摘要：美的本體論關系到世界的存在方式。 世界萬物的存在方式有三：不以人的主觀為轉移的客觀存在、由主觀互動決定的存在、以虛體空性的形態(tài)存在。 中西印文化對這世界三種存在的不同……

觀影找初心、演藝聚民心、歌唱筑同心、讀書亮紅心廣東省東莞市機關事務管理局創(chuàng)新文藝載體，以觀影、演藝、歌唱、讀書、花藝等豐富多彩的文藝形式，講述黨史故事，汲取奮進力量，讓文……

【摘 要】在民族聲樂領域，民族聲樂與戲曲藝術演唱的區(qū)別在于語言上的差異，主要包括技術問題和風格上的差異，對于歌唱的藝術風格和聲音形象的形成具有實際意義。本文比較分析和研究……

摘要：隨著互聯(lián)網技術的發(fā)展與廣泛應用，歷史虛無主義借機通過網絡發(fā)聲，以此影響甚至左右輿論，形成網絡歷史虛無主義思潮。該思潮表現(xiàn)為借助網絡否定中國革命的歷史必然性和正確性、……

【摘要】戲曲藝術作為我國五千年文化長河中的一顆璀璨明星，是歷代勞動人民智慧的結晶。對于戲曲類非物質文化遺產而言，其最重要的部分就是藝術的傳承與發(fā)展。在目前的社會環(huán)境下，大……

【摘要】中國電影產業(yè)的高速發(fā)展,離不開相關法律法規(guī)和管理制度的保駕護航。本文梳理新中國電影法律、法規(guī)、政策的歷史發(fā)展脈絡,嘗試將我國電影法治之路劃分為新中國成立到1978年之前……

摘要：隨著我國經濟的不斷發(fā)展，多媒體形式的不斷增多，使得戲劇影視表演藝術在多媒體視頻中得到了展現(xiàn)，而且有效的豐富了人們的精神生活。不過在當前的戲劇影視表演過程中，許多演員……

摘要：習近平總書記提出的關于中華美學精神的重要命題對于中國文學藝術的發(fā)展和繁榮具有重要的指導意義。傳承和弘揚中華美學精神，是振興當代文學藝術的重要條件。作為當代中國最有活……

【摘要】老河口木版年畫是漢水流域非物質文化遺產的一個重要組成部分，真實記錄了人民大眾對美好生活的向往，深受人民喜愛。然而隨著現(xiàn)代科技及新媒體的發(fā)展，其推廣手段與傳播方式也……

摘要：新文科建設是新的時代背景下革新提升文科的全新戰(zhàn)略，是對新時代人文社會科學提出的新要求，必將引起人文社會科學領域的深刻變革。地方文化研究作為人文社會科學研究的重要組成……