【摘要】 《清代學(xué)術(shù)概論》由梁啟超先生著于1920年。 原題是《前清一代思想界之蛻變》，是為《歐洲文藝復(fù)興史》寫序而作，但后因文章過長才獨立成書。 這本書不足七萬字，卻被譽為一……

【摘要】 在晚周諸子的著作中，《莊子》因其混雜舛駁、歧變較多、細(xì)微精深，解讀更難，因此詮釋版本更多，其中極為突出的是郭象。 郭象思想依據(jù)莊子思想而生發(fā)，但又與莊子有所不同，……

【摘要】 獨特的風(fēng)土環(huán)境，會營造不同的人文風(fēng)景。 日本由于一年四季變化明顯，因此日本人對于自然景觀的感悟異常敏銳。 這種性格特點也在日本文學(xué)中體現(xiàn)得淋漓盡致，同時形成了一種……

【摘要】 災(zāi)難文學(xué)是災(zāi)難記錄與延伸，是對人類心靈的折射和對人性的透視。 通過對《天乳》《云中記》兩部災(zāi)難文學(xué)作品中災(zāi)難書寫的研究，從生命自然的傳統(tǒng)與改變、美學(xué)理念下的敘事和……

【摘要】 來自北方的自然之子遲子建，從初入文壇起，便一直對大自然有著執(zhí)著的表現(xiàn)追求，并由此延伸到了對人與自然如何相處的思考，成了其人其作最顯著的標(biāo)簽。 中篇小說新作《候鳥的……

【摘要】中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，是民族的血脈，是中華兒女共同的精神家園。 本文針對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識不足、傳承發(fā)展專業(yè)人才匱乏、……

【摘要】本文首先就詩和畫兩種不同的藝術(shù)表達(dá)形式進(jìn)行探索，認(rèn)為這兩種藝術(shù)形式呈現(xiàn)出一定的相容性，同時各自具有其特殊性。 在深入研究文字藝術(shù)和造型藝術(shù)后，發(fā)現(xiàn)一定程度上文字藝……

【摘要】中國古代美學(xué)的審美之境，在歷史上是普遍存在的。 早在甲骨文中就有了美字，可看出早在遠(yuǎn)古時期中國已有了對美的認(rèn)識。 雖在歷史早期對審美的探討尚無明確的字、詞定義，但它……

摘要：對民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵的挖掘與再釋是符合其內(nèi)在的研究邏輯與當(dāng)前的時代發(fā)展需求，是歷史演進(jìn)的必然結(jié)果。通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)、梳理以及總結(jié)，從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的視角對民族……

摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算的飛速發(fā)展，機器翻譯發(fā)生了巨大變化，機器翻譯譯后編輯(machinetranslationpost-editing，MTPE)模式也應(yīng)運而生，逐漸成為翻譯服務(wù)業(yè)的主流模式。但……