嵊州市黃澤鎮(zhèn)中心小學(xué)(曾為沃北小學(xué))是一所百年老校，又是我市唯一的一所少年軍校，它有著濃郁的文化底蘊(yùn)和特色內(nèi)涵。學(xué)校秉承沃野微露、澤被天下的育人理念，已建設(shè)成為具有濃郁特色……

摘 要：文章以梅蘭芳1960年版的昆曲電影《游園驚夢(mèng)》為研究對(duì)象，對(duì)其中的電影技術(shù)進(jìn)行分析，討論戲曲藝術(shù)中的意境在新的時(shí)代下如何使用新的電影技術(shù)手段進(jìn)行傳承與更新，并以此為視……

中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、博大精深，是中華民族生存發(fā)展的精神支柱，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土�！吨腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綱要》指出：堅(jiān)持以文化人，注重知行合一，以增強(qiáng)中小學(xué)生……

摘 要：昆曲和電影作為兩種不同的藝術(shù)門類，其美學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)體系都是相對(duì)獨(dú)立的。 隨著大眾文化和精英文化邊界的逐漸交叉，藝術(shù)的創(chuàng)作和傳播途徑也逐漸拓展，昆曲與電影藝術(shù)開始逐漸……

摘 要：古代中原繪畫積淀豐厚，曾涌現(xiàn)眾多的名家力作和理論著述，當(dāng)代中原繪畫整體上不斷繁榮發(fā)展，并產(chǎn)生一批具有影響力的畫家和作品，卻也存在繪畫思想保守，缺乏高屋建瓴理論思想……

摘要：紀(jì)昀站在文體純潔性的立場(chǎng)上譏諷《聊齋志異》一書而兼二體，然而隨著時(shí)代推移，此語(yǔ)多被后人借以概括《聊齋志異》兼熔兩重文體的寫作特色。 縱觀《聊齋志異》近五百篇故事可以……

摘要：換頭和換心是《陸判》的中心情節(jié)，展現(xiàn)了軀體置換與精神斗爭(zhēng)的另類敘事維度。 通過(guò)換心，朱爾旦獲得了完整的自我認(rèn)知，欲望崛起，性格激變。 換頭則是朱氏妻自我被吞噬的標(biāo)志�！�…

摘要：漢代子史不分，所以班固所收錄的小說(shuō)兼有子史兩部。 劉咸炘將班固收錄小說(shuō)中的史誤以為子，是以后代四部分類法來(lái)要求六分法。 劉咸炘又認(rèn)為唐傳奇是真小說(shuō)，又是以文學(xué)類小說(shuō)觀……

摘要：《女聊齋志異》是受《聊齋志異》和晚清社會(huì)思潮雙重影響下而編纂的一部專述女性故事的文言小說(shuō)選集。 編者對(duì)選錄的很多故事進(jìn)行了改寫，按照史傳模式統(tǒng)一體例，將取材于歷代史……

摘 要：受蒲灘生態(tài)環(huán)境與河?xùn)|鹽政變化的影響，私鹽活動(dòng)成為清代山西蒲州府永濟(jì)縣蒲灘村落中的百姓生計(jì)方式之一。 產(chǎn)于蒲灘之上的蒲灘鹽于清代前中期流入食鹽市場(chǎng)，影響了解鹽的銷路。……