內(nèi)容摘要：長(zhǎng)沙方言話中有大量的特色宗教詞匯，這些詞對(duì)于指導(dǎo)人類生產(chǎn)活動(dòng)，豐富群眾文化生活和長(zhǎng)沙特色文化的傳播都有著重要的作用。 本文將對(duì)《長(zhǎng)沙方言詞典》中歸納的89個(gè)宗教詞……

內(nèi)容摘要：知不道和不知道在使用者語感上幾乎等同，但實(shí)際上知不道和不知道結(jié)構(gòu)不同，在演變?cè)戳髦械穆肪�也不同。 本文分別分析了二者的結(jié)構(gòu)并提出了知不道有詞匯化和語法化趨勢(shì)的可……

摘要：元宇宙是集成與融合現(xiàn)在與未來全部數(shù)字技術(shù)于一體的終極數(shù)字媒介，它將實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界連接革命，進(jìn)而成為超越現(xiàn)實(shí)世界的、更高維度的新型世界。本質(zhì)上，元宇宙描繪和構(gòu)……

內(nèi)容提要：本文以馬克思勞動(dòng)與異化勞動(dòng)理論為指導(dǎo)，聚焦于莫言《透明的紅蘿卜》《姑媽的寶刀》《豐乳肥臀》《月光斬》《左鐮》等小說中多次出現(xiàn)的打鐵場(chǎng)景，兼及各種打鐵場(chǎng)景在全篇文……

摘要：馬克思變革了傳統(tǒng)政治思維，使人的生命成為現(xiàn)代政治新的理論基點(diǎn)。 其生命理論的發(fā)展邏輯，表現(xiàn)為生命的異化和異化的生命、生命的生產(chǎn)和生產(chǎn)的生命、生命的資本化和資本的生命……

摘要：馬克思意識(shí)形態(tài)批判的精神實(shí)質(zhì)是要在批判中建構(gòu)一套能夠充分表達(dá)社會(huì)進(jìn)步趨勢(shì)以及人的平等、和諧、自由、全面發(fā)展的共同價(jià)值理念。 批判與構(gòu)建的對(duì)立統(tǒng)一構(gòu)成了馬克思意識(shí)形態(tài)……

摘要：中國(guó)特色社會(huì)主義制度是道與術(shù)的辯證統(tǒng)一。 道是指融通理論支撐、歷史底蘊(yùn)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值立場(chǎng)的理論邏輯，體現(xiàn)立制之道; 術(shù)是指在黨的領(lǐng)導(dǎo)下制度穩(wěn)定、完善能力與運(yùn)行機(jī)制的……

內(nèi)容摘要：人類的繁衍生息總是伴隨著種種艱難困苦，除了人禍，還有各種天災(zāi)，如水災(zāi)、旱災(zāi)、瘟疫等。 北宋熙寧八年、九年之間，吳越饑荒瘟疫并作，百姓水深火熱。 越州知州趙抃\，殫……

內(nèi)容摘要：李煜是才華橫溢的詞人，更是南唐最后一位國(guó)君。 《虞美人》是他的絕命之作，承載了他一生的悲與愁。 全詞以東起，故國(guó)吹來的東風(fēng)勾起了李煜對(duì)往事的回憶，春花秋月、雕欄玉……

【內(nèi)容提要】本文是對(duì)于李軍新著《跨文化的藝術(shù)史》的簡(jiǎn)短評(píng)介，意在指出這一別開生面的藝術(shù)史研究著作所展現(xiàn)出的創(chuàng)新之處，以及其隱含的啟示所在。 前者或許較為明顯而無需贅言，即……