。李慧認(rèn)為，確立黨委領(lǐng)導(dǎo)高校思想政治教育格局、構(gòu)建政治理論課程基本體系、結(jié)合社會(huì)實(shí)踐開展教育是取得巨大成就的保障。

　　1.4改革開放以來

　　進(jìn)入改革開放后，高校加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育特征主要體現(xiàn)在工具與目的價(jià)值并重，思政隊(duì)伍更加專業(yè)化、職業(yè)化，合力作用顯著。駱郁廷總結(jié)該時(shí)期教育工作經(jīng)驗(yàn)如下：堅(jiān)持正確導(dǎo)向;堅(jiān)持為黨的中心工作服務(wù);堅(jiān)持滿足大學(xué)生突出需求;堅(jiān)持發(fā)揮改革開放的重要?jiǎng)恿ψ饔�。張果等用五個(gè)始終堅(jiān)持即黨委領(lǐng)導(dǎo)、抵制各種錯(cuò)誤思潮、貼近時(shí)代發(fā)展、貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和精神需求總結(jié)這一時(shí)期的教育工作特點(diǎn)。吳潛濤指出，必須重視思想政治教育的戰(zhàn)略性意義，必須始終貫徹落實(shí)黨的教育方針，必須堅(jiān)持堅(jiān)定、正確的政治導(dǎo)向。

　　2地方紅色文化融入高校思想政治教育工作可行性分析———以黃山學(xué)院為例

　　2.1有利條件

　　2.1.1國家高度重視

　　十九大報(bào)告提到，要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。中國特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平同志更是高屋建瓴，多次在重要場合和會(huì)議上強(qiáng)調(diào)紅色文化在思想政治教育過程中的重要作用和意義。為此，習(xí)近平同志率厲文武，多次踏訪革命老區(qū)，緬懷革命先烈、弘揚(yáng)革命精神，倡導(dǎo)革命文化培育社主義核心價(jià)值主旋律。

　　黃山市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)班子堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央的部署，多次走訪革命老區(qū)，瞻仰遺跡、緬懷先烈，積極深入發(fā)掘徽州大地蘊(yùn)含的紅色文化，出臺(tái)了一系列落到實(shí)處的保護(hù)和弘揚(yáng)紅色文化的辦法、條例。建設(shè)“皖南國際旅游文化示范區(qū)”，將紅色文化旅游放在主要位置;成立紅色教育培訓(xùn)基地(位于巖寺新四軍軍部舊址);市政府官方門戶網(wǎng)站開辟“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”專題鏈接，黃山先鋒網(wǎng)開設(shè)“徽州紅色故事”專欄，以傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和紅色文化兩大支撐點(diǎn)開展思想政治工作，引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育。

　　2.1.2高校積極探索

　　黃山學(xué)院作為黨委領(lǐng)導(dǎo)下的地方性應(yīng)用型高校，恪守“立德樹人”的使命與責(zé)任，高度重視全體師生精神需求，積極探索、創(chuàng)新思想政治教育工作并付諸實(shí)踐，取得了一定成績，曾被各大主流媒體報(bào)道。同時(shí)，黃山學(xué)院相關(guān)理論專家、學(xué)者、教師也高度重視地方紅色文化在思想政治教育工作中的作用，進(jìn)行了深入的理論研究和實(shí)踐探索。

　　2.1.3學(xué)生認(rèn)知和需求

　　本研究采取問卷形式隨機(jī)調(diào)查黃山學(xué)院共14個(gè)學(xué)院1650名在校生，回收問卷1650份，有效問卷1587份，有效率96.18%。調(diào)查內(nèi)容為在校生對(duì)紅色文化的認(rèn)知和需求及高校紅色文化開展情況。

　　從了解程度、興趣、物質(zhì)或精神載體幾個(gè)角度分析，學(xué)生認(rèn)同感較高、興趣濃厚，但認(rèn)識(shí)或了解程度不深且不同性別、年級(jí)差異顯著。從實(shí)踐的場所來看，受地理?xiàng)l件約束較大(括號(hào)內(nèi)數(shù)字為黃山學(xué)院與各革命遺址距離)。對(duì)將黃山紅色文化融入理論課教學(xué)、校園文化建設(shè)等，學(xué)生認(rèn)為很有特色、意義重大。問及“當(dāng)前紅色文化教育還存在哪些問題”，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“理論灌輸生硬”(59.86%)、“儀式感重于教育意義”(59.48%)、“缺乏常態(tài)化”(46.31%)、“缺乏專業(yè)指導(dǎo)”(41.78%)是主要因素。

　　地方紅色文化融入思想政治教育工作方面，目前，黃山學(xué)院已舉辦過多種類型紅色文化活動(dòng)(紅色旅游、電影展播、紅歌比賽、文化講座等)，學(xué)生評(píng)價(jià)較高。思政課教師在理論教學(xué)過程中補(bǔ)充了黃山地區(qū)紅色文化內(nèi)容，學(xué)生認(rèn)為很有特色、收獲較大;但實(shí)踐教學(xué)較少，僅有45.87%學(xué)生參加過。大部分班級(jí)均開展過紅色文化類社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等(64.34%)，學(xué)生事后反饋良好。

　　進(jìn)一步分析學(xué)生需求，調(diào)查表明，61.69%學(xué)生參與過學(xué)校組織的紅色文化活動(dòng)。“后期若有紅色文化活動(dòng)”，87.59%的學(xué)生表示非常感興趣。問及“黃山紅色文化教育宣傳團(tuán)成員”意愿時(shí)，85.44%的學(xué)生表示愿意擔(dān)任。進(jìn)一步分析影響因素，不同年級(jí)認(rèn)知和需求程度差異顯著，表現(xiàn)為低年級(jí)高于高年級(jí)。

　　說明大一入校時(shí)間較短，對(duì)高校教學(xué)內(nèi)容存在一定的憧憬，求知欲望強(qiáng)烈。反觀大三，因?qū)Ω咝５膶W(xué)習(xí)和生活等方面已有一定熟悉，加之專業(yè)課程學(xué)習(xí)和后期就業(yè)的考慮，故興趣不高、意愿不強(qiáng)。綜合以上三個(gè)方面，黃山學(xué)院在校生對(duì)黃山地區(qū)紅色文化興趣濃厚、認(rèn)同感較高、教育意義重大。同時(shí)我們也必須認(rèn)識(shí)到，受一些主客觀條件制約，學(xué)生普遍對(duì)黃山紅色文化認(rèn)識(shí)程度較淺，紅色文化融入思想政治教育深度和廣度仍待提高。

　　2.1.4物質(zhì)和精神財(cái)富方面徽州這片熱土下，到處留有革命先烈們的紅色印記。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，黃山地區(qū)革命文化歷史悠久、載體豐富，如：新四軍集結(jié)地、成軍地、出征地的軍部舊址;北上抗日先遣隊(duì)紀(jì)念館;文峰塔及點(diǎn)將臺(tái);黃山市黨性教育基地小練等等。目前搜索“徽州紅色文化”，已有“紅色皖南”“紅色徽州”等，說明革命先烈們在黃山這片土地上，為謀求中華民族獨(dú)立、人民解放的斗爭史，已升華成為一定的精神財(cái)富，為社會(huì)所共識(shí)。

　　2.2需提高方面

　　2.2.1徽州紅色文化研究不夠深入如知網(wǎng)，以“紅色”“黃山”作為主題和關(guān)鍵詞搜索，文獻(xiàn)僅有7篇，沒有核心期刊，質(zhì)量不佳。以“徽州精神”作為主題搜索，來源于SCI、CSSCI、CSCD期刊有17篇，其中沒有與紅色文化相關(guān)篇幅;而以“延安精神”搜索，相同來源收錄文獻(xiàn)有591條之多。黃山學(xué)院徽文化研究中心，仍是以研究徽州傳統(tǒng)民族文化為主，紅色文化涉獵較少。從這些方面來看，黃山紅色文化的研究和發(fā)掘尚處于起步階段，甚至沒有形成書面內(nèi)涵，這點(diǎn)值得整個(gè)社會(huì)深思。

　　2.2.2黃山紅色文化宣傳不夠廣泛

　　以文化旅游為例。黃山地區(qū)，黟縣皖南蘇維埃政府等三處革命遺址被列入《安徽省紅色旅游(經(jīng)典)景區(qū)名錄》，擁有兩條全國紅色旅游精品線路黃山至蕪湖、武夷山至黃山。但時(shí)至今日，作用不夠顯著。提到黃山文化旅游，更多的仍是民俗或是古韻;提到“徽州精神”，更多的關(guān)鍵詞仍是“徽商”“徽匠”。

　　黃山學(xué)院在校生普遍對(duì)黃山紅色文化了解不夠，對(duì)于很多重要的紅色文化載體知之甚少，了解信息的途徑僅限于課堂教學(xué)或?qū)W校組織的相關(guān)活動(dòng)，涉足的場所僅限于學(xué)校周邊。鑒于以上幾點(diǎn)，政府、社會(huì)、高校均應(yīng)檢視自身，進(jìn)一步提高對(duì)紅色文化橋和船的重要作用;進(jìn)一步加大對(duì)黃山紅色文化相關(guān)研究的支持力度;進(jìn)一步加強(qiáng)資源的宣傳、教育力度，整合各方優(yōu)勢，形成教育合力。

　　3黃山紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育路徑探討

　　3.1教育原則

　　3.1.1必須在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下風(fēng)雨百載，中華民族和各族人民取得的偉大成就，均是在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)之下。歷史表明，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，勢必只有中國共產(chǎn)黨，才能帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。在此征途上，高校開展思想政治教育工作，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，才能心往一處想、勁往一處使，取得成功。

　　3.1.2必須以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想做指導(dǎo)縱覽歷史，我黨開展思想政治教育工作的思想引領(lǐng)，就是以馬克思主義中國化的最新成果為指導(dǎo)。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想代表我們黨在總結(jié)過往和展望未來凝練出的思想精華，就是馬克思主義中國化的最新成果，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，是行動(dòng)指南。

　　3.1.3必須服務(wù)于黨的中心工作繼往開來，思想政治教育工作總是圍繞黨的中心工作。中央蘇區(qū)，“取得戰(zhàn)爭勝利”是當(dāng)時(shí)黨的中心工作，教育的內(nèi)容、要求、目的都是圍繞于這個(gè)中心。其他各時(shí)期亦如是。十九大報(bào)告明確了下一時(shí)期我們黨和全國人民的奮斗目標(biāo)。在此階段，高校開展教育工作，必須圍繞兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中國夢增添青春正能量。

　　3.2教育機(jī)制

　　3.2.1設(shè)立組織機(jī)構(gòu)黃山學(xué)院馬克思主義學(xué)院下設(shè)有思想政治教育教研室，擁有專業(yè)教師32人，其中高級(jí)職稱15人。師資方面，面對(duì)全校18000多學(xué)生的教學(xué)工作，力量已稍顯不足，繼而探索地方紅色文化融入教學(xué)，更顯捉襟見肘。其次，調(diào)查顯示黃山學(xué)院僅少數(shù)教師將黃山紅色文化納入課程教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行實(shí)踐探索。學(xué)校沒有設(shè)立一定的領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)構(gòu)以加強(qiáng)監(jiān)督管理，沒有設(shè)立相應(yīng)經(jīng)費(fèi)制度以促進(jìn)研究，沒有制定相應(yīng)獎(jiǎng)懲制度以激勵(lì)實(shí)踐。運(yùn)用地方紅色文化，各地高校必須根據(jù)人文地 理環(huán)境不同設(shè)立相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)，議定制度，配足人員，輔以資材，以便各司其職，各盡所能，切實(shí)將其融入思想政治教育全過程。

　　3.2.2建立課程體系學(xué)生對(duì)于黃山紅色文化興趣濃厚，但了解較淺。因此，高�？稍诒Ｙ|(zhì)保量完成國家對(duì)高校思想政治教育工作任務(wù)的基礎(chǔ)上，立足黃山市基本市情，凝練徽州紅色文化中的精神內(nèi)核，深入挖掘其思想精華和當(dāng)代價(jià)值，形成文字等直觀概念和理性認(rèn)識(shí)，如把延安精神、蘇區(qū)精神，編入理論、實(shí)踐教學(xué)教育體系。

　　3.3教育方法

　　3.3.1理論灌輸

　　理論灌輸?shù)闹髑�道是課堂教學(xué)，但應(yīng)注意教學(xué)過程不應(yīng)生硬、刻板。高校要充分滿足學(xué)生價(jià)值觀形成過程中的需求和期待，將地方紅色文化融入課程教學(xué)，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)、提升思想政治教育的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。除課堂教學(xué)，黨校、青馬班、團(tuán)課等，都可加入一些黃山紅色文化內(nèi)容，豐富教學(xué)題材。除了課堂，現(xiàn)階段學(xué)生接受信息主要渠道則是互聯(lián)網(wǎng)。高校要守好網(wǎng)絡(luò)媒體這一新的陣地。

　　對(duì)此，高校可創(chuàng)新課程教學(xué)模式，聘請(qǐng)名師或整合校內(nèi)優(yōu)秀人才，將凝練出的地方紅色文化精神內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為網(wǎng)上思想政治精品課程，作為網(wǎng)絡(luò)通識(shí)教育課程。加強(qiáng)日常教育，將該課程學(xué)習(xí)納入綜合素質(zhì)思想品德模塊測評(píng)。但需探索相應(yīng)的監(jiān)管、激勵(lì)制度，以免流于形式、浪費(fèi)教育資源。

　　3.3.2社會(huì)實(shí)踐

　　目前，黃山學(xué)院利用地方紅色資源，先后與黃山市如汪觀清新安藝術(shù)館、楊業(yè)功紀(jì)念館、黃山市烈士陵園、皖南蘇維埃政府舊址等愛國主義教育基地簽訂合作協(xié)議，持續(xù)開展了現(xiàn)場教學(xué)、專題黨課、主題黨日等活動(dòng)，取得一定成效。但經(jīng)調(diào)研，活動(dòng)依然存在一些“現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義不強(qiáng)”“組織者素養(yǎng)不高”及受時(shí)間、地理環(huán)境約束較大等問題，效果仍有較大改善和提高空間。

　　社會(huì)實(shí)踐一方面應(yīng)抓好組織者的管理能力和職業(yè)素養(yǎng)，另一方面應(yīng)提高學(xué)生的參與度和積極性。實(shí)踐教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮輔導(dǎo)員、班主任和思政課教師等隊(duì)伍的合力作用。高校通過班主任、輔導(dǎo)員配合思政課教師開展常態(tài)化和集中性的教育學(xué)習(xí)條件十分成熟。主動(dòng)吸收往往比被動(dòng)接受效果更明顯，社會(huì)實(shí)踐應(yīng)創(chuàng)新、豐富形式，如帶領(lǐng)學(xué)生深入革命老區(qū)開展暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查、三下鄉(xiāng)志愿服務(wù)等，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，融入紅色經(jīng)典熏陶，同時(shí)服務(wù)老區(qū)群眾獲得極大成就感。

　　3.3.3典型示范善于運(yùn)用正反典型可以讓教育工作更加現(xiàn)實(shí)、生動(dòng)。黃山地區(qū)在新中國建立和建設(shè)的過程中涌現(xiàn)了很多先進(jìn)人物，他們的事跡讓人淚目、催人奮進(jìn)。高校利用當(dāng)?shù)氐募t色文化融入思想政治教育過程，讓身邊人談?wù)撋磉吺�、讓英雄的親友鄉(xiāng)鄰訴說英雄，鮮活的事例、近在眼前的實(shí)物，無疑能達(dá)到更好的效果。

　　3.3.4主客體轉(zhuǎn)換

　　其一，學(xué)生中應(yīng)有生源地來自于革命老區(qū)，他們自小學(xué)習(xí)、生活在紅色文化的氛圍之中，耳濡目染，這份理解和情懷，較之其他學(xué)生，肯定更為深刻。高校可對(duì)其知識(shí)儲(chǔ)備、政治信仰、三觀等進(jìn)行考核，合格之后，完全可以采取一定的方式讓這類學(xué)生講一講自己的家鄉(xiāng)人、家鄉(xiāng)事，給思想政治教育增加不一樣的感覺。

　　其二，人的最高需求是精神上的滿足。對(duì)于那些政治信仰堅(jiān)定、理論知識(shí)扎實(shí)、學(xué)習(xí)或工作優(yōu)秀，熱衷于黨的事業(yè)的學(xué)生，亦可以鼓勵(lì)、支持他們通過團(tuán)課、講座、共青團(tuán)或社團(tuán)活動(dòng)等形式講述自己的心得體會(huì)。譬如黃山學(xué)院近期表彰的“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺(tái)“學(xué)習(xí)之星”的活動(dòng)，除頒發(fā)榮譽(yù)證書、公告表彰之外，適當(dāng)條件下，請(qǐng)這些同志、學(xué)生做相關(guān)學(xué)習(xí)匯報(bào)也是極大鼓舞。

　　其三，關(guān)注教育對(duì)象的需求、解決他們的實(shí)際利益問題，也是我們黨順利開展教育工作的重要方法。高校在校生生源地域廣，本科教育除了一些特殊專業(yè)，大多是四年期限。而類似黃山學(xué)院的地方院校，地理及經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢較弱，多數(shù)學(xué)生畢業(yè)之后不會(huì)留在當(dāng)?shù)毓ぷ鳎�在校期間會(huì)有“過客”心理。如何增加學(xué)生對(duì)地方、高校的認(rèn)同感和歸屬感，則是解決運(yùn)用地方紅色文化開展教育的關(guān)鍵問題。因此，高校應(yīng)提高政治站位和大局意識(shí)，關(guān)注學(xué)生的物質(zhì)和精神需求，解決學(xué)生一些日常學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心的問題，在思想上和行動(dòng)上切實(shí)成為學(xué)生的知心朋友和人生導(dǎo)師。

　　3.3.5抓好關(guān)鍵期

　　高校應(yīng)充分抓住每一關(guān)鍵時(shí)期開展工作。研究表明大學(xué)新生處于教育轉(zhuǎn)折、角色轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵時(shí)期，關(guān)系個(gè)人發(fā)展、關(guān)乎高等教育目的實(shí)現(xiàn)。本調(diào)查也反應(yīng)出大一學(xué)生較之大二、大三學(xué)生，需求程度更高、興趣更濃。因此，高校可在入學(xué)教育階段，充分發(fā)揮當(dāng)?shù)丶t色文化的資源優(yōu)勢，開展理論教學(xué)、勞動(dòng)實(shí)踐、志愿服務(wù)、主題活動(dòng)等思想政治教育活動(dòng)。

　　4結(jié)語

　　高校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，運(yùn)用地方紅色文化融入思想政治教育工作，培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成，方法可行、意義重大。進(jìn)入新時(shí)代，高校應(yīng)遵循思想政治教育工作規(guī)律，吸收歷史時(shí)期工作經(jīng)驗(yàn)、啟示，遵循中國特色社會(huì)主義高校教育原則，探索教育機(jī)制，創(chuàng)新教育方法，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，完成“立德樹人”使命。

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　　作者：周佳佳，鄭藤，項(xiàng)偲

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