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民族語(yǔ)言論文藏語(yǔ)夏河話復(fù)輔音唇形

所屬分類:文史論文 閱讀次 時(shí)間:2016-08-12 15:31

本文摘要:藏族有自已的語(yǔ)言和文字,有著悠久的歷史,值得研究。本篇民族語(yǔ)言論文只是對(duì)藏語(yǔ)夏河話中比較有特色的復(fù)輔音音節(jié)進(jìn)行了分析,元音和單輔音的研究仍然存在很大的空白,所以在以后的工作中會(huì)考慮對(duì)藏語(yǔ)夏河話的元音和單輔音,進(jìn)行唇形的分析! 語(yǔ)言教學(xué)與研

  藏族有自已的語(yǔ)言和文字,有著悠久的歷史,值得研究。本篇民族語(yǔ)言論文只是對(duì)藏語(yǔ)夏河話中比較有特色的復(fù)輔音音節(jié)進(jìn)行了分析,元音和單輔音的研究仍然存在很大的空白,所以在以后的工作中會(huì)考慮對(duì)藏語(yǔ)夏河話的元音和單輔音,進(jìn)行唇形的分析!語(yǔ)言教學(xué)與研究》二十多年來,本著務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的精神,在推動(dòng)語(yǔ)言理論研究、交流漢語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)學(xué)術(shù)隊(duì)伍等方面發(fā)揮了非常重要的作用,深受專家的好評(píng)和讀者的喜愛,在國(guó)內(nèi)外具有廣泛影響!墩Z(yǔ)言教學(xué)與研究》主要刊登以下內(nèi)容的稿件:對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究;語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言教學(xué)研究;語(yǔ)言與文化、漢語(yǔ)與中國(guó)社會(huì)文化研究;漢語(yǔ)言文字研究等。

語(yǔ)言教學(xué)與研究

  1.1藏語(yǔ)發(fā)展綜述

  藏族主要居住在中國(guó)青藏高原地區(qū),主要聚居在西藏自治區(qū)以及青海、甘肅、四川、云南等省。中國(guó)境內(nèi)有人口約640萬余人(2013年),以從事畜牧業(yè)為主,兼營(yíng)農(nóng)業(yè)。另外,尼泊爾、巴基斯坦、印度、不丹等國(guó)境內(nèi)也有藏族分布。藏族自稱“蕃巴”(bod-pa),漢語(yǔ)的名稱“藏”來自藏語(yǔ)繳纁繴︽,繳纁繴︽這個(gè)名稱的原來意義可能是“雅魯藏布江流經(jīng)之地”。藏族有自已的語(yǔ)言和文字。藏語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族藏語(yǔ)支,分衛(wèi)藏、康巴、安多三種方言。現(xiàn)藏文是7世紀(jì)初根據(jù)古梵文和西域文字制定的拼音文字。

  1.1.1藏語(yǔ)語(yǔ)音綜述

  藏族中的“藏”字便來自藏語(yǔ)中的音譯,藏語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系,是漢藏語(yǔ)系中藏緬語(yǔ)族的藏語(yǔ)支。藏語(yǔ)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是一種有著上千年歷史的拼音文字,在緩慢的發(fā)展中逐漸與其他語(yǔ)言文化不斷交融發(fā)展,最終形成了現(xiàn)在的三種方言形式。雖然藏語(yǔ)的現(xiàn)代口語(yǔ)與書面語(yǔ)經(jīng)歷了上千年的發(fā)展后,形成了不同的方言,但藏語(yǔ)各方言區(qū)的語(yǔ)音和藏文之間都有完整的的對(duì)應(yīng)規(guī)律。盡管有些方言區(qū)與方言區(qū)之間溝通有困難,甚至很難聽懂,但各方言區(qū)的藏族人民仍然使用藏語(yǔ)作為他們共同的的交際交流工具。

  前面我們講到,藏語(yǔ)有著悠久的歷史。藏文在創(chuàng)制之初,也有著嚴(yán)格的規(guī)范。藏文的創(chuàng)制是在以藏語(yǔ)口語(yǔ)為基礎(chǔ),嚴(yán)格規(guī)范語(yǔ)言的字音,并在口語(yǔ)的基礎(chǔ)上對(duì)藏語(yǔ)的詞匯和語(yǔ)法進(jìn)行整理搜集得到。從字音字形到詞匯語(yǔ)法都有著嚴(yán)格的規(guī)范,并且都是嚴(yán)格地依照藏語(yǔ)口語(yǔ)形成的一整套語(yǔ)言系統(tǒng)。隨著歷史的不斷發(fā)展,吐蕃王朝疆域的不斷擴(kuò)大,政治擴(kuò)張、文化交流、民族融合、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、語(yǔ)言發(fā)展、自然環(huán)境的變遷等諸多因素,藏語(yǔ)不斷地發(fā)展變化,漸漸地藏語(yǔ)就失去了原始的音義字形和語(yǔ)法的對(duì)應(yīng)規(guī)范。 由于藏文的表音功能的不斷演化和發(fā)展,各具特色的藏語(yǔ)方言區(qū)就形成了,這種形成不是一蹴而就的,是伴隨著多種因素逐漸發(fā)展來的結(jié)果。藏語(yǔ)方言區(qū)的語(yǔ)言差異性從早期的藏文文獻(xiàn)中就可見一斑。在藏學(xué)研究者司徒•曲吉迥乃和薩班•貢噶堅(jiān)贊等的研究文獻(xiàn)中就已經(jīng)有了關(guān)于關(guān)于藏語(yǔ)早期方言及其發(fā)展演變歷史的的介紹和說明。在藏語(yǔ)發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史過程中,文字規(guī)范一直為大家所遵從,但是口語(yǔ)的規(guī)范隨著各種原因不斷的在變化著,也就是說藏語(yǔ)的基本保持統(tǒng)一,但語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法變化發(fā)展比較大,尤其以語(yǔ)音的變化最為明顯。

  關(guān)于藏語(yǔ)方言的研究已經(jīng)有了很多年的歷史,國(guó)內(nèi)外的很多學(xué)者都做了關(guān)于藏語(yǔ)的研究。在不同的時(shí)期、不同的年代、有著不同的說法。最早的說法是前蘇聯(lián)的藏學(xué)研究者羅列赫,他曾在20世紀(jì)30年代提出過藏語(yǔ)五分說的說法,隨后是來自匈牙利的藏學(xué)者烏瑞,他曾在20世紀(jì)50年代左右提出過藏語(yǔ)的四分說說法,來自日本的西田龍也根據(jù)自己對(duì)藏語(yǔ)的研究,對(duì)藏語(yǔ)做了五分的分類,來自美國(guó)的華裔李方桂和謝飛根據(jù)自己對(duì)藏語(yǔ)的理解和多年研究分別提出了三分和四分藏語(yǔ)的方法。雖然不同的學(xué)者有不同的分法,但總的來說對(duì)藏語(yǔ)方言的劃分基本上來說還是大家都一致認(rèn)可藏語(yǔ)方言至少有3中分法。目前為止,學(xué)術(shù)界和社會(huì)比較認(rèn)可的權(quán)威分法是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族語(yǔ)言調(diào)查組的分法。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族語(yǔ)言調(diào)查組的專家們?cè)诮?jīng)過實(shí)地調(diào)查研究,在對(duì)各藏區(qū)的藏語(yǔ)進(jìn)行了深入分析的基礎(chǔ)上提出了三分的說法,即:安多方言區(qū)、衛(wèi)藏方言區(qū)和安多方言區(qū)。這是最基礎(chǔ)的分類,也是目前世界范圍內(nèi)最權(quán)威的分法。在此基礎(chǔ)上,有些學(xué)者認(rèn)為衛(wèi)藏方言是藏語(yǔ)的總源頭,康方言和安多方言是吐蕃王國(guó)在不斷向周圍擴(kuò)張的過程中,同周邊文明不斷對(duì)周邊進(jìn)行文化影響和滲透而形成的。我國(guó)的藏語(yǔ)研究專家胡坦教授在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族語(yǔ)言調(diào)查組研究結(jié)果的基礎(chǔ)上,結(jié)合國(guó)內(nèi)外藏語(yǔ)的不同結(jié)構(gòu)以及分布的情況,把藏語(yǔ)歸分為有聲調(diào)和無聲掉的方言區(qū),并且又更深層地將三大方言區(qū)細(xì)分為多個(gè)次方言點(diǎn)。

  1.1.2夏河話綜述

  就藏語(yǔ)的方言的區(qū)域分類而言,國(guó)內(nèi)藏語(yǔ)學(xué)者的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)是將藏語(yǔ)方言區(qū)分為:衛(wèi)藏方言區(qū)、康方言區(qū)、安多方言區(qū)。衛(wèi)藏方言區(qū)主要包括拉薩、日喀則一帶的藏語(yǔ)方言,整個(gè)區(qū)域內(nèi)的藏語(yǔ)規(guī)則嚴(yán)格,基本一致?捣窖灾饕ㄎ鞑氐牟嫉貐^(qū)、云南的迪慶、四川的甘孜州、青海玉樹地區(qū)的藏語(yǔ)。安多方言分布的地區(qū)是三種方言區(qū)中分布范圍最廣的一個(gè)區(qū)域,主要涵蓋青海和甘肅的各藏族自治州與自治縣、青海省海北地區(qū)的化隆回族自治縣、循化撒拉族自治縣的部分地區(qū)、和四川的阿壩藏族自治州的部分地區(qū)。

  夏河話是安多方言區(qū)的典型代表,夏河屬于安多半農(nóng)半牧地區(qū),其語(yǔ)言有著不同于其他方言區(qū)的特殊性質(zhì)。夏河話的聲母保留了較多的復(fù)輔音,而且聲母中的清濁也有區(qū)別意義的作用。夏河話的發(fā)音以音節(jié)為整個(gè)單位,這與其他語(yǔ)言中以詞為單位的發(fā)音有著很大的不同,因此對(duì)夏河話的研究就有著不同的意義。藏語(yǔ)當(dāng)然也有著普通語(yǔ)言的通用法則,即夏河話的音節(jié)有聲母和韻母共同構(gòu)成,聲母和韻母的位置也有著嚴(yán)格的規(guī)定。當(dāng)然,夏河話中也存在著零聲母的情況,即整個(gè)音節(jié)只由韻母構(gòu)成,構(gòu)成韻母的原因獨(dú)立承擔(dān)表達(dá)意義的任務(wù)。另外夏河話的聲母都是由輔音構(gòu)成,構(gòu)成韻母的主要是單元音、復(fù)合元音和元音加韻尾這三種形式,這同大家所熟知的漢語(yǔ)普通話有著很相似的地方。對(duì)于藏語(yǔ)基本因素的劃分,主要有兩種不同的說法一種學(xué)者根據(jù)發(fā)音單位的最小來劃分,另外一些學(xué)者認(rèn)為根據(jù)藏語(yǔ)的發(fā)音特點(diǎn)用聲韻調(diào)來劃分出基本因素。關(guān)于這兩種劃分方法的科學(xué)與否,目前還尚無定論。

  第四章論文工作總結(jié)

  4.1 論文工作小結(jié)

  夏河話是安多方言區(qū)的典型代表,夏河屬于安多半農(nóng)半牧地區(qū),其語(yǔ)言有著不同于其他方言區(qū)的特殊性質(zhì)。夏河話的聲母保留了較多的復(fù)輔音,而且聲母中的清濁也有區(qū)別意義的作用。夏河話的發(fā)音以音節(jié)為整個(gè)單位,這與其他語(yǔ)言中以詞為單位的發(fā)音有著很大的不同,因此對(duì)夏河話的研究就有著不同的意義。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展,越來越多的語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)開始結(jié)合計(jì)算機(jī)來進(jìn)行研究,計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用使得語(yǔ)音學(xué)的研究有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。語(yǔ)音學(xué)的研究已經(jīng)開始慢慢突破傳統(tǒng)的語(yǔ)音聲學(xué)研究的界限,逐漸向言語(yǔ)產(chǎn)生、視覺、情感等領(lǐng)域擴(kuò)展?梢曊Z(yǔ)音(Audio-Visual Speech)的研究作為新興的研究領(lǐng)域已經(jīng)受到了越來越多的關(guān)注。

  藏語(yǔ)夏河話較好地保留了復(fù)輔音,這與漢語(yǔ)普通話相比,是一種重要的語(yǔ)音現(xiàn)象。從歷史上來看,濁音清化,復(fù)輔音由多到少,是藏語(yǔ)語(yǔ)音發(fā)展變化的一個(gè)總趨勢(shì)。這一過程不但影響了韻母、聲調(diào)的發(fā)展變化,而且在構(gòu)形上也起著作用。所以對(duì)復(fù)輔音的研究是探討藏語(yǔ)語(yǔ)音的歷史和藏語(yǔ)方言,乃至語(yǔ)法史,都是一個(gè)值得注意的課題。本文用實(shí)驗(yàn)的方法,通過對(duì)夏河的唇形參數(shù)分析,來深入探討藏語(yǔ)夏河話復(fù)輔音聲母發(fā)音時(shí)的唇形變化特征,進(jìn)而揭示夏河話復(fù)輔音發(fā)音時(shí)的內(nèi)在規(guī)律。我們得出了如下結(jié)論:

  一,從發(fā)音的唇形對(duì)照?qǐng)D上,我們可以看到在語(yǔ)音開始段,外唇的變化總是先于內(nèi)唇的變化,在語(yǔ)音結(jié)束段,內(nèi)唇總是先于外唇恢復(fù)到靜止?fàn)顟B(tài)。外唇先于內(nèi)唇運(yùn)動(dòng)的時(shí)間與內(nèi)唇先于外唇結(jié)束運(yùn)動(dòng)的的時(shí)間幾乎是一樣的,二者之間存在著緊密的對(duì)應(yīng)關(guān)系。外唇的持續(xù)時(shí)間總體來說要比內(nèi)唇的變化時(shí)間多2至4幀(80ms-160ms)左右。

  一,前置輔音為擦音的音節(jié)在整個(gè)發(fā)音過程中,內(nèi)唇開口度基本上都出現(xiàn)了兩個(gè)峰值,第二個(gè)峰值依然要比第一個(gè)大得多,但是與前置輔音為鼻音以及主輔音為/w/的音節(jié)比起來,前置輔音為擦音的音節(jié)的兩次內(nèi)唇開口度峰值之間銜接比較緊密,也就是說前置輔音為擦音的音節(jié)在發(fā)音時(shí),輔音和元音之間過度比較自然、連貫。這在唇形輪廓圖上的表現(xiàn)是:兩次唇形開口度峰值之間并沒有閉合的狀態(tài),內(nèi)唇開口度總是在第一個(gè)峰值逐漸減小或者一直保持第一個(gè)開口度大小時(shí)就轉(zhuǎn)向了第二個(gè)峰值,唇型的過渡比較圓潤(rùn)、自然,沒有停頓。

  二,通過對(duì)比語(yǔ)音起始時(shí)間和唇形輪廓變化,我們可以看見唇形變化的持續(xù)時(shí)間要比整個(gè)語(yǔ)音的變化時(shí)間長(zhǎng),也就是說音節(jié)的發(fā)音在唇形上的變化要早于語(yǔ)音的實(shí)際發(fā)音,而語(yǔ)音發(fā)音段的實(shí)際結(jié)束時(shí)間要早于唇形上的變化。

  四,我們還可以從發(fā)音的唇形對(duì)照?qǐng)D上看到,伴隨著內(nèi)唇開口度的不斷增大的過程,整個(gè)外唇寬度整體處于比較小的狀態(tài),內(nèi)唇開口度與外唇寬度呈負(fù)相關(guān)的關(guān)系,但內(nèi)唇開口度和外唇寬度之間關(guān)系并不是完全的反比關(guān)系。事實(shí)上,內(nèi)唇開口度和外唇寬度的這種負(fù)相關(guān)的關(guān)系并不是一直很明顯,在發(fā)音的初始段、結(jié)束段以及元音的發(fā)音段這種關(guān)系比較明顯,在語(yǔ)音的其他段這種關(guān)系不是很明顯。

  五,在整個(gè)發(fā)音過程中,內(nèi)外唇的變化總體上是呈現(xiàn)出一定規(guī)律的,但是在某些階段唇形變化不明顯。總體來說,這些音在聲母和韻母的過渡段,聲母發(fā)音結(jié)束后嘴唇并不是完全恢復(fù)到閉唇狀態(tài),有時(shí)唇形縮小到微微張開狀態(tài),一直到元音的發(fā)音開始,再次重新張開,有時(shí)聲母發(fā)音結(jié)束后嘴唇幾乎沒有變化,等到元音發(fā)音時(shí)突然增大。這段時(shí)間有時(shí)持續(xù)比較長(zhǎng),有時(shí)持續(xù)比較短,體現(xiàn)了由聲母向韻母的過度比較自然。

  4.2論文中存在的問題

  本文只是對(duì)藏語(yǔ)夏河話的唇形進(jìn)行了初步的分析,研究結(jié)果中還存在著一定問題,存在數(shù)據(jù)不夠準(zhǔn)確,結(jié)論歸納不夠到位的問題。同時(shí),由于采用半手工半自動(dòng)的唇形標(biāo)記平臺(tái),手工操作比較復(fù)雜,操作過程中可能出現(xiàn)操作錯(cuò)誤的情況,從而影響整體的結(jié)果。本文只選取了一個(gè)被試進(jìn)行藏語(yǔ)夏河話的唇型分析,代表性不是很強(qiáng),在后續(xù)的研究中會(huì)結(jié)合更多的被試,設(shè)計(jì)更精確的樣本。另外,程序設(shè)計(jì)仍然有不夠完備的地方,可能并不能完全的把握復(fù)輔音的內(nèi)在特征。

  4.3需要進(jìn)行的進(jìn)一步工作

  本文只是對(duì)藏語(yǔ)夏河話的復(fù)輔音音節(jié)進(jìn)行了唇形的分析,仍然還有很多工作要做。

  一,由于本文所使用的實(shí)驗(yàn)平臺(tái)是半自動(dòng)半手工化的唇形輪廓標(biāo)記平臺(tái),在對(duì)唇形進(jìn)行標(biāo)記時(shí),需要大量的人工工作,工作量比較大,在以后的平臺(tái)設(shè)計(jì)中會(huì)考慮減少工作量,提高數(shù)據(jù)的精確度。

  二,本文只選取了一個(gè)發(fā)音人的發(fā)音文本,所有數(shù)據(jù)都來自一個(gè)發(fā)音人,所以在以后的工作中會(huì)采取更多的實(shí)驗(yàn)樣本,通過對(duì)不同發(fā)音人的比較,更全面的對(duì)藏語(yǔ)夏河話的復(fù)輔音發(fā)音特點(diǎn)進(jìn)行分析。

  三,二維唇形平臺(tái)雖然能夠展示唇形的變化過程,但只限于平面層面,要想實(shí)現(xiàn)立體化的視覺效果需結(jié)合三維來進(jìn)行分析,在以后的工作中,會(huì)考慮建立三維立體唇形平臺(tái),實(shí)現(xiàn)唇型輪廓的立體化展現(xiàn)。

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